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读书札记最新视觉报道_读书笔记免费抄写(2024年12月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

读书札记

【巴金小说《秋》读书札记】第六、第七、第八章节。主要情节：第6章中，蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，没有考虑让她入土为安。在觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。同时，淑华展现了她的乐观、正直和勇敢，她敢于做自己，并最终成功考取了女校。第7章中，周伯涛糊涂地将儿子枚推入火坑，枚才17岁，就有了肺病的迹象。父亲不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻。两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。第8章中，克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。高公馆卖掉了，高家四分五裂。感悟：从这些章节中，我们可以看到封建家庭的分崩离析和个体的悲剧。蕙的灵柩被忽视，反映了封建社会对女性的冷漠；枚的悲剧则揭示了封建礼教对青年的摧残。克明的去世和高家的分崩离析，象征着封建家庭的衰败和新一代的觉醒。淑华的勇敢和成功考取女校，以及觉新和觉民的反抗，展现了新一代青年对封建制度的不满和对新生活的渴望。这些情节不仅推动了故事的发展，也反映了巴金对旧秩序的深刻反思和对新生活的向往，体现了他进步的人道主义思想和对新时代的呼唤。

读书札记：纵观中国历史，在这2000年的时间里，从秦始皇开始，到清朝最后一位皇帝溥仪，中国总共出现了422位皇帝。

「乔瑟琳小姐的读书札记」《城堡》卡夫卡 ⏳K经过长途跋涉，在一个雪夜里抵达村子。不久前他被通知他被聘用为这个村子的土地测量员，然而当他终于到达这里时，在经过无人接待无人问津的尴尬时刻后被告知，尽管他已被聘为土地测量员，然而这里并不需要土地测量员，这里根本没有土地测量员的工作。随后这个故事围绕k如何去探寻自己为什么会被误通知为土地测量员，而这里的人却又并不欢迎他成为土地测量员的主线展开。村长说“虽然上级机构掌握的情况是极其精确的，但是等它来处理的时候就已经晚了，这是由它的性质决定的，这样就不时会出现一些小的混乱。” 而此时，k就是这个混乱。正如村长所说“这里没有一件事是经过考虑的”，这个故事的缘由，大抵是A部门询问村子是否需要土地测量员，村长答复了不需要，答复却被送往了B部门，于是最终酿成了这个错误。尽管中间村长不停解释，这个组织拥有良好的监督机构，但不可否认，这个错误已经造成，且无法挽回——有另一股利益所得者并不希望重新测量土地。于是K不停的试错，他匆忙的往返于不同的部门与形形色色的人中间，他爱上了城堡老爷克拉姆的情人弗丽达，并差点与之成婚。他赶走了被迫分派给他的随从。整个故事充斥了荒诞与刻满现实痕迹的背景板。 𐟎夺𚤻줹‹间互相的猜忌 ——弗丽达认为K想结识她是因为试图通过她靠近克拉姆 ——侍从兼弗丽达的另一情人，雷米阿斯，认为他需要将弗丽达从K身边解救出来 ——佩琵，酒吧的另一位服务员，认为K深爱着自己，娶弗丽达不过是为了帮她上位，且弗丽达蒙骗了所有人每个人都有自己的角度，每个人都将自己的私心藏在阴暗中，真真假假，隐隐错错。K当上土地测量员，仿佛柳暗花明又中道阻塞，每个人都是这条路上的羁绊，他走向城堡的道路，仿佛在漫长的雪地里行走而看不到尽头。在这个社会与系统的层层侵蚀下无力挣脱。 𐟓š“只是因为爱上一个官员所以才对他委身，这并不是对她的赞扬。她爱他，就委身于他，仅此而已，这里没有什么可赞扬的...但是我们知道，官员们一旦对女人垂青，她们除了去爱他们而外，毫无别的办法。” “头脑健康的人是不会有那么多奇思异想的，草草一眼就会清楚地认识到这是不可能的。” 𐟓–尽管这本书写于百年前，但不啻于常看常新，今日再看，依然是荒诞的现实主义。

【《菜根谭》之一“处世卷”读书札记】传世箴言，为人应世。原文：清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年。——《围炉夜话》第一0九则译文：对于读书人而言，清高而贫穷才是顺遂的日子；而对于种田的人而言，只要省吃俭用，就是丰收的年头。感悟：此句是讲清贫与读书人、节俭与种田人之间的关系。为什么说清贫的生活就是读书人最顺心境界？这是因为：第一、读书为的是修养性情，用知识来武装自己，充实自己，为天下苍生谋福利，所求的并非一己的荣华富贵。所以对于读书人而言，性情的培养才是最重要的，而安贫乐道正符合这种性情。第二、清贫的生活能排除浮华奢糜之事扰乱身心与道业；富贵则五欲充心，五声充耳，既容易玩物丧志，又往往无暇读书充实自己，富贵反倒成了读书的障碍。从这个意义上说，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的清贫生活实乃读书人之顺境。第三、“穷则思变”，清贫的生活可激励读书人“三更灯火五更鸡”，发奋苦读。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”改变面貌指日可期。至于说节俭过日子就是种田人的丰收之年，则是因为种田人最重视的是田里的收成，是自己辛勤劳动的成果。若平常勤俭节约，有所积蓄，即使年成极差，亦可衣食丰足，岂不就等于是丰年！若不能节俭，浪费财物，即使年年丰收，和年年歉收又有什么不同呢？所以要保持省吃俭用的好品行。如果挥霍无度，便是暴殄天物，也是对自己劳动的不尊重。

读书札记：《东晋门阀政治》田余庆著 / 格局、细节与深度上的专业。

【读书札记】读完《梵汉对勘心经.金剛经》（10月7日-11月1日）。台风过境。𐟌穛覭‡。

【《菜根谭》之一“处世卷”读书札记】传世箴言，为人应世。原文：居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,气销膏靡骨而不知。——《菜根谭》译文：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。感悟：这句话深刻地揭示了逆境与顺境对人的影响。逆境虽然艰难，但可以激发人的斗志，促使人不断自我提升和成长。正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”逆境中的挑战和困难，就像针砭药石，虽然痛苦，但却能治愈我们的不足，砥砺我们的品行。相反，在顺境中，人们往往容易放松警惕，沉溺于安逸和舒适，从而逐渐丧失斗志和进取心。这种环境如同兵刃戈矛，看似无害，实则在不知不觉中侵蚀人的精神和意志，使人变得软弱和无力。因此，我们应该警惕顺境中的潜在危险，保持清醒和自律，不断追求进步和成长。总的来说，无论是逆境还是顺境，关键在于我们的态度和行动。逆境可以成为我们成长的催化剂，而顺境则需要我们保持警惕，不断自我挑战，以避免陷入安逸的陷阱。通过这样的历练，我们才能不断超越自我，实现个人的成长和进步。

【《绣像全本通注三国演义》读书札记】第60回。主要情节： • 张松与曹操的冲突：张松原本打算将西川献给曹操，但由于曹操的傲慢和轻视，张松改变了主意。在一次检阅中，曹操询问张松是否见过如此英雄的军队，张松回答说蜀中以仁义治人，不以武力为荣，这让曹操非常愤怒，几乎要杀掉张松。最终在杨修和荀彧的劝说下，曹操没有杀张松，而是将其乱棒打出。 • 张松与刘备的会面：张松在被曹操侮辱后，决定去见刘备。刘备以礼相待，让张松深受感动。张松认为刘备是一个仁义之人，值得辅佐。他向刘备透露了益州的地理和政治情况，并表示愿意帮助刘备取得西川。张松还向刘备推荐了法正和孟达作为内应。 • 刘备的犹豫与决定：刘备在庞统的劝说下，开始考虑夺取西川。庞统认为荆州难以长久立足，而益州土地肥沃，人口众多，是成就大业的理想之地。刘备虽然犹豫，但最终被庞统说服，决定夺取西川。 • 法正和孟达的使命：张松回到益州后，向刘璋推荐法正和孟达作为使者前往荆州，实际上是为了帮助刘备夺取西川。 • 刘备的仁义与政治斗争：刘备在与刘璋的交往中，虽然内心有夺取西川的打算，但表面上仍然保持着仁义的形象。他的仁义之举赢得了人心，但也让他在政治斗争中处于复杂的局面。感悟： • 仁义与权谋的平衡：刘备在夺取西川的过程中，既要保持仁义的形象，又要进行政治斗争。这体现了在复杂的政治环境中，仁义和权谋需要相互平衡。 • 人才的重要性：张松、法正和孟达等人的智谋和才能对于刘备夺取西川起到了关键作用。这表明在任何时代，人才都是国家和事业成功的重要因素。 • 变化与适应：张松原本打算投靠曹操，但由于曹操的傲慢而转投刘备。这告诉我们，在面对变化时，能够及时调整策略和选择，是生存和发展的关键。 • 道德与利益的冲突：刘备在夺取西川的过程中，面临着道德和利益的冲突。这反映了在现实政治中，道德和利益往往是相互交织和冲突的，需要领导者有高超的政治智慧来处理。

读书札记：《知识分子的鸦片》雷蒙•阿隆著 / 成书于上世纪50年代，在那时就有如此坚定而清晰的洞见，着实让人感叹。 “我们”的必读书。

「乔瑟琳小姐的读书札记」《安南史研究：元明两朝的安南征略》山本达郎安南，也就是今天的越南，与中国作为长久的邻居，自古一直在征服与被征服中游离。而元明两朝作为中越历史中比较阶段性的时期——从长期统治到失去统治权，一直是比较值得考究的一段历史时期。本书主体是围绕中越的史料，就其中的异同做分析，从而剥离出一条两国相交比较清晰的脉络。其中涵盖双方对大小战争不同的笔法、人名的考察等。 𐟓–元朝：在元朝时期，出兵安南只是作为其伐宋的手段，而并非以平定安南为目的。 ——元时伐宋，必先占四川，再出兵云南，这都是为了从四面给宋朝造成威胁的手段。因此例如兀良合台远征安南可以作为其征讨云南的延续。 ——元朝在出征云南时，顺势出兵安南，并经由安南伐宋，此后又在该地设置达鲁花赤，元朝与安南之间使者往来频繁，到上述至元四年、五年占城、真腊侵入安南之际，元世祖采取了援助安南的方针。 ——当然，而在攻占安南后，元朝对其采取的措施主要有：一，君长亲朝；二，子弟入质；三，编民数；四，出军役；五，输纳赋税；六，仍置达鲁花赤统治安南。同时，通过云南地区，元朝再安南的势力也得到进一步加强。安南与元朝之间的使者往来，自贤宗时代以来一直都是通过云南进行的。“安南传”中被封为云南王的皇子即是《元史》“本纪”第二年条中提及的云南王忽哥赤。 ——安南彼时亦并非一心忠于元朝。至元十二年（1275年），安南方面请求元朝废除在安南的达鲁花赤，但元朝并未同意，并搬出至元四年以来一直要求的上述六条“君长亲朝”，并再次要求安南照此执行。此外，尽管安南表面归顺安南，但实际上又与占城交好，并向占城派送援军。 ——元对安南的征伐却也并非一直一帆风顺。例如安南方面虽然屡次向元军表示投降，却又总是迟迟未见动作，而是采取拖延时日的策略，并乘机偷袭元军据点。至元二十四年、二十五年，在元军征讨安南期间，安南方面所采取的策略是切断元军主力同中国内地的联系，再用拖延的方式使其粮食耗尽，元军在陷入该圈套后不得不引军撤退。在遭遇一连串的打击后，元军各部队相继撤退。此后，在筹划第三次出兵安南期间，元世祖驾崩，其后元朝便再也没出兵安南的计划，直到明成祖继位。 𐟓–明朝： ——明朝伊始，重八对安南采取消极政策。如，洪武二十一年（1388年）由于安南朝贡次数增多，且入贡太多，明朝将其入贡限制为三年一贡。同时，重八统治云南，并在其南部的泰族地区设置了“宣慰使”，明朝势力得以向这些地方扩张，却又同时促使他们萌生了与同样被明朝压迫的安南进行联合的意愿。 ——在安南内部改换朝代后，推翻了陈氏的胡氏一直避免与明朝发生冲突，并努力保持友好。然而朱棣仍册封了陈天平为安南国王，胡氏因此反对朱棣的该政策。此事遂成为朱棣讨伐安南的借口。自永乐四年十月至永乐五年五月、六月的征伐，胡季犛父子被张辅及沐晟所带领的明军俘获。由此明军基本平定安南各地，并在安南境内设置州县，并成立都布按三司。安南自五代起，摆脱了中国约五个世纪的统治，成立了独立的国家，但由于朱棣的讨伐，安南再次成为中国的州县。明朝在俘获胡季犛之后，将安南视作其领土，实施了诸多统治措施，但安南形势并未因此迅速安定，其后一些地方相继发生叛乱，明朝直到永乐十二年（ 1414年）才完全平定这些叛乱。因此，明朝征讨安南的战争虽然在永乐五年五月告一段落，但实际上一直持续到永乐十二年。 ——然而，明朝对安南的统治并非由此走向稳定。统治安南之所以困难，其原因主要为以下几点：首先，其作为独立国家而发展起来的政治、经济、文化和民族是不可回避的，以内安南人的独立意识非常强烈。且陈朝统治期间，其国粹倾向进一步加强，因此面对外来者，安南人会同仇敌忾。其次，安南十分僻远，且气候恶劣，因此与朝廷联络不便，粮食及其他物资也运输困难，到此地为官的明人也素质低下，这些条件都使明朝难以完全统治安南。而同时，驻守安南的明军数量也远远不够，没有达到充分统治安南所需要的程度。再次，尽管在初期，永乐帝减轻了安南的赋税，但除了缴纳赋税以外，他还命令安南人从事屯田、架桥、修筑城堡等牢役，因此激起了安南人的反抗之心。 ——此外，值得强调的是，朱棣不仅罔顾统治安南所面临的许多困难，还采取了与中国本土完全一致的组织来实施统治方案，强行推行中国文化并征收苛捐杂税。其所采取的统治方针，不仅不能解决统治安南的种种困难，还导致了明朝在安南的统治秩序迅速崩溃，继而使安南在陈朝之后又出现了黎朝这一新的王朝。 ——朱棣之后，洪熙帝对安南继续采取消极的，尽可能不采取军事行动的政策，即便其得知黎利发动叛乱，也没有立即做出征讨的决定。 ——明朝之所以统治安南失败，在于其强制推行的文化政策存在缺陷，而派遣到安南进行统治管理的官员亦素质低下。同时，彼时的安南，整体实力也已经强大起来，抵抗力量便也随之雄厚。自五代宋初以来，安南成为独立的国家并击退元朝的远征军，其后到陈朝时国力更为强大。尤其到了国粹主义倾向进一步增强的陈朝时期，安南人对中国的对抗意识越发强硬。而随着朱棣的死亡，明朝这边对安南的政策也迅速变得消极，由此中国与安南的关联变得更为生疏。

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