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地神护法品第十一新上映_《地藏经》全文原文(2024年12月抢先看)

内容来源:亚心网络所属栏目:导读更新日期:2024-12-03

地神护法品第十一

地神护法品第十一𐟙𐟙𐟙(地藏经) 尔时坚牢地神白佛言:世尊,我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨誓愿深重,世尊,是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。 如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。 世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十: 一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。 世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。 复白佛言:世尊,未来世中,若有善男子善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼,大横小横,一切恶事,悉皆消灭。 佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护,乃至草木沙石,稻麻竹苇,谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。 若未来世中,有善男子善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害及不如意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝独护是人故,亦有释梵眷属,诸天眷属,拥护是人。 何故得如是圣贤拥护,皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅槃乐。以是之故,得大拥护。

‌《地藏经ⷥœ𐧥ž护法品第十一》概要‌: ‌核心内容‌:通过坚牢地神与世尊的对话,展现了地藏菩萨的大愿与殊胜。地藏菩萨誓愿深重,教化六道众生,其愿劫数如千百亿恒河沙。 ‌供养地藏菩萨的利益‌:坚牢地神提及,在南方清洁之地塑画或供养地藏菩萨形像,可获得十种利益,包括土地丰壤、家宅永安、先亡生天等。 ‌地神的护佑‌:坚牢地神承诺,将以其神力日夜卫护供养地藏菩萨及转读《地藏经》的善男女,使其免受一切恶事侵扰。 ‌圣贤的拥护‌:不仅坚牢地神,释梵眷属、诸天眷属亦会拥护瞻礼地藏形像及转读《地藏经》的人,助其出离苦海,证涅槃乐‌1。

𐟙《地藏菩萨本愿经》 𐟙 (地神护法品)第十一 尔时坚牢地神白佛言:世尊,我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨誓愿深重,世尊,是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。 世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十: 一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。 世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。 复白佛言:世尊,未来世中,若有善男子善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼,大横小横,一切恶事,悉皆消灭。 佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护,乃至草木沙石,稻麻竹苇,谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。若未来世中,有善男子善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害及不如意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝独护是人故,亦有释梵眷属,诸天眷属,拥护是人。何故得如是圣贤拥护,皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅槃乐。以是之故,得大拥护。 𐟙南无阿弥陀佛𐟙人身难得,佛法难闻,我今闻法𐟙我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔𐟙祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障𐟙我等发愿积善修福弘佛传法𐟙阿弥陀佛 𐟙伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐𐟙复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康!𐟙阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹! 稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊 南方世界涌香云 香雨花云及花雨 宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严 天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至 三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依 我今宿植善因缘 称扬地藏真功德 慈因积善,誓救众生, 手中金锡,振开地狱之门。 掌上明珠,光摄大千世界。 智慧音里,吉祥云中, 为阎浮提苦众生,作大证明功德主。 大悲大愿,大圣大慈, 本尊地藏菩萨摩诃萨。 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨! 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨! 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨! [蜡烛][鲜花]𐟙𐟙𐟙[鲜花][蜡烛]北京

“我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹,是人居处即得十种利益。何等为十?一者土地丰壤,二者家宅永安,三者先亡升天,四者现存益寿,五者所求遂意,六者无水火灾,七者虚耗辟除,八者杜绝恶梦,九者出入神护,十者多遇圣因。”——《地藏菩萨本愿经 地神护法品第十一》

如何避免水火灾? 《地藏经》: 地神护法品第十一 尔时坚牢地神白佛言:“世尊,我从昔来,瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨,誓愿深重。世尊,是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨,教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。”“世尊,我观未来及现 在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十? 一者、土地丰壤, 二者、家宅永安, 三者、先亡生天, 四者、现存益寿, 五者、所求遂意, 六者、无水火灾, 七者、虚耗辟除, 八者、杜绝恶梦, 九者、出入神护, 十者、多遇圣因。 世尊,未来世中,及现 在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。”复白佛言:“世尊,未来世中,若有善男子善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事,悉皆消灭。”佛告坚牢地神:“汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护。乃至草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。若未来世中,有善男子善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者,汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害,及不如意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝独护是人故,亦有释梵眷属、诸天眷属,拥护是人。何故得如是圣贤拥护?皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅槃乐。以是之故,得大拥护。”

地藏菩萨本愿经主要内容 —— 本经讲述了地藏菩萨的大愿力及其救度众生的事迹 **经文结构** - 序分:介绍经文背景和人物 - 正宗分:详细讲述地藏菩萨的本愿和事迹 - 流通分:阐述经文的流传和弘扬 **主要章节** **忉利天宫神通品第一** - 描述佛在忉利天宫为母亲说法的情景 - 介绍地藏菩萨的出现及其大愿 **分身集会品第二** - 讲述地藏菩萨的无量分身集会于忉利天宫 - 各分身报告救度众生的情况 **观众生业缘品第三** - 介绍众生的善恶业报 - 强调因果报应的道理 **阎浮众生业感品第四** - 讲述阎浮提众生的种种业报 - 地藏菩萨慈悲救度的具体事例 **地狱名号品第五** - 介绍地狱的名称及其痛苦 - 强调地狱众生的苦难和地藏菩萨的救度 **如来赞叹品第六** - 佛陀赞叹地藏菩萨的大愿和功德 - 鼓励众生学习地藏菩萨的精神 **利益存亡品第七** - 讲述供养地藏菩萨的利益 - 介绍超度亡灵的方法 **阎罗王众赞叹品第八** - 阎罗王等鬼神赞叹地藏菩萨的功德 - 强调地藏菩萨对地狱众生的救度 **称佛名号品第九** - 列举诸佛名号及其功德 - 鼓励众生称念诸佛名号 **校量布施功德缘品第十** - 比较不同布施的功德 - 强调布施的重要性和方法 **地神护法品第十一** - 介绍地神护持佛法的情形 - 强调护法的重要性 **见闻利益品第十二** - 讲述见闻地藏菩萨及其经典的利益 - 鼓励众生读诵、受持地藏经 **嘱累人天品第十三** - 佛陀嘱咐地藏菩萨继续救度众生 - 强调地藏菩萨的使命和责任 **核心思想** - 大愿精神:地藏菩萨的大愿是“地狱不空,誓不成佛” - 救度众生:地藏菩萨以慈悲心救度六道众生,尤其是地狱众生 - 因果报应:强调善恶因果报应的道理,劝导众生行善积德 - 孝亲报恩:提倡孝顺父母、报答恩德的重要性 **实践意义** - 修行指导:为修行者提供具体的修行方法和指导 - 社会影响:促进社会道德的提升,倡导和谐社会 - **个人修养**:帮助个人提升道德修养,净化心灵 - **结语** - 希望众生通过学习《地藏菩萨本愿经》,能够明了因果,发大愿心,行善积德,最终获得解脱和成佛的果位

地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深 梦参老和尚 我们大家都信观音菩萨,地藏经的第十二品,释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门。我当初对这个思想有点疑问,我说:观音菩萨在我们这个世界上,“家家观世音”,怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门,含义在哪里? 当时弘一法师在的时候,我就请问弘一法师,我说:“观音菩萨来弘扬地藏菩萨,那观音菩萨就不能把问题都解决了吗?”“但是地狱的、三恶道的,还是地藏菩萨的效果大。” 另外,大家读过地藏经就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说:“这个国度”——就说我们这个世界,“文殊、普贤、观音、弥勒”,他们的功德虽然很大,但是对于娑婆世界,还是地藏王菩萨。 大家读地藏经第十一品地神护法品,坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公,一切土地都归坚牢地神管,坚牢地神是大地之主,他是专弘扬地藏。 我又一个体会,后来在美国开始有这体会。在地藏经里头,从一开始,文殊菩萨跟佛说地藏菩萨,最后第十三品,地藏菩萨跟虚空藏菩萨——虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空——为什么说弘扬地藏法门?第十三品,二十八种功德,你念一句地藏王菩萨,具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深,专解决三途苦难的——地狱、饿鬼、畜生,因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。 第三种,我们这边都讲鬼神,地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代,我们做任何事情都障碍很多,修道乃至搞贸易、做生意,在家庭的关系上,灾难重重,就念地藏菩萨把这些问题都解决了。 我所到的好多地方,要弘扬“地藏三经”的时候,效果特别大。这回很多人要我讲占察善恶业报经,在讲占察善恶业报经效果就非常殊胜,一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听,这次不同,平常不少于一千人,最多的时候是三千人,效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。 我们能够闻到地藏菩萨、学地藏菩萨,我们观音菩萨最殊胜的,是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏,这是我们大家都知道观音、地藏,因此地藏经效果特别大——比念别的经。 凡是做贸易的,我有一班在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易的弟子,我说经济你们受影响没有?但是我的皈依弟子没有,生意都不错。「梦参老和尚开示」

地神护法品第十一𐟙𐟙𐟙(地藏经) 尔时坚牢地神白佛言:世尊,我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨誓愿深重,世尊,是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。 如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。 世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十: 一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。 世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。 复白佛言:世尊,未来世中,若有善男子善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼,大横小横,一切恶事,悉皆消灭。 佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护,乃至草木沙石,稻麻竹苇,谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。 若未来世中,有善男子善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害及不如意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝独护是人故,亦有释梵眷属,诸天眷属,拥护是人。 何故得如是圣贤拥护,皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅槃乐。以是之故,得大拥护。

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