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壶字草书最新视觉报道_慨字草书(2024年12月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

壶字草书

眼光超前？这把15万的壶告诉你答案今天去朋友家喝茶，竟然看到他新收的一款仿金士恒款的紫砂壶，真是让人眼前一亮。不过，说实话，这壶的味道有点不对劲。𐟍𕊊金士恒可是清末的紫砂匠人，曾经东渡日本，教日本人用拍打的方式制作陶器，被日本人誉为现代陶艺的“陶祖”。现代的常滑烧就有他留下的独特风味。𐟍𕊊今年在观宇拍卖的时候，我也看中过一把他的小壶。那壶用的是日本当地的陶土，壶盖上刻着汉隶的“延年”二字，端庄大气。壶身的铭文是“摹汉飞鸿延年瓦文”，几个字是草书，潇洒脱俗。壶身造型像井栏，边沿加了随意的波浪型，细节处理得不像传统紫砂那么严丝合缝。流是当时日本最流行的直出，大部分的巨轮珠都是这样的设计。𐟍𕊊这些元素放在一起，有一种奇妙的对撞感，有点像爨宝子碑的感觉。后世的模仿者往往流于刻意，学不到那个味。𐟤𗰟𛢀♂️ 不过，这把壶确实贵得离谱。观宇拍卖的那把是无底价的，纽是后修的，原本准备3-5个拿下，最后落锤价竟然到了15个W！实力不允许啊，还是回家泡我的芭乐水平茶去吧。𐟘… 最后，图四是当场拍了1900W的大彬壶，我只能说，我摸过它。𐟘„

【玉八仙纹执壶】故00094089 　　玉八仙纹执壶，明，通高27厘米，口径7.8－6厘米，足径8.2－6.5厘米。清宫旧藏。　　壶青玉质。体扁圆形，细颈，阔腹，圈足。盖钮镂雕寿星骑鹿，盖缘刻一周山字纹。器两面凸雕八仙、花草及山石等图案，口沿和足亦刻山字纹一周，夔形柄上有一镂雕兽。颈部有两首剔地阳纹草书五言诗，其一为：“玉斝千巡献，蟠桃五色匀。年来登鹤算，海屋彩云生。”末署“长春”。其二：“芳宴瑶池熙，祥光紫极缠。仙翁齐庆祝，愿寿万千年。”末署“永年”。　　执壶是明代一种极具特色的玉器，造型多借鉴其它工艺门类。图案丰富多彩，其中有些受道教的影响，八仙图案即其一，为明代中晚期工艺品上常见的题材。花草和山石图案清朗洒脱，盖缘、口沿和足部的山字纹更反映出明代艺匠的美学倾向。颈部雕刻的两首草书五言诗运笔流畅，使此壶在铭文不多的明代玉器中更显珍贵。

沈阳必看大展｜辽宁省博物馆“和合中国” 𐟎‰ 国庆节后，辽宁省博物馆迎来了一场盛大的展览——“和合中国”。这场展览涵盖了“天人合一”、“人心和善”、“和而不同”、“协和万邦”四大主题，横跨博物馆三层的20、21、22号展厅，总面积达3738.1平方米，展线长度387米，展期长达三个月，从2023年10月8日持续到2024年1月8日。 𐟓œ 展览由国家文物局与中共辽宁省委宣传部共同主办，辽宁省文化和旅游厅、辽宁省文物局、辽宁省公共文化服务中心、辽宁省博物馆承办，山西博物院、吉林省博物院、南京博物院、河南省文物考古研究院、湖南博物院、陕西历史博物馆、甘肃省博物馆、宁夏回族自治区博物馆、新疆维吾尔自治区博物馆、辽宁省文物考古研究院、辽宁省图书馆等22家国内单位协办。 𐟎蠥𑕨爨ˆ’展出与“和合”文化相关的文物和古籍402件/组，其中一级文物88件/组，首次在辽宁省展出的文物197件/组，外借文物121件/组。展品包括《五代董源夏景山口待渡图》、《北宋宋徽宗草书千字文卷》、《明仇英清明上河图》、《清徐扬姑苏繁华图卷》、《明代利玛窦绘两仪玄览图》、宋缂丝朱克柔牡丹图、元织锦百鸟朝凤图卷、辽三彩釉印花太极图执壶等辽博馆藏国宝级文物，以及湖南博物院藏《唐摹兰亭序（黄绢本）》、吉林省博物院藏《金张瑀文姬归汉图》、南京博物院藏《明坤舆万国全图》、甘肃省博物馆藏东罗马鎏金银盘等国宝级文物。 𐟓… 展览时间：2023年10月8日至2024年1月8日 𐟓 展览地点：辽宁省博物馆 𐟑€ 快来辽宁省博物馆，感受这场文化盛宴吧！

傅山《晋公千古一快四条屏》草书欣赏 𐟓œ 傅山的草书作品《晋公千古一快四条屏》是一幅绫本，尺寸为201x51cm。作品以行草书风格书写，内容丰富，具有深厚的文化内涵。 𐟓 释文：晋公千古一快，逢吉敬信朱晦翁，独论祧庙事不肯傅会，可谓善争道学者矣。鼛路谔辈皆一节，具足观粟也，难矣。抑之孝友，无时不可，亦不敢以时而废之。吾每见潜起兄弟之和，花朝月夕，百壶倾倒，不醉不已。敬而爱之。“坚坐看君倾”五字，尝拟赠之。当其耳热呜呜，杂以讥嘲，戏而不虐，不知人世之所谓富贵尊崇者何事！从旁抵掌，视三叹之瑟，九茎之芝，真不值丰躐行脚也。使须报，早起写此于杏花小亭前，代简。七十八翁傅真山书。 𐟖‹️ 傅山的这幅作品不仅展示了其卓越的书法技艺，还通过文字表达了对于历史人物和事件的独特见解，以及对友谊和亲情的珍视。

清代福喜寿字小盖碗与寿字杯品鉴 𐟍𕠥￥헧›–碗 𐟍𕊥𙴤𛣯𜚥˜‰庆-道光清中期底款：宣德年制品相：完美品，老铜口拆除，三圈包银尺寸：口径7.1，连盖高6，盖下容量50cc迷你型特点：此盖碗的青料发色与清晚期不同，淡雅深入胎骨，字体书写格式规矩工整，盖碗和盖身青花发色无色差。一个人喝茶使用非常舒适。 𐟍𕠥￥헦Ÿ𕊥𙴤𛣯𜚥…‰绪清晚期底款：若深珍藏品相：两只完美品，一只老铜，一只老铜拆除重新包银口尺寸：口径6.5，高4.6，容量40cc 特点：底款草书“若深珍藏”，寿字为常规写法，发色深，马蹄杯型，使用起来非常舒适，是喝茶的美器。可以单只用，也可以一对配100毫升左右的紫砂壶使用。

紫砂的器型在传统器和创新体上延续和发展，而工的进化和极致是玩家的新需求和市场供需关系决定的，就目前而言传统器、创新体、极致精工、老壶古拙涵盖绝大多数市场，各有各好，各有各的味，也是大家喜好追求的个性化审美选择，这个没有对错好坏，存在即合理！但是无论是传统器，创新体等等都一定要遵循的一个原则就是——美！什么是美？大家不用说我觉得美，我就喜欢这样，这是陶手的风格，瓢非一式，这都是唯心，而且真正的美一定是唯物，是可以经得起时间检验的存在，中国传统文化无一不是美德诠释，中国人讲究对称美，不对称美，留白美，这都是老祖宗艺术审美的瑰宝，我不懂那么深，也没有过多的感觉，但是不影响我欣赏美就够了。这句话是废话但是我想说的是美一定是有标准的，要客观，不要主观！这里讲一个例子，草书里面字的写法是有规范的，我们都不认识因为我们不去研究，所以看不懂张旭怀素的字，我们就要说字写的不好吗？当我们研究了，知道了每个字的结构和演变我们自然可以认识，所以草书的美是需要研究的，它是有标准的，不是我们随便的笔画粘连，那么传统器亦是如此！老壶为什么能留下来，我觉得大浪淘沙，只有当时好的作品才会被收藏珍藏得以留存至今，那么这些经典的天价壶一定是相对而言的标准，制作传统器一定要参照标准，理解标准！这个不是乱干，纯粹的1：1叫复刻，简单的借鉴叫瞎整，不协调的叫丑而非个人风格！

𐟌𙦣˜手的玫瑰𐟐Ÿ刺嘴的鱼刺身，这个广受欢迎的日式美食，其实就是生鱼片，也叫鱼生。由于去皮后的鱼肉不容易辨认种类，渔民们通常会取一些鱼皮，再用竹签刺在鱼片上，以便大家识别。这样一来，“刺身”这个名称就被保留了下来。 𐟌🠥ˆ𚯼Œ这个字在古代写作“棿”，上面加一个刀字旁，变成了“刺”，就像刺刀一样，有刺杀之意。 𐟍€ 上下叠加的“棗”，在行书或草书中常用两点替代重复的字，于是简化字为“枣”。 𐟌𕠥Œ棿并列就是“棘”，指丛生的带刺灌木，如荆棘丛生，棘手。古代早就有食用生鱼片和生肉的习惯。“食不厌精，脍不厌细”，这里的“脍”就是指生肉。《礼记》中提到：“脍，春用葱，秋用芥”，可见古时的佐料已很丰富，而且饮食的搭配也很讲究。春日里，温一壶烧酒，配几片刺身，邀三五知己，共叙春花春草，岂不美哉！

我敢说，能一眼全部认出来这字的，不是书法高手，就是书法达人，不信，你试试看能不能认出来。姐夫给我分享来这幅行草书作品，他说作品中14个字，如果我能认出12个字来，说明我书法水平提高了。乍一看作品，字多又潦草，一下把我搞懵了，怪不得姐夫这样说呢，原来这字真的有点难辨识。我学习书法将近一年时间，见到如此难认的字，心里有些慌乱，怕认不对，在姐夫面前丢脸。于是我静下心来，迎接挑战，经过我深思熟虑，认真仔细分析，最终认出11个字来，满眼（）（）（）画卷，一壶天地小书楼。不是人家字潦草，看来是我的书法水平没提高。走过路过的朋友们，请你们伸出发财的小手，在评论区留下你们宝贵意见，谢谢支持#书法#

启功绝句：杨凝式墨迹的别有洞天这首诗是启功先生对杨凝式墨迹四种的精彩评价。他认为杨凝式的书法既有卢鸿草堂图跋尾、夏热帖那样的豪放，又有小真书韭花帖那样的精妙，真可谓是别有洞天。 1. 非狷非狂自一家，草堂夏热起龙蛇 𐟐 杨凝式的书法既不拘泥于传统，也不狂放不羁，自成一家。他的大草书卢鸿草堂图跋尾和夏热帖笔走龙蛇，痛快淋漓。这里的“狷”指的是独善其身，墨守成规。壶公忽现容身地，方丈蓬山是韭花 𐟌𘊦襇式的小真书《韭花帖》精警奇妙，就像传说中的神仙壶公忽然现身于酒壶中，里面也有方丈和蓬山这样的洞天福地。壶公，又名玄壶子，悬壶翁，是东汉时期的卖药人，传说他常悬一壶于市肆中出诊，市罢辄跳入壶中，一般人不能见到他。方丈蓬山：传说中的仙山。总的来说，启功先生的这首诗不仅赞美了杨凝式书法的高超技艺，还通过神话传说的元素，增添了诗的神秘色彩和诗意。

草书练习的乐趣与心得 𐟌🊨🙥‘覈‘完成了不少草书练习，真是收获满满！首先，我把《智永真草千字文》通临了一遍，虽然先完成再完美，但这个过程真的让我受益匪浅。接着，我临习了草书《孙过庭书谱》，发现草书写起来真是乐趣无穷啊！我还用草书集字写了暄桐校歌，最后一行字写小了，结果发现还有一个字宝宝没挤进来，真是有趣。另外，家里的栀子花又开了，那香味真是让人陶醉。用小紫砂壶泡的茶也特别好喝，以后一定要常用来享受。总之，这周的草书练习让我感受到了艺术的魅力，也让我更加热爱书法了。