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公祖最新娱乐体验_公祖房官网(2024年11月深度解析)

内容来源：亚心网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

「三角洲行动今日上线」上线就是彦祖。只要组队开黑，就能找到'祖织'的归属感。小公祖连跪不断，气氛祖BB不停，啃老祖苦苦求带，而我虽不是老祖，但当我拿出这张图时，则一切都吴需多彦！

陵水港坡村端午：百年穿杖民俗端午节，这个充满神秘色彩的日子，在陵水港坡村被赋予了新的意义。𐟌🠦𘯥ᦝ‘，这片充满历史气息的土地，流传着一种古老而独特的民俗活动——抬公穿杖。这项活动不仅是港坡村，也是陵水各地的重要传统，吸引了无数游客前来一睹风采。 𐟌… 清晨，港坡村民早早地前往三聖庙，年轻人成为活动的主力军，他们负责抬公、管理现场秩序，确保活动顺利进行。三聖庙的三尊公祖——龙门七爺、村主侯王、海主老爺，在村庄中巡游，而最令人期待的便是“穿杖”仪式，这一环节充满了神秘感。 𐟌𞠧믥ˆ穿杖习俗，寓意着对村庄的祈福。农历五月，被称为“毒月”，通过这一活动，人们祈求人人安康、五谷丰登。这种信仰精神，承载着丰富的历史和文化内涵，是对美好生活的期盼。 𐟏›️ 三聖庙，作为港坡村的信仰中心，见证了无数历史的变迁。虽然无法确定其确切年龄，但可以肯定的是，它可能比港坡村的历史还要悠久。这里不仅是村民们祭祖的地方，也是外地游客的祈福之地。 𐟎Š 除了端午节，元宵节和正月十六也是重要的民俗文化活动，抬公巡游村庄，为节日增添了浓厚的氛围。三聖庙的庙规和民俗风采，使得这项活动充满了生命力，代代相传。 𐟌𚠤𘀥𙴤𘀥𚦧š„端午节，港坡村人人祈求安康，愿所有美好的愿望都能实现。这个古老而独特的民俗活动，不仅是对神明的敬仰，更是对美好生活的期盼。

清代阮元《隶书含和年丰八言联》，绢本，尺幅113㗲8.5cm ，1843年作，山西省博物院藏。释文：含和履中驾福乘喜，年丰岁熟政乐民仁。款署：春腴观察公祖监政，颐性老人阮元书。

清代杨沂孙《楷书十言联》，尺幅234㗳9cm㗲释文：汲水浇花，亦思于物有济；扫窗设几，要在予心以安。款识：汝雨公祖世大人雅属常熟濠叟杨沂孙书。

「七夜雪」由@曾舜晞Joseph演唱的相思缱绻插曲《谁把相思命中嵌》正式上线，凄婉怅然的曲调，吟唱着注定分离的悲情宿命，千里诀别种下相思，念君如明月只能在往事里缱绻。作词：温小威作曲/编曲：何运权@听见时代制作人：公祖怡@听见时代/何运权@听见时代 QQ音乐：谁把相思命中嵌酷狗音乐：网页链接酷我音乐：网页链接

「三角洲行动今日上线」开黑组队，找到“祖织”！小公祖连跪也别怕，气氛祖BB不停，咱们就是要快乐游戏，享受每一刻！

阳羡三日畅游攻略 𐟎‰朋友们，阳羡这个美丽的地方，有着大自然的馈赠和人文的温度，真的值得一去！我刚从那里回来，三天的行程满满当当，超级精彩！接下来，就让我带你一起重温这次美妙的旅程吧！𐟌ˆ 𐟎ˆ行程小抄: Day1：宜兴竹海风景区 Day2：陶祖圣境->张公洞 Day3：乾元村->一线天风景区 𐟌ŸDay1：宜兴竹海探秘 𐟚—一大早，我们就驱车前往了宜兴竹海风景区。一路上风景如画，让人心情大好！到了那里，更是被“华东第一大竹海”的壮观景象深深震撼。 𐟎멗觥覈‘提前在网上预订好了，享受了优惠价格，轻松入园，超级方便！ 𐟚ᦈ‘们乘坐缆车直达山顶，三省的风光尽收眼底，那种感觉真的太美妙了！在山顶的咖啡店喝杯咖啡，聊聊天，真是惬意至极。 𐟓𘤸‹山的时候，别忘了在镜湖拍照留念哦！湖水超级清澈，映衬着翠绿的竹子，简直就像一幅美丽的画卷。 𐟒ᥰ贴士：记得带好防晒霜、补水用品和小零食哦！这些都是旅行中必不可少的。 𐟌ŸDay2：陶祖圣境与张公洞的奇遇 𐟌ž第二天早晨，我们步行前往了陶祖圣境。那里的建筑风格古朴典雅，自然环境就像江南水墨画一样美丽。 𐟎릈‘们买了团购套票，性价比超高！这样就可以无忧无虑地游玩啦！ 𐟒椸‹午，我们乘坐专车去了张公洞。那里的漂流真的超级清凉刺激，地下世界也是奇幻无比。在陶艺馆里，我还亲手制作了陶艺品，感受到了手工艺的无穷魅力。 𐟒ᥰ贴士：出行前一定要提前查询景区的开放情况和防疫要求哦，这样才能确保行程顺利。 𐟌ŸDay3：乾元村与一线天的自然之旅 𐟌🧬줸‰天清晨，我们来到了乾元村。那里的空气超级清新，溪流潺潺的声音也让人感到无比宁静。 𐟏覈‘们入住了江左凤凰民宿，住宿体验真的超级舒适！ 𐟌𓦎姝€，我们徒步前往了一线天景区。那里的自然景观真的太壮观了！挑战自我，感受大自然的鬼斧神工，真的超级棒！下山后，我们还在溪水里玩耍了一会儿，欢乐无穷啊！ 𐟍œ中午的时候，我们品尝了当地的特色美食——三鲜面、炒饭和烤肠。味道真的超级赞，而且价格也很实惠哦！ 𐟎⤸‹午，我们继续在一线天景区探索。体验了滑滑梯的乐趣，仿佛回到了童年时光，真的太开心了！ 𐟒ᥰ贴士：山里蚊虫比较多，所以防蚊液和长裤是必备的装备哦！ 𐟎‰三天的阳羡之旅就这样结束啦！在这次旅行中，我收获了满满的快乐和美好的回忆。希望这份攻略也能帮到你，让你在阳羡度过一个愉快的假期！𐟌ˆ下次有机会再一起去旅行吧！

“三黄世家”传佳话，寻根罗源拜先祖黄邦辉 ⠂ ⠠ 据族谱记载：江夏黄氏膺公为入闽始祖。其三世孙宾公任古田县令长达十三年，时逢国祚支离，兵戎叛乱，法度不齐，征徭繁冗，宾公为子孙择绵远之地，暂居深山，过着清闲生活。后晋天福三年（公元938年），宾公次子顒公，娶李氏，迁杉洋璜溪。璜溪十二世执躬（乳名黄龙）公，母桂氏，世称“黄婆”。大观二年（公元1108年），公偕母外出谋生，母子行至云梯，山崩地裂，公天然葬母，史有“黄龙緾柱”之美传。公娶卓氏。肇迁罗源，为其开基始祖。黄龙公生三子（黄槐、黄枟、黄倫），教子有方，均高中进士，相继成才。在省厅当领导的本村宗亲兄弟-黄光纯，任过泉州海关关长的黄光荣，早些年就有寻根谒祖的想法，在兹念兹，因公务繁忙，一直未能如愿成行。现在他们都退休了，就想着早日实现多年的夙愿。几周前就相约到罗源县寻根谒祖，奈何受台风天气影响，一再推迟行期。 2024年10月11日，秋高气爽，晴空万里。凌晨6点用过早餐，7点由表弟-泽芳开车，途经乔山、斌溪、飞竹，直奔罗源城关。上午9点，就抵达仰慕已久的罗源“江夏黄氏宗祠”。分别从福州、厦门、宁德、鹤塘、善德、康宁洋、王宁洋出发的宗亲兄弟，黄光纯、黄光荣、黄邦辉、黄聿随、黄（余）泽芳、黄茂金、黄乾铿、黄乃坤、黄邦春、黄光镜、黄宪概、黄文彬、黄邦武、黄邦贵，一共14人陆续抵达，上午9点半，人员全部聚齐。罗源黄信钦、黄明春、黄祥清三位宗亲在宗祠门口，迎接我们。罗源会长-黄泽竹和几位宗亲作了详尽的引导和解说，我们边参观，边询问，边互动交流，同根同祖，其乐融融。宗祠三面墙边耸立着中国历史上二十四孝的人物塑像，还配有简要的故事情节，旨在教育黄氏子孙“百善孝为先”，一切善行都是从孝字开始的，它是做人处世的根本和基石。中堂，耸立着三尊塑像：左边是黄槐公，中间是黄枟公、右边是黄棆公。黄槐（1121-1163），字公应，宅里黄肇基祖执躬公（黄龙公）长子，宋绍兴二十四年（1154年）进士。任广南西路经略使司干办公事，后广东提举，笔墨甚富，著有《智者行其所无事论》等，至今为学论者绳尺，任内忠心耿耿，为国为民，任劳任怨，年仅43岁，因操劳过度，卒于任上，朝廷诰赠大中大夫，户部尚书。黄枟（1124-？）字公村，执躬公次子，宋绍兴三十年（1160年）进士。官授浙江省温州府平阳县知县，清明廉洁，重视教育，致力兴学，政绩卓著，口碑载道，因兵灾未归故里，择地而居浙江平阳北港八角井黄家庄。黄棆（1126年-1202年）字公择，执躬公三子，宋绍兴二十七年（1157年）进士。授右正言，朝议大夫，封罗源开国男，食邑三百户，赐紫金鱼袋。巡广南路转运使兼本路劝农使，兼提举本路盐事。授秘阁修撰，集英殿修撰。历仕四朝，为国为民，鞠躬尽瘁，享年76岁，追赠少帅，历代《县志》均列名贤，立传褒扬。兄弟3进士，一家9进士，理学宗师朱熹亲笔题匾：三黄世家。宗祠中堂左边还立有石牌坊进士榜，罗源县历史上一共出了221位进士，其中35位出自江夏黄氏家族。宗祠墙壁和梁柱上挂满的红色牌匾：阁秘书丞、太子少师、总兵、紫金光禄大夫、左右上柱国、三省提督、朝请大夫、中宪大夫、朝议大夫、知府、安抚使等；蓝色的牌匾：均为进士。牌匾之多，数不胜数。 11点左右，我们开车前往中房镇云梯村，拜谒黄婆（三黄世家祖婆，桂氏）墓。途经中房镇政府，善德村同宗兄弟-该镇镇长黄乾文，请假陪同我们一同前往。沿着曲曲折折的乡间小路，车程大约半个小时，到达云梯村。徒步攀登山间小路，大约走了15分钟，600多米山路，终于在陡峭的岩石山坡上，见到了魂牵梦萦的“黄婆”墓。我们一行行三鞠躬礼，进行祭拜，告慰先祖。宁德市江夏黄氏源流研究会执行会长-黄乾铿在现场解说，解惑答疑。据他说，黄婆墓坐南朝北，左青龙，右白虎，旗、鼓、马、印山俱全，且山峰俊秀，环山抱水，眠弓近案，是一处难得的风水宝地。下午5点，到达康宁洋村，受到全村宗亲的盛情款待。“此生无悔入华夏，更喜生在黄氏家”，唯愿江夏黄氏家族兴旺发达，英才辈出，为国为民，造福桑梓。作者简介：黄邦辉，1963年出生，善德村人，原中共漳州市委党校副校长。

《寻根问祖记》序言陈柏平《寻根问祖记》序言打开《陈氏永慕堂六修族谱》第一本，首先映入眼帘的是陈氏先祖画像，华夏共祖轩辕皇帝，陈姓始祖陈胡公夫妇，陈氏第44世祖陈实公，陈氏第五十六世祖陈宣帝陈顼，茶陵陈氏始祖子珍公，陈氏第67世祖汉文公，陈氏第73世祖天福公，陈氏第81世祖辰孙公，塘富陈氏永慕堂开基始祖达善公。这就是我祖先的源流图中8位典型人物画像？这8位典型人物深深地吸引着我…… 再看后面的简介我更震惊！特别是他们当中有几位光耀千秋的故事更深深地打动我…… 于是我走进陈氏族谱中，也走进中国历史书中，走进汉文化长河中，去看他们在中华大地上书写的传奇…… 这里我要特别提到我的第56世祖南朝皇帝陈宣帝，他竞有42个儿子，可谓中国最多儿子的皇帝，真是子孙发达，繁荣昌盛啊！陈宣帝陈顼公元530-582年，又名昙顼，字绍世，小字师利，是南北朝时期陈朝第四位皇帝，是开国皇帝陈霸先的侄子，陈文帝陈蒨的弟弟，废帝陈伯宗的叔叔。年号大建，帝号高宗孝宣皇帝。在位期间，兴修水利，开垦荒地，鼓励农民生产，社会经济得到了一定恢复与发展。国家比较安定，政治相对清明，是陈朝较有作为的一位皇帝，因此也被历代史学家给予了很高的评价。陈顼还有一个颇为后世称道的事迹，那就是他是历史上儿子最多的皇帝。南北朝各国皇室都被屠戮殆尽，唯独陈宣帝42个儿子大多获得善终。陈顼妃22人，共有42个儿子，其中有三子（第七、八、十子）早夭，长子陈叔宝继位为帝，31个儿子封王拜爵；而年幼的八个儿子还未及封王，陈朝就被隋文帝杨坚给消灭了。陈朝国祚33年，是南北朝时期最后一个朝代，也是唯一一个以姓氏为国号的朝代。同时，陈氏皇族也是南北朝历史上国家灭亡后，结局最好的一族。其中有三个儿子在中国历史上很有名且影响深刻，他们分别是：长子陈后主陈叔宝陈后主陈叔宝，是陈顼的嫡长子，生母为皇后柳敬言。陈叔宝自幼长年质留北朝，与父亲分离两地，因为父爱的缺失，对他日后的成长产生了巨大的影响。陈顼去世后，陈叔宝继位，他对自己的众多兄弟十分宽厚，除了二弟陈叔陵谋反被杀外，其他年长的兄弟都被封了王。陈叔宝在位期间，将父亲的临终嘱托抛之脑后，他沉湎酒色，醉心于诗文和音乐，致使朝政荒废，国力急剧下降，最终被隋文帝杨坚所灭。陈叔宝被隋军掳至长安，被杨坚封为长城县公，并赐给了宅邸，受到了不错的礼遇。然而，陈叔宝并无亡国之恨，仍旧饮酒作诗，过着醉生梦死的生活，并写下了诸多“艳词”，如《玉树后庭花》等。在投降隋朝的16年后，陈叔宝在洛阳病死，终年52岁。六子宜都王陈叔明宜都王陈叔明，举止柔弱，仪表形态很像女人。太建五年，封为宜都郡王，历任宣惠将军、东中郎将、东扬州刺史、云麾将军、南徐州刺史、安右将军等职。陈朝灭亡后，入仕隋朝，历任朝散大夫、鸿胪少卿、礼部侍郎、朝议大夫、吏部侍郎、检校左屯卫鹰扬郎将等职。大业十年，因病去世，时年53岁。叔明公是中华陈氏最大望族-江州义门陈的嫡系开派祖也！十七子义阳王陈叔达义阳王陈叔达，是陈顼儿子当中最优秀的一位。他历仕陈、隋、唐三朝。陈叔达自幼才学过人，10岁时便能提笔赋诗。太建十四年，陈后主继位后封其为义阳王，历任侍中、丹阳尹、都官尚书等职。陈亡入隋后，在隋炀帝大业年间拜内史舍人、绛郡通守。李渊晋阳起义后，陈叔达弃暗投明，归降李渊，拜为丞相主簿，封汉东郡公。唐朝建立后，封为江国公。李世民发动玄武门之变时，陈叔达曾建议李渊册立李世民为太子，因此受到李世民的重用，晚年以散职致仕。贞观九年，陈叔达病逝终年64岁，被追赠户部尚书，谥号忠。而我们茶陵陈姓开基之祖子珍公这一支就是陈叔达的后裔。自古成王败寇，在杀伐不断，政权更替频繁的南北朝时期更是如此。自从刘裕尽杀司马氏家族，诛杀禅位皇帝司马德文后。后世很多朝代的开国之君纷纷效仿，也因此造成了每当一个朝代灭亡，其皇室成员以会跟着遭殃，甚至被灭族。而作为南北朝时期的最后一个政权陈朝，在灭亡后的皇室成员并未遭到屠杀，大多获得善终。究其原因，首先是杨坚在吞并陈朝后，处于对陈朝百姓的笼络，并未屠杀陈氏皇族，而是将陈氏皇族迁到西北偏远地区耕田令其自立为生。虽然，此时陈宣帝陈顼的女儿临川长公主贵为杨坚的妃子，但陈氏族人并未因此得到赦免。隋炀帝杨广继位后，陈后主陈叔宝的第六女陈稠受到宠幸，此时陈氏一族才回到长安，被授予官职。一时间，陈氏子孙皆为守令，遍布隋朝各地，也为日后陈氏成为中国大姓奠定了基础。而陈姓在茶陵也是大姓，据传，千多年前北宋初期，子珍公从长安迁入此地，小田有一刘姓员外，仰子珍公之名望，叩请其任私塾子弟之师教子习读。子珍公学问渊博，《四书五经》、天文地理、琴棋书画无所不精，观员外之真诚，慨然允诺。几年之后，所教子弟均考取功名，登科及第，员外满心欢喜，要以财帛重酬先祖。殊不知子珍公教书闲暇之余，登高望远，游沥风景，发现小田球杖岭有一妙地，殊为不同。夏季骄阳似火，烈日熏晒，植物大多枯萎，然此地草木葱茏，生长异常茂盛；冬季雪花飘零，到处冰霜冻构，此地却浓荫遮蔽，青苗丛生。子珍公知是风水宝地，暗记于心。刘员外因子弟功名利禄之酬答，子珍公则顺应其心，提出置地请求。刘员外答曰：“既不受财帛，小田土地允先师任意择取置办。”于是子珍公亦心满意足。手续完善之后，球杖岭则成了子珍先祖死后的厝葬之地。996年，子珍先祖逝世，刘员外让先祖如愿以偿。自此，陈氏家族螽蟖衍庆，瓜瓞绵绵，香火旺盛，人才辈出。汉文公科举及第，任宋朝之第十九评事，兼江州（今江西）刺史，并出守潮州。汉舜公及第后任宋监察御史徙居吉安府。汉昭公（太平陈氏之祖）于宋开宝二年（969年）任北宋马步指挥使，袭武官大将之职。后嗣享受祖荫，仰承祖德，费巨资将子珍墓地修得蔚为壮观，虎虎生威。成为茶陵陈氏家族世代香火旺地。如此的风水宝地，当然信受后嗣的保护，征得刘姓同意，赞襄扩建了山下的雩仙庙，捐田一百担作为庙产，为子珍公塑像于庙内，千余年四时享祭不断，与陈氏千千万万子珍后嗣一样，我不仅慨叹子珍先祖之英明，更因有这样的先祖而自豪！子珍公有四子，个个出类拔萃，卓越超群，其中就有一个叫陈汉文。在明清两代的《茶陵州志》中，有一篇题为《题陈汉文》的歌行体诗歌。陈汉文，茶陵马首圳边陈氏二世祖，腰陂东山（今腰潞镇东山村境内）陈氏始祖，曾任端州（今广东肇庆）刺史。嘉靖四年版《茶陵州志》卷之下《人物第六》记载了其人其事： “陈汉文好义而善施，居蒲冲，民苦于旱，不雨之岁，桔槔病也。汉文乃疏东江而潴之为陂，可溉田百夫，一方之人利焉，无远近皆称之曰‘长官’。教人兴孝弟之行，有不率于乡者往往愧惮曰：‘毋使陈长官知也。’……” 陈汉文住在火田蒲冲的时候，当地农田水利灌溉条件很差，每逢天旱之年，大家用水车车水灌溉。车水的人日夜劳作，十分辛苦。见此情景，陈汉文个人捐资，在东江（即茶水）修筑拦河坝。水坝建成之后，引来江水可以灌溉一大片稻田，为大家解除了无水灌溉田亩的困扰。为此，大家都称赞陈汉文，尊称他为“长官”。陈汉文热心教育乡邻，教育大家孝顺父母，友爱兄弟。那些品行不端的人一说到陈汉文，往往感觉十分惭愧，说：“我们得收敛一点才好啊，千万不要让陈长官知道了我们的不良行为。” 陈汉文是宋朝人，解缙的《题陈汉文》是应陈汉文的后裔之请而作的。《云阳马首东山陈氏八修族谱》之《旧谱序》辑录了解缙撰写的一篇谱序，题目是《汉文公派下东山序》。在序中，解缙介绍了它的写作缘由：“今年过云阳，见乡校有弟子员复良、秉良者，问之，乃肇庆太守之曾孙也。遂过其家见其尊君志云，出此谱于煨烬之末。”解缙途经东山，在拜访乡校（古时候，州县政府办的乡村学校）的时候，与陈复良、陈秉良不期而遇。闲谈中，解缙得知他俩是原肇庆太守的曾孙。解缙在序中叙述说，东山陈氏“在元盛时科第相望，余先祖往往与之同年，少年读谱牒，心窃羡之”，元朝鼎盛时期，东山陈氏家族有人与解缙的祖先是同年，自幼就企慕崇拜这些陈氏家族的前辈，这里面就有陈复良、陈秉良的曾祖父。因为这样一层关系，交谈之下，大家一时间都感觉格外亲切，解缙由此而被陈氏兄弟邀请到家里作客，有机会展读陈氏家族族谱，并应邀写了这篇谱序，同时也写作了歌行体诗歌《题陈汉文》，礼赞陈汉文的事迹。而陈汉文正是我茶陵东山陈姓开基始祖！我为这样的祖先而骄傲！这是本人在编辑《寻根问祖记》一书中最想说的一句心里话！本文参考资料：《南史》《陈书》《隋书》《旧唐书》《子诊公谱牒文化研究会》等。

「每日萌宠打卡」怎么办，最好的情况是昨天才被关在里面，叫的好惨，周末没开门，打电话也没人接，找物业联系商家物业也不愿意，等周一开门，喵喵会不会饿死啊[苦涩][苦涩][苦涩]

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