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阳武县最新娱乐体验_各村村干部一览表(2024年11月深度解析)

内容来源：亚心网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

阳武县

隋唐朝时期，郑州在隋朝建立。彼时，郑州驻地为管城县，其管辖着管城县、中牟县、新郑县、荥阳县、荥泽县、原武县和阳武县这七个县。“我有别墅在郑州”这句话所指的便是当时的郑州。

把河南的新乡，以及下辖的5个县，都改回古代的名字， 1. 新乡：古代称新中乡，曾是一个不起眼的小乡镇，历史上的新乡是冀州的一部分，也是商朝的京畿之地和周朝的卫国。 2. 辉县：上古时期是水神“共工氏”部族的聚居地，周朝时建有诸侯国凡国和共国，西汉始置共县，唐朝升为共州。 3. 卫辉：殷商时期是都城朝歌的京畿之地，称牧野，战国时期为汲邑，元朝中统二年成为“卫辉路总管府”的治所。 4. 封丘：秦朝时称为延乡，楚汉相争时刘邦曾在此地得到翟母的赠饭之恩，汉朝时设封丘县。 5. 延津：延津做为县名始于北宋，但做为古黄河上的“延津渡”，延津之名，至少有2000多年以上的历史。 6. 原阳：原阳之名始于新中国成立后，由原武、阳武两县合并而成。秦始皇时设阳武县和卷县。 7. 获嘉：夏商时期称“宁邑”，周武王在此会盟诸侯，开创周朝八百年基业。汉朝时改汲县的新中乡为获嘉县。 8. 长垣：上古时期称“蒲”地，战国时期魏国设首垣邑，秦始皇设长垣县。王莽篡汉时改长垣县为长固县。 #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

淮安的黄河故道：一条见证历史的河流 𐟌Š 今天，我沿着黄河故道漫步，感受这条古老河流的韵味。这里不仅是京杭大运河、黄河、淮河三河的交汇点，更是淮安历史的见证。虽然有人因为淮安的经济发展而轻视这里，但淮安人民自古以来就饱受淮水泛滥之苦，他们渴望“淮水安澜”，这便是淮安名字的由来。这条黄河，其实是黄河的一个支流，本地人习惯称其为“废黄河”或“古淮河”，它也是中国南北地理分界线的标志性河流。淮安的废黄河是由于黄河夺泗入淮而形成的。南宋时期，黄河南堤决开，河水通过鲁西南的金乡县由泗入淮。到了金代，河决阳武故堤，灌封丘而东，经汴水合泗水入淮，形成了黄河侵泗夺淮的局面。清代时，黄河决口，从河南省兰考县铜瓦厢北徙入海后，自铜瓦厢起，经鲁西南、皖北通达苏北的旧河道干涸，成为废黄河。1938年黄花口决堤后，黄河再次夺淮入海，并形成黄泛区。直到1947年，河流才又迁回山东省归故入海。据《江苏江河湖泊志》记载，废黄河，又称黄河故道，在江苏境内上起丰县二坝村，流经淮安市区、涟水等市县，最终汇入黄海。江苏的夜生活虽然不如其他地方丰富，但这背后有着一段段动人的故事。50、60、70年代，江苏人每到冬天，就会带着铁锹、扁担、簸箕，用肩膀挑、用小车推，天不亮就出门，天黑才回家，人工挖出一条条小河，小河连接大河，大河流入大海，这不仅有利于洗衣、洗菜、灌溉、养殖、通船，还能在大涝来临时快速将水流排入大海，避免水灾。一代又一代的挑河工，挑出了江苏的风调雨顺，挑出了这个鱼米之乡。如今，经过700多年的变迁，淮安于2022年启动了古黄河生态休闲带开放连通工程，沿古黄河畔打造了一条40公里的生态绿道，无障碍贯通古淮河湿地公园、樱花园、桃花坞等沿线十余个公园，将美景串珠成链，让绿色连通万家。

征伐匈奴，却暗淡退场，崞县人为何崇拜蒙恬 ⠂ ⠂ 蒙恬是秦始皇时期大将，以抗击匈奴闻名，但李斯等人矫诏，大将蒙恬和公子扶苏竟然毫无反抗就自杀了，这种暗淡不免让人意难平。所以后世很多地方就衍生出纪念蒙恬的活动，比如崞gu卥Ž🣀‚ ⠂ ⠂ 崞县，明代属于太原，清代属于代州，今天称原平市，由山西忻x䫮州代管。此地有蒙恬庙，五里之外还有扶苏庙。该地曾出土了宋代政和五年高景兆碑，是最早记载蒙恬庙修筑历史的文本。按照《永乐大典》的记载，该地有“阳武谷”，也称“杀子谷”。蒙恬和扶苏驻扎于此，亦自杀于此，所以得名“杀子”。蒙恬死后，当地人纪念他，将他尊奉为崞山山神。万历时期《太原府志》记载“上有崞山神庙”。崞山神庙即蒙恬庙。雍正时的《山西通志》大量引用宋代崞县人张忱ch㩮写的《崞山神庙碑》中的传说，亦将蒙恬自杀之处定在崞县。乾隆时期的《崞县志》说，崞山在县城西南30里，本县即以此山而得名。“上建秦将军蒙恬，敕封崞山大王，山前三里许，石上马蹄痕传为蒙恬遗迹也”。 ⠂ ⠂ 配合蒙恬信仰，还有祭祀蒙恬的习俗。乾隆《崞县志》说，在本地建立县城之初，因深处山区，交通不便，修筑困难“有神兵出入山麓，以助修筑”，当地人相信这就是冤死的蒙恬将军显灵，于是立庙纪念。北魏孝文帝时期，皇帝都派人专门来崞县“谕祭”。 ⠂ ⠂ ⠥﹨’™恬的崇拜，其实是儒家文化和崞县地方风俗的融合。蒙恬作为武将，镇守边关，而崞县是长城关隘之一，当地民风彪悍，崇尚武功。当儒家忠孝仁义传来，立刻与当地风俗融合。嘉庆三年，蒙恬庙再坏，当地士绅重修之后写成碑文《重修崞山寺神庙碑记》，充分体现了当地的性格，他们就说扶苏“奉诏而死，死孝也”、蒙恬“从太子而死，死忠也”。“无论殁于此或不殁于此，而将军之忠魂冤气，自有不可殁灭于此土之人心者，宜其历千百年而奉祀欤”，充分体现了对蒙恬忠君爱国精神的崇拜。参考文献贾亿宝：《明清山西民间信仰与长城记忆——以崞县扶苏、蒙恬崇拜方志书写为线索》，《史志学刊》，2018年2期。

长命百岁、精于历算的张苍《一》以下文章来源于光岭史话，作者光岭史话光岭史话. 历史文化大观，黄河左岸风情，诗词歌赋，游记随笔原阳县福宁集镇的张大夫寨村是一个古老的村落，村头矗立着一通“张苍故里”碑。据清乾隆十二年（1747）版《阳武县志》载：“文侯乡，在县北二十里，汉丞相张苍故里，土人呼张大夫寨。”“文侯”是张苍的谥号。在历代《阳武县志》中，都有关于张苍的相关记载。张苍的长眠之地位于原阳县城郊的谷堆村，原名方古阜，也叫任家谷堆，是原阳县唯一的一处商代文化遗址。遗址上现有清康熙二十九年（1690）阳武知县安如泰捐立的“汉丞相北平侯张公讳苍之墓”碑一通，张苍墓与谷堆文化遗址均被公布为河南省重点文物保护单位。墓冢前有座庙堂，掩映在苍松翠柏之中，名曰“张苍纪念堂”，匾额系北京师范大学教授、中国先秦史学会顾问赵光贤先生题写。一尊张苍神像端坐此中，殿堂中的壁画和殿堂外的碑刻，记载下张苍不平凡的一生，也向人们昭示着从这里走出的又一位西汉丞相。我曾诗赞张苍曰：秦为御史汉为相，不恃功高恃寿长。明习图籍续《左传》，精于历算勘《九章》。刑释淳于泽后世，父事王陵德留芳。将相公卿皆军吏，文功武德居庙堂。来源：光岭史话⠠⠤𝜨€…：赵光岭

接上篇：这里说的扬大厨子就是下面故事里说的杨铁夫的爷爷——杨庆春。杨庆春的的祖籍在山东省登州府阳武县大杨家庄。据说，两百多年前，他的家乡遭受严重旱灾，颗粒无收。眼看无法生活要饿死人的情况下，他的祖辈兄弟三人，下决心北上乘船闯关东。一路上风餐露宿奔波，几天之后，海上突起狂风巨浪，木船碰礁破碎。慌乱中两个兄弟抱住一块船板，哥哥和其他人抱住一块船板。开始还能相互喊话呼应，后来就被风浪冲散了。也不知过了多久，兄弟俩被冲上岸，哥哥却不见了。沿着水岸找了两天也没找到。哥两个就随逃难的人流一路往北走，边走边找活干。在辽宁省昌图县的八面城，遇到了一庄户大人家，看这哥俩长相忠厚老实又是青壮年，就同意兄弟二人在此留下做活当长工。两兄弟庄稼活好又肯出力，平日里节省错钱不花，一年下来就攒了几个小钱。租了十来垧地，第一年的种子由东家出，收成五五分。哥俩认干，起早贪黑紧忙活，农忙时，临时顾几个短工。赶上了风调雨顺的几个好年头连年丰收，就盖起了房子，娶妻生子，在这儿就安家落户了。据史书记载，八面城的由来，是因为清道光初年，修筑城堡时挖出一段石碣残碑，呈八角面棱型，直径38厘米，高44厘米，角棱清晰没有文字迹象。故以石为名叫八面城。另一传说是天降一块巨石在小河边，这块石头有八个面而得此名。杨庆春，生于1879年，是到东北后的第几代人，也说不太清楚了。他叔伯兄弟十五个，堂兄弟、族兄弟更多。他有一个姐姐，一个哥哥。姐姐比他大22岁，哥哥比他大16岁。他曾笑谈说：“我辈儿大，一出生就当爷爷了！” 杨师傅18岁到吉林、内蒙古和黑龙江三省交界处的郑家屯找活干。郑家屯是当时的东北商贸繁华的交易重地，是辽河水路航道的交通要冲，是自古以来兵家必争之地，当时归洮南府管辖。杨师傅家族中的一位前辈在那做生意多年了，开了个挺大的买卖。他被安排在当地最大的饭店当学徒。开始只负责切酸菜干零活，每天要切三大缸酸菜，而且菜要切的粗细均匀，不能有切不断，连筋的。原来干这个活的人，只告诉他切菜的标准，切了几颗做个示范就走了。开始时，由于没干过又没经验，刀和菜都不听使唤，切的菜宽窄薄厚都不一样。他每天不亮就起来，很晚才能完成三缸菜的任务。胳膊都累肿了，梳辫子手抅不着头。穷家孩子立事早，咬牙坚持挺着干，没事儿就琢磨研究刀功技法，三个月后不但能早早完活，还能帮助别人干些零。饭店有位厨艺高超的老师傅是蒙古族人。平时好耍枪弄棒习练武功，练就一手解肉的绝活。就是退完毛的猪，扒完皮的牛羊由他分解开，就几分钟的事儿。老师傅有一套应手的刀具，其中有一把七斤半重的大砍刀。退完毛的猪放到案板上，他左手抓住猪耳朵，右手拿刀从猪的前脖子来回几刀就割到颈骨，然后刀围颈骨割一圈，正割到关节上，一手抓猪耳朵，一手搬猪嘴，一拧猪头就下来了，连点筋的地方用小刀一挑完事儿。一刀开膛不能碰坏内脏，胸骨两三刀砍开。拿小刀一面一两刀就把内脏与骨肉连接处分开，双手从上到下往外掏，一把就把内脏全扒到盆中。劈肉半子一般不超十刀，象一刀劈开的一样看不出刀茬。解肘子也是一刀完活。娴熟程度真格没比，象表演杂技一样干净利落。聪明有心劲儿的看老师傅干活，并牢记在心，下定决心要学会这门儿手艺。每天干完自己的活，就去老师傅那里帮忙当下手。开始老师傅不愿意教，笑着说：“孩子你学不了，这是个需要力气的活，需要技巧和功夫。”“力气我有，工夫可以练，技巧就得你老人家教我啦！”杨师傅乖巧地说。老师傅听了只是笑，但根本不教。他就天天都去帮他干活，一来二去，逐渐混得熟悉了。一个月后，老师傅就开始边干活边讲解。他虚心请教，边学边问，半年后就基本学成了这门儿绝活。没事儿时师傅习武，他也跟着学，慢慢地也会了些拳脚。就这样，老师傅的看家本事他全学会了。一天睌上他拿着两个大勺在院子里练翻勺。响声惊动了起夜的掌柜，走到跟前一看大勺里装的竟是铁砂豆子。两把大勺一手一个，铁砂豆颠起一米来高，准确落入勺中，上下翻动自如。掌柜问：“你练多长时间了？”“半年了，已经磨漏两把大勺了。”“嗯，不错！明天你就去灶台，先当助厨改刀，学会做菜你就上灶，你这双手翻勺的功夫绝对第一。”掌柜赞叹的说。助厨、上灶，不到2O岁就当上了主灶大厨。开始两勺同时炒菜，后来三勺四勺。火候调料掌握的好，手艺精湛到不糊、不生、不乱。煎炒烹炸，蒸煮熘炖，烧煸烤焖，厨艺精绝，色香味俱佳。什么满汉全席，南北大菜，红白喜事，大小宴席都能承做。当地人都知道该饭店有位年轻的四大勺小杨大厨子。 1899年，洮南新知府上任，在杨师傅主厨的饭店吃了一顿饭，觉得菜做的不错。要见一下厨师。见他年轻伶俐，就说：“我刚上任没带厨师，你跟走，劳金报酬比饭店高的多，怎么样？”于是他就成了洮南知府的厨师。当时他没有名字，因排行老末大家都叫他杨老疙瘩。为此，知府就给他起了个名叫杨庆春，字祝三。新知府三十多岁，清末进士。上任后审理第一个案子，就是前任知府被毒杀致死案。当年正月的一天，多数人都回家过年了，老知府的家人出去串门。老厨师做了四菜一汤。只有老知府一人用餐。饭后身体奇痒，抓挠不止，命人烧热水在木桶里烫，总嫌水凉，不断的加热水，皮肤都烫坏了，折腾到天没黑就死了。官府验尸为食物中毒而死。因为厨房只有老厨师一人，所以就将他抓起来收入大牢，判成死罪，待到秋后问斩。新知府上任重审此案。查阅案案宗，祥细询问老知府这几天的饮食。老厨师回答当天中午四菜一汤，其中有一道菜爆鳝丝。这鳝鱼是从关内用木桶送过来的，都是活的。天不亮老厨师就起来收拾鱼，见木桶里有闪闪发着绿光的东西，走近前细看又没光亮了。新知府说我知道怎么回事了。新知府呈报上司，审理文书大概是：鳝鱼中有一种叫亮鳝的鱼有毒，夜里能阵阵发绿光，人食用后很容易中毒，导致身体奇痒而死。此鱼十分罕见，某古书中曾有记载。很快批复文件回来了，判老厨师无罪释放。杨师傅在衙门干到满清政府倒台，才离开洮南又到了营城煤矿，在后窑潘家馆子当上了主灶大厨师。因爱好相同，与同是闯关东的，喜欢习武的老君庙设计者苏德玉结为朋友，才有了后窑潘家馆子遇奇人这段故事。

𐟔2023年神秘小众景点推荐 𐟌„探索未知，感受神秘！为你揭秘2023年最值得一游的9个小众景点，人少景美，让你尽享宁静与秀丽。 1️⃣ 山西隰县小西天：𐟏憎™里藏有明代雕刻的绝美艺术，仿佛让你置身于极乐世界，感受仙凤祥云缭绕的奇幻之美。 2️⃣ 河南安阳修定寺塔：𐟗🥔代审美的代表，塔身布满图案，每一处都充满了历史的厚重感。 3️⃣ 河南前咀石窟：𐟏ž️这座东魏时期的石窟藏匿于峭壁之上，千百年来一直沉没水中，能见到全凭天意，感受历史的沧桑。 4️⃣ 河南宋陵：𐟌𞩚藏在农田里的皇陵，石像生持剑看守玉米，见证了历史的变迁。 5️⃣ 河南殷墟：𐟒€一个建在尸骨堆里的博物馆，这里挖掘出了大量的甲骨、青铜器等珍贵文物，是历史的见证者。 6️⃣ 山西忻州阳武村朱氏节孝坊：𐟏›️被誉为“国八”，这座豪华夺目的节孝坊展现了清朝时期的建筑艺术之美。 7️⃣ 河北满城汉墓：𐟕𓯸据说盗墓笔记里的七星鲁王宫原型就是这里，凿山为陵，内部是一个修在岩洞里的宫殿，神秘莫测。 8️⃣ 河北井陉县千佛崖：𐟙这里被誉为“壮同云冈，秀并龙门”，洞内密密麻麻雕刻着一千多尊佛像，寂静无声，令人震撼。 9️⃣ 山西原平惠济寺：𐟎襮‹代彩塑的天花板，虽然目前仅有天王的头部为原塑，但依然能感受到其精湛的工艺和历史的厚重。

忻州原平阳武村朱氏牌楼探秘 𐟏›️ 阳武朱氏牌楼，位于山西省忻州市原平市阳武村，是一座历史悠久的节孝牌坊。这座牌楼是晚清中议大夫、陕西延榆绥兵道加盐运使武坊畴为其母朱氏所建，原为三座，现存两座。主坊位于村中，配坊建于村外，均为石结构。 𐟓œ 牌楼的基座采用束腰须弥座，上直栏板望柱一圈，栏板内雕刻着人物故事图案。正前方是四等身力士，栩栩如生，与须弥座同高。额坊下的四柱为方形霸王柱，由四块雕刻精细的夹杆围抱，上套擒口将夹杆与霸王柱联为一体。霸王柱正面、背面各有四根戗柱，其上端插于霸王柱，下端立于须弥座上。明间的两霸王柱间用镂雕的二龙戏珠雀替联接，上置额坊。柱头坊上浮雕人物故事、花鸟走兽等图案，两次间霸王柱间镂雕丹凤朝阳。匾形走马板上书“柏舟矢志”“竹柏流芳”各四字，上额浮雕人物、花卉等图案。牌坊下檐明间置匾一块书“圣旨”二字，两次间匾书分别为“懿范”、“徽音”。上下檐额雕有二十四孝图及人物花卉等吉祥图案。 𐟚— 从忻州市出发，大约42公里，驾车约70分钟。沿108国道行驶，注意大卡车较多，路况较为拥堵。终点在路右侧，路口较小，临近时需注意。 𐟏𐠧滥𜀩˜𓦭榜𑦰牌楼，下一站可到定襄县洪福寺。大约61公里，走二广高速，约80分钟。

#黑悟空引路穿越山西古韵之旅# 时光偏爱山西，山西偏爱古建爱好者。山西遍地宝藏，总能带给人意外之喜。山西古建的美，不仅停留在那些世人所知的遗迹上，还散落在街头巷尾，藏在田野乡村，尤其是那些村落里，零星的牌楼、牌坊，可看的简直不要太多。南樊石牌坊：清代节孝牌坊，位于运城绛县南樊镇西堡村，由牌坊和石碑楼两部分组成，牌坊为石质仿木构结构，通体青石砌造，高达十米，六柱五门，重檐庑殿顶，脊饰、瓦当采用木构形式雕刻，基座至顶部饰有走兽、花卉及人物等石雕装饰。若你走进细看会惊讶的发现，狮子和人物被雕“活”了，石雕工艺可见一斑。阳武朱氏牌楼：建于晚晴，位于原平市阳武村牌楼为四柱三楼，正前饰有四等身力士，活灵活现，栩栩如生。主体由四根霸王柱支撑，中间两霸王柱间，用镂雕的二龙戏珠雀替连接，上置额坊柱头坊上浮雕花草、人物等，雄伟大气的牌楼上，满是古韵天成的图纹，鬼斧神工的雕刻，只看一眼，便难以忘怀。曲沃望母楼：望母楼位于曲沃县城内，形制四面相同，故又称“四牌楼”，该楼结构奇特，造型优美，每面中间出抱厦，整座牌楼琉璃雕刻流光溢彩，木雕技艺炉火纯青，也难怪历经四百年的摧残，如今依然耸立在县城一隅。来到山西，你会惊叹这里遍地文物，却无人看管，鲜有人知，它们不是景点，它们不收费用，无关风月但又置身其中，成为当地人，出入过往的必经之地。这种没有完全被现代浸入的沧桑感，是山西独一份的美，那些遗落乡村的古建明珠，记述了停留的过往也见证了如今的繁华。

张苍，因李斯的引荐得以出任秦朝的御史，负责管理宫中典籍。尽管秦始皇推行焚书坑儒政策，宫中的藏书却得以保存，张苍因此得以沉浸在书海中，如饥似渴地学习。李斯与赵高交恶后，张苍为避祸逃离咸阳，隐居阳武县继续钻研学问。张苍早年师从荀子，加上多年的刻苦学习，其学识在当时堪称顶尖，与张良、萧何齐名。刘邦率军路过阳武县时，张苍敏锐地察觉到刘邦的不凡，于是投奔其麾下，从此成为刘邦的得力助手。刘邦起初并未充分认识到张苍的价值。一次，张苍因小事违反军令，刘邦下令将其腰斩。幸得王陵路过相救，张苍才幸免于难。他并未因此事对刘邦心生怨恨，反而深刻反思自己的言行，继续全心全意地为刘邦效力。刘邦攻入咸阳后，张苍第一时间提醒萧何收集丞相府和皇宫中的典籍、文书，这些宝贵的资料在汉朝建立后发挥了巨大作用。张苍以军师身份辅佐韩信，为其出谋划策，并在攻打代国时生擒代国主将陈馀，立下赫赫战功。他被委任为代国和赵国的国相，两地均治理得井井有条，为韩信提供了坚实的后勤支持。汉朝建立后，刘邦面临人才短缺的困境，尤其是缺乏有文化、懂治国安邦的文臣。萧何虽担任丞相，但忙于政务，无法兼任主计。张良有意归隐，陈平则因贪婪而不被刘邦信任。在此情况下，萧何向刘邦推荐了张苍。起初，刘邦对张苍并不太了解，但张苍在主计任上表现出色，让刘邦刮目相看。刘邦给张苍增加了多项兼职，包括制定汉朝的度量体系、历法，完善数学教材《九章算术》，培养计量人才，完善税赋系统，甚至制定乐律等。张苍的才华得到了充分展现，成为刘邦不可或缺的左膀右臂。吕后擅权时，张苍深知其难以招惹，于是申请担任淮南国的相国，辅佐淮南王刘长。刘长与吕后感情深厚，张苍因此得以避开吕后时期的混乱局面。诸吕之乱结束后，他重返朝廷，出任御史大夫，侍奉汉文帝。公元前176年，80岁高龄的张苍接替灌婴出任丞相，一干就是15年。尽管年事已高，他仍不辞辛劳地为朝廷效力，其敬业精神令人敬佩。张苍晚年娶了上百名小妾，并非为了享乐，而是为了活命。由于牙齿掉光，他无法咀嚼食物，只能喝粥、汤等流食。为了补充营养，他定期吸食人乳，这正是他娶小妾的原因。张苍的这一秘密被揭开后，那些曾嘲笑他的人无不感到羞愧，纷纷向他赔罪。他最终活了104岁，历经秦昭襄王、秦始皇、秦二世、项羽、刘邦、汉惠帝、吕后、汉文帝、汉景帝等九朝，直到汉武帝时期才去世。