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哥达纲领批判权威发布_关于费尔巴哈的提纲书图片(2024年12月精准访谈)

内容来源：亚心网络所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

哥达纲领批判

如何理解《哥达纲领批判》中的科学预测？ 𐟓š大家好，我是你们考博路上的小伙伴小沐学姐！上次分享后，有小伙伴提议继续分享原著知识，这不就来了吗？今天我想和大家聊聊《哥达纲领批判》这本书，特别是马克思在其中对未来社会的科学预测。 𐟓š首先，我们要明确一点，《哥达纲领批判》这本书不仅仅是马克思对未来社会的预测，更是他对社会发展的深刻洞察。马克思在书中明确指出，未来的社会将是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫的共产主义社会。这个预测并不是凭空而来的，而是基于他对社会历史发展的深刻理解和对人类社会的长远眼光。 𐟓š那么，如何理解马克思的这些预测呢？其实，我们可以从几个方面来思考：生产力的发展：马克思认为，生产力的发展是推动社会进步的根本动力。在未来社会中，生产力的高度发展将使得物质财富极大丰富，人们的生活水平将得到极大的提高。阶级的消失：在未来社会中，阶级将不复存在。这是因为生产力的发展使得人们不再需要通过剥削和压迫来获取生存资料。所有的社会成员都将平等地享有社会财富。个人自由的发展：在未来社会中，每个人的自由发展将得到极大的保障。人们将不再受到各种形式的束缚和限制，可以自由地追求自己的梦想和目标。 𐟓š当然，这些预测并不是一蹴而就的。马克思也明确指出，未来社会的发展是一个长期的过程，需要全人类的共同努力。因此，我们每个人都应该积极参与到社会建设中来，为实现未来社会的理想目标贡献自己的力量。 𐟓š好了，今天的分享就到这里啦！如果大家有任何问题或者想法，欢迎在评论区留言哦！期待下次和大家继续交流更多原著知识！

1974年11月28日的《人民日报》在说什么？ 1版：兰州大学经济系师生在校内外举办了六期短训班，为几百个单位的六千多名工农兵理论辅导员辅导《哥达纲领批判》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等马列毛著作；@一段呆木头1349 2版：辽阳市小北河公社贫农李凤岐同志以亲身经历，用阶级斗争的观点和阶级 ...

考研政治必考马恩列著作清单𐟓š ✅考研政治速记✅ ⷊ【国歌】《哥达纲领批判》马克思晚年重要著作，国际共产主义运动纲领性文件 ⷊ【工资】《资本论》工人阶级的圣经，阐述剩余价值理论 ⷊ【家和】万事兴《神圣家族》马克思与恩格斯合著，批判青年黑格尔派主观唯心主义，论述历史唯物主义 ⷊ【资产阶级不贫困】（论战）《哲学的贫困》马克思批判蒲鲁东，阐发新历史观和经济观的重要著作 ⷊ【费尔巴哈这样的天才也要实践】《关于费尔巴哈的提纲》马克思系统论述实践观点，揭示科学实践观基本内容，与旧唯物主义根本区别

写完体操后对时事新闻有点上瘾，想再谈谈胖东来近期的风波，吃饭时脑海里打了个上千字的草稿，从彩礼、酒席、买房三点出发，浅谈于东来的愿景和现实的阻碍，旧时代的糟粕为何除不尽，新时代的革新需要团结哪些力，饭后刷了一圈于东来斗音，看到了一句话，感觉不用写了：胖东来是共产主义的雏形。

《哥达纲领批判》五大核心要点解析 1️⃣ 书中首先阐述了共产主义社会发展的两个阶段及其特征，为无产阶级革命提供了理论依据。 2️⃣ 接着，作者指出农民是无产阶级的可靠同盟军，强调了加强无产阶级国际主义的重要性。 3️⃣ 第三个核心观点是，工人阶级只有消灭雇佣劳动制度，才能彻底摆脱贫困和被剥削的地位。 4️⃣ 第四，书中详细论述了无产阶级实现社会主义的正确途径，为革命者指明了方向。 5️⃣ 最后，作者阐述了过渡时期和无产阶级专政的理论，为无产阶级革命提供了实践指导。

入党积极分子考试必备题库，轻松过关！亲爱的朋友们，如果你即将参加入党积极分子考试，那么这份资料绝对是你的福音！𐟓š 多项选择题（共73题）互联网时代的群众路线互联网时代，我们要通过“网络”走“群众路线”。党的群众路线包括哪些内容呢？ A. 一切为了群众 B. 一切依靠群众 C. 从群众中来，到群众中去 D. 少数服从多数答案：ABC 科学社会主义的本质习近平强调，科学社会主义原则不能丢，丢了就不是社会主义。那么，社会主义的本质是什么呢？ A. 解放生产力，发展生产力；消灭剥削 B. 消除两极分化，最终达到共同富裕 C. 共产主义的初级阶段 D. 人民当家作主答案：AB 党的大敌和人民的大敌哪些行为与我们党的性质宗旨和优良作风格格不入，是我们党的大敌、人民的大敌呢？ A. 形式主义 B. 官僚主义 C. 本本主义 D. 教条主义答案：AB 共产主义最高理想中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在什么社会才能实现？ A. 社会主义社会 B. 共产主义社会 C. 科学社会主义社会 D. 全民小康答案：C 科学社会主义理论的诞生《共产党宣言》的发表和共产主义者同盟的成立，标志着什么？ A. 《哥达纲领批判》 B. 《罢工和工人同盟》 C. 《关于费尔巴哈的提纲》 D. 科学社会主义理论的诞生和共产主义运动的开始答案：D 单选题我们的共同理想是什么？ A. 实现共产主义 B. 建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴 C. 建成小康社会 D. 走社会主义道路答案：B 共产主义最高理想的实现基础共产主义最高理想只有在什么社会才能实现？ A. 共产主义社会 B. 科学社会主义社会 C. 社会主义社会 D. 全民小康答案：C 希望这份资料能帮到你们，祝大家考试顺利，早日成为入党积极分子！𐟌Ÿ

《哥达纲领》:分配正义与共富 ### 一、拉萨尔主义分配思想的批判 𐟚늦‰𙥈䧚„基础马克思首先对拉萨尔主义的分配思想进行了深入批判。他指出，拉萨尔主义的分配原则基于一种不切实际的空想，忽略了现实的生产力发展水平和社会关系。分配原则的空想性马克思认为，拉萨尔主义所提出的分配原则过于理想化，脱离了实际的生产力发展阶段。这种分配原则不仅无法实现，还可能误导人们对社会主义的理解和实践。实现途径的批判马克思进一步批判了拉萨尔主义提出的分配正义的实现途径。他认为，仅仅依靠某些具体的分配方案是无法真正实现分配正义的，必须从根本上改变生产资料的所有制关系。二、《哥达纲领批判》中的分配正义思想 𐟓š 生产方式的核心地位马克思在《哥达纲领批判》中强调，分配正义问题的核心在于生产方式。生产方式的变革是推动社会发展的根本动力，也是实现分配正义的基础。生产力发展的重要性马克思认为，分配原则必须随着生产力的发展不断调整。生产力的发展水平决定了分配关系的性质和形式，因此，必须重视生产力的发展。废除资本主义所有制的必要性马克思指出，实现分配正义的前提是废除生产资料的资本主义所有制。只有通过废除这种所有制，才能真正建立一种公平合理的分配关系。三、马克思主义分配正义思想对新时代共同富裕的价值 𐟌Ÿ 把握分配正义的阶段性特征在新时代，我们必须把握分配正义的阶段性特征，分步骤逐步推进共同富裕。这意味着我们不能急于求成，而是要根据实际情况逐步调整分配关系。夯实物质基础在高质量发展中推进共同富裕是马克思主义分配正义思想的重要体现。我们必须通过发展生产力，夯实分配正义的物质基础，从而实现共同富裕的目标。总结《哥达纲领批判》中的分配正义思想为我们理解社会主义的本质和实现共同富裕提供了宝贵的理论指导。在新时代，我们应该继续坚持这些思想，不断探索适合我国国情的共同富裕道路。

中山大学哲学系初试第一备考全攻略大家好，我是中山大学哲学系初试第一的拟录取生，今天来给大家分享一下我的备考经验，希望能帮到正在努力的小伙伴们！基础参考书推荐 𐟓š 马克思主义哲学首先，马哲方面，我强烈推荐黄楠森老师的《马克思主义哲学史》。这本书基本上涵盖了中大马哲90%的出题内容，所以一定要好好研读。打好基础后，再根据中大的出题风格和真题去阅读相关的文献和参考书目。西方哲学西哲方面，赵敦华老师的《西方哲学简史》和张志伟老师的《西方哲学史》是不错的选择。德国古典哲学部分可以参考张志伟老师的书。进阶参考书推荐 𐟓– 马克思主义哲学实践哲学方面，徐长福老师的《拯救实践》和《走向实践智慧》、丁立群老师的《实践哲学:马克思与传统》都非常契合中大马哲的实践哲学传统。西马方面，虽然大纲明确提出不考西马，但能答到西马的内容一定很加分。推荐阅读衣俊卿老师的《西方马克思主义概论》，还有卢卡奇的《历史与阶级意识》、阿尔都塞的《保卫马克思》和《论再生产》。有时间的话，最好从《博士论文》开始读，重点阅读《黑格尔法哲学批判》、《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《关于费尔巴哈的提纲》、《哥达纲领批判》、《1857-1858年经济学手稿》。西方哲学哲学史方面，可以多看看哲学家们对哲学史的回顾，如谢林的哲学史、黑格尔的哲学史等等。现象学方面，虽然中大外哲没有明确写考现代哲学，但能答到肯定很加分。推荐倪梁康老师的《自识与反思》，非常契合中大外哲的现象学传统。讲座和学术前沿 𐟎犥䇨€ƒ期间可以多听讲座，留意各个院校（特别是中大）哲学系的讲座，了解学术前沿和研究热点。比如说，马哲研究中的空间研究（南大）、政治哲学研究（人大）、资本论研究（南大）等等。总结 𐟓 学无止境，教科书只能提供入门的基本知识。在教科书之外，哲学还有广阔的天地。只要能在把握好基础的前提下有的放矢地积极拓展，就肯定能高分上岸。希望大家都能顺利上岸，加油！

劳动是财富和福利的源泉？真相在这里！最近，苏修集团一直在强调“劳动是财富和福利的源泉”，尤其是勃列日涅夫，他在今年六月的一次讲话中更是直言不讳地说：“劳动是获得福利的唯一源泉”。其实，这种说法早在苏修二十四大上就已经被定下来了。在《关于一九七一一九七五年苏联发展国民经济五年计划的指示》中，就有“劳动是财富的源泉”，只有劳动越多，福利才越多的说法。这种说法让我不禁想起了拉萨尔，这位机会主义的祖师爷。早在一百多年前，拉萨尔就提出了“劳动分工是一切财富的源泉”的谬论。之后，《哥达纲领》这一机会主义文件又一次贩卖了这一黑货，胡说什么“劳动是一切财富和一切文化的源泉”。当时，伟大的无产阶级革命导师马克思和恩格斯就对此进行了痛斥。马克思明确指出：“劳动不是一切财富的源泉。”劳动者只有“事先就以所有者的身份来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当作隶属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉”。在《哥达纲领批判》中，马克思一针见血地指出，拉萨尔谬论的要害，在于对谁占有劳动的物质条件，即生产资料归谁所有这一根本条件避而不谈。在当年德国无产阶级同资产阶级的矛盾日益尖锐的情况下，拉萨尔竭力在工人中宣扬劳资合作，竭力欺骗和蒙蔽工人阶级，要他们不去注意生产资料归资本家占有这一事实，而埋头为资产阶级卖命劳动。所以，当我们听到“劳动是财富和福利的源泉”时，不妨多问几个为什么。毕竟，历史的教训告诉我们，劳动的价值并不在于它的数量，而在于它的质量和目的。

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