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神仙也要内卷KPI?一文搞懂神灵体系 去年写过一篇关于如何正确拜神求仙的文章,结果后台有粉丝问我:神灵们是不是都很悠闲,没有烦恼?还建议我写写常见的神灵。这个建议挺好,很多人进庙就拜,见神就许愿,连神灵的职责和名字来源都不知道。神灵们怎么可能会庇佑你呢?尊重是相互的,所以今天来聊聊神灵的起源,以下纯属个人认知,有分歧欢迎讨论。 神仙的起源:先天和后天 神仙神仙,先有神后有仙。神灵其实分为先天和后天两种。先天神祇从字面意思就能明白,这类神祇一诞生就具有高维能力。比如三清道祖元始天尊、灵宝天尊和道德天尊就是典型的先天神祇。 那么什么是后天神灵呢?也就是仙。比如张天师、八仙等。在仙的范围内,还有一个分支,就是民间信仰成仙的,如和合二仙、药王爷等。 民间信仰成仙与敕封 民间信仰成仙之后,又涉及到敕封,敕封分为两种:君王敕封和道教敕封。典型的例子就是我们的武财神关二爷。关二爷最初是由唐德宗李适首次祭祀于国庙,历经四朝皇帝加封,全称为:忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝。当然,在武财神之前,最出名的封号是“三界伏魔大帝,神威远镇灭尊关圣帝君”。 道教敕封的典型就是灵官爷。他前身因作恶,被第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚飞符火焚,后跟随萨真人护持左右,真人上告天庭,录为雷部三五火车雷公又称豁落灵官。 神仙的阶级划分 《太平经》中提到,神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。所以,神仙也是有阶级划分的。现在的道教也是如此,有等级划分,按品级划分,这里就不展开了。 神灵也需要内卷KPI 题外话,现如今某些门派和字辈,受禄都是明码标价的,这里就不指出来了,懂的人自然知道。受禄道士方可称法师,从此名录天曹,能够代天说法,主持斋醮法事。 神灵也是需要上班的,在道教信仰的神仙体系中,各路神仙都是各司其职。细心的也会发现,很多神灵的职责冲突,比如文武财神和五路财神,又比如和合二仙和月老等。 如何更好地祈福 那么对于我们普通人来说,我认为没有必要去弄明白这些。在去求神灵祈福的时候,只需要提前做做攻略,比如这个庙主要供奉的神灵是哪位,最灵验的是哪位,求什么灵验等。最好选择神灵值班的时候去祈福会更加灵验。 希望这篇文章能帮你更好地理解神灵体系,下次去拜神的时候心里更有数。
江苏ⷥ🁠宿迁市文物保护单位 敕封显佑伯行宫 灶君庙 大王庙 关坝台 通汇桥 明清城墙遗址宿迁
镇国武成王:黄氏一门忠烈传 裀封神演义》的浩瀚史诗中,黄氏一门以其七世忠良之血,铸就了商朝的镇国武成王——黄飞虎。他以其蚕眉凤目、五柳长髯的异相,身披金装盔甲,手执金錾提芦杵,骑乘五色神牛,成为了商朝的忠臣典范。 黄飞虎忠诚于商朝,即便在纣王宠信妲己、荒淫无道之时,他依然坚守初心。然而,当妲己设计陷害黄飞虎的妻子贾氏,贾氏为保全贞洁而坠楼身亡,黄飞虎的亲妹妹黄妃娘娘在为嫂子讨公道时,也不幸被纣王摔死。 闻仲太师的兵临城下,使得黄飞虎的家兵被围困。在阐教青峰山紫阳洞清虚道德真君和黄巾力士的帮助下,黄飞虎得以逃脱。随后,他联合界牌关的老父黄滚一同造反,前往西岐。在长子黄天化和乾元山金光洞哪吒的协助下,他们终于抵达了西岐。䯸 在西岐,黄飞虎得到了周武王姬发的器重,被封为“开国武成王”,随西岐大军讨伐纣王。然而,长子黄天化在战斗中被商朝将领高继能的蜈蜂袋暗算,跌落马下被斩杀。黄飞虎和弟弟黄飞彪在渑池县与崇黑虎、文聘等人合力对战张奎、高兰英夫妇时被杀。次子黄天禄和黄天祥也惨遭敌将邬文化和丘引之手。⊊最终,姜子牙在封神台上敕封黄飞虎为神东岳泰山天齐仁圣大帝,贾夫人敕封为貌端星,黄妃娘娘敕封为地后星,黄飞彪敕封为河魁星,长子黄天化敕封为三山正神炳灵公,次子黄天禄敕封为西斗星官之一,黄天祥敕封为天罡星。 电影《封神第一部》因时长限制,删减了黄氏一门多位重要角色,实为遗憾。但黄氏一门的忠烈精神,依旧在历史的长河中熠熠生辉。
这三幅图是到现在没有出巡,之前有出巡,现在不出巡了 北门天后宫和蜻蜓桥敕封福德古庙重建中,北门关帝庙不知道什么原因没出巡
楚雄西山的神秘古迹,你知道多少? 楚雄老城西边的峨禄山,当地人习惯叫它“西山”。西山有个叫“漂白凹”的山坳,这里有一股清冽的山泉水,甘甜爽口。市民们经常来这里打水。泉水口再往上百十米,就是塔凹奶奶的大殿。很多老年人喜欢在殿前的小广场上打牌晒太阳,但现在的年轻人大多不知道这座大殿的来历。 老一辈的楚雄人几乎都知道,十多年前我奶奶在世的时候,曾经跟我说起过。老一辈人道听途说,有的人传成了“桃凹奶奶”。塔凹奶奶是楚雄当地民俗中的一个神仙,据说历史上真有其人,擅长医术,具体生卒年代不可考证。大殿上悬挂一块清高宗纯皇帝御赐的大匾,上书“西灵圣母”。清高宗纯皇帝就是我们熟知的乾隆皇帝。据说乾隆的母亲,雍正皇帝的皇后患有眼疾,经四处寻名医始终不得治,还是当时云南地方官员推荐,塔凹奶奶托梦太后,在梦中治好了乾隆母亲的眼疾,乾隆大为欣喜,敕封塔凹奶奶为西灵圣母。 从那时起,每年冬月初六,百姓们都会将塔凹奶奶的金身迎往东郊云荫寺供奉,直到正月初六,塔凹奶奶诞辰之日再举行盛大的仪式。百姓们抬着塔凹奶奶的塑像沿街敲锣打鼓,送回峨禄山漂白凹的西灵圣母殿。仪式十分隆重,到这一天百姓纷纷走出家门,早早在街边等候塔凹奶奶的塑像从自己家门口经过,保佑自己一年无病无灾,身体康泰。 上世纪30年代,日本侵略者发动侵华战争,迎奉塔凹奶奶的仪式就停止了。经过五十多年,很多楚雄人甚至不知道这位本地神仙的历史。而西灵圣母那辉煌的殿宇也隐匿在了峨禄山苍松翠柏之间,日益凋敝。 2000年以后,当地组织各方力量重修了塔凹奶奶的殿宇,让这段历史重见天日。2009年,迎奉塔凹奶奶的“塔凹会”时隔70多年后重新恢复。那年我正好大学毕业,大年初六,迎奉塔凹奶奶的队伍敲锣打鼓,鞭炮声声。本地有名望的老者骑着高头大马,后面跟随者长长的队伍,舞龙舞狮,市民们纷纷好奇地出门看热闹。那场景仿佛回到了百年前。 从那时开始,迎奉塔凹奶奶的“塔凹会”得以重新恢复,每年大年初六,这一隆重的仪式都固定在楚雄城中举行。如今楚雄经过发展,城市不知道扩大了多少倍,人们的生活水平也得到了长足的进步,塔凹奶奶的传说更多只是老一辈人口口相传的饭后谈资,甚至许多楚雄本地人,都对塔凹奶奶的历史不甚了了。年轻人里,更是没有多少人知道原来楚雄本地还有这么一段传奇。
一生获七朝君王敕封!周恩来总理誉之为“中国巾帼英雄第一人”;江泽民主席盛赞她为“我辈后人永远学习的楷模”。民间尊奉她为 “岭南圣母”“圣母娘娘”“天南圣母”“南海保护神”,岭南地区至今仍以军坡节形式追溯她的功绩,遇到大事小事都会向她祈祷顺遂! 她就是冼夫人(公元 512 年 — 公元 602 年),本名冼英,高凉冼氏家族(今广东茂名市),一般以其封号称谯国夫人,或称高凉郡主。 冼夫人自幼聪慧,德才兼备,善于谋略,二十三岁被推为俚族首领。她统率约束部下、行军布阵、镇服百越,成功使周边各族归服,所管辖地域东至阳江阳春,西至广西部分,南至雷州半岛和海南岛。 历经梁、陈、隋三代,维护岭南数州数十年得以安定,先后被七朝君王敕封! 平叛李迁仕 梁大同初(公元 535 年),冼夫人嫁高凉太守冯宝为妻。冯宝是北燕后裔,家族三代都是岭南地区州郡长官,但因是外族人客居岭南俚越地区为官,政令难以顺利施行。冼夫人与冯宝结婚后,帮助冯宝处理政务,使政令通达。 太清二年(公元 548 年),高州刺史李迁仕趁侯景之乱起兵反梁,想挟冯宝一起造反,被冼夫人识破。她为夫设谋,带领千余名扮作挑夫的将士,突袭李迁仕,将其打得大败而逃。之后冼夫人挥师北上与陈霸先会师,说服冯宝支持陈霸先平乱。 平叛欧阳纥 陈永定二年(公元 558 年),广州刺史欧阳纥谋反,想引诱冼夫人儿子冯仆一起作乱。冼夫人称自家两代忠贞为国、不能因疼惜冯仆而有负国家,发兵抵御,率各部落北上与陈朝派来的将领章昭达里应外合,打败并擒拿欧阳纥。 冯仆凭冼夫人平叛功劳被封信都侯、平越中郎将,转任石龙太守,冼夫人则被册封为中郎将、石龙太夫人。 隋灭陈朝,归顺隋朝 隋开皇九年(公元 589 年),隋朝灭陈朝,岭南一带无所依托,几个州共同尊奉冼夫人,号为 “圣母”,领导岭南保境安民。隋大军到岭南边境,因畏惧冼夫人,不敢进犯。 冼夫人审时度势,决定归附隋朝,派孙子冯魂迎接隋军,使隋朝统一岭南。 隋文帝对冼夫人大为惊异,表其功,册封为“谯国夫人”,授予她六州兵马权和很多赐物。 平叛王仲宣 隋开皇十年(公元 590年),番禺王仲宣反,不少首领响应他,在州城围困韦洸,派兵屯在衡岭。冼夫人派孙子冯盎征讨陈佛智,杀了陈佛智后,冯盎带兵来到南海,和鹿愿的军队会合,一起打败王仲宣。冼夫人亲自带领铁骑护卫宣诏使者裴矩巡视各州,使岭南安定下来。 促进民族融合 冼夫人在婚前就主张各部族和睦相处,规劝兄长冼挺不要恃强凌弱,使得海南、儋耳千余洞人前来归附。她和冯宝结婚,促进俚汉两族融合。在隋代,她化解民族矛盾,严惩贪官,招慰亡叛,安定百姓。 维护国家统一 冼夫人看到海南岛文化闭塞、生产落后,积极从大陆组织移民开发海南,传播中原先进农业和手工业生产技术,倡导兴修水利,改善百姓温饱难题。 并上书朝廷在海南岛设置崖州,使自汉代以来脱离中央 586 年之久的海南岛重新收归国家管理,恢复郡县制,为唐宋以后对南海诸岛的管辖奠定坚实基础。 隋仁寿二年(公元 602 年),冼夫人去世,谥号 “诚敬夫人”。冼夫人一生事国以忠,亲民以德,行政以仁,治兵以义,恩播百越,威震南天,深受爱戴。在粤西、海南等地有大量冼太庙、冼夫人庙,以纪念她的功绩。 历史历史冷知识历史故事历史人物读书女性智慧女性成长
千年古刹广德寺:佛教信徒的朝圣之地 ﺯ🙥𘉦敕封的皇家观音道场,位于四川省遂宁市船山区卧龙山上,已有1400多年的历史,被誉为“西来第一禅林”。寺庙依山而建,规模宏大,曾主领滇、川、黔三百余间佛教寺庙,建筑形仿京城故宫排列,现存殿堂楼塔亭坊多达29处,其中明清现存建筑共有11处,为全川之冠。 济塔是广德寺内现存最古老的建筑之一,始建于唐贞元三年(787年),原为十三层,宋徽宗崇宁二年(1103年)改建为七层。塔檐重叠、四角起翘,塔顶有“克幽”字样,塔刹宝瓶顶、五级球形葫芦攒尖。这座塔是唐代高僧克幽的肉身塔,克幽生前曾入宫说法、多次受敕赐。 广德寺不仅对游客来说并不出名,但对于佛教信徒来说,这里可以算得上殿堂级别的存在。不少香客不远千里到此祈官、求学,多有灵验,所以名声在外、广为传颂。 🠧慦,原名石佛寺,是国家AAAA级景区,始建于唐朝开元年间,至今已有1400多年历史,是名副其实的千年古刹,有“西来第一禅林”的美誉,为四川著名的观音道场。
唐开元年间 敕封张果为仙翁 改邢州五峰山为仙翁山 更仙翁洞 洞有清泉可饮。
吾乃敕封昭慧灵王,二郎神是也「印小天超话」「淮安西游乐园」「西游记之唐朝诡事」「唐朝诡事录之西行」淮安ⷦ𗮥忦西游乐园的微博视频
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