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阿巴泰最新娱乐体验_阿巴阿巴打多多视频(2024年12月深度解析)

内容来源：亚心网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

阿巴泰

饶余敏亲王家族墓地探秘 𐟏𐊤𝍤𚎩š†恩寺东北部的饶余敏家族墓地，曾多次遭受盗掘，如今已回填。这个墓地的主人是清朝初年的饶余敏亲王阿巴泰，他是清太祖努尔哈赤的第七子。阿巴泰在清太祖天命十一年被封为贝勒，崇德元年晋升为多罗饶余贝勒，顺治元年再晋升为多罗饶余郡王。顺治三年三月，阿巴泰病逝。康熙元年，他被追封为和硕饶余亲王，康熙十年又追加谥号为敏。因此，这个墓地也被称为饶余敏亲王园寝。园寝的中心是阿巴泰的墓，他的墓碑和石刻群保存得相对完好。墓地坐北向南，最南边有木栅栏，往里走有随墙的两扇大门。进入园寝后，可以看到华表、石人、石马、石骆驼和石羊各一对，石马是牵缰绳的立马，现存于抚顺元帅林。后边是五道牌楼，为前朝旧物。第一块牌楼正面镌刻“鹫峰胜地”，北面为“鹿苑丛林”。北行有石桥、碑楼三座，内有螭首龟趺无字碑各一通。碑楼后边靠墙东西各有两层小楼一座，俗称金银二库，据说是烧纸用的。园寝的后部是享殿，旁边有东西角门，后边有月台和宝城。宝城类似皇帝陵，尺寸略小，有马道，可以登顶。最上边为馒头形的大坟头，即宝顶。宝城有三道墙，称作“三环桃月”，用于泄水防洪。宝城后有墓冢四座，是阿巴泰侧福晋的墓。墓区内还葬有阿巴泰之子、孙子等多人。这个墓地不仅是历史的见证，也是文化研究的重要资料。虽然历经沧桑，但它的历史价值依然存在。

努尔哈赤的嫡庶之分有多严格，嫡子有多好，庶子就有多惨努尔哈赤的嫡子们享有家族优质资源的优先分配权，而庶子们的待遇相对较差。 1.⠥롥퐧š„待遇：努尔哈赤的嫡子们，如褚英、代善、莽古尔泰、德格类、皇太极等，都在政治和军事上担任重要角色，享有较高的地位和特权。 2.⠥𚶥퐧š„待遇：努尔哈赤的庶子们，如阿拜、汤古代、塔拜、阿巴泰等，虽然也有一定的战功，但他们的政治地位和待遇远不及嫡子们。

李永芳，辽东铁岭人。明成祖朱棣为掌控东北各地，设立辽东军卫管理体制，李永芳在其中担任世袭的抚顺千户所备御官。万历帝晚年加强抚顺边防，他被晋升为游击将军。然而，当新兴的后金政权崛起，李永芳却表现得胆小怯懦。天命三年（公元 1618 年）四月，努尔哈赤兵临抚顺城下，仅凭一封书信就招降了他，抚顺城因此不战而破。李永芳作为明朝边将投降后金的第一人，受到努尔哈赤的高度重视。努尔哈赤将贝勒阿巴泰之女许配给他，并依明朝军制授予他三等副将之职。此后，李永芳死心塌地追随努尔哈赤父子，他与部下参与了八旗攻打清河、铁岭、辽阳、沈阳等城的战役。他以同胞的鲜血为自己换来晋升的资本，因功被努尔哈赤晋封为三等总兵官世职，其麾下汉军最多时达万人以上。在明亡清兴的关键 “萨尔浒” 之战中，努尔哈赤采纳了熟悉明军体制的李永芳各个击破的建议，大败明军。此役奠定了后金独霸辽东、觊觎天下的根基，李永芳也因此获得努尔哈赤赐予的 “免死三次” 特权。但作为汉人降将，努尔哈赤对李永芳始终心存戒备。他稍有差池，就会遭受呵斥与羞辱，甚至一度被革职。不仅如此，后金贵族也看不起他，视他为奴才，这让李永芳满心愤懑。天命八年之后，随着明朝投降将领增多，李永芳愈发不受努尔哈赤重视，逐渐在政治舞台上沉寂。这种情况直至皇太极执政才有所改变，不过在天聪五年（公元 1631 年）皇太极设立汉军旗时，李永芳仅辖六个佐领，势力远不如前。即便如此，皇太极并未忘记他这个明朝边将投降第一人，天聪八年大封功臣时，李永芳被封为三等子世袭爵位。

三十年代的一天，一伙盗墓贼将北京八王坟挖开，只见地宫规模堪比皇陵，大门由两道弯槽和两个石球组成，关门时只需将石球顺着弯槽滚至门后，大门就无法推开了。但令盗墓贼感到失望的是，八王坟地宫除了有一个装满骨灰的骨灰坛外，竟无其他陪葬品。原来传说中的八王坟墓主人乃清太祖努尔哈赤第十二子，英亲王阿济格，同时也是多尔衮和多铎的同母兄长。在多尔衮三兄弟中，阿济格争议最大，更是唯一一个死于非命的亲王，最终被顺治帝赐死狱中。就军事才能而言，阿济格为清朝立下的战功仅次于多尔衮。1636年，阿济格与饶余贝勒阿巴泰和武勋王扬古利率领清军侵犯明朝边境，连续攻克昌平，顺义，宝坻和雄县等重镇，掠夺人口及牲畜共十七万九千八百余。第二年阿济格又占领了明朝在辽东的战略要地皮岛，斩首总兵沈世魁，掠夺人口三千四百余人，另缴获大船七十艘，红衣大炮十门。 1643年皇太极驾崩后，阿济格为了力挺多尔衮上位，不惜兵戎相见。但多尔衮考虑到八旗中有六旗不支持自己，自立条件并不成熟，改为扶持皇太极6岁的儿子福临即位，自己以摄政王身份幕后操控。不过为了报答兄长，多尔衮在入关后晋升阿济格为英亲王，将明朝光禄寺赐给阿济格作为王府。在当时的北京城，只有多尔衮的摄政王府和阿济格的英亲王府位于皇城根内，阿济格的显赫地位可见一斑。此外阿济格还是李自成遇害的见证者。那是在1645年5月，阿济格奉多铎的军令，一路追击李自成的大顺军进入湖北。同月17日，李自成在九宫山遭遇地主武装程九伯部的袭击身亡，年仅39岁。李自成遇害后，阿济格趁势击溃大顺军残余力量，俘虏刘宗敏和宋献策，缴获李自成金印一颗，马骡六千四百五十匹，船三千一百零八艘，并发布安民告示，如今金印和告示均被九宫山当地文物部门收藏。可是据最新发现的史料披露，阿济格虽然在亲眼目睹李自成尸身后下令简单埋葬，但一个月后再打开墓穴的时候，发现所谓的尸身已经腐烂至完全无法辨认。百年后乾隆帝在评价此事时，曾质疑阿济格“ 往追流贼，谎报已死” ，因此也为李自成可能没死并出家的说法埋下伏笔。阿济格野心勃勃，最后更因为自己不断膨胀的野心彻底葬送了性命。八十年代阿济格后人金励衡在接受清史专家采访时指出，1650年多尔衮去世前，阿济格曾进入摄政王府与多尔衮密谈，商量的就是多尔衮死后摄政王位置由阿济格继承。果不其然，在护送多尔衮灵柩途中，阿济格竟准备发动兵变，最后被早已守株待兔的顺治帝和郑亲王济尔哈朗识破，阿济格被三百骑兵缴械，爵位降至贝子，幽禁监房。即使面临监禁和治罪，阿济格依旧放飞自我，甚至私藏大刀，偷挖地道，并威胁火烧监房。1651年11月，顺治帝下旨赐死阿济格，开除其全家宗籍。不过鉴于阿济格是努尔哈赤的儿子，在准备后事的时候，顺治帝仍然准许以亲王的规格为其下葬，而八王坟占地面积也达150亩，位于今天的北京东四环四惠桥西南侧通惠河北岸，只是地面上没有任何痕迹。直到康熙年间，阿济格一个女儿成为当朝大学士明珠的夫人，在明珠的奏请下，康熙帝才为八王坟矗立了碑亭。 1746年乾隆帝下旨为阿济格平反，恢复其后人宗籍，在八王坟扩建宫门，享殿和宝顶等建筑，还将阿济格生前布施的沈阳大法寺改建成八王祠，又名八王寺，供奉阿济格牌位。但乾隆帝仍留了一个尾巴，称阿济格“秉心不纯......虽前此亦有微功，究不足以抵其罪，黜爵实由自取，” 故没有恢复他的爵位，后人也不能享受铁帽子王待遇，只能继承英郡王爵位，依次递减。辛亥革命胜利后，失去经济来源的阿济格后人，奉恩将军存耀决定变卖家产和祖坟。1920年存耀先将除宝顶外的八王坟地面建筑全部拆除，卖给木材厂，就连享殿供奉的阿济格生前盔甲和大刀也卖给了古董商。紧接着存耀又将英亲王府卖给法国人办学校，即今天的北京27中前身。卖完北京家业后，存耀又卖了沈阳八王寺，买主是张作霖秘书张惠霖等四人。他们见八王寺东南侧的一眼清泉是沈阳城内最好喝的泉水，于是集资成立了民族资本奉天八王寺啤酒汽水股份有限公司。截止至1928年，八王寺公司啤酒年生产量达180万瓶，汽水年生产量达288万瓶，时隔今日仍是东北著名饮料品牌。七七事变后，八王坟被侵华日军征用，仅存的宝顶也被拆除。1950年八王坟原址上建立了财经印刷厂，北京葡萄酒厂和仪器厂，与厂区配套的是居民区和1路公交车起点。进入21世纪后，八王坟长途汽车站，SOHO现代城和蓝堡国际中心等高楼大厦拔地而起，八王坟成为北京知名地标，但有关墓主人阿济格的往事却被历史所淹没。麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来更多优质的内容，感谢您的支持！

清朝历史上都有哪些人担任过八旗旗主清朝历史上的八旗旗主随着时间不断变化，以下是一些主要的旗主： 1.⠥Šꥰ”哈赤时期： - 正黄旗、镶黄旗：由努尔哈赤亲统。 - 正红旗：旗主为代善。代善是努尔哈赤的次子，在当时拥有较高的地位和影响力，他统领的正红旗势力也较为强大。 - 镶红旗：最初旗主为代善的儿子岳托等，后来有所变动。岳托是清朝初期的重要将领和政治家，为清朝的建立和发展立下了战功。 - 正蓝旗：最初旗主为莽古尔泰。莽古尔泰是努尔哈赤的第五子，作战勇猛，但后来因罪被处置，正蓝旗的归属也发生了变化。 - 镶蓝旗：旗主为阿敏。阿敏是努尔哈赤的侄子，在八旗中也拥有一定的地位和权力，但后来因罪被剥夺了旗主之位，由济尔哈朗接任。 - 正白旗：皇太极最初为旗主。皇太极是努尔哈赤的第八子，能力出众，在努尔哈赤去世后逐渐掌握了更多的权力。 - 镶白旗：旗主为杜度（努尔哈赤的长孙），后来杜度的七叔阿巴泰也曾参与管理。 2.⠧š‡太极时期： - 正黄旗、镶黄旗：仍由皇太极亲统。 - 正红旗：代善继续统领。 - 镶红旗：旗主依然有代善家族的成员参与管理。 - 正蓝旗：经过一系列变动后，正蓝旗被皇太极收归自己管理。 - 镶蓝旗：济尔哈朗成为旗主后一直统领镶蓝旗。 - 正白旗：多尔衮成为旗主。多尔衮是皇太极的弟弟，在清朝的政治和军事事务中发挥了重要作用。 - 镶白旗：多铎为旗主。多铎是多尔衮的同母弟弟，也是清朝的重要将领。 3.⠥䚥𐔨ᮦ‘„政时期： - 正白旗：多尔衮亲自掌管，他在这一时期权力极大，正白旗的势力也得到了进一步增强。 - 镶白旗：多铎继续掌管，阿济格成为镶白旗的小旗主。阿济格也是多尔衮的同母哥哥，在清朝初期的战争中表现活跃。 4.⠩Ầ𒻧š‡帝亲政后： - 上三旗（正黄旗、镶黄旗、正白旗）：成为皇帝亲掌的旗，不再有单独的旗主，由皇帝直接管理。 - 下五旗： - 正红旗：旗主在礼亲王代善及其后裔中世袭。 - 镶白旗：肃亲王豪格后裔中世袭。豪格是皇太极的长子，在政治斗争中经历了诸多波折。 - 镶红旗：在克勤郡王岳托及承泽亲王硕塞后裔世袭。 - 正蓝旗：在豫亲王多铎与睿亲王多尔衮后裔中世袭。 - 镶蓝旗：在郑亲王济尔哈朗及其后裔世袭。此后，随着清朝皇权的不断加强，旗主的权力逐渐被削弱，到康熙时期设立都统职位后，旗主的实际权力更是大大减少。但这些家族在八旗中的地位仍然较高，直到清朝灭亡，八旗制度才彻底消亡。

1642年，努尔哈赤的儿子阿巴泰攻下94座城池，掠得黄金上万两。此前，皇太极设宴，阿巴泰拒不参加，理由竟是“我没有像样的皮裘，此前皇帝赏赐的，早改成了两件，让儿子们穿了。”在1642年，那段寂静的寒冬中，东北的风暴卷席了整个中国北方，带来了一场令所有人瞩目的胜利。这一年，努尔哈赤的儿子阿巴泰完成了几乎无与伦比的壮举——攻下94座城池，掠夺了黄金上万两。背景是这样的努尔哈赤建立的后金政权正处在迅猛扩张的阶段，东北的天寒地冻与南方的繁华对比鲜明。努尔哈赤在崛起过程中，深知只有将力量进一步扩展，才能巩固自己的统治。因此，虽然南方的明朝国势依旧强盛，努尔哈赤与他的后金军队却在北方迅速铺开了战线。阿巴泰作为努尔哈赤的亲生儿子，从小便被赋予了重大的军事使命。他的战功不仅是个人荣誉的象征，更是对家族的荣耀的延续。在这场历史的洪流中，阿巴泰的人生轨迹被巨大的权力和荣誉书写得格外鲜明。正如古语所言“千里之行，始于足下。”阿巴泰的每一步都是为了更高的目标而踏实努力，每一次征战都不仅仅是为了胜利，更是为了铸就一个传奇。阿巴泰年轻时，尽管性格刚烈，但他深知自己肩负的责任。在努尔哈赤率领大军追击敌人的过程中，敌情复杂且变化无常。半途而废的无奈使得努尔哈赤决定派遣阿巴泰率领一支小部队进行追击。阿巴泰的勇敢与智慧在这次出征中得到了充分的展现，他没有被复杂的敌情和恶劣的天气所吓倒，而是凭借着对战局的深刻洞察和毫不动摇的勇气，成功地击败了敌人。这次胜利不仅让努尔哈赤对他刮目相看，也使阿巴泰的声望在部队中迅速提升。他成为努尔哈赤麾下的得力助手，地位迅速上升。这场战役标志着阿巴泰军事生涯的转折点，激发了他更加强烈的雄心壮志。1626年，努尔哈赤的去世将皇太极推上了权力的巅峰。作为皇太极的兄弟，阿巴泰在权力更迭后面临了前所未有的挑战。皇太极对他的态度并不如对待其他贝勒那般优待，阿巴泰的高傲和刚烈的性格与皇太极形成了鲜明对比。在几次宴会上，阿巴泰由于对皇太极的安排不满而选择缺席，这引发了皇太极的愤怒。皇太极对阿巴泰的处理态度，虽有轻视却也隐含着对其军事才能的认可。在多次的争执中，阿巴泰被皇太极要求缴纳重金以示惩戒，甚至遭受了严厉的训斥。然而，皇太极显然并未完全割舍对阿巴泰的使用价值，阿巴泰依然被赋予了重要的军事任务。1642年，阿巴泰再次迎来了他人生的巅峰。他被派遣征讨明朝，在短短的时间内攻下了88座城池，俘获了九万余名敌军。这一壮举不仅让他赢得了皇太极的赏识，也使他的名声传遍了整个北方。尽管在家中，阿巴泰与妻子和女儿过着相对平静的生活，家庭和睦且幸福，但他与皇太极的矛盾始终如影随形。他对皇太极指婚的愤怒，使得他与皇太极之间的关系变得更加紧张。皇太极的几次指婚尝试被阿巴泰强硬拒绝，结果使他再次遭遇惩罚。然而，阿巴泰的忠诚与才能使得皇太极最终选择宽容对待他，并继续赋予他重要职责。在晚年的岁月里，阿巴泰依然在边疆奋战。他的勇敢与忠诚让他在战场上不断取得辉煌的战果，尽管性格上的鲁莽与固执使他在权力的漩涡中时常陷入困境，但他的努力与贡献无疑为后金政权的稳定和扩展做出了巨大贡献。他的一生，虽充满坎坷与挑战，但也熠熠生辉，成为了那个时代的传奇人物。阿巴泰的故事像一场绚烂的烟火，在历史的长河中划出一道耀眼的光芒。他以自己的方式诠释了忠诚与勇气的真正含义，也让我们深刻感受到历史的力量与个人命运的纠葛。在权力的游戏中，他用行动证明了自己的价值，用鲜血和汗水书写了自己的传奇。正如那句古老的谚语“荣誉是无价的。”阿巴泰的生平不仅展示了一个时代的风貌，也让我们对忠诚与奋斗有了更加深刻的理解。

小玉儿装扮怪在哪？终于搞懂了！之前一直以为小玉儿和苏茉儿穿的是同一件衣服，结果发现其实是两件！而且它们还有同框的镜头呢。在剧中，玄烨的满月宴上，皇后后面坐着两个蒙古格格，她们穿的就是小玉儿和苏茉儿这两件衣服。这时候我才明白，为什么小玉儿穿这件衣服会显得有点奇怪。因为这两个蒙古女孩戴着蒙古帽，穿着皮靴，看起来特别英姿飒爽、活泼俏丽，而小玉儿却配了个满族的旗头和平底绣花鞋。旁边的苏茉儿换了蒙古头饰，效果就好多了。特别是那两个蒙古格格的装扮，简直太合适了，看起来特别有范儿。虽然我不确定这是不是正统的蒙古族装扮，但真的好想整一套来穿穿，太美了！𐟒• 另外，这两件衣服虽然看起来差不多，主要是云纹差不多，但下摆不一样。还有剧中第二个穿小玉儿这件衣服的角色，也挺有意思的。顺便提一句，玄烨满月宴上，皇帝皇后后面坐了几个女眷，其中有两个蒙古族打扮的格格。她们应该是后来的孝惠章皇后和淑惠妃。废后只有一个妹妹（她嫁给了阿济格的儿子），这两位明显是一对亲姐妹，年龄也合适。坐在皇帝皇后身后的蒙古格格们，感觉就是后来的孝惠章和淑惠妃。特别是那位给了特写的格格，大概是孝惠章皇后。演员特别有戏，当时顺治和皇后在吵架，她坐在后面，正好在他们中间，完全把他们的脸色看得很清楚。看到他们吵架，她眼睛滴溜溜地转，一会抬眼一会垂眸，一会沉思一会欲言又止，时不时看向皇后时不时看向皇帝，一句台词都没有，只看这些就完全感受到她的纠结了。“皇上皇后求求你们不要再吵了”𐟙ˆ 强烈推荐大家去看一下这段，特别有趣。就是不知道这位演员叫什么。最后，因为孝惠章和淑惠妃是废后的堂侄女，孝庄的侄孙女，所以我一直以为只她们的生父跟顺治有血缘关系，没想到生母跟顺治也有。孝惠章和淑惠妃的生母是努尔哈赤的孙女（努尔哈赤第七子阿巴泰的女儿），而顺治也是努尔哈赤的孙子，所以孝惠章的生母跟顺治是堂姐弟？真是算得我脑子有点转不过来了𐟤

清初的八旗制度：四场大变革八旗制度在清代历史中占据着举足轻重的地位，是研究满族史和清史的关键。自心史先生以来，中日学者对八旗制度的研究热情不减。在清初，八旗经历了四次大规模的变革，下面我们来详细介绍一下这些历史事件。第一次改旗：颜色交换𐟎芥œ襤饑𝥍一年，清太祖去世后，八和硕贝勒共同推举皇太极即位，即清太宗。当时，阿济格领正黄旗，多铎领镶黄旗，皇太极领正白旗，豪格领镶白旗。由于古人以黄为尊，清太宗下令将两黄旗与两白旗的颜色互换。正黄旗改为镶白旗，镶黄旗改为正白旗；正白旗改为正黄旗，镶白旗改为镶黄旗。这次改旗只是颜色的交换，领主并未更换。第二次改旗：正蓝旗的解体𐟒劥œ襤騁ꤹ年，正蓝旗人冷僧机密告莽古尔泰及德格类生前谋反，导致莽古尔泰被处置。正蓝旗因此失去了旗主，处于群龙无首的状态。清太宗趁机鲸吞了正蓝旗。这次改旗不仅改变了旗色，还更换了领主。第三次改旗：多铎的权力斗争𐟏† 在崇德八年，清太宗去世后，经过八旗公议，福临即位为清世祖。同年八月，多罗豫郡王多铎谋夺大学士范文程妻，事情败露后被罚银一千两并夺十五牛录。镶白旗旗主多尔衮得到这十五个牛录后，与正白旗旗主多铎交换旗色，成立了新的正白旗，由多尔衮担任旗主。这次改旗部分属人改变了领主。第四次改旗：正蓝旗的改编𐟔„ 在顺治五年，正蓝旗旗主豪格被软禁后死在拘禁之地。多尔衮顺势接管了正蓝旗并进行改编。在多铎的许可下，将小部分镶白旗人调入正蓝旗。顺治六年，多铎死后，多尔衮命侄子多尼和胞兄阿济格各自带领属人进入正蓝旗，与阿巴泰宗支共为正蓝旗的领主。原先豪格的属人则从正蓝旗分批次调入镶白旗，并且镶白旗不设领主，由多尔衮直辖。这样，多尔衮成为了两白旗的旗主，正蓝旗成为三领主共有之旗。这次换旗主要是镶白旗与正蓝旗的混编，有人变了旗色，有人变了领主。这四次改旗事件不仅改变了八旗的颜色和领主，也反映了当时政治斗争的复杂性和满族社会的变迁。

正在修订《清皇陵地宫亲探记》，准备出第四版。正校对到2013年4月14日我与坟协的松园、贾嘉、卜昂以及冯建明、张晓辉、李宏杰我们七个人考察阿巴泰、岳乐等地宫这些内容。在校对过程中，仿佛我又回到了11年前，那时我68岁，身体强壮，与年轻人一起，特别愉快，一晃11年过去了，弹指一挥间。配图为张元哲、贾嘉等摄影。

阿巴泰：入盛京贤王祠，却无缘铁帽子王，只因不是努尔哈赤嫡子？

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