湘灵最新娱乐体验_湘灵 释义(2024年11月深度解析)
白居易和湘灵相遇处
古代有个富家小姐与农家女在同一天结婚。两个迎亲队伍在路上相遇,小姐可怜农家女的贫穷,就把锁麟囊解下来送给她。10年后,两人再次相遇。而此时的小姐已经落魄成了乞丐。 农家女名叫赵守贞,家境十分贫寒。父母也不怎么喜欢她,为了早点把她嫁出去,好让家里少个吃饭的人,竟然直接把她嫁到了远在300里地外的莱州。 男方名叫卢生,也是一户贫穷的人家,拿不出很多彩礼,不过好处是,他们不要嫁妆,这正是赵守贞的父母最看重的。 出嫁那天,赵守贞哭得像个泪人,爹娘只是雇了一乘小轿,在小轿上扎了两朵红花,就这样当做花轿,让守贞坐在了里面。 花轿一连走了3天,还没到达目的地。忽然天降大雨,轿夫们只好把小轿抬到凉亭里避雨。 没过多久,又一乘花轿来到了凉亭里,这花轿里坐着的,是当地首富薛员外的独生女——薛湘灵。 首富的女儿出嫁,场面自然小不了,金银细软载了好几车,陪嫁的丫鬟仆人也有几十个,还配备了专门吹奏的乐队。 赵守贞掀开轿帘看到这一幕,心中生出了一丝悲凉,同样都是出嫁的姑娘,差距怎么这么大? 她坐在轿子里偷偷哭了起来,两个花轿离得很近,湘灵听到哭泣声,马上猜出了赵守贞的心思。她心地非常善良,很想帮助可怜的赵守贞。可是按照习俗,两个新娘子是不能碰面的,湘灵只好解下随身携带的锁麟囊,让仆人送给了赵守贞。她还嘱咐仆人,千万不要透露自己的姓名,不然对方会产生报恩的负担。 锁麟囊里有10颗珠宝,送到当铺里,当了1000多两银子。有了这么多钱,赵守贞和卢生小两口终于不用再过苦日子了。他们开了一家酒坊,做起了酒水生意。卢生很有经商头脑,生意做得越来越好,没过几年,他们也成了莱州数一数二的富户,已经把酒坊生意做到了周边的城镇。卢生成为了大名鼎鼎的卢员外,赵守贞也理所当然地成为了卢夫人。夫妻俩还生下了一个儿子,取名叫做宝儿。 虽然陡然而富,赵守贞和卢生依旧记得曾经受到的恩惠。找不到恩人报恩,他们就把这份感恩之情化为了帮助穷人的热心,开设粥厂,施粥给过路的乞丐。 此外,守贞对那个锁麟囊也非常珍惜,专门找到当年的当铺,将其赎了出来,随后又特意为锁麟囊盖了一座阁楼,将其供奉在里面,家里的仆人都不准靠近。 这天,有个女乞丐晕倒在了卢家府宅门口。守贞心生怜悯,就把她留在家里,给宝儿做保姆。 然而守贞有所不知,这个女乞丐不是别人,正是曾经赠予她锁麟囊的薛湘灵。湘灵怎么会落魄成这样呢?原来结婚后不久,湘灵的家乡就遭遇了水灾,房屋财产被冲走了,爹娘和公婆都被洪水卷走,丈夫也下落不明。湘灵无依无靠,只能跟着逃难的人来到了莱州。 湘灵念过书,很会教育孩子,宝儿才5岁就跟着湘灵学会了读书识字,还知道了很多圣人的故事。 赵守贞更加欣赏湘灵了,将她的工钱涨了一倍。对于从前的事,湘灵没有提,赵守贞也就不知道了。 直到这一天,宝儿正在花园里踢皮球,不小心把皮球踢到了阁楼里。那个皮球是宝儿最喜欢的玩具,宝儿急得大哭起来。虽然府里有规定,但是湘灵心疼宝儿,就偷偷跑进阁楼,给宝儿拿皮球。 谁知一进门,湘灵就看到了供桌上的锁麟囊,回忆如洪水一般涌入脑海,湘灵心中感慨万千,忍不住嚎啕痛哭起来。 宝儿看到这一幕害怕了,赶紧跑去找母亲。 经过询问,赵守贞才知道,湘灵就是自己曾经的恩人。看到湘灵落魄成这样,她心疼极了,赶紧拿出自己最好的衣裳给湘灵换上。 和丈夫商议后,她又拿出一半的家产分给湘灵。她和卢生还尽力帮湘灵寻找丈夫,终于在半年后找到了。 湘灵没有回家乡,和丈夫一起住在了莱州。她和赵守贞以姐妹相称,时常来往走动,还帮着赵守贞一起照顾宝儿,两家人竟然像一家人一样亲。后来湘灵也怀孕了,生了一个女儿,两家人订了娃娃亲,将这份感情延续下去。 故事改编自《锁麟囊》。故事中薛湘灵和赵守贞的感情真是好的让人羡慕,不是姐妹却胜似姐妹。然而这样好的感情并不是强求来的,而是善意和真情的逐步积累。 湘灵首先发起了善意,当初赵守贞生活贫苦,她心生怜悯,送给了守贞价值1000两银子的宝贝。守贞富裕以后,牢记这份恩情,将善意传播开来,帮助其他需要帮助的人。而这份善意最终也传播到了薛湘灵这里,在锁麟囊的引导下,两个善良的女人终于再次相会了。善意也在这里组成了一个完美的良性循环。 有句话说得好,世界像一面镜子,你对她笑,她才会对你笑。 倘若薛湘灵当初没有对赵守贞伸出援助之手,那么她落魄的时候,也就不会受到赵守贞的帮助,最后的结局很可能是饿死街头。同样如果赵守贞没有报恩的心,也就不会交到薛湘灵这样一个好姐妹,不会享受到胜似姐妹情的感情。 所以说对这个世界抱以善意,多对周围人笑一笑,多付出一些,比强求幸福、强求财富,要好得多了。
苏轼《江城子》词:美人如画,音乐如梦 𘰟🙩斨廓轼在熙宁五年(1072)至七年间,担任杭州通判时,与年逾八旬的词人张先同游西湖时所作。词中描绘了弹筝者的美丽与音乐的动人,将弹筝人置于雨后初晴、晚霞明丽的湖光山色中,使人物与景色相映成趣,音乐与山水相得益彰。 䴤𘉥妏写山色湖光,只是作为人物的背景画面。“一朵芙蕖”两句紧接其后,既实写水面荷花,又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人,收到了双关的艺术效果。这一表面写景,而实则转入对弹筝人的描写,真可说是天衣无缝。据《墨庄漫录》,弹筝人三十余岁,“风韵娴雅,绰有态度”,此处用“一朵芙蕖开过尚盈盈”的比喻写她,不仅准确,而且极有情趣。 寸 下片则重点写音乐。从乐曲总的旋律来写,故曰“哀筝”,从乐曲传达的感情来写,故言“苦含情”;谓“遣谁听”,是说乐曲哀伤,谁能忍听,是从听者的角度来写;此下再进一步渲染乐曲的哀伤,谓无知的大自然也为之感动:烟霭为之敛容,云彩为之收色;最后再总括一句,这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤。湘灵,用娥皇、女英之典故。词写到这里,把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高峰,似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有,只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。与此同时,“依约是湘灵”这总绾乐曲的一句,又隐喻弹筝人有如湘灵之美好。词的最后,承“依约”一句正待写人,却又采取欲擒故纵的手法,不仅没有正面去描写人物,反而写弹筝人已飘然远逝,只见青翠的山峰仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。“人不见,数峰青”两句,用唐代诗人钱起诗“曲终人不见,江上数峰青”,是那样的自然、贴切而又不露痕迹。它不仅意象动人,而且在结构上还暗承“依约是湘灵”一句,把上下用典结合起来。“数峰青”又回应词的开头“凤凰山下雨初晴”描写的雨过山青的景象,真可谓言尽而味永。
846年,74岁的白居易感染风寒,觉得自己快要嘎了,于是把养的33个家妓叫到床前:“我年事已高,你们都出府嫁人去吧!”32人都哭着离开了,只有15岁的樊素不肯离开。 公元846年,74岁的白居易染上重病,卧床不起。 他知道自己时日无多,便将33个家妓叫到床前,颤巍巍地说:"我已垂垂老矣,恐怕不久于人世。你们都还年轻,不如及早寻个好人家,嫁了吧。" 家妓们闻言,无不悲恸,泪水涟涟。 她们虽然不舍,却也明白这一天迟早会到来。于是,她们含泪与白居易道别,依依不舍地离开了。 然而,在33个家妓中,唯有一个叫樊素的女孩执意要留下。 15岁的樊素哀求道:"我不要嫁人,我要留下来服侍您。" 白居易闻言大为感动,他知道自己时日无多,实在不忍心耽误了女孩的青春年华。 他苦口婆心地劝说樊素,让她离开自己另觅佳偶。可樊素就是不肯离去。 她跪在床前,抽泣着说:"您待我恩重如山,我愿用一生来报答您。求求您,让我陪伴您走完最后的路吧。" 白居易见女孩如此诚挚,再也说不出拒绝的话。他默许了樊素的请求,由她日夜悉心照料。风烛残年之际,老诗人经常卧病在床,昏昏沉沉。 在他短暂的清醒时刻,脑海中常会浮现出自己的初恋——湘灵。 白居易11岁时,随父母来到符离居住。在那里,他邂逅了邻家女孩湘灵。 七岁的湘灵聪慧美丽,很快就与白居易情投意合。他们经常在一起嬉戏玩耍,情愫悄然滋生。湘灵虽然年幼,却已经明白这份情谊与旁人不同。她悄悄对白居易说:"我长大后,一定要嫁给你。"白居易也对她许下诺言,要与她白头偕老。两个孩子就这样定下了山盟海誓。 然而,美好的时光总是短暂的。随着白居易渐渐长大,母亲开始为儿子的终身大事考虑。一天,她无意中撞见了儿子和湘灵亲密无间的样子,顿时大为光火。在她看来,儿子前程远大,岂能与区区小家碧玉厮守一生?她严厉斥责了白居易,并趁丈夫出差之机,命儿子离开符离去襄阳求学,好和湘灵断绝往来。 白居易不得不离开心爱的姑娘远赴襄阳。临行前,他把对湘灵的思念写进诗中,并约定他功成名就时必回来娶她。然而,天不遂人愿,白居易刚到襄阳不久,父亲就因公殉职。他不得不返回符离,守孝三年。 守孝期间,白居易日日思念湘灵,却碍于礼法不能与她相见。好不容易熬过三年,他再也按捺不住,跪在母亲面前恳求她允婚。母亲见儿子如此执着,便提出条件:只要他能考取功名,便允他迎娶心上人。为了爱情,白居易发奋读书,29岁时终于金榜题名,成为了一名进士。 高中进士后,白居易先后在校书郎、翰林学士等职位任职,事业蒸蒸日上。他本以为可以兑现当年的诺言,迎娶心爱的姑娘了。 谁知母亲却突然反悔,坚决反对他娶出身寒微的湘灵。母亲以泪洗面,以死相逼,逼得白居易几乎想放弃前程。但儿子毕竟难违母命,他最终还是屈服了。 为了断绝儿子的念想,母亲催促白居易尽快去长安赴任。白居易临行前,曾多次恳求母亲回心转意,但都无功而返。 无奈之下,他只得再次启程,把对湘灵的思念和愧疚深埋心底。自此,两人阴阳相隔,再无相见之日。 这段感情经历成为白居易心中永远的痛。他终其一生都无法忘怀少女时代的那个誓言。 后来,即使贬谪江州途中偶遇湘灵,即使听闻爱人忧郁成疾、香消玉殒,白居易也只能将满腔爱意和悔恨写进诗篇,永远无法弥补内心的遗憾了。 公元824年,他的妻子杨氏因心脏病突然去世,白居易从此便彻底孤身一人了。妻子的离世,再加上年轻时与湘灵情缘无果,让他感到人生已经了无生趣。 他开始放纵自己,沉湎声色犬马之中。 为了填补内心的空虚,白居易开始在家中收养女子,作为姬妾。他一连收养了33个家妓,白居易悉心教导她们诗文歌舞,待她们如同妻女,却始终无法从中获得慰藉。 在人生的最后时光里,白居易带着对湘灵永远的怀念,带着对樊素无尽的感激,在她的陪伴下,走完了人生最后的旅程。
白居易在晚年时,前后一共养了33个家妓,年龄大都是15岁左右的女孩子。而且当这些女孩子长到18岁时,白居易就会把她们要么转卖,要么送人。然后再换一批更加年轻的家妓。 唐朝诗人白居易写出了很多流传至今的脍炙人口的经典诗句,如“米价方贵,居亦弗易”体现长安城居住成本高,白居不易。还有表达不得志的“同是天涯沦落人”。 但这个大诗人在感情上比较坎坷的,在古代普遍早婚早育的社会环境下,他到36岁依然单身。这是怎么回事? 那可能因为大才子心中已经住有一位重要的人——他的初恋湘灵。他们俩曾是在徐州符离的邻居。 湘灵比他小四岁,他们少年时经常一起外出游玩,吟诗作画。那年他19岁,他们俩情窦初开,心里彼此都有了朦胧的情愫,她成了他的初恋。 白居易曾为她写下了《邻女》:“聘婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语,碧纱窗下绣床前。“寥寥几句已经描画出一个少女的美好。 可是,湘灵只是个普通人家的小家碧玉,白母极力反对,认为们不当户不对,小门小户对儿子的前途没有帮助,儿女情长影响儿子的未来发展,她总是给湘灵摆脸色。 白居易想着慢慢让母亲接受她。不巧的是,两年后,他父亲去世了,按规矩他要给父亲守孝。守孝的三年,他们俩不能见面。他们都在忍受着思念的痛苦。 母亲坚决不同意他们在一起,还放话,除非他能考上功名,才能考虑。白居易很无奈,他得知江南有进士科举,就发奋读书,经常通宵达旦学习,以致他年纪轻轻,头发都白了。 在备考前,他们俩悄悄约会了,相思之苦真是煎熬,两人在一起互诉衷。湘灵把为他做的布鞋送给他做定情物,他也给她定心丸说,让她等他回来,等他考上了科举,就来娶她。 也就是带着这样的思念,他写下了《寄湘灵》。终于在29岁考中了进士。 等他兴高采烈到符离,想和母亲说要成亲,母亲却说:“湘灵现在更配不上他了,身份悬殊,除非我死了。” 这话让白居易心寒,对婚姻断了念想。之后母亲决定举家搬到长安。伤心欲绝的白居易写下了流传千古的《长恨歌》,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” 其实是表达他自己的相思之苦和现实的不公。他为了和母亲无声抗议,开始游戏人生。他经常出入欢场逢场作戏,身边不停地换女人,不再付出感情,也不结婚。 直到36岁左右,他依然一个人,在古时候这个年龄已经可以儿孙同堂了,而他成了异类。母亲常常以死相逼,让他结婚。 他都害怕回家。为了躲避母亲的逼婚,他终于同意娶母亲非常满意的杨氏为妻,但他心里清楚,他对她没有感情,只是为了敷衍母亲。他心里只有一个爱的人就是湘灵。 杨氏很贤良淑德,但白居易的心不在她那里。他44岁时因宰相武元衡遇刺身亡,白居易上奏要严查,却被认为越权,之后又被诽谤,他被贬江州司马。 官场失意的他在赴江州任职的途中,居然和已徐娘半老还风韵犹存的初恋湘灵重逢了。他们百感交集,抱头痛哭。她还在等着他,已经40岁还是单身。 白居易含泪写下了《逢旧》:我梳白发添新恨,君扫青娥减旧容。应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。从此湘灵遁入空门,白居易恨和遗憾一生也难以弥补。 53岁时他又去了符离,却不料斯人已不在。这段爱情悲剧在35年后终于结束了,他心里决定把她放在最深的角落里。此后,他开始放飞自我,今朝有酒今朝醉。 他专门选15岁左右的女孩养做家妓,曾经养了33个家妓,这些女孩到了18岁他就会换一批年轻的,要么把她们转卖了或者赠给朋友。 其中最让他念念不忘的是小蛮和樊素,在他的诗里写过“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰“,这两个都是当时苏州的头牌,被他才华吸引,愿意到家里伺候他。只是后来他身体健康每况愈下,还曾中风过,就把两人遣散了。 他还是忘不了15岁的她,这些家妓女只是代替品。 对此,你怎么看? (图片素材来源网络)#热点引擎计划# #我要上热门#
白居易在晚年时,前后一共养了33个家妓,年龄大都是15岁左右的女孩子。而且当这些女孩子长到18岁时,白居易就会把她们要么转卖,要么送人。然后再换一批更加年轻的家妓。在那个灯火阑珊的晚唐时代,白居易的名字如星辰般闪耀在文人的殿堂。身处在一个极盛而衰颓的时代,士族的兴盛与衰落交织,正如江南的春水时而丰盈时而干涸,白居易的生活也在这片光与影的交替中深深打上了时代的烙印。他的诗才曾为时代赋予了无尽的韵味,他的社会地位也使他成为了文人墨客中的翘楚。然而,正如古语所云“人心似铁,官场如炉”,在这熙熙攘攘的尘世中,白居易的私生活却显得如此沉重而复杂。晚年的白居易,沉溺于对年轻女子的偏爱,这种生活方式让人不禁感到讽刺与困惑。白居易一生中,曾收养过多达33位家妓,这些年轻女孩多在15岁左右,年华如花,青春正盛。白居易似乎在这段关系中找寻某种无法言说的情感慰藉。然而,每当这些女孩步入18岁,白居易便会毫不留情地将她们送人或出售,换取一批更为年轻的家妓。这种做法虽符合当时社会的某种风尚,却深深地刺痛了后人的道德感。这样的行为看似满足了白居易对青春的渴望,实则暴露了其内心的某种不可言说的孤寂与缺失。这一切的起点或许源自白居易青年时期与湘灵的那段纯真恋情。湘灵,一位出身平凡的少女,以她的才情和羞涩赢得了白居易的芳心。年轻的白居易曾为湘灵许下诺言,誓言未来一定迎娶她。然而,命运却与他们开了一个残酷的玩笑。母亲的阻挠和家庭的变故让白居易不得不将这段情感搁置一旁。婚姻中的他虽尽到了丈夫的责任,但心中始终怀揣着对湘灵的深深思念。多年后的偶遇,却因自身已有妻室而无果,湘灵最终选择了剃发出家,成为尼姑。白居易的心灵再也无法找到往日的安宁,往后的生活也因此充满了对青春岁月的无限缅怀。白居易对年轻歌姬的态度,不禁让人思索其背后的深层心理。他或许试图通过这些年轻女子来弥补自己错失的青春和爱情。然而,这种方式显然与真正的情感回归相去甚远。对于这些歌姬,白居易虽然表现出温柔体贴的一面,但终究只是生活中的短暂陪伴,无法替代他心中真正的遗憾。每一次的更换,都像是对白居易内心的折磨和空虚的一次再现。在这个故事的终章中,白居易的晚年生活成为了他一生悲剧的缩影。湘灵的无缘,年轻歌姬的悲剧,都是白居易内心深处未能圆满的象征。最终,他的青春回忆成为了人生中的一段无法再现的幻影,空余的只有岁月的叹息和无尽的悔恨。时光荏苒,白居易的一生也就成为了那个时代人性复杂性的一个缩影。正如李白所言“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,或许每个人的生命中都有其特定的起伏和波澜,而最终,这些波澜不过是生命长河中的一抹轻波。
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白居易:中晚唐“斜杠青年” 学生时代学过白居易的古诗,只停留在他是诗人的这个角色中。特别是那首《赋得古原草送别》,基本上是人人皆知。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗 。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 当我读到周文翰所著的《白居易传:诗人的七座花园》一书时,才了解到他原来是诗人也是士人,还是一名造园家。 为什么这么说呢?原因就是白居易一生长住过的地方有十几处,这些宅子都是院落式的,每个宅子至少带一个庭院,每个庭院都可以当花园或者园林看待。甚至自己购置或修建的私宅都有花园。 在本书中,我们可以看到白居易从士人、诗人、造园家的成长过程。他考中了进士、科目试、制科,入仕后历经德宗、顺宗、宪宗等七位皇帝。当过从二品的高官,成为那个时代 zu㬦名的诗人,有人称他为“诗仙”。 他长于庭院,终于园林,在那一座座美丽的花园中,他找到了情感的寄托,每一个地方都留下了他的痕迹。 在外人看来,他是成功的,他不仅在长安购置了宅院,还在洛阳拥有一座带园林的大宅。这是人人都羡慕的生活,遗憾的是未能与相爱的湘灵相守;遗憾的是一步之遥,没能当上宰相;遗憾的是始得名于文章,终得罪于文章;遗憾的是他钟爱于园林,但也被困于园林ⷂ𗂷ⷂ𗂷 他是一个亲力亲为的造园家兼园艺家,他自称是“野性爱栽植”。他持续设计、新建或改造了至少七处庭院和园林,比如他在江州司马官舍里设计的一方小池、庐山边的遗草堂、在忠州开辟的花果园“东坡”、扩建的新昌坊宅邸园林、扩建的新昌坊宅邸园林等。 在他的诗文中我们可以看到,他详细地记述了庭院、园林的修行过程、布局、花木品种、浏览感受等,是中国历史上d㬤𘀤𘪨獵𛆨ꥷ𑧚造园实践的文人造园家。 因为家庭的原因,因为爱而不得的湘灵的原因,白居易一生都在不停地离别。他一次次无奈地离别,总是离开亲人,离开情 人,去另一个陌生的地方。特别是他与湘灵的爱恋,让他对别离和思恋有了深刻的体验。 从他那些离别的诗以及写给湘灵的那些诗中,更能体会那种与家人、与朋友、与情 人离别时的无奈。 或许是一次次的离别,他把自己的情感都寄托到了园林中,他在园林中欣赏雪月风花,抒发自己的无奈、烦恼和遗憾。#白居易##诗人##传记##清华大学出版社#
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