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金刚经朗诵前沿信息_金刚经朗诵完整版(2024年12月实时热点)

内容来源：亚心网络所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

金刚经朗诵

每天睡前听王菲《金刚经》的奇妙体验 ❤️自从老师帮我调理好重度抑郁和焦虑后，我感觉自己变得越来越轻松，人也变得乐观开朗了许多。虽然是内向的人，但这并不影响我喜悦地享受生活。 ❤️老师的香灸疗法，我每个月都会做2-3次，作为保养项目来维持。大多数人会花很多钱保养脸面、车子、房子，而只有少数人舍得花钱保养自己的身体。虽然有些人觉得灸是智商税或者觉得我被骗了，但只有我自己知道，这个疗法救了我。每一次灸的过程，能量和温暖穿透身体，通了身体的气血经络，排出寒湿瘀血毒素。阴寒的东西排出去，温暖的能量补充进来，人自然就会气血充足，元气满满～我的身体告诉我，这个疗法非常适合我，帮助了我很多❤️ ❤️最近我做了一个梦，梦里说可以念经静心。因为睡眠偶尔容易晚入睡，我就连续一周每天晚上读《心经》260字（佛家），还有《清静经》391字（道家），读完就播放王菲朗诵版的《金刚经》沉沉入睡。我不知道是不是经书起到了作用，但这周睡眠都很踏实安稳～内心平静，情绪也平静了不少。中医讲：心为君主之官，神明出焉；心静神明，心不静则十二经乱；大家可以百度这句话的意思。身心是一体的，抑郁焦虑如果想彻底治愈，目前为止，我尝试过那么多的方法，也只有中医帮到了我。感恩❤️

白露时节，普陀山松下的茶与潮音有时候，我也会向宇宙许愿，但从不期待所有的愿望都能如愿以偿。比如，我希望在周末人潮涌动的普陀山，找到一个幽静的地方——避开游客，享受清幽，沐浴树荫，吹拂海风，寻找凉爽，聆听潮音。如果能有一棵斜生的松树可以倚靠，还能远远眺望到观世音造像，那就更完美了。正因为这些愿望看似“可遇不可求”，所以我不抱太大希望。这次旅行，我连茶具都没带。然而，昨夜沿着海岸线漫步，竟然意外地发现了一个满足所有这些条件的地方。于是，我晚上泡好了古树红茶，清晨带着虚谷酒店的茶具，来到海边的小松林中品饮。面对观音大士造像和海风，伴随着潮音，我感到无比的快乐和惬意。于是，我在松下大声朗诵了《妙法莲花经ⷦ™襓》。那天正好是白露节气的第三日，《妙法莲华经》卷第三药草喻品中有“为大众说甘露净法”一句，而海岛正是被法雨甘露润泽的圣地。正如《金刚经》所言：“如露亦如电,如梦幻泡影，应作如是观。”，而小林一茶的俳句也提到：“我知道这世界，如露水般短暂，然而，然而。” 我们每一刻“可遇不可求”的当下，正是那个明知稍纵即逝，依然深感圆满俱足的“然而”吧。白露时节，普陀山南天门，一人独饮。

暖冬里的秋日回忆：七塔寺重游记𐟍‚ 最近去集盒广场的时候，路过七塔寺，朋友本来不想去的𐟙…‍♀️。毕竟国庆前她才骨折，就在旁边那个路口。虽然我能理解她的顾虑，但我还是蛮想去的。上次来的时候，旁边正在装修，总觉得没尽兴。这次终于有机会好好看看了。在门口下车后，我又看了看朋友，发现她虽然恢复了两个月，走起来还是有点费劲儿。于是我用意念引导她进去了𐟙ƒ。年初来的时候，这里还蛮冷清的，最近因为集章和银杏叶的活动，一进门就看到法物流通处排起了长龙。可以在院子里搜集独一无二的银杏叶盖在上面，也可以自己买明信片盖章留存。看着暖阳下来往捡落叶的人群，虽然没参与这场集会，但也有点被这种氛围打动。 ✨蓝天下，明晃晃的日光照在摇晃的黄色银杏叶上，让人挪不开眼。虽然念叨着拍不出来实景，但离开了再看又觉得照片明亮很值得回味。往前走在墙角瞥到外面的高楼𐟏⥒Œ还在建设的停车场𐟅🯸，才又把人从小院儿赏秋的沉浸体验扯出去。这种城市中心里的寺庙很容易让人产生错乱感啊，某种意义上的赛博朋克。 𐟧𙦈‘总爱往安静处钻，既然抽离出来了，就寻找下一个曲径通幽地。清洁工具摆得错落有致，怪可爱的；又途径了库房，看到了流动班表？哈哈哈都在线上班；走刻着《金刚经》的石壁，对面小屋的师父伴着一声声木鱼朗诵佛经，吸引男女老少围观；阳光斜照到地面，朋友帮我抓拍了几张头发丝儿都在发光的照片，忘记开live，但是也拍到了好多喜欢的，超赞；拍完回去看锦鲤啦，水清得嘞𐟒毼Œ能看到水底的硬币𐟪™，偶尔闪着光，浑圆的身体却相当灵活，看到游往不同方向又映出天空的水面，又想到“皆若空游无所依”；为了抓住所剩不久的阳光，就从侧门遁出途经栖心图书馆又拍了拍其他秋叶赶往集盒啦！最后，哪里的秋天都很好，从大学到现在七年我们甚至还没单独出去旅游过，希望以后我们还能在其他地方的秋天再一起秋游无数次！

终南喜佛 2011年，微空师太隐居终南山已经27个春秋。她九十二岁。夏天，我去访她。她精神矍铄，声音洪亮，谈笑风生。难怪她的弟子叫她终南喜佛她的茅蓬，在一山凹处。背后是北，一处被修公路取石炸出的陡峭山壁。茅蓬很小，她居住的地方，我看大概有10平方米，除了一张木板床，就没有什么空间了。床里面，是几个塑料储物箱，供她睡觉的地方，十分窄狭，一半还堆满了衣被。空的地方，就是枕头前的一平方米。外面屋是佛堂。门口竹树蓊郁。她嫌我和朋友带的菜有农药和化肥，便取了剪刀，到门外十米处，给我们采撷她种的菜蔬：茄子、辣椒、西红柿、豆角。她走路一阵风，如同少女；她说话，声音嘹亮，震人的耳朵根子。我遂口占一首，奉献给她老人家。我对着空山朗诵：终南喜佛终南居，空无妙有心寂寂；万象随缘观自在，鸟啼花笑月临溪。她说好，便叫我给她用书法写出来。好在她的屋里，文房四宝俱全。她取宣纸，我发现木柜上有她画了一半的菩萨像。她说，没有画好，菩萨的神色她不满意，准备重新画。这里摘录戒檀居士2011年的几则日记： 2011年7月6日星期三微空师父谈画菩萨像下午，王先生电话，说微空师傅下山了，现在在他家中。我匆匆吃了晚饭，便去了他家。微空师傅很高兴。我们开始谈方术，她讲了自己画菩萨像的体会。她就是打坐，打坐中看见菩萨是什么样子，就画什么样子。她现在画了一半的这个菩萨像，是她觉得画得不成功的一张。她说，这是观自在菩萨，一只脚抬起来，一只脚踩下去，胳膊搭在山上。她在普陀山时，专画菩萨像。她说，画佛像能长寿。画佛像是自性的流露。运动中，佛教徒备受迫害，她从普陀山带走了47人，靠画竹子卖钱，养活众人。最高卖到一张80元。现在美国和日本的博物馆都藏有她的画。运动过后，普陀山恢复佛事，她将47人带回去，同时还带回去40万现金。她今天讲了干细胞的问题。我很惊讶。因为这个理论，说解决干细胞的再生问题，人可以非常长寿，国际上提出来没有多少年。她说，人在打坐中，大脑会产生干细胞。只要打坐得好，人会显得年轻，也会长寿。她一直在说话。我本来说来一个小时，结果说到了22点半，我借她停话的机会，起身辞。 2011年7月7日星期四微空师父的身世微空师父1920年农历12月底出生。她说可能是28、29、30这三天。她的父亲叫江迪生，又名梅村氏，是安徽桐城派的文人。职业是教书。是作家谢冰心的老师。她家和冰心住在一条街上。他家有很多书。日本人来的时候，烧她家的书，烧了三天三夜。她父亲结交很多文化名流。她学画画，就是受经常来她家的一些大画家的影响，其中，不乏像吴昌硕这样的大师（当然，像吴昌硕，她更多的是听父亲说）。她10岁左右时，他们便教她画画。当时，她还够不到桌面。她说她看过《三坟》。我知道三坟五典，但是没有见过。她说她见过，但是她一个字也看不懂。她16岁时，家人要给她找婆家，她说她要出家。这是因为，他们的街上有一大户人家。有一子一女。哥哥在外面生意做得很大。父母去世了，哥哥不要家产。父母的家产都给了妹妹。妹妹不想嫁人，便将自己的一大院子房，改成了寺庙，自己出家做了尼姑。她在庙里收些女子，教他们学习。她喜欢这位大姐，所以，她也想走这条路。父母是文化人，很开明的。没有强迫她出嫁，同意了她的要求。她便到那个大户人家的大姐家了。她的母亲，一辈子共生了12个子女。哥哥和姐姐，夭折得很多。后来活过四五十岁以上的，就她一个。微空师父的开示微空师太昨天到了0点才睡觉。她不睡床，而是在王先生家的沙发上打坐到天亮。8点，她和王先生去了银行，是关于她银行存款的问题。9点多，我和师兄广云、师弟广慈去时，杨居士和高居士已经在了。微空一直说话，他不停地讲故事，佛门的，历史的，用鲜活的故事，向我们开示佛法。师兄广云问她，修佛修到一切都放下了，往前还怎么修。她当即说，往前什么？回头是岸！师兄说我知道了，向她合十感谢。我也感动。《金刚经》说，凡所有相，皆是虚妄。向前的想法也是虚妄，守住自性，莫问前程。她说到，她曾经眼睛坏了，完全看不见了。她想，眼睛坏了，活着没有用了，她决心往生。便在佛堂拜佛，向佛忏悔。她就这样不吃，不喝，一直拜下去，累了也坚持。她自己心里说，自己要往生了，只要有一口气，就要拜下去。最后，拜着拜着就睡着了。等她醒过来，看见太阳出来了。门外的绿树摇曳，她吓了一跳，看见了，看见了。当时她觉得世界上的一切都不存在了。从此，她的眼睛又能看见了，而且还能画画。说到这里，她顺手拿起身边的《华商报》，挑报纸上最小的字读，是六号字。她没有眼镜，读起来朗朗上口。大家说，知道了，别念了。王先生说起，她有一次肋骨跌断了，也是念佛念好了。微空师父的测字术微空的聪明，是令人吃惊的。当年她来陕西，是1985年。那时，宗教信仰还没有完全放开。书画市场也很冷落。没有供养，就无法修行。为了生存，她在街上买了一本写算卦的书。而这本书中，收有我的文章。她就是看了这本书，竟学会了算卦。八字，六爻，风水，测字，她全行。她说，辛家坡村请她，她让将“家”字少写一笔，就好了。当然，这是邵康节梅花易的精神。一个公司，她给起名飞来泉。公司经营得很好。后来一个道人来，说不好，给门上贴了一个符。从此公司频频出事。后来将门拆了，又好了。她说，今年，她和王先生去蓝田买玉，中午去兴善寺吃斋饭。王先生担心家中有事，微空叫王出个字。王说了一个“回”字。她便说，有人找他，是两口子。没有见人，走了。还会再来。他们回到王先生家。下午5点，有两口子果然来访了。说来了一次，没有见人。有人找她测字，写了个“人”，说没有写好，在“人”字上画了一个圈。她当即说，将有官司，可能被抓。一个军官，问他什么时候升迁。他写了一个“军”字。她说，你要换个单位。你一离开现在的单位，明年就会连升两级。那人听后，回去就换调单位，第二年果然连升两级。她对我说，“军”字，内是一个车字。上面是个家字头。车在屋子里，怎么能够跑呢？又有人写“居”，问一个人的事。她说这个人已经死了。尸是尸体，古是古人。早死过了。有人写“酉”测人。她说人死了。酉字无头了。我给她讲了张宗昌测字的故事。她大笑。这是相声中的故事。本文摘录《仙道养生概说》

阅经之态度（印祖问答撷录） ●诵经与听经古人专重听经，以心不能起分别故。如有一人出声诵经，一人于旁，摄心谛听，字字句句，务期分明，若稍微放纵，便致断绝，文义不能贯通矣。诵者有文可依心不大摄，亦能诵得清楚。听者惟声是托，一经放纵，便成割裂。若能如此听，比诵者能至诚恭敬之功德等。若诵者恭敬稍疏，则其功德，难与听者相比矣。 ●阅经之态度今人视佛卝径如故纸，经案上杂物与经乱堆，而手不盥洗，口不漱荡，身或摇摆，足或翘举。甚至放卝毗屁抠脚，一切肆无忌惮，而欲阅经获福灭罪，唯欲灭佛法之魔王，为之证明赞叹，谓其活泼圆融，深合大乘不执著之妙道。镇卝修实践之佛子见之，唯有黯然神伤，潸焉出涕。 ●阅经至于阅经，当先阅经卝炆，次看注疏。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，疑定身心，然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后端坐少顷，然后开经。必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别。从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。如是阅经，利根之人，便能悟二空理，证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障，增长福慧。六祖谓但看金刚经，即能眀卝心见性，即指如此看耳。