康字草书最新视觉报道_康字草书怎么写好看(2024年11月全程跟踪)
街子古镇ⷤ𘀦妎⧧之旅 大家好!今天我要带大家踏上一场不一样的旅程,深入街子古镇的每一个角落,一起感受历史与自然的交织之美。准备好了吗?我们的探秘之旅就要开始啦! 行程小抄: 字库塔->光严禅院->凤栖山 ✨清晨的第一缕阳光洒在古镇上,我们的旅程也随之开启。 朝阳村字库塔:邂逅历史的印记 早上第一站,我们来到了拥有近200年历史的字库塔。️这座塔真的超有历史感,每一块砖都仿佛在诉说着过去的故事。我特别喜欢塔身上的砖雕,尤其是《白蛇传》的场景,简直栩栩如生!在这里,我深深体会到了“惜字如金”的传统文化。别忘了拍照留念哦!𘊰交通小贴士:从街子古镇的住宿地步行就能到达,很方便呢! 光严禅院:寻觅佛教的宁静 接着,我们沿着山路驱车半小时,来到了千年古刹光严禅院。️这里的红墙黑瓦真的超有韵味,还有于右任先生的草书“藏经楼”,艺术气息扑面而来。在禅院里散步,感觉整个人都沉静下来了。我还品尝了禅院里的清茶,真的是太惬意了!멗觥褿ᦁﯼ只需要支付2元/人的清洁费哦! 交通小贴士:可以选择自驾或者乘坐当地的交通工具前往。 凤栖山:拥抱自然的馈赠 下午,我们开启了凤栖山的徒步之旅。🧝“康道”前行,空气超级清新,还能听到鸟儿在歌唱。一路上,我们发现了好多美景,比如乳泉瀑布,真的是太壮观了!楜襅严禅院,我还品尝了15元一位的素餐,简单又美味!最后,我们选择乘坐公交车下山,不仅便捷还实惠。坐在车上回望凤栖山的美景,真的是一种享受! 交通小贴士:可以选择徒步或者乘坐公交车游览哦! 멗觥褿ᦁﯼ免费开放! 住宿推荐 在街子古镇附近有很多特色的民宿可以选择。᥅夽这些民宿,不仅能体验当地的风情,还能方便游览各个景点。我强烈推荐大家试试! 美食推荐 在古镇内,一定要尝尝当地的特色小吃。⨿些小吃不仅美味可口,还能让你更深入地感受四川美食的魅力。千万别错过哦! ᨴ提示 1️⃣ 建议大家穿长裤和徒步鞋,这样能更好地保护自己的安全。 2️⃣ 别忘了携带防蚊虫药膏避免被蚊虫叮咬。 3️⃣ 游览光严禅院时,记得预留足够的时间哦!这样才能更好地欣赏禅院的美景和体验禅院的宁静。 好啦,今天的街子古镇一日探秘之旅就到这里啦!希望大家能在这次旅程中穿越历史与自然,感受文化的厚重与大自然的馈赠。快来开启你的探秘之旅吧!如果有任何问题或者想要分享你的旅行经历,都可以在评论区留言哦!感谢大家的关注和支持!❤️
「随手拍」「带着微博去旅行」博物馆超话「首都博物馆」「千载流蕴——大运河主题书画展」「明代」 首都博物馆 - 千载流蕴——大运河主题书画展 草书登金山七律轴 绫本 首都博物馆藏 【明】许友 释文: 霜气满阶红叶干,秋声今无定听残。画多野竹云长在,屋近青山梦亦寒。灯下看书知老至,尊前作字识闲难。期公三载桃溪上,一只蒲团两足宽。湛公自桃溪书至答之。 一叶女阳逐水回,烟波重涉不胜哀。六朝王气归遥梦,列代英雄对酒杯。野渡僧还钟正远,海门潮响月初来。微茫两岸看灯火,知是瓜扬夜市开。小忆登金山旧游处,似为康社翁老盟辞长正之,闽弟许友。北京ⷩ斩𝥍物馆
新时代草书之光 ——中国漫草书法初探 作者/程勤生 漫草书法,是早在2017秋,我本人作品入编《世界当代艺术名家大典》时提出的书法新概念,并据此创作推出了漫草书法新作。漫草书法概念及漫草书法新作的推出,在中国古典书法艺术发展中开创了漫草书法的先河,当时即在业内及有关层面引起了强烈反响。 本文试图根据个人理解和创作实践,粗浅沟勒一下漫草书法的概念、理念、特点、技法及漫草书法的时代价值,希望能给读者带来一些有益的启迪。 一、漫草书法的概念及特点 漫草书法是今草乃至狂草发展到一定历史阶段的产物,是以注重水墨运作状态和线条的自然属性为特征的书法艺术。 漫草书法的特点: 漫草书法基于今草和狂草,又独立于今草和狂草,其主要特点 包括,1.线条是水墨漫出来的,不是通过锋毫抹出来的,更不是刷出来的,因而其线条呈水墨自然延展之态,或空灵流动,或撲拙雅趣, 显现大自然奇妙无穷的藏真之美;2.以汉字的今草符号为基础,个字或局部引入夸张手法,使结字及布局,或有排兵布阵之势。 二、漫草书法的创新理念及灵感由来 漫草书法的创新理念包括两层意涵:一是“琴声悠扬至远方”;二是“清溪流淌过心房”。据此,程先生推陈出新,创作出了具有时代特点的漫草书法作品,并进一步总结提炼了漫草书法八字运笔要领,即,“笔随势走,墨随意漫”。从而为漫草书法由雏形到逐步成熟提供了发展理论上的原则和基石。 谈及漫草书法灵感的由来,感触颇多,但究其要者,我认为主要当感恩三个方面:首先当感恩上苍。漫草书法的灵感并非是个人聪明开悟所致,而是天意使然。记得那天,正值2017年首伏的一天上午,天气阴阴沉沉,小雨淅淅沥沥下个不停。为了尽快恢复术后健康 ,我依然撑着雨伞来到石家庄市勒泰商业中心大厦北侧的一块相对宽阔且又能避雨的地方,开始了日复一日的步行锻炼。行走间,时而欣赏着蒙蒙细雨,时而隔着玻璃门窗偷窥上几眼那古筝堂里的妙手琴弦,时而想象哪梦幻般的古筝琴声,岂不正悄悄地飘出筝堂,悠悠扬扬,漫游至远方……倏地,一个灵感撞了个满怀:“琴声悠扬至远方,清溪流淌过心房”。此时,我似乎有些激动:这不正是上苍赐予的诗意禅音吗?于是,我带着感恩之心开始了漫草的初探和创作。其次当感恩一路上各位良师益友的教导、指点与帮助。其中,徐悲鸿纪念舘旁,李世英老师那调锋用墨、排兵布阵、善读无字书的启蒙教诲,记忆犹新;京城书法研修班上,言恭达老师现场示范大草的沙沙声,其“看大势,走大路”的引领声,至今声声入耳……第三,当感恩自己把书法做为人生最高追求的这份执着。我不会忘记咿呀学语、童真无邪时,其姥姥家墨香满屋、墨迹满墙的熏陶和感染;不会忘记初学汉隶、后学柳赵时的盲动和天真;不会忘记一遍又一遍通临王羲之《十七贴》、《兰亭序》时的专注和快乐;不会忘记连续两年狂草地书时,引来一群又一群伸出大拇指的围观粉丝…… 三、探索漫草书法需要注意的几个问题 一是处理好水与墨的关系。潘天寿讲,墨无水不醒,简要生动地诠释了书画创作中不可忽视的水墨关系。漫草书法,由于其创作理念的特殊性,如何处理水墨尤其显得重要。根据初步探索,纸张不同,水墨处理各异。对于初学者,一般当选半生半熟的加厚宣纸,在水墨处理上,可先点(蘸)清水,后点(蘸)浓墨,达到下笔之前以水破墨之效果。点(蘸)水与墨的量,应以能一次写3—5个字为宜。 二是处理好提与按的关系。为了追求漫草书法线条的空灵感与流动感,在漫草书法书写运笔中,要力求做到提中有按,按中有提,提按神合。打个比方,漫草书写中的提按之功,犹如巧使轻功之人在水面上行走,既不能沉下去,又不能脱离水面。每一个对漫草书法感兴趣的读者,当悟其理。 三是处理好把管高低与五指开合的关系。书写今草、狂草,一般对把管高低没有明确界定。五指握笔法,也非系传统定义。据说王羲之当年写字,是跪在低桌旁,用三个指头把控住笔管写的。从漫草书法的初步探索看,把管高低与五指的开合,应灵活掌控。一般情况下,把管位度越高,五指开合越灵活,字写得越活。把管运笔过程中应做到把管能高能低(或能上能下)、五指开合随心如意为好。 四、漫草书法的时代价值 漫草书法的推出与探索,有着深远的历史意义和时代价值。 第一、为中国传统草书的继承和发展开拓了广阔的视野空间。从东汉张芝、东晋王羲之创立并规范今草到唐代张旭、怀素狂草的形成,再到当今之中华盛世,经过一千八百多年的发展和积淀,虽不乏一些传统型且具有个人风格的时代大师,如孙过庭、黄庭坚、董其昌王铎等,但从运笔角度看,人们更多的是在“传统加个性”的思维定势中徘徊。漫草书法的推出,创新了运笔理念,拓展了运笔空间,或可让人们在守正出新的探索中,打开一扇窗户,并从中看到外边的海阔天空。就我本人来说,位卑言轻,无意有什么奢望。愿顺应天意,将自己的所学、所悟、所思、所想,毫不保留地奉献给读者,奉献给社会,奉献给这个伟大的时代。可以说,随着人们对漫草书法的逐步认识,以及更多的漫草书法爱好者的共同探求努力,在不久的将来,漫草书法或可成为新时代草书之光。 第二、漫草书法或可成为人们医治浮躁之气的精神良药。漫草书法从某种意义上说,是一种禅草书法,客观上要求其追逐爱好者,必须静下心来,排除燥气、火气和低级趣味之气,寓谦恭敬畏、淡泊宁静于一颗禅心之中,方能进入状态。可想而知,若漫草书法一旦成为社会主流,其对人们精神状态的影响将是不可估量的。 2022.3.22初稿
《福寿安康》——张济海老师爨八体新作的意境探索与生命礼赞 文/爨八体书法传承人 高世村 ⠂ ⠂ ⠂ 在浩瀚的书法艺术长河中,总有那么一些名字,如同璀璨星辰,照亮了历史的天空,引领着后世的书者不断探索与前行。张济海老师,便是这样一位以独创“爨八体”而名扬四海的书法大家。他的作品,不仅是笔墨技巧的展现,更是心灵与自然的和谐对话,是对传统文化深刻理解与创新的结晶。近日,张济海老师的新作《福寿安康》横空出世,再次以其独特的艺术魅力,赢得了广泛的赞誉与关注。 《福寿安康》作为张济海老师爨八体的又一力作,不仅承继了爨体的古朴与浑厚,更在此基础上融入了新的艺术构思与生命哲学,成为了继承与创新完美统一的典范。他的爨八体书法被收入新版《中国书法大字典》,无疑是对张老师艺术成就的最高肯定,也是其载入史册的重要里程碑。 “福”字开篇,便以浑厚之姿,展现了张济海老师对幸福生活的深刻理解与美好祝愿。福字笔画饱满,结构稳健,如同一股温暖的力量,缓缓流淌入观者的心田,寓意着福泽无边,福满人间。这不仅是字形上的艺术处理,更是张老师对人生幸福境界的一种精神追求与艺术表达。 “寿”字的设计,更是匠心独运,巧妙地将隶书与《大三公碑》的结体特色相融合,加之二爨笔法的运用,使得整个字显得古朴而不失灵动,典雅中蕴含生机。特别是竖笔上方的不出头处理,寓意深远,象征着寿命绵长,无尽无休,体现了张老师对生命长度的美好祈愿与深刻思考。 “安”与“康”二字,则是张老师将篆隶和草书气息巧妙融入现代审美的一次成功尝试。安字则在动中呈安详,透露出一种内在的力量感;康字则稳健中见灵动,给人以健康的生命感,二者相辅相成,共同构建了一幅和谐安康的画面。尤其是“康”字,其篆隶元素的融入,使得整个字显得既有历史的厚重,又不失时代的活力,仿佛是对健康生活的直接颂歌。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 张济海老师的书法创作,始终秉持着“天人合一”的艺术理念,他认为书法不仅是技艺的展现,更是书者心性与自然的和谐统一。在《福寿安康》中,这一理念得到了淋漓尽致的体现。每一个字都仿佛是有生命的个体,又是一幅有机联系、和谐统一的书法佳作。它们不仅承载着文字本身的意义,更蕴含着张老师对生命、对自然、对宇宙的深刻感悟。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠥师的创作观,强调书法的生命力,他认为好的书法作品应当能够触动人心,激发人们对美好生活的向往与追求。《福寿安康》正是这样一件作品,它以独特的艺术语言,传达了张老师对幸福、长寿、健康、平安的美好祝愿,同时也激发了观者对生命价值的深层次思考。 ⠂ ⠂ ⠂ 《福寿安康》不仅是张济海老师书法艺术的一次新探索,更是他对生命哲学的深刻诠释。这部作品以其独特的艺术魅力,不仅丰富了爨八体的艺术内涵,也为当代书法艺术的发展提供了新的思路与方向。我们有理由相信,在未来的日子里,张济海老师的书法艺术将会继续发光发热,引领更多的书者走向更高的艺术境界,共同书写属于这个时代的书法传奇。
王羲之草书《秋中帖》:一封充满关怀的书信 《秋中帖》是东晋书法家王羲之的一封草书尺牍,也被称为《秋中感怀帖》。这封书信简短而情感丰富,展现了王羲之对友人的关怀和对自身健康状况的无奈。全帖共有3行,30字,被刻入《淳化阁帖》等书法集。 释文:秋中感怀,异雨,冷!足下各可耳,胛风遂欲成患,甚忧之,力知问。王羲之頓首。 这封书信表达了王羲之在秋日里的感慨,以及对友人健康的关心。字里行间透露出他对友人的思念和对健康的渴望,展现了他深厚的文化底蕴和书法艺术的高超技艺。
宋徽宗40岁生日的杰作,国宝中的极品 说到宋徽宗赵佶,很多人可能首先想到的是他在政治上的昏庸,宠信奸臣,导致北宋的衰败。的确,他在位期间,吏治昏暗,民不聊生,最终还因为金军的南下而退位,成了太上皇。可以说,“靖康之耻”的主要责任人就是他。 然而,宋徽宗不仅仅是一个政治家,他更是一个艺术天才。他的书画成就极高,被誉为“昙花一现”,后人只能仰望。有人说他是用江山换艺术,天赋和勤奋都用错了地方。 赵佶的传世书画不多,但每一件都是无价之宝。其中,最为珍贵的莫过于《草书千字文》。这部作品被誉为“国宝中的国宝”,主要有三大原因: 首先,这部作品是赵佶在40岁生日时写下的,当时他志得意满,酒后挥毫纵笔,全卷洋洋洒洒,无丝毫迟滞。与《兰亭序》和《祭侄文稿》一样,都是在情感极为饱满的状态下写成的,用笔自然,极见功力。 其次,这部作品是赵佶传世草书中字数最多的一件,也是他将瘦金笔法与草书融合的典范之作。字字如刀剑般凌厉干脆,又如丝绸一般连带灵活,用笔之精,安排之巧,叹为观止。 最后,这部作品的制作工艺极为复杂。写在长达11米的描金云龙纹纸上,全卷无任何接缝,而这种工艺如今已经失传了。再用“一两黄金一两墨”的徽墨和狼毫笔,书写时畅快自然,每个笔画都经得起细细推敲。 这部作品递藏有序,溥仪被赶出紫禁城时都不忘带着它,后来被辽宁省博物院珍藏。《草书千字文》全卷纵35厘米、横1172厘米,共99行、1000余字,字迹大小约4厘米。赵佶草书取法于黄庭坚、怀素、张旭等名家,深谙古法。 这部作品的笔法丰富细腻且不失个性,既有古法,又有自由发挥的空间,非常适合我们临摹和欣赏。如今,我们将《草书千字文》进行了超高清12色复制,见此作如见原作,非常便于您临摹和欣赏。
章草:从隶书到草书的华丽转身 大家好!今天咱们来聊聊书法世界里一个非常有趣的名词——章草。章草,顾名思义,就是一种带有波碟的早期草书,它可是从隶书发展而来的哦。汉代是章草的诞生地,最早在西汉中期的居延破城子简牍中发现了草书的痕迹,不过那时的草书比例还比较少,算是草书的滥觞阶段。真正让章草形成固定草法的是西汉晚期的敦煌、居延等简牍。 关于章草的得名,历史上说法不一。有人说是因为章帝所好,有人说是因为章奏,还有人认为是因为《急就章》。总之,至今没有定论。不过,不管怎么来的,章草的笔画多带有隶书的波碟,简略但字字独立不相连属,非常实用。 说到传世章草的著名作品,那可不能不提三国吴皇象的《急就章》。不过,这部作品经过多次摹刻,已经失去了古意。除了皇象的《急就章》,还有西晋卫璀的《州民帖》、索靖的《月仪帖》和《七月帖》,东晋王羲之的《豹奴帖》等。 到了东晋以后,今草发展成熟,善章草的人就鲜见于史了。直到元代赵孟頫复兴古法,章草才得以复兴。后来,仿效赵孟頫而擅长章草的还有邓文原、鲜于枢、康里子山和宋克等。 章草,作为一种古老的书法艺术,不仅承载着历史的厚重,还蕴含着丰富的文化内涵。希望这篇文章能让你对章草有一个更深入的了解。下次再见!
硬笔书法全攻略:从基础到进阶 硬笔书法,这门古老而优雅的艺术形式,以硬笔为工具,以汉字为载体,通过线条书写和造型艺术来展现文字的美感。想要掌握这门艺术,以下是一些关键知识: 定义与工具 硬笔书法使用硬笔(如钢笔、圆珠笔、签字笔、铅笔、书法笔、记号笔等)作为书写工具,遵循特定的书写规则和表现形式。其特点在于结构稳定,笔画直、平、圆、方等,字形工整美观。 ♂️ 书写姿势与规则 正确的书写姿势对于写好硬笔书法至关重要,不仅有利于身心健康,还能提高书写质量。在书写时,应注意用笔的力度和角度控制,要求笔画饱满、有力,线条流畅,结构严谨。 ️ 字体分类 硬笔书法适合写作篆、隶、楷、行、草等多种字体。其中,硬笔行书俗称连笔字,是介于楷书和草书之间的一种书体。根据笔画省简程度和书写风格的不同,行书可分为行楷和行草。行楷笔画较为端正、平稳,近于楷书;而行草则较为放纵、流动,近于草书。 ✍️ 运笔技巧 在硬笔书法中,运笔的技巧尤为关键。写硬笔字时,执笔在指,运笔也在指。行书的运笔较为迅速,各笔画之间讲究相互呼应,出现细若游丝、若断若连的痕迹,即所谓的牵丝。 墨水选择 对于硬笔书法来说,墨水的选择也十分重要。例如,钢笔水有纯蓝、蓝黑和碳素墨水之分。一般而言,碳素墨水浓度适宜,色质纯正,不易褪色,效果较好。 蠨呂礸历史 硬笔书法不仅要求书写规范,更要体现艺术性。一幅优秀的硬笔书法作品能够表达作者的思想情感,具备一定的时代特征,并能给欣赏者以美的感受。此外,硬笔书法起源于中国,历史可以追溯到公元前5000年左右的仰韶文化时期,经过数千年的发展,如今已成为中国文化的重要组成部分。 练习方法 在练习硬笔书法时,应遵循一些基本原则。例如,尽量把字体练成圆形,注重关键笔画的书写,形成自己的书法风格。同时,要注重字体的整体结构,而不是单一笔画的练习。在连笔时,应做到轻松自然,不能刻意模仿。最后,在练字时,应以临摹为主,而不是单纯地描摹,这样有利于快速提高书写水平。 硬笔书法是一门需要长期练习和不断积累的艺术形式。通过不断学习和实践,我们可以逐渐掌握其精髓,书写出具有个人特色的优美文字。
康熙“太平”印章,藏于字画! 最近在欣赏倪瓒的《溪亭山色图轴》时,我注意到乾隆的“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“石渠宝笈”、重华宫鉴藏宝上有一个非常特别的印章。这个印章的“太”字显得特别扁长,下面则像一个团扇的形状,真是让人捉摸不透。 第一步:识图 我立刻用“观箴云简”app进行识图,结果发现这个印章竟然是康熙皇帝的“太平”。不过,我不是会员,无法查看更多信息,于是我决定进一步查找康熙皇帝的印谱。 第二步:查找皇帝印谱 原来,清代皇帝的印谱有一个专门的名字叫“宝薮”。按照惯例,皇帝的宝薮一式三份,一份放在宫里,一份存放在皇史宬,还有一份在景山寿皇殿。然而,康熙皇帝比较特殊,他的宝薮只印了两份,一份在故宫,另一份则遗落民间,数年前还曾在苏富比拍场上现身。 从康熙的宝薮来看,“太平”确实是他的朱书押字,类似风格的还有两个“敬”字。那么,这方“太平”印章还出现在哪些字画上呢? 第三步:寻找钤印过的作品 我想到了《石渠宝笈》,于是进行了一番检索。除了倪瓒的《溪亭山色图轴》,还有以下几件书画上也钤有此印: 宝翰一册【上等地一】 第七幅行书尺牍 后署熹再拜 朝名家集册一册【次等地一】 第二幅草书七言绝句一首 古图绘一册【上等元一】 第三幅康里巙山水 代集绘一册【次等宇一】 第三幅着色秉烛夜游图 篆书款署张齐翰 这些书画现在都藏于台北故宫博物院,虽然文物定名与《石渠宝笈》中的名称有所不同,但关键信息是一致的。 康熙在什么样的作品上钤印“太平”,又体现了什么思想,我就没能力进行更深入的探究了,权当抛砖引玉。
感谢酒店提供的民族服饰体验 在巴马瑶族自治县的那社乡,有一条名为命河的河流,它源自盘阳河的源头之一。命河在田垌里蜿蜒曲折,从高处俯瞰,形似一个巨大的草书“命”字,镶嵌在广袤的田野之中,显得格外神秘和脱俗。这条河流孕育了许多长寿之星,沿岸百岁以上的老寿星多达八十多人,占巴马寿乡百岁老人比例的三分之二以上,而八、九十岁的长者更是数不胜数。 命河的神奇独特之处,被誉为寿星南极仙翁恩赐给巴马的印鉴,保佑着一代又一代的巴马人健康长寿。这条河流是天昭巴马长寿的标志,是巴马长寿生命之源的象征。 命河位于巴马瑶族自治县那社乡境内,距离大自然艺术之宫水晶宫景区仅6公里。大自然的鬼斧神工造就了这条曲折的河道,仿佛是一个草书中的“命”字,展现了“天、地、人合一”的佳境,成为人瑞之地和养生的天堂。 在这次旅行中,我有幸体验到了酒店提供的民族服饰,仿佛穿越到了古老的瑶族文化中。穿着这些精美的民族服饰,我感受到了浓厚的民族风情和深厚的文化底蕴。感谢酒店为我们提供了这次难忘的体验,让我对巴马的长寿文化和独特的自然景观有了更深的了解。
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居敬物无扰,履端人自康
据说他"日写三万字",故宫这件草书卷,劲爽挺拔,风姿神韵
草书:饥厌糟康
据说他"日写三万字",故宫这件草书卷,劲爽挺拔,风姿神韵
书体以行草书为主,融入生活,具有刚柔相济,个性兼容
山西老康草书原创作品
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《识草堂》050毫(每天认识一个草书字)
草书李端《题崔端公园林》诗轴
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蒙古族一位书法家,悟透张旭"不传秘法",写出一本"草书大全"
《识草堂》001家(每天认识一个草书字)
此卷可能是其传世仅存的墨迹,全卷无款,卷末有草书「勅」,其下有一御
懋勤殿切磋书法,并令其写大字,小字,草书《千字文》和《百家姓》进呈
据说他"日写三万字",故宫这件草书卷,劲爽挺拔,风姿神韵
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