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邓丁三最新娱乐体验_邓楠的子女(2024年11月深度解析)

内容来源：亚心网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

邓丁三

赵朴初书法真迹，邓丁三老师鉴定，真品无疑「亿点曝光计划」文玩阿杜老师的微博视频

又见王福庵真迹，唯美的书法家，邓丁三老师鉴定讲解「亿点曝光计划」文玩阿杜老师的微博视频

说元青花，我的杂谈。在元青花热的今天，谁拥有一件到代元青花谁都感到是一件幸事。也因为鬼谷子拍卖2.3亿后，就使很多人进入元青花研究的领域之中，而绝大多数者实属滥竽充数也！更多的是把元青花苏麻离青论的胡说八道不懂装懂！这一误导他人者当属马未都的元青花苏麻离青论，他这一胡说八道误导了整个收藏界、文博界和鉴定界！其罪当属第一！还有翟贱民，他说“中国的元青花料来自中东国家伊斯兰那边的钴料，是今天的巴格达郊外的一个地方，那个地方叫苏麻离亚”，就这样一个也是被无知电视台捧红的小丑小混混都不知道元青花青料来自哪里，天天是胡说八道什么“元青花绝对的是苏麻离青”。苏麻离青与元青花有半分钱关系吗？！不懂历史知识害人害己！就说今天上过电视台研究元青花甚至是写书的，哪一个半吊子不说元青花苏麻离青吧？都在鹦鹉学舌！不懂装懂！还有邓丁三，更是丑态百出！他竟然说元青花不画人物纹，他的理由是伊斯兰不崇拜人物，可笑不？他还说“青花分水是从康熙才有的”，就连景德镇大学教授博士生导师曹建文也说“青花先勾后晕染和分水是从成化以后才开始”的无知透顶！看看国家用人民的纳税钱都养了一些什么大脑残？！他们竟还不知脸红的活跃在网络上丢人现眼[捂脸]！有一些不很出名的研究元青花的半吊呢，今我不提他们的名字了！给他们留一点脸！因为有很多仿元青花被他写进书中！还有一些无知者，动不动把元青花说成是官窑！这种对元青花根本就没有什么概念，而事实这种人更可恶！下面咱还是从过图片进行分析分析：看下面的图一，这就是一个土耳其从伊朗侵夺去的一个元青花大盘，通过这个大盘上的信息告诉我们：一，是青花分水；二，是斧劈皴的雏形。而元青花上出现的青花分水色差也是元代窑工在陶瓷上继承和发扬了南宋宫廷画院的这一技法，以达到阴阳向背的立体效果。元青花的这一画法在青花上开一先河，并且是崇祯青花在继承元青花的这一先河上表现的最为成熟并影响了康熙青花的五色。这就是中国古陶瓷的创新，继承和影响的发展关系，同样，下图二的元青花的斧劈皴也同样影响了崇祯和康熙青花。这就是中国文化的传承关系！下图三，这是一个在西安曲江元代墓葬张达夫的陪葬品∽∽元青花人物纹匜，邓丁三见了会不会脸红？！这个元青花匜出土也已经十三年了吧？而邓丁三说元青花不画人物纹才说了三、四年吧，他就不知道出土过人物纹的元青花吗？他是无知？还是闭门造车？！就说伊朗在十四世纪的画作上有多少画人物的画！他一个白痴就不懂不知道吗？！我为什么言词毒了点？因为邓丁三这样的无知们还在网络上无休止的胡说八道在误导他人，还甚至收徒弟骗入会员费！这种人就与骗子无异！他们这些东西几斤几两都不知道而祸害收藏界！这个图三的元青花匜是不是就打了邓丁三一记耳光：“啪！”“让你胡说八道！” 再看下面的图四，这是一个馆藏的牡丹纹大罐，大家请看牡丹纹的边饰，这是不是先勾出轮廓，再后再填以淡淡的青料的分水色阶，这是不是先勾后晕染、再饰以分水法？！那些持青花先勾后涂和分水是成化以后才有的半吊子们就没仔细观察研究元青花吗？！像曹建文和崔K的这种论调是不是十足的无知透顶？我没冤枉他们吧？！再看图五土耳其馆藏的元青花研究贴，这箭头所指这可是妥妥的先勾后涂吧！他们这些什么教授博士生导师和“专家”的眼睛是喘气的吗？！再看下图六、七、八上的元青花标本，这些是个研究元青花的人一看这都是彻彻底底的先勾后涂啊！比方鸳鸯，谁一笔实画出来！看箭头所指，这是不是十足的先勾后涂？！你还相信曹建文这个教授博士生导师的知识？！谁还相信崔K的鉴定？！看图九的英国象耳瓶的四爪龙纹，对元青花是不是官窑就好解释了：大家试想，如果在元代朝廷重视龙为皇权象征的话，作为一个平民也好，还是富商也罢，甚至是王爷也好，张文进能有权力把一个只有王爷才能拥有的四爪龙捐赠给胡净一元帅庙里吗？！况且张文进是什么人今天都没有研究出其真实身份。看张文进这三个字就知是汉人，而汉人在元代只是个三等公民，由此分析张文进也做不了能支配四爪龙纹的权力！也由此判断，在元代朝廷不把龙纹做为权力的身份象征，更没有在龙纹上的等级划分！所以说，元青花在当时就是一种商品，而非官窑！我写这些肯定的让一些人看到了心里不舒服，但我这只是嘲笑那些无知之人！就说苏麻离青吧，这是苏门答腊在永乐三年其苏门答腊酋长宰奴里阿必丁派使臣坐郑和的船进贡给中国的石青和回回青，而这石青和回回青被明代的人王世懋、温处叔命名为苏麻离青和苏泥勃青。并明确的告诉我们：永宣二窑，皆以苏麻离青为饰”，而苏麻离青是指苏门答腊进贡的青料，人家没有说“元青花之窑，以苏麻离青为饰”啊！怎么把与元青花不相干的明代苏门答腊进贡给明代永乐至成化的苏麻离青料张冠李戴给了元代了？！是不是可笑至极！持元青花苏麻离青料的半吊子们误导了多少人啊？！而还有不少半吊子们在讲解元青花上还一口一个苏麻离青料的可耻误导！元青花在元代有延祐型国产上高青料；元代至正型是波斯青料，而波斯青料在隋代就已经进入中国，当时是加工合成的料，用于女子描眉之用。到了元代，元代人陶宗仪把波斯青料叫为“回回石头”也称为“撒卜泥”。在元代官书的《经世大典工典、画塑记》称谓“回回青，绘画用之，佛道睢塑施彩之”。所以，要研究古陶瓷，必须要把古陶瓷所用材料的历史文献研究清楚，再结合实物的研究，这才不失一个中国人！中国人却把中国的国粹动不动外域影响论，这是在丢他八辈祖宗的脸面！

就元青花一部分的制作工艺驳元青花模具制作论！上今天，我对马未都和曹建文的元青花模具制作论，我提出了我的分析看法。今再就元青花的制作工艺分析研究如下：研究元青花的制作工艺就会可能会提到一些所谓的专家的名字，只有这样才会对研究有一定对比和说服力。就拿下图一来讲，这是一个英国馆藏的缠枝菊纹的玉壶春瓶。就玉壶春的制作工艺上，叶佩兰与杨宝杰在快手鉴定上出了洋相，而他们出的洋相就说明所谓的专家就是胡说八道不懂装懂！拿下图一的B面来说，这个玉壶春的底足内是有“一个凸起的圈，而真品上是没有这个圈”，这是叶佩兰与杨宝杰在鉴定上给一个藏家的玉壶春存在的工艺上的鉴定语，在叶佩兰杨宝杰的知识里，玉壶春的足内端是不该有这个“圈”的，叶佩兰，杨宝杰可笑不？无知不？看下图一B面的足端内“凸起的圈”就是元代窑工在用接胎泥平接足时挤出的泥浆，元代窑工用手指抺实泥浆时把泥浆赶到足的内圈时形成了一圈凸起的泥浆。这就是元代制作接胎的一种工艺，而这个接足工艺时的现象不一、且有不同。如下图二，在平接足时有的挤出的泥浆不抺实，有的抺实，有的不抺平，有的抺平，这是窑工不同的制作工艺各异造成的。而元青花玉壶春瓶的接足工艺有大概两种（我已知的）：一是平接足如图一）；二是内嵌入式接足。见下图三，看B面的接胎泥就可知，它是在胎体内壁出现，这就是内嵌入式接底足。再看下图四的B面，它的足端就是像卯榫结构一般，把底足嵌入到玉壶春瓶的内壁胎中。这就是两种不同的元青花玉壶春瓶的接足工艺，还有一种元青花的碗的接足工艺是有的把足做成适合碗的饼足状，接胎后再在足中用刀修挖出足心，如有鸡心状的足就是在修挖出形成的。因为这种足心都有细密的修刀痕迹。我们研究元青花必须用心细细观察和分析性的研究，这不但在制作工艺上，还要在多个方方面面去观察。就如一些人的元青花模具制作论，不是所有的元青花都一概而论，如图五的高足杯的标本，元代枢府瓷的印纹工艺是存在的，但要看什么器型而言。就像图一、二、三的玉壶春瓶，如果是模具制作的话这底部的接胎完全可以省略，如果是模具制作在脱坯后再行修挖足完全是可能的，所以有接胎痕的完全排除是模具制作。还有伪专家如邱小君，他说元青花的八梭面的玉壶春瓶是拍出来的，有伪专家说是模具制作的（不提他的名字，给他留个脸）。如果说八棱面的玉壶春瓶的面是拍出来的，它的内壁也应该是被拍出八个面的吧？而恰恰相反，而内壁是圆润的。见下图六的A面，在十五年以前我在市场见过一个八面的玉壶春大残片，也是内壁是圆弧的没有拍出的面。又有伪专家说是模具制作的，而八个面的宽度应该是尺寸相等啊？可事实八个面的尺寸在同一段位面上有的相差高达近一公分的误差，且凸起棱角圆尖不一，这完全可以排除模具制作！元代制作模具应该这么不讲究吗？！而用实物研究，玉壶春的八面事实是窑工用工具刮出来的！如果是模具制作，玉壶春的八个面的尺寸必定是相等的，而非不规则。在看下图七的鸳鸯纹，它最早有文献记载的早在西汉就已经有了，它最初是形容朋友兄弟之情的，在苏武形容自己和李陵“昔为鸳与鸯，今为参与商”就说苏武与李陵就像鸳鸯一样是好兄弟。在晋代，曹植给其弟弟的《释思赋》也说到“乐鸳鸯之同池，羡比翼，之共林”。到了唐代《长安古意》才把鸳鸯比夫妻。而最早在鸳鸯池莲绘在瓷器上的是宋代定窑和磁州窑上的。而非有些人说什么“鸳鸯最早出现在元青花织锦上的”。所说，研究古陶瓷必先学习好中国古代文化，否则会让人笑话的。通过下图七的鸳鸯纹不但要知之历史文化，还要知其绘画工艺技法。崔K和邓丁三及景德镇陶瓷学院教授博士生导师曹建文分别说“青花先勾后涂源自明中后期”（崔K语）；“青花的先勾后晕染和分水是从成化以后才出现的”（曹建文语）；而邓丁三直接不要脸的说“先勾后涂和分水在康熙才有的”。看君请看下图七的ABC面上鸳鸯下的水线，也叫水渏波纹是不是上下先勾出线条，在两线条内涂染？！再看AC面上的鸳鸯，谁一笔不借勾线画出鸳鸯来？看箭头所指。先勾后涂，甚至是斧劈皴、分水技法是元代窑工继承了南宋宫廷画院的这一技法（下一个段子让大家看元青花上的先勾后涂、分水和斧劈皴）。现在有人研究元青花最大的通病就是胡说八道，用“见斑就认为知全貌的”胡研究而不是用大脑去分析！昨天有一朋友寄给我两个裁剪了的局部图片让我辨别真伪，问我有什么看法和见解。见下图九B面（图片上传限制，另一个图无法上传、后再讲）：并问我是元代还是明代的？我看后直接就直接告诉他：现代的十足仿品！他说人家说是元代的！大家仔细看看：图九B面的鹿蹄子能画这么卡通吗？！有道是不怕不识货就怕货比货，看A面的青州出土的鹿蹄的画法一比就知真伪！谁家的动物蹄子画的比腿还长？怪物吗？给我看的另一个图片是画的团状松枝！在元代松枝的画法是伞面状的，进入明代后，松枝的画法才是团圆状的！不懂中国古代各朝的纹饰就不要研究元青花！在关于元青花模具制作论上，有些人见一斑他就认为懂得全貌了，差远了！在我两个段子谈别人的元青花模具制作论时我就说过元青花有些器型有一些印模制作，并不是所有的元青花都是模具制作的，如果是模具制作的，有些该省的接胎为什么不省略？！模具制作的目的是什么？不就是省工省时省接胎吗？！在一个器型的弧度不卡模不卡坯的情况下，为什么不把该省的接胎省掉？！看下面图八，一个元青花的小罐瓷片，梁山出土。如果是模具制作，为什么不把底部制作成一体？既然用模具制作了干嘛不省去底部的接胎？！不省接胎干嘛还用模具制作？！你认为元代窑工比你傻比你痴呆是不是？[捂脸]看图八的器型弧度，如果是用模具制作的话，它在脱坯的话没有卡模卡坯的地方啊！干嘛不把底部用模具一起制作上啊？！有一些人研究就是一根筋，脑子进水不通了！什么叫领会要义，什么叫分析！光靠一根筋的死研究，才会把仿品当真品！以后接着讲一讲画工对比知真伪！

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