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两个半完人前沿信息_中国两个圣人一个完人(2024年12月实时热点)

内容来源：亚心网络所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

两个半完人

王阳明心学：从多个版本中寻找智慧 𐟒™王阳明，这位中国历史上的伟大人物，一直是我心中的偶像。最近，我读了梁洪涛的《向心而行：王阳明》，这已经是我看的第六个版本的王阳明著作了。 𐟌Ÿ之前，我还读过度阴山的《知行合一王阳明》、冈田武彦的《王阳明大传》、蔡仁厚的《王阳明哲学》、陈来的《有无止境：王阳明哲学的精神》以及周月亮的《王阳明传》。 𐟌Ÿ度阴山的书很多人应该都读过，他的解读非常深入。 𐟌Ÿ冈田武彦从日本人的角度研究王阳明，写得非常细致。 𐟌Ÿ蔡仁厚的书则更偏向于解读阳明心学。 𐟌Ÿ陈来的书引用了很多西方哲学和阳明心学的对比，非常有深度。 𐟌Ÿ周月亮的书则详细引用了典籍，分析了王阳明的心学历程。 𐟌Ÿ梁洪涛的《向心而行：王阳明》则是从王阳明的生平入手，通过了解他跌宕起伏的一生，讲透了王阳明的心学智慧，非常适合初次接触阳明心学的人。 𐟒™为什么要读王阳明？ 𐟌Ÿ王阳明被誉为“两个半完人”之一，另一位是孔子，半个完人是曾国藩。他是公认的儒家四大圣人之一，也是战无不胜的传奇人物。然而，他的名气远不如孔子、曾国藩和张居正高，可能是因为很多人误解了阳明心学。 𐟌Ÿ说到王阳明，大家首先想到的是他的“知行合一，心外无物”，这很容易让人认为是唯心主义。实际上，阳明心学并非唯心说，而是可以实实在在运用在我们生活中的方方面面。 𐟒™王阳明的生平 𐟌Ÿ王阳明从小聪明，学过骑、射、兵法，17岁时钻研道家之法，后来又学佛教悟道，这为他后期融合儒释道三家之精髓奠定了基础。他的仕途并不顺利，明朝奸臣当道，也许正因为历练，才有了他的“龙场悟道”和后期的龙岗书院。 𐟒™对王阳明心学的理解 𐟌Ÿ“致良知”是阳明心学的中心思想。他所谓的心不是生物学上的那个心，也不是思想的那个心，而是良知，是知善恶、知是非。 𐟌Ÿ“心外无物，心即理”不是指你闭上眼睛这个东西就不存在了，而是你赋予一样事物的意义。现在常说的“心态决定一切”就有类似的含义。 𐟌Ÿ“知行合一”中的知不是私欲，而是良知，是心之本体。知与行是一个整体，知道了就能做到，做到了说明你真的知道了。 𐟒™心学宗旨心学宗旨就是修身修心，进入没有私欲知良知的无我之境，面对情感情绪的自我，以使人超越一切消极的、否定的情感情绪，获得安宁、平静、自在的精神境界。

《五百年来王阳明》：心学的智慧与魅力在机场和高铁站的书店里，你经常会看到一本名为《知行合一王阳明》的书，它通常被放在一个显眼的位置。很多人可能听说过“两个半完人”的说法，但对王阳明的了解可能仅限于此。要真正深入了解王阳明的思想和心学的精髓，读一读他的《传习录》是必不可少的。《五百年来王阳明》是一本非常适合心学入门的书籍。25万字的篇幅不仅是一部王阳明的传记，还深入浅出地梳理了心学的理论体系，从“心外无物”到“知行合一”，再到“事上练”和“致良知”。中华传统文化既有精华也有糟粕，但心学无疑是东亚文化中公认的经世致用之学。虽然我们可能无法达到“立德、立言、立功”三不朽的境界，但至少可以做到王阳明所说的“此心光明”。这本书不仅是一本王阳明的传记，更是一本心学的教科书，适合那些对传统文化和心学感兴趣的人。无论你是学术研究者还是普通读者，这本书都能让你对王阳明和心学有一个清晰的认识。

𐟓š这些历史书比纪录片还精彩！ 𐟓– 读历史，就像走过了五千年的旅程。历史书读多了，心胸自然宽广，眼界自然开阔。遇到事情时，能做出正确的判断，而不是让情绪左右头脑。 𐟓 我整理了一些非常喜欢的历史书，通俗易懂，适合新手入坑𐟑‡𐟑‡ 𐟌🠣€Š显微镜下的大明》马伯庸这本书讲述了六个明代基层政治事件，记录了最底层人民的真实生活。当遭遇税收不公时，他们如何奋起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾时，他们如何与官府周旋博弈。 𐟑‘ 《权力的面孔 :张宏杰讲中国史》张宏杰全书以心理分析式的手法，描写了秦始皇、汉武帝、王莽、杨广、朱元璋、洪秀全等十一张中国历史上典型的权力面孔，深入分析了他们在皇权压力之下所呈现出来的人性侧面，解读了中国传统社会的权力运作法则和背后的行为逻辑。 𐟧頣€Š千年悖论 : 人性的历史实验记录》张宏杰本书从不同视角观察和叙写了吴三桂、曾国藩、慈禧、朱元璋等历史人物以及中国的科举制度、酷刑、满族汉化、隐士等历史事件。 𐟏† 《洪武 : 朱元璋的成与败》张宏杰这本书生动地叙述了朱元璋从乞丐到皇帝的传奇经历，深入剖析其统治的得失，以及对中国文化与社会的深远影响。 𐟓– 《曾国藩传》张宏杰曾国藩被称为两个半完人之一，并不是一位资质优异、智力超群的人，而是从一个平庸之辈，摸爬滚打一步步成长起来的。这本书详尽地描写了曾国藩的一生，如何打怪升级，通过什么方法提升自己，如何在困境中总结经验完成脱胎换骨。 𐟌Ÿ 《不朽的落魄 : 十三个科举落榜者和他们的时代》徐海蛟这本书记录了13位科举落榜者的故事，包括杜甫、李贺、温庭筠、王冕、顾炎武、蒲松龄、吴敬梓等。尽管他们曾是历史的失败者，但他们在文化史上留下了璀璨的功业。

「秦彻超话」[秦彻]「秦彻」「恋与深空」「超话创作官」被强制了，但是是强制和好。闹别扭呢，不愿意搭理人，一个人气鼓鼓的躲在房间里生闷气。秦彻进门前还敲了敲门，你捂着耳朵装没听见，人进来了别过身不肯看他。走了两步绕到你跟前，你转开，他再跟过来，气鼓鼓的抬起头瞪他，不准让他过来。秦彻从胸腔里挤出声笑，单膝半跪在你跟前，攥住你环在腿上的指尖往自己的手里拉：这么生气？让我看看小猫是不是要伸爪子了。你想抽回手，却被借着挣扎时松开的动作被男人一把捞起抱进怀里，领口淡淡的香味往鼻尖飘，怒气壮胆，按着秦彻的衣领就是一口。秦彻也不反抗，甚至把头更侧了些方便你下口，落在后腰的手掌轻轻的拍，笑着问小猫咬完人还生不生气，低下头用眼神勾你，凑近一下一下轻啄：不说话我就默认当你同意和好了。

翼众后勤素质：真的没有下限了吗？𐟘ኧœŸ是无语了，本来快联考了，想着晚上十点十分下课后在教室里多画一会儿。结果十点四十回寝室，阿姨直接把门锁了。敲了两分钟才开门，刚开门就对我们大声吵吵，问我们为什么用力敲门。我们以为全寝室就剩我们俩没回去了，结果一到寝室发现另外两个室友也没回来。更气人的是，这个阿姨在我和我同学回来之后才开始查人（听声音别的寝室也有不少没回来的）。你说，你难道不应该查完人之后再锁门吗？直接把没回来的全锁外面了。我合计着去跟老师反应一下这个情况，结果屁用没有。入学时还说有什么事找他沟通他帮解决，现在看来后勤素质真是低的没边了。寝室阿姨半夜十二点趴寝室门偷窥，食堂打饭打的少，我想让大姨多来点素菜，结果大姨不仅甩脸子还说小女生吃那么多干什么。更过分的是，食堂大姨还给荤菜藏起来不让我们吃，之后打包自己带走，真是无敌了。最生气的一次是学校封校，封了三个礼拜但没有休息。那段时间我的压力很大，那天晚上半夜十二点半，室友开行李箱拿东西，寝室阿姨破门而入大喊“大半夜不睡觉你干嘛”，直接把我从床上吓得弹起来了。我当时压力非常大，再加上封校这几晚阿姨一直进出我们寝室，我真是忍无可忍，大喊让阿姨出去别再进来了。之后我的身体就开始不自觉的抽搐、呕吐和翻白眼。我的反应把室友都吓了一跳，让寝室阿姨叫救护车。但是最气愤的是寝室阿姨说我死了跟她一点关系都没有。我请问了，你还有没有点职业素养了？你们翼众后勤从来都不培训的吗？什么人都招。在我还在呕吐的时候，寝室阿姨把主任叫了过来。主任见我这样也没有一点关心我健康的话，上来就让我从床上下来（我是上铺）。我说我腿软，她说能祝寝就祝不能就赶紧走。我真是无语了。我从上铺下来之后她就把我带到寝室阿姨的房间开始对我进行问话。我途中还是在不停抽搐和不受控的反胃呕吐，但是主任全部无视并且急切跟上面报平安。我想，我真就是身体没啥大毛病，但凡有个心脏病我那天晚上就能交代在学校。晚上的时候我家长就来接我了。事后我家长就要去找领导沟通，为什么孩子在学校都这样了学校老师能不管不顾的。但是学校领导一直在拖，拒绝见我家长，这事让我写了一个情况说明就不了了之了。翼众后勤真是差的不能再差了，无论是食堂还是寝室，真是什么没素质的老太太都能来，后勤好像完全不培训似的，再不整改真是没救了。

亚庇美人鱼岛红树林一日游体验分享𐟌𔊦œ€近在亚庇参加了一次美人鱼岛红树林的一日游，真是一次难忘的经历。我们通过去哪儿网预订的行程，早上7点出发，9点才到达目的地。其实接完人后大概8点多，晚上10点半才回到酒店。途中坐船单程就要1小时，整个行程确实有点累。如果你打算去，一定要做好心理准备，降低对旅程舒适度、景色和饮食的期望，这样回来后你会发现一切都那么美好。 𐟌… 早上起来就感到疲惫，再加上长时间的交通，特别是对于那些看过美丽海景的人来说，可能不会有太大波动。如果你是内陆孩子，第一次看到大海，绝对会被美到失语。不过，岛上游玩时间是中午12点到下午3点，天气特别热！所以今天看到海的心情并没有很美妙。拍照特别晒，背光严重，拍出来的人像照片都是调色后的。 𐟤🠦𕮦𝜦–𙩝⯼Œ水底没有特别清澈，鱼很少，珊瑚也是白色的，租gopro也没啥用。不过对于从来没有接触过大海的朋友来说，还是可以体验一下。海水很凉快，潜水还是挺舒服的。去浮潜的朋友一定要带瓶大水，游玩时漱口、洗脸，海水特别咸，进眼睛会很难受。还有浮潜时呼吸器会起雾，不要取下来，海水会进眼睛。 𐟌Œ 最后，总结一下这次美好的旅游：导游特别好，非常负责任，特别照顾我们两个单独的女生！（还偷偷告诉我们看萤火虫要坐最前面嘿嘿）红森林里真的有长嘴猴，但我们只看到了猴屁股。晚上红森林里的萤火虫真的很多，像一片闪光的圣诞树，非常美丽！导游还引来了一些萤火虫，我们甚至抓住了许愿。 PS：岛上用hotlink卡有信号，但以c开头的卡没有信号。码头上和红森林里hotlink全程没信号，体验了一下慢生活。浮潜的朋友自带沐浴露，可以多带点零食和水，岛上5马币一瓶，码头2马币。吃午饭时一个人去占位置！岛上的躺椅和摇椅都有限，不去浮潜的推荐躺着欣赏美景，躺椅比较热，风不大，p6那边躺着最舒服，很凉快。多带两个充电宝，岛上不能充电，我和朋友都关机回来的，感觉很不安全。最后，晒黑是不可避免的，但享受大自然的美景吧！𐟌ž

𐟘𑨟‘螂复仇记：办公室里的惊险一夜！最近办公室里出现了一只小强，真是让人头疼。那天，我把它打成了半残，它躺在窗帘下动弹不得。因为师傅在安装窗帘，我没能及时处理。十分钟后，窗帘装好了，我想着去捡起小强送它回下水道，结果发现它不见了！这让我有些不安，于是我在办公室的角落放了两个小黑屋，还买了蟑螂药。几天后，办公室里再也没见过小强，我还挺高兴的。然而，今天早晨，我在车库墙壁上隐约看到虫子的爪子，没多想。接完人后去吃了一顿烧烤，回家时发现车库墙上有两只小强正在交配，真是让人恶心。我赶紧拍下来给朋友看，大家都觉得毛骨悚然。洗完澡后，我担心小强会从车库爬进家里，于是把剩下的小黑屋放在了一楼，还放了蟑螂药。之前三楼也偶尔有小强出没，所以我也在那儿放了很多小黑屋。一楼和三楼都做了措施，二楼相对安全一些，我也没怎么在意。今天玩得有点晚，大概一点多准备睡觉时，突然听到塑料袋的声音。我以为是风吹的，没在意。过了十几秒，声音又出现了，我无法忍受，起来开灯一看，发现一只超级大的小强在我床头爬来爬去！它好像很紧张，转了几圈后躲在了床头后面。我怎么敢继续躺着睡？立刻爬起来拿扫把和吹风机想把它吹出来拍死，结果没用。气得我扫了一下地，把东西都搬远了。最后我开始抽窗帘，由于我的床后面有一扇窗，窗帘卡在床头和墙之间，所以我抽窗帘时它飞出来了！它的飞行轨迹是这样的：床头后面➡窗帘背面➡窗帘正面➡电视墙那边一堆书的缝隙里。当下我就觉得要晕过去，但还是克服恐惧心理，一边手抽书一边手拿扫把拍打。它掉到地面后，我用拖鞋拍了两下，第一下没对准第二下才拍到。没想到小强如此狡猾，装死！我观察了一会儿发现它开始动，立即用扫把拍它，果然被我打个半身不遂。这次它不装死在那边挣扎。我看着它不会翻身跑走，马上去楼下拿了杀虫剂往它身上喷。但杀虫剂对它似乎没用。最后实在怕它突然把卵产出来就把它铲起来冲到下水道。该死的小强，害我大半夜醒来搞了房间卫生！我觉得以后可以搞一个蚊帐放在房间既能防蚊子还能防各种恶心虫子！

读完猛涨智慧：从今天起，世事洞明！开年的时候，我给自己定了个小目标：重读《资治通鉴》和《曾国藩全集》。为什么选这两本书呢？简单，实用！大学时，我读过《曾国藩家书》《曾国藩家训》和唐浩明的《曾国藩三部曲》。那时候年轻气盛，对曾国藩的态度几乎是鄙视。觉得他不过是个满清的走狗，哪儿能称得上圣贤、完人？现在回想起来，真是何其狭隘。书读多了，经历的事儿多了，才渐渐体会到曾国藩的不易与伟大。他治学、治家、治国的远见，影响了整个湖南，近代的名人半数都出自湖南。曾国藩的后代人才济济，这和他修身、治学的功夫是分不开的。人要成长，榜样的力量是条捷径。曾国藩的修身、治学功夫很容易模仿。即使是个平凡家庭、中等资质的人，也能通过学习他成为蒋与伟人共同的偶像。 𐟓š 读懂曾国藩和晚清，推荐这几本书：《曾国藩传》《曾国藩的正面与侧面》系列《给曾国藩算算账》张宏杰《曾国藩三部曲》《唐浩明评曾国藩家书》唐浩明《李鸿章传》梁启超《左宗棠全传》秦翰才（喜欢左宗棠的人往往贬曾）《胡林翼家书》胡林翼（早逝，格局比曾公还要大）《曾国藩家训》（读书、作文、教育子女，四大家训之中“醉”容易落地的家训）如果说读曾国藩是对个人成长有帮助，那《资治通鉴》则是对外的。《资治通鉴》不是史官的史书，而是政治家的史书。曾国藩离世前不久还在翻阅，伟人读了17遍之多。在我看完前四史之后，我更感觉到历史不是一个个的史料，而是一种思维，是一种经验。读《资治通鉴》可以帮助我们在管理与人际交往中处于优势地位。感谢得到寄来的《熊逸版资治通鉴》，弥补了资治通鉴的史料不全，对于背景不了解的朋友非常友好。 𐟓š 阅读《资治通鉴》书单：对各个朝代人物、背景不甚了解的朋友，可以先看《通鉴纪事本末》和《熊逸版资治通鉴》。如果了解的话，中华书局胡三省版竖排繁体版《资治通鉴》可谓善本。希望这些书能帮你洞明世事，猛涨智慧！

亲密关系中让对方主动改变的秘诀昨天在直播间，有个小伙伴分享了他的经历：他和女朋友恋爱好几年，一直在努力改变对方，虽然对方改变了很多，但问题依旧存在。现在他变得更好，而女朋友却越来越差。其实，选择比努力更重要，甚至可以说，选择大于改变。当一段恋爱关系变成了改变与被改变的关系，那就背离了恋爱的初衷。两个人在一起，难道不是为了爱的轻松自在吗？既然这个人让你不满意，那你为什么要开始这段关系呢？如果选择了开始，那就多看看他的优点，包容他的缺点吧。如果实在无法容忍，为什么不直接离开，而不是试图改变他呢？没有人愿意被改变，也没有人愿意在别人眼里一无是处。试图改变一个人的想法，不仅会让关系对立，还会让自己在长期负能量中自我消耗。当你习惯看别人的缺点，看事情的消极面，最终就会变得负能量满满。好的关系是让自己成为更好的自己，引领关系走向更好的方向。重要的是接纳和包容对方的缺点。用人之长，天下无不可用之人。如果每段关系都只看到对方的缺点，那这个世界就没有完人，每段关系都会成为你的噩梦。当你只关注对方好的一面，让自己越来越喜乐，变得温暖有爱，对方自然会因为你的爱生出向上生长的力量，才有想要自我改变的意识。这才是一段健康、良性且彼此滋养的关系。就像我和我弟弟的关系。他原本也是一个非常爱看小说、抱着手机一看半个月的人。但现在他愿意和我一起直播、一起摆摊创业，就是因为感受到了爱和包容，变得越来越自信、越来越愿意主动承担，为了我变成更好的人。

《我的家风》序邓九刚我和段发文先生第一次见面，是在北京我的寓所。说起来那还是十年前的事情，未曾谋面便有许多亲切感，只是因为元盛德这三个字。局外人大概不清楚，元盛德何其了得！她是清代我国北方商界的名牌，在过去两个半世纪的时间里，在东西跨越万里的万里茶道上，元盛德可是大名鼎鼎，如雷贯耳的大商号！在草原上叱咤风云三百年。我因为专注万里茶道的研究几十年，撰写了这方面的书籍，包括小说、经济史学著作两百多万字的作品，因而对元盛德是事迹可以说是烂熟于心。如今文元盛德的后人来访自是异常兴奋，段发文先生就是元盛德的创始人大掌柜段泰的后人。一想到元盛德，头脑张又展开了这样的画面：商队在泥泞的道路上挣扎，驼队在浩瀚大漠中跋涉；在北方商队与从草莽之中冲杀出来的盗匪做殊死搏斗，每个商人与驼夫都是战士；他们必须应付各种意料之中和预料之外的天灾人祸的袭击，他们只能胜利不能失败；失败就意味着血本无归意味着死亡。一切虚妄的褒奖和鼓励对于他们来说都是没有意义的。 但是无论在什么时候大商人毕竟只是少数，更多的人是商号中的小掌柜或普通伙计；还有那些本小利微的小商人，他们构成庞大的旅蒙商人的基础人群。这些人含辛茹苦地付出，而所获得的又常常是非常的微薄；也许是在过一条河流的时候，他一失足掉进河里淹死了，也许是在夜晚的荒野他因为迷路了而被狼群吞噬。事实上他们每时每刻都在牺牲，一个倒下了，其他人叹息几声洒几滴同情的泪水又继续朝前走了。至于倒下的商人，没有人知道他的名字，没有人知道他是哪里的人。永远不会有谁为他树碑立传，更不用指望将他们的名字和事迹写进史书里。他们中间的许多人甚至连商人的名分都不会有，他是某字号内不挣钱的学徒或是一个“丹门庆"(蒙语货郎)不会有鲜花奉上，也没有挽歌唱起。就像死掉了一只小狗小猫一样微不足道。世界并未因他的死而发生任何的改变，他们也不曾要求过什么，他们不曾有过多奢望。他们追求的就只有一个——那就是成为一个合格的商人，然后以一个真正商人的名义去追求商业利润，借以养家糊口进而发家致富。成为一个大商人就是他们心中永远也做不完的美梦。段泰是万里茶道上无数商人创业者之中的佼佼者，重任仰慕的成功者。元盛德的事业，首先他是一家驼商，以万里托运起价。养殖。主要是羊。她的基地在喀尔咯，现在蒙古国西部的科布多。只讲一条，千里运羊——从蒙古国西部的科布多运货杨至北京！八千里路。在北京京羊庄有三家。过去北京每年要由有蒙古草原输入活羊三十万只，其中一半是经元盛德商号的之手完成。之中的艰难和曲折你尽可以展开想象。 天义德、元盛德、三合成、义合美、郭胡张、董宋王……清代在北方的商道像这样的字号可谓比比皆是。从字面上一眼就可以看出，她们都是合伙经营的商号。最奇的是绝大部分商号的合伙人都是三个。我曾经查阅过几十家字号的资料，得知三姓合股的商家在归化所有商号中所占比例约在七成以上，成为一个非常奇特的现象。这一特点就连俄国学者波德兹涅耶夫也注意到了。他在《蒙古和蒙古人》中论及恰克图市场时，就多处谈到中国商号的这一特点。 考察这一奇特的现象，我们不难发现这与中国商人中普遍存在的关羽崇拜有着直接的关系。这无疑是他们有意无意从形式上对刘关张桃园三结义的直接模仿。充分反应了活跃在万里茶道上的中国商人们，对东汉末年刘关张桃园三结义的崇拜。这种崇拜发展到这种程度——即使是一家有足够的资本开字号，也一定要再邀两个投资人家凑足三家合起来一块儿干。这种现象一时间蔚成风气，在商人们的意识中好像是只有三个人合在一起才能做成买卖，舍此似乎就不是做生意的正道。 其实这是一种典型的关公崇拜派生出来的社会现象，是中国人所拥有的一种特殊的精神力量。那么我们就有必要专门拿出一些文字来说说关于关公崇拜。 研究关羽故事，抽出他的精神内核，我以为可以用“勇武和忠义”五个字来概括。忠者忠于皇帝皇室忠于主子；义者，忠于朋友也！不忘盟约之情，把兄弟之情看得比泰山还重要；他的以勇立功，以忠事主，以义待友，立业立身立名，正符合广大的在充满了风险的商道上闯荡世界的商人们的精神追求。关羽的身上兼备了中国封建社会完人的全部美德，成为万人仰慕的楷模。 同时关公身上的这些品质正好符合皇家心理，所以历代皇帝对关公都不断加封，死去的关公比活着的关公要幸运得多，落在他头上的封号“级别”越来越高，从被后主刘禅加封为“侯”，到被宋徽宗册封为“忠惠公”，再到“义勇武安王”。之后竟打破了神俗之界，在明万历年间又被加封为“三界伏魔大帝、神威远振天尊关圣帝君”。到了顺治再封 “忠义神武关圣大帝”，把对关公的崇拜推向一个又一个高峰。 我们都知道，中国是一个具有两千年封建传统的国家，历朝历代一直奉行的都是重农抑商的政策。在传统的封建观念中，手工业者为奴，商贾为贱民，都是被人瞧不起的。商人和手工业者在社会上普遍受到歧视，为争取社会的支持，为对付关卡林立的捐税，为排除商路上的自然险阻和盗匪

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