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莲师八变最新视觉报道_莲师八相图解(2024年11月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

莲师八变

莲师三次造访不丹，揭示印度秘境真相在《一切授记明灯》这本古老典籍中，有着对印度与西藏边境的神秘描述。书中提到，在尼泊尔、锡金和不丹，隐藏着四大秘境、八小秘境以及一万个次秘境。这些秘境在未来将发挥重要作用。而莲师，这位佛教的伟大导师，用他的一生三次造访这些地方，留下了无数伏藏。 𐟓 第一次造访：公元810年在公元810年，莲师应邀前往不丹。当时，布姆唐国王辛杜惹扎的儿子战死后，国王心灰意冷，毁坏神庙并赶走山神的信徒，导致山神摄走国王魂魄，令其病倒。有人建议迎请莲师，莲师便从尼泊尔帕平杨烈雪山洞闭关地出发，经过通萨地区的纳布吉科尔普，来到不丹。他以莲师八变金刚舞降伏恶魔，拯救国王。之后，他在库杰寺、昆桑寺、火焰湖以及不丹中部的许多其他圣地加持并埋下了伏藏。返回尼泊尔时，莲师在印度和不丹的边界为两位国王缔结和平，两位国王发誓结束冲突，并竖立了誓言石柱作为边界分界线。这个边界就是现在的纳布吉村，仍可以找到石柱，同时加池成秘境，藏匿各种伏藏。 𐟓 第二次造访：公元822年公元822年，莲师再次造访不丹。这次他与益西措嘉一起，他们加池了东不丹的塔西央奇宗、蒙加尔宗和伦奇宗的10处秘境。在辛格宗飞往帕罗的虎穴，继续加池在帕罗的达嘎波、宗德拉卡、拉果德、钦普以及莲师秘境仁钦松，并向西南前往不丹哈阿县的桑贝卡。之后，他们从那返回绰莫拉日峰，这是两国交界处，长寿五姐妹居处，然后飞回西藏。 𐟓 第三次造访：公元876年第三次造访是在公元876年火猴年。莲师准备前往西南罗刹国时，再次造访不丹。他加持了廷布、普纳卡和旺杜波德朗宗的21处圣地，之后经由达嘎纳宗向南行进，加池了塔南卡宗和秘境贡德拉等著名圣地。最后，他来到帕萨卡，二十四处胜乐金刚圣地之一的图达奈，之后他前往罗刹国。根据吉美林巴的记载，莲师在辛格宗待了3个月，在Gomkora待3个月，在虎穴寺待4个月，在Chumophug度过2个月，在不丹和西藏交界的地方也待了一年多。而贝玛林巴则倾向于莲师在帕罗虎穴寺禅修了3年3个月3周3天3小时。不管如何，帕罗虎穴都是一个非常特殊的地方，莲师最少在这里度过了四个月的时间，埋下巨量伏藏。莲师的三次造访不仅揭示了印度与西藏边境的神秘面纱，更为后人留下了无尽的宝藏和启示。

优雅与无畏：莲师八变金刚舞的神秘力量多杰卓洛，作为莲师八变中的忿怒金刚，象征着优雅与无畏的完美结合。尽管身处尘世，却如莲花般纯洁无瑕。行走于世间，却不受世俗所染，这种勇气和慈悲不是自私的表现。你不蔑视轮回、世俗、负面或不道德的事物，反而以平等心对待。在川西高原的莲师八变金刚舞现场，多杰卓洛的表演展现了一种非凡的力量。金刚舞不仅具有深远的密意，还能为有缘观众带来不可思议的利益。它能遣除违缘障碍，清净业障，积累福慧资粮，带来吉祥如意。这种舞蹈的力量，不仅体现在身体和动作上，更在于其内在的精神力量。它提醒我们，即使在世俗世界中，也要保持内心的纯洁和勇敢，不被外界所动摇。

莲花生大士：为众生降世的佛教导师莲花生大士，被誉为咕汝仁波切和邬金仁波切，是藏传佛教的重要奠基人。他出生于摩揭陀国的天护王时期，属于乌仗那王族。公元八世纪，莲花生大士入藏弘法，创立了西藏第一座桑耶寺。他迎请印度的大德无垢友等人入藏，将重要的显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，开创了在家出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。莲花生大士不仅具有八种变相，称为莲师八变，还是三世诸佛的总集化现，为利益世间众生而降临娑婆世界。他集智慧、慈悲、伏恶的力量于一身，拥有无边的法力。莲花生大士的形象和法器象征着清净无染的智慧与功德，能够回遮一切不善、邪恶势力的加害，赐予众生安稳一生。

莲花生大师的八大法相，你知道几个？莲师八变，顾名思义，就是莲花生大师的八种变化身相。这些法相各具特色，今天我们就来聊聊其中的几个。海生金刚 𐟌Š 首先，咱们说说海生金刚。这个法相特别有意思，莲师是从达那郭夏海中的莲花里化生出来的，所以叫海生金刚。他的形象是肤色白里透红，一面二臂，头戴五佛冠，身穿白丝法衣。右手持金刚杵，左手持盛满甘露的颅器，双足跏趺在莲花宝座上。这个形象象征着莲师的诞生如金刚般坚固不坏，具有无比的力量和智慧来降伏魔障。忿怒金刚 𐟐Ž夸‹来是忿怒金刚。这个法相的肤色是青黑，三面六臂，四足稳立。头戴五骷髅冠，头发上束，怒发冲冠。三目圆睁如炬，獠牙锋利。右手分别持金刚杵、铁钩、手鼓；左手分别持颅器、绳索、三尖叉。身披象皮、人皮、虎皮，以蛇为腰带，以骨饰为璎珞，下身著虎皮裙。威立于坛城中央莲座之上。这个形象代表莲师以威猛忿怒之相降伏邪恶势力。释迦狮子 𐟦 再来说说释迦狮子。这个法相的肤色是金黄，穿着比丘装，具三十二相、八十种好。顶有肉髻，眉间白毫放光。右手持说法印，左手托钵，结跏趺坐于莲花座上。这个形象象征莲师如同释迦牟尼佛一般，具有圆满的智慧和慈悲，为众生演说佛法。爱慧莲师 ❤️ 还有爱慧莲师。这个法相的肤色是红铜色，一面二臂，头戴五佛冠。右手持如意宝珠，左手持莲花，莲花上有般若经函。跏趺坐于莲花座上。这个形象代表莲师以慈悲与智慧之爱，引导众生走向解脱之路。班玛托创匝 𐟌𘊦Ž夸‹来是班玛托创匝。这个法相的肤色是白里透红，一面二臂，头戴莲花帽。右手持金刚杵，左手持莲花，莲花上有火焰围绕的金刚橛。跏趺坐于莲花座上。这个形象具有降伏魔障、护持佛法的力量。白玛桑巴哇 ❄️ 然后是白玛桑巴哇。这个法相的肤色白如雪山，一面二臂，头戴宝冠。右手持金刚杵，左手持莲花，莲花上有宝瓶。跏趺坐于莲花座上。这个形象象征莲师的清净与圣洁，能赐予众生长寿、健康和福报。格热班玛桑巴哇 𐟌ˆ 再来说说格热班玛桑巴哇。这个法相的肤色是紫磨金色，一面二臂，头戴五佛冠。右手持金刚杵，左手持莲花，莲花上有摩尼宝。跏趺坐于莲花座上。这个形象代表莲师具有无比的加持力，能满足众生的一切愿望。莲花生大师 𐟌𘊦œ€后，咱们聊聊莲花生大师本人。他通常的形象是肤色白里透红，头戴莲花帽，身穿法衣，外披红色袈裟。右手持金刚杵，左手持托巴，托巴内盛长寿甘露。跏趺坐于莲花座上。这是莲师最为常见的形象，代表着他的慈悲、智慧和神通广大，能够救度众生脱离苦难。这些法相各有千秋，每一个都充满了智慧和力量。你知道几个呢？欢迎分享你的看法！

不丹全民佛教的起源：莲师的传奇不丹，一个位于喜马拉雅山脉的国家，以其深厚的佛教传统而闻名。𐟏”️ 不丹的古杰寺，位于布姆唐，是不丹最神圣的地方之一。这座寺庙的名称来源于莲师在这里留下的印记，“杰”在藏语中意为“印记”。布姆唐，一个由四个山谷组成的地方，海拔高达2800-4000米，是不丹王国的精神中心。古杰寺的历史可以追溯到8世纪，当时布姆唐由森达卡的国王统治。国王在与邻国交战后，王子被杀，国王迁怒于当地神灵谢林卡波，并毁掉祭坛，结果病得很重。后来，大臣们决定迎请莲师入不丹。莲师抵达布姆唐后，来到一块巨大的岩石，谢林卡波就住在这里。莲师化为八大化身，开始在草地上跳舞，除了谢林卡波，所有当地的神灵都来看。莲师又变出五位天女用镜子反射阳光到山洞里，谢林卡波对这种不寻常的闪光感到好奇，于是决定化身白狮出来看看究竟发生什么。这时候莲师化身为金翅鸟猛扑下来，抓住他并强迫他归还国王的神识，并降服为当地的佛教护法。莲师也将自己的手杖插在地上长成了柏树，至今仍立在古杰寺前面。古杰寺由三座建筑组成：东边的建筑是最古老的，建于莲师降服恶魔时禅定的岩石上，1652年重修，屋顶下雕刻着莲师化身为金翅鸟降伏白狮的形象。下层洞穴，里面有一块岩石，上面的是莲师的身印，洞穴被莲师像遮住，因此无法看到。供奉着莲师八变，左侧是谢林卡波的雕像。左侧的岩石上有两个洞，穿过去可以得到净化。第二座名为桑帕伦珠，由第一任国王乌金旺楚克于1900年建造，是为了安放巨型莲师像。第三座被称为卡贡普苏姆，由王太后于1984年在顶果钦哲仁波切的建议下修建供奉黑如噶，并在1990年由仁波切开光。用石头雕刻108座佛塔围绕这三座建筑，类似三堆曼荼罗，遵循桑耶寺的模式。每年6月份，古杰寺都会举行盛大的节日，有莲师八变金刚舞，毕竟是人间示现的起源地，还有巨型的唐卡展出。布姆唐有很多拉康，彼此之间相距不远，这些寺院很古老，非常有加持力。𐟏不丹的佛教传统深厚而独特，古杰寺的故事和历史是不丹佛教的重要组成部分。𐟌🀀

西藏历史与文化之旅：从松赞干布到格鲁派西藏与中原王朝的真正联系始于公元7世纪，当时松赞干布统一了西藏，建立了吐蕃王朝，并向大唐和尼泊尔求娶公主。文成公主与松赞干布的和亲开启了唐蕃友好新时代。如果你对这段历史感兴趣，可以在拉萨观看文成公主的演出。据说，文成公主从长安出发，走了两年零三个月才到达拉萨。当时，尼泊尔公主已经先到了，所以大昭寺实际上是为尼泊尔公主建造的，而小昭寺则是为文成公主建造的。大昭寺里供奉着释迦牟尼12岁等身像，而小昭寺里供奉着8岁等身像，因此这两座寺庙被誉为西藏的两大宗教地标，是所有教派心中的圣地，值得一看。在大昭寺里，你可以看到莲花生大士的像。公元八世纪，莲花生大士应藏王赤松德赞的邀请入藏，在山南地区建立了西藏第一座寺庙桑耶寺。莲花生大士为了普度众生，具有八种变相，又称莲师八变。他是藏传佛教的奠基者，也是佛教四大教派宁玛派的祖师。到了元朝，蒙古入侵中原。蒙古汗国皇子阔端和西藏宗教领袖萨迦班在凉州白塔寺举行会盟，即凉州会谈。这次会盟宣告了西藏正式划入蒙元版图。萨迦班是西藏四大教派之一萨迦派的领袖，这次会盟也奠定了萨迦派在西藏甚至蒙古的地位。此后，蒙古的国师和帝师一直由萨迦派担任。所以，如果你去日喀则，记得一定要去萨迦派的发源地萨迦寺。元末明初，萨迦派的法王势力被噶举派所夺取。噶举派是最早实行活佛转世制度的教派，著名的寺庙有洛卓沃龙寺和噶举寺。到了15世纪，宗喀巴大师创立了格鲁派。宗喀巴大师的两位弟子分别是一世达赖根敦朱巴和一世班禅克珠杰。经过几个世纪的发展，格鲁派成为了西藏最大的教派。公元1652年，五世达赖进京入觐，次年被顺治皇帝册封。公元1713年，五世班禅被康熙皇帝册封。这正式确立了班禅和达赖在西藏的政治和宗教地位。清朝时期，达赖喇嘛在拉萨布达拉宫管理前藏，班禅喇嘛在日喀则札什伦布寺管理后藏。所以到了拉萨和日喀则，这两个寺庙是一定要去的。坐落在拉萨市区东面40公里的甘丹寺是格鲁派的主寺，而拉萨市区的色拉寺以辩经闻名，有空都可以去参观。此外，拉萨的扎基寺也值得一去。扎基寺供奉的是扎基娘娘，据说是来自汉地的女神。扎基娘娘被认为是一位慈悲而善良的护法神，同时也是拉萨地区唯一的女财神，非常灵验。了解了这些历史后，再去游览西藏，是不是会更有意思呢？

苏冠青造像莲师八变之狮吼莲师

新版本里咋没了啊，好像是说伽摩会写轮眼来着，谁的都能复制，功法就叫莲师八变

根本没有配套一二三式，感觉最有含金量的就是那个拳套，打30层只有这个能暴击，心法只给天魔心法，莲师八变也没给，玩起来还是打玄火拳，降龙拳。设计最好的传承还得是天机，要什么有什么。

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