大忏悔文全文读诵新上映_大忏悔文全文完整版(2024年12月抢先看)
旃檀功德佛:修行者的终极目标 旃檀功德佛,这个名字听起来就充满了神秘和庄严。他是佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》中提到的三十五佛之一。他的名字出现在《三十五佛名礼忏文》和《八十八佛大忏悔文》中,地位崇高。 在三十五佛中,旃檀功德佛位于佛陀的西北方,身着蓝色法衣,右手触地印,左手定印。持诵他的名字,据说能够消除过去生中阻止斋僧的罪业。这种说法让人不禁联想到修行者在漫长的人生道路上,通过持诵佛名来净化心灵,消除业障。 在古典小说《西游记》中,唐僧经历了九九八十一难,最终取得真经后被如来封为旃檀功德佛。这个情节不仅增添了小说的神秘色彩,也让读者对旃檀功德佛有了更深的了解。 据说在唐代时,楚地有个文通塔,供奉的就是旃檀佛。吴承恩在创作《西游记》时,深受这个传说故事的影响,最终决定将唐僧的佛家封号定为旃檀功德佛。 需要注意的是,成佛并不是一种官职,而是一种修行达到一定程度的称谓。它是一种授记,即佛以无碍天眼,遥见无量劫的未来,得知某弟子应在某世界,化度若干众生,成佛时名号为某佛,住世多久时间。然后给面前的弟子授记,你将来过多少劫在什么世界成佛叫什么住世多久,等等。 旃檀功德佛的故事不仅是一个宗教传说,更是一种对修行者的激励。他提醒我们,无论是在小说中还是在现实生活中,修行者的目标是不断净化心灵,最终达到成佛的境界。
如何远离色欲,保持身心健康? 戒除色欲的方法有很多,以下是一些实用的建议: 련🜧滨时刻保持警惕,远离一切与色欲有关的事物。做到非礼勿视、非礼勿听、非礼勿想。 ♂️ 每日功课:早晚必须做功课,至少一遍楞严咒和忏悔文。 ️ 念咒念佛:当心中或身体产生色欲感觉,或遇到女色诱惑时,一心专念楞严咒或佛号。 ꠨焥𞋧活:早睡早起,每天坐禅,锻炼身体,保持规律生活。空闲时背诵楞严咒、看楞严经或念佛。 篸 观想心:遇到色欲诱惑时,生起不净想、躯壳想、亲眷想、障道想、堕落恶道想、受大苦想、考验想、神鬼能见想、污秽小乐想、亲者痛想、仇者快想、愧对佛恩想、永世轮回想等。 🝦洁净:屋内保持洁净,经常反省,外出注意言行举止。 专做功德:修行初期,专注于做功德和回向戒淫。 净业三福: 孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。 受持三皈,具足众戒,不犯威仪。 发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。 通过这些方法,你可以逐渐远离色欲,保持身心健康。
悟梵法师《 谈三魂七魄》 二O一八年十月十一日 我是悟梵法师。上净下空老法师是我的恩师,也可以说我是师父的侍者、秘书,跟在师父身边打理一些大小事。国内国外走,见到进进出出、各式各样的人求法、请教学习,大人、小孩、老人,男女老幼都有,让悟梵增长不少世面,也感受到世间人情冷暖。在佛光及师父的爱护提携之中,悟梵付出生命中的岁月,比师父早一步世缘尽了离开人间。念佛之人,以病苦之身相过世,实在愧对师父。 净宗学会是我第二个家。悟梵得蒙师兄弟们的照顾,度过此生的僧伽生活。人生一回,转生受身,好像就在眼前而已,却也已经过了这么多年。大家都变了,身体变了,相貌变了,灵性更是不同,往生西方极乐世界的志愿千万不可以动摇!悟梵想请问大家,学佛念佛至今,往生西方是否有把握?这些年来悟梵在西方看见了一些事,明白了一些道理。或许人间有许多事不用弄清楚、搞明白,日子还是一样过得去。现在懂得,即使出家,身披袈裟,除非见性见真;否则临终一旦业力障碍现前,西方还是去不了,再入六道轮回之中,这一世可惜了!许多人修是修了,修了地狱业,往地狱去! 悟梵已经提过多次,悟梵过世之后,直接入地狱受刑,是由当时的苏居士,现在大家尊称为苏佛,将悟梵从地狱救起来,送到香光室,佛前忏悔念佛,再送往西方极乐世界。这一段过程从悟梵往生到现在,这些年来已经有难以计数的众灵,被苏居士如此送往西方极乐世界,其中包括几位大家熟悉的新加坡黄金宣黄居士,深圳黄忠昌居士,黄任中居士等等。 真理事实不应该被埋没,苏居士有能力、有功夫可以带灵性众生往生西方极乐世界,这是事实!说这些也是要救有志念佛往生西方极乐世界的人,希望给这些人一条明路,看清楚如何走上西方这条路,才不会辜负此生为人,遇到净土念佛法门,如今又得见到这一篇文章的有缘人。人身难得,佛法难闻,净土难遇,如今得遇,难中之难,无过此难。 悟梵是西方人,也是众灵之一。如今因为苏居士在探讨身体三魂七魄之事,请悟梵说说在世时的情形,所以在西方极乐世界的悟梵就来说说这个话题。在净土念佛法门之中,没有人会去想到这个问题,也似乎和念佛没有什么关联。其实这个问题和业障现前,冤亲债主讨债,超度,能不能顺利往生西方有很大的关联。 感恩苏居士打开三魂七魄这件事情的真相,这也是为什么现今念佛人如此多,真正往生西方者却如此稀少的重要原因之一。关于三魂七魄,及许多位名人经由苏居士及香光室、香光大佛寺送往西方极乐世界的经过,在澳洲香光大佛寺的网站上可以见到,有兴趣的法师、居士义工们可以上网一探究竟,对自己念佛发愿往生西方极乐世界将会有很大的帮助。 身体的三魂七魄都在的人是一个完整的灵识,当有魂魄离开身体时,容易变得精神不容易集中,昏沈、健忘,难以清明,病痛、生病,身形变样,痴呆等问题发生。 以下悟梵来谈谈自己三魂七魄的情形。悟梵年轻出家,出家前的求学过程和大家一样,是个平凡听话,或许称为乖巧的学生也行。对于家的记忆是在老早以前,但毕竟没有父母生养之恩,也没有此世悟梵之身。虽然出家要忘了家,但是实际上,现在悟梵看到,悟梵的三魂七魄之中有一魄在出家后初期的那一段岁月,梦中一魄回家探望而留在老家之中。 出家后对于自己的未来曾经彷徨无助,不知自己这个身分,该依止于何处,该航向何方,好一段日子,曾经写下许多心得及日记,可以为自己这一世,为出家僧人,留下一些纪录。却在日后回顾时惊觉自己竟然没有什么长进,而开始有所警惕,却也因此一魄留在书桌前,想着今天发生的事,提笔埋首写着日记。 悟梵的声音清晰明亮,当悟梵条理分明地报告及快速地记录交代的事项,并且能一一完成,这也是悟梵引以为傲的一件事,安排着恩师行程及接见等事。一日又一日,心中起了贡高我慢之心,大约三十八岁时,一魂一魄进入梦中,跟在恩师身旁正走入会场中,旁边有许多信众、出家众合掌恭敬地等师父及我们经过。其实现在悟梵见到,这个梦中的信众、出家众许多都是悟梵的冤亲债主变现,引悟梵入梦中,使得之后的悟梵反应变慢了,身体渐渐容易疲惫。而悟梵也录制了几片带子光碟,包括经文读诵,让学佛者可以放诵或者跟读,而悟梵的其中一魄便是在准备录制,即沉浸在自己的音声之中。 悟梵会帮师父打理行李及整理外出要用的书籍讲稿,也随时要记得提起佛号,不要让妄念有机会得入。却在一次的演讲会场,有信众想要见师父,当时师父并不方便会见,于是悟梵希望劝退信众,可能是悟梵不够善巧方便,引起信众的不满。悟梵很少遇到这种情形,出家人礼敬诸佛,信众也是诸佛之一。悟梵有时看对方不顺自己意的时候,忘了礼敬,难免口气、表情起了慢心、恶心而不自知,就这样一魄被冤亲债主抓出来骂得难堪,下不了台,这一魄的悟梵跪在佛前忏悔。 生病的那段岁月,其实悟梵胸痛咳嗽已经有好一段日子,只是自己不好启口,觉得出家人修行不应该有病态出现。自己不想面对,又没有什么真实功夫,即使功德回向给冤亲债主,他们也不领情,因为悟梵个性习气未改,所以症状也不会改善。那一段日子,悟梵心中曾经起了抱怨,虽然知道这样的念头是不对,不可以的,但是微细的起心动念之中,仍然带有这样的念头。就这样一魂一魄被冤亲债主抓到,一直处在无力虚弱,咳嗽、胸闷、胸痛的状态。也因为如此,悟梵的灵有感魂魄受苦,身体的症状也一直未能改善。虽然大家对悟梵细心关照,身体也起起落落。 之后就医诊断为肺癌,但是悟梵心中有底,症状拖了一段日子,应该不会是什么好事,所以悟梵不愿意就治,既然已到后期,就好好念佛。自以为出家早已将生死置于度外,既然念佛就是要往西方,平日所为不也是为了要等这一天回西方老家吗?真的业障现前的时候即使平日念佛,要能不动,能定,还真是不容易!往往随着病痛而心情起伏,这不是真的念佛人。而且悟梵的身体虽然还在人间,但是一魂早已在地狱受苦。虽然离开人世间时,师兄弟们念佛声不断,但是悟梵收不到佛号声,因为断气之时,中阴一出来就被一股强大的吸力直接将悟梵吸入地狱继续受苦。 而剩下的一魄幸而存于体内,但却被体内许多冤亲债主压得喘不过气来,奄奄一息,缩小得不成样子,几乎找不到还有这一魄的存在。 为什么悟梵这一世会命丧于肺癌,是过去世造了什么因,这一世才会尝到如此病苦的恶果?如今的悟梵知道,因为过去世的悟梵也是出家众,音声一样非常地响亮,清晰悦耳,当维那而且能够唱诵梵呗,却因为傲慢,自以为是,而擅自更改梵文及梵乐,不知悔改还沾沾自喜,所以才受此报。即使这一世录制了多片的碟片通流,但是功过不能相抵,过错一样是要受果报;而招引这个果报现前却是因为悟梵平日的骄慢自大,知错未改,不听师父劝告,而相应过去世的这个业报现前。 也就是说如果这一世的悟梵,在师父的身边,是个慈悲、智慧、欢喜,谦虚谦卑,有念佛人的温良恭俭让,与人相处温文有礼,听劝改过之出家众,就不会遭受这样的恶果现前。但是悟梵完全背道而驰,让人对净土误解。因果可怖!出家人学佛却不像佛,落得如此的下场真是愧对佛菩萨、祖师大德及师父教导!这个病体是悟梵自作自受,悟梵只有惭愧忏悔! 悟梵病发之后,回顾一生,曾经写了一篇忏悔文,虽然悟梵的忏悔文写得如此真诚恳切,但是已经太晚了!悟梵活着的时候没有能好好把握时机,等到临死前,即使我佛慈悲不舍一人,只要一句十句佛号就可以往生西方,但是大家相信吗?平时一句或十句佛号易如反掌,但是临终时要提起一句可以和阿弥陀佛相应的佛号,却是难如登天,还来不及发出音声就被吸入地狱。进入地狱要再提起佛号却是难中之难,无过此难。因为太苦了,注意力都集中在所受之苦,根本提不起这一句纯净纯善的佛号。悟梵现在更是感到惭愧,平日念佛都是空念,根本没把佛号念入心中,还沾沾自喜以为自己念得多好。 所以当苏居士把悟梵从地狱救起来,在三时系念法会当中,把悟梵叫到佛前,请悟梵深深忏悔,忏悔悟梵待在师父身旁却没能到西方,做了最坏的示现,对不起师父。悟梵真的是深感愧对师父,愧对阿弥陀佛,在佛前痛哭流涕,悟梵亲自见到阿弥陀佛就在眼前,垂眼微笑,黄金臂常垂的要接引悟梵。悟梵好感恩!好感动!从心中,用全身的力气,深深地、感恩地、忏悔地念出南无阿弥陀佛佛号,就这样,悟梵在佛光佛手的接引之下到西方极乐世界。 这些过程若非亲身体验,说得出来吗?悟梵感恩苏居士,佩服苏居士!苏居士虽是居士之身,其修行之深功超越出家人,这是悟梵的肺腑之言!如今的澳洲香光大佛寺是因着苏居士的愿心与阿弥陀佛相应而存在,已经超度了无量无边的生灵往生西方极乐世界。这是悟梵在西方所见真实之情景。 悟梵希望净宗学会的师兄弟、出家众、信众要尊重、恭敬苏居士。我们不知道的事情,未见过的事情太多太多了!诸佛菩萨及祖师大德的应世,为了救度有缘众生,常常都会依当时与众生的缘分而示现不同的身分。值此末法,若非大力、大愿、大行,显现非凡、异于常人的事迹,如何超度娑婆刚强难化之众生往生西方!大家如果相信悟梵所言,对于苏居士,应该要抱着感恩的心态,苏居士已经超度难以计数与师父、净宗学会有缘及许多过世却未到西方的念佛人往生西方;而许多位与苏居士有缘,却因为误解苏居士而离开苏居士的净宗出家众及护法居士,虽然他们如此对待苏居士,苏居士慈悲,于三时系念法会至今仍周周超度着他们的累劫父母师长冤亲债主,此举令悟梵非常感动! 对于苏居士,悟梵诚心地请大家要放下过往,重新认识,甚至求访学习,得受最大法益的是自己啊!如果一味的毁谤、怀疑、排斥,甚至嫉妒,损失最大的也是自己啊!因为人们不认识、不知情,或者知情而毁谤、不相信苏居士,使得人道明明可以是最大的西方受益者,却无缘受此大福,使得受到最大法益的是法界虚空灵灵众生,日日无量无边地受超度往生西方极乐世界。 我佛慈悲,让悟梵有机会于此地吐露心声。希望有缘得见此文者,真正有愿心欲往生西方极乐世界者,能虚心参访澳洲香光大佛寺,此地是真正阿弥陀佛住世的清净之地,必能有所收获,满载而归,最终能达成往生西方极乐世界的愿望! 感恩阿弥陀佛。 感恩苏居士。 #澳洲香光大佛寺#
五台山拜佛指南:这些细节你一定要注意! 这两年,我已经是第三次去五台山了。每次都是为了家里孩子的学习,奇怪的是,每次回来孩子的考试都特别顺利。今年中考,我家孩子还超常发挥,顺利考上了目标高中。 在山上,我有幸认识了一位本地的师傅,现在都是让他在线上帮我们代劳,真的挺方便的。不过,去五台山的朋友们一定要提前做好攻略,不然可能会有点手忙脚乱。 进庙前的准备工作 ️ 首先,进庙之前一定要对着庙门自报家门,然后顺时针拜四方,念三遍“南无大智文殊师利菩萨”。具体是哪座庙就报哪位佛菩萨的圣号。 许愿和消业 ﯸ 建议大家先消业忏悔再许愿。消业可以诵报父母恩咒9遍,做回向,也可以随心捐功德。忏悔文可以在网上找到。 许愿的步骤 ️ 拜佛许愿一定要空腹,许愿总共要许三次: 第一次:拿香火或许愿灯时,可以诵一遍香赞,然后将自己的心愿对着香火说一遍。五爷庙的许愿灯可以自己点燃,殊像寺的许愿灯则由师傅代为点燃,记得写上自己的姓名。 第二次:点着香火后,顺时针拜四方,拜完看着佛菩萨的眼睛将自己的心愿说一遍。注意拿香的正确方式是左手在上,右手在下。 第三次:在给佛菩萨跪拜磕头后,磕头也是非常有讲究的。先将右手放下,再放左手,左手高于右手平行,磕头后手心朝上接收好运后双手并拢(没有皈依的不要合十,留一指的空隙)。此动作第三次时不要着急起身,要将自己的心愿再次对佛菩萨说一遍。 正确的许愿模板 以下是一个正确的许愿模版: 南无广济龙王菩萨 弟子:名字 住址(现住地址) 愿五爷加持护佑弟子实现以下三个愿望 1. 2. 3. 小贴士 እﺩ⤸收外来香火,寺院里面有免费的香火。亲眼所见很多外面买的香火被垃圾车收走!如遇见寺院内身着佛家服饰说结缘以及灌顶的,大家不要搭话也不要理会,都是骗钱的! 希望这些小贴士能帮到大家,祝大家在五台山的拜佛之旅顺利愉快!
东北道教经韵:从崂山到东北的传承 东北道教经韵,简称东北韵,是一种在东北三省广泛流传的道教地方经韵。它起源于清乾隆年间,由阚氏兄弟二人创立。阚氏祖师在东北老韵(崂山韵和十方韵)的基础上,吸收了东北地方戏和二人转的民间音乐,以及奉派大鼓等曲牌,创立了东北新韵,并沿用至今。 东北道教经韵的起源 道教的经韵乐章最早可以追溯到北魏时期。在此之前,道教经典主要是喻理和喻事性的文章,只能念诵不能演唱。寇谦之在改革旧天师道时,首次将经文改为诗赋或韵文,使其具有一定的音乐特性。 东北道教经韵的分类 东北新韵自阚氏祖师创立后,得到了广泛的传承。主要分为以下几类: 大韵:有十四首,如白鹤飞、三宝香、三清赞、大五洒等。 小韵:包括步虚、吊挂、小道场、天尊韵、小香赞等。 忏悔:由二礼忏朝韵、三皈依组成。 走马韵:共十一首,包括小五洒、忏悔文、五献、破十方等。 诵经韵:有七首,如水忏、三级万物、吟香偈等。 东北新韵在内容上分为阳韵和阴韵。阳韵也叫神韵,颂扬神仙功德法力和天宫妙境;阴韵也叫鬼韵,内容主要是超度和祝愿亡者升天,充分体现了浓郁的关东乡土气息,既有清虚神的宗教色彩,又有庄严之中蕴含豪放的东北风格。 东北道教经韵的特色 东北新韵的唱诵以演唱为主,以鼓、帝钟、木鱼、铛、钹、罄板、唢呐等法器伴奏。韵腔的节奏横接连贯,句间向均,以衬托或过渡性曲调填充,调式多样。 东北道教经韵的主要发展宫观与地区 东北道教新韵除千山宫观外,还有由老一辈道长口口相传自沈阳蓬瀛宫、黑龙江三圣宫、关帝庙、吉林崇圣宫、福寿宫、铁岭太阳宫、开原城隍庙、丹东普济宫、海城玉皇宫、本溪三清观和铁刹山、盖州三皇庙、大连龙华宫、真武庙、五老宫、金龙观等宫观地区的道教新韵。
五台山许愿不灵?这些细节你注意了吗? 前几年,我第一次去五台山为孩子祈福,结果愿望没实现。后来才知道,原来在五台山许愿是有讲究的。幸好当时在山上认识了一位本地师兄,他帮我重新办理了祈福手续,结果孩子真的变得乖巧了不少,成绩也稳步提升。真的很感谢他! 家人们,许愿这件事可不能随便,你们知道其中的讲究吗?让我来给你们分享一下吧! 进庙前的准备 首先,进庙之前,你要先对着庙门自报家门,然后顺时针拜四方。接着念三遍“南无大智文殊师利菩萨”。记得根据你去的寺庙不同,报的佛菩萨圣号也要相应改变。 消业忏悔 建议你在许愿之前先消业忏悔。消业的方法有很多种,可以诵报父母恩咒9遍做回向,也可以随心捐一些功德。忏悔文可以在网上找到。 许愿的步骤 ﯸ 许愿总共要许三次: 第一次是在拿香火或许愿灯的时候,可以诵一遍香赞,然后将自己的心愿对着香火说一遍。注意,五爷庙的许愿灯可以自己点燃,而殊像寺的许愿灯则是由师傅代为点燃。许愿灯上要写上自己的姓名。 第二次是在点着香火后,顺时针拜四方,拜完看着佛菩萨的眼睛将自己的心愿说一遍。这里要注意,拿香的正确方式是左手在上,右手在下。 第三次是在给佛菩萨跪拜磕头后。磕头也是有讲究的,先将右手放下,再放左手,左手高于右手平行,磕头后手心朝上接收好运后双手并拢(没有皈依的不要合十,留一指的空隙)。此动作第三次时不要着急起身,要将自己的心愿再次对佛菩萨说一遍。 正确的许愿模板 以下是正确的许愿模板: 南无广济龙王菩萨 弟子:名字 住址(现住地址) 愿五爷加持护佑弟子实现以下三个愿望 希望这些小细节能帮到你们,让你们的愿望都能如愿以偿!
月光石手串:净障与灵性的完美结合 探索月光石的奥秘,这款手串带你进入一个充满净障与灵性的世界。 焦 88颗珠子,每颗都蕴含着深意,珠径5.5毫米,细腻而精致。 寓意:每一颗珠子都经过精心念诵,承载着八十八大佛忏悔文、观音心咒、金刚萨埵心咒的加持,为佩戴者带来无尽的祝福。 宝石选择:蓝彩月光石、白水晶三通、翡翠、南红玛瑙、蜜蜡、珍珠,每一颗都是大自然的馈赠,独特而珍贵。 颀蠩合人群:无论是优雅的女性还是追求灵性的男士,这款手串都能为你带来一份宁静与力量。 个人推荐:月光石以其柔和清澈的能量而闻名,它能够稳定心轮,增强人缘和桃花运,是爱情与灵性的象征。 缘起:这款手串在吉祥之处被祝福,其来源清净,缘起吉祥,期待每一位有缘人的发现与珍视。
每天念供养偈,福报自然来! 有一个特别简单的方法,只要每天念三遍,就能把透支的福报补回来,命会越来越好!这个方法特别适合上班族,操作起来非常方便。 每天在吃饭前,用心念5秒到30秒的供养偈:“供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生。”这可以说是修行禅法的灵魂,也是大乘佛法的心要。简单来说,就是把自我所有的一切,转变为一切众生共享的利益。然后再把所供养的功德,回向给三宝及众生,最后剩下的只有无我的智慧和平等的慈悲。 简而言之:我们先以物品供养,再将功德回向,这就是淡化自我、消融自我的灵药良方。 消除业力的忏悔文(每天三遍) 这个忏悔方法非常神奇,可以把透支的福报补回来,内心趋向平静安乐,并很快积累善因。特别适合睡前诵读,建议收藏! 此法可以在瞬间具足一切忏悔功德,具足无量劫中善根福德,把一切相关的业障和因缘忏悔净尽,可谓殊胜法宝! “我忏悔无量罪障,我忏悔无论是过去、现在、或是未来,因身、口、意的造作,被我伤害过的众生;或因身、口、意的造作,所招感的诸多不顺和苦难;不管是身体上的,还是精神上的,我都愿意接受,并惭愧的忏悔。因为无明,因未闻四种真谛,无量劫来,我们彼此伤害,冤冤相报,枉受诸苦于六道中,无有出期,我们都希望解脱。愿一切与我有缘的人,都能解脱自在;愿一切被我伤害过的众生,无精神的痛苦,无身体的痛苦,愿你们保持快乐。愿一切与我有因缘的人或非人众生,分享我善业的功德,并回答;善哉!善哉!善哉!愿一切众生分享我的功德。” 真正修“忏悔三昧”,一切业力都会化为乌有。业力为何能够控制、影响众生的生命?因为众生欠他的,才会发生,而把福报给他们,功德给他们,就等于不欠他们的了。当业结束了,缘解脱了,你自然越来越好! 希望这些方法能帮到你,让你的生活越来越好!
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