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巨门星君最新视觉报道_命主巨门代表什么意思(2024年12月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

巨门星君

九皇会第二日，巨门星君下降日[抱拳]属牛，属猪之人可随坛升表，供灯[抱拳]报名截止下午六点前

「印为玄学轩超话」九月初六 | 巳蛇、未羊人本命星君：北斗第六北极武曲星君纪星君九月初一至初九为“北斗九皇诞”。道教《本命延生经》记载，元始天尊之阴气化生斗姆。斗姆的梵气又化生了九皇。贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗辅星，加上左辅右弼星君，称为九皇大帝。《北斗经》上说“北斗九辰，中天大神，调理纲纪，统制乾坤……何灾不灭，何福不臻……。”又说“北辰垂象，众星拱之。为造化之枢机，作人神之主宰。宣威三界，统御万灵。有回死注生之功，有消灾度厄之力。”《长生妙经》上说：“北斗，司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，即禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命”。九皇诞期间连续九日不断礼拜北斗诸星，诵持北斗真经，可令人间消灾延寿、福禄兼至，不可思议功德。2024年10月8日甲辰年农历九月初六，系北斗第六宫北极武曲星君下降。武曲星君，系属蛇和属羊生人的本命星君。建议今天属蛇和属羊的人，今日吃素斋戒，诵持《太上玄灵北斗本命延生真经》。《北斗二十八章经》指出：九月六日夜半子时朝拜武曲星君，其二千四百功德，罪障消灭。武曲星君诰至心皈命礼紫微垣内河元宫中光动三垣众耀灿珠玑之色景含太乙净泓连玉鉴之秋作民物之皈依为阴阳之宗主大悲大愿大圣大慈中天大圣北斗第六北极武曲大道星君北极武曲星君(天辅开阳) 头戴素冠，身披白衣，手执白简，脚踏朱履，各执文簿，又有三千六百童子，身着白衣，手执白旛，以应西方庚辛之金。五行阴金，化气为财，为财帛宫主，成为财富之神，司掌财富、武勇。若如财帛宫，主财旺，必是理财高手。与天府星同坐则有寿。武曲星又是寡宿星。主孤寡，入六亲宫，易与该六亲无缘，容易陷和要不孤独寂寞之中。武曲星喜与六吉同宫，可增添其力量，武曲星也喜化禄、化权、化科星增其光辉，若与火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宫，则其性质变化很大，必须另行论断。主管：注人间金银五谷财帛，管三百六十星官、三百六十司、三千六百曹官。注掌：注世人兴生业次财帛，掌北斗北极散祸真炁。纪明之宫，武曲主木，北斗北极披青霞瑞云之帔，戴七宝星冠。武曲即天之太常，星围七百里，光照万国。宫阙：河元宫、景阳宫上管星宿：房斗牛下临分野：燕主司掌管：主百谷，天之太常，主升进，上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身，凡以功懃得转轮阶级，总之焉。北斗七元君中的第六位武曲星君是北斗七元君中的第六位。判断阳冥，善注人间财帛，善利他人，莫生毒害，免见囚徒死亡交杂。如法礼斗自然斗真赐福，本命降祥，衣禄增崇，元辰共护，其人当得二千四百功德，罪障消灭。武曲星君是属巳未生人的本命星君。九月初六日夜半子时，朝拜武曲星君，注人间金银五谷财帛，定法轮之阶级，考志学之功勤。飞芒耀於八门，无幽不烛；掷流金於万里，有碍皆通。武曲散祸，玄映御空。威灵备守，妖邪绝踪。七元注籍，名列紫彤。荣身增寿，享福无穷。仙官扶卫，步蹑云中。真炁降集，与神同聪。散祸自然，上升玉宫。贪狼星君，主袪恶气。巨门星君，主袪伏尸。禄存星君，主袪百鬼。文曲星君，主袪恶梦。廉贞星君，主袪口舌。武曲星君，主袪官事。破军星君，主袪虚耗。左辅星君，主人命算。右弼星君，主人身形。三台星君，共增禄寿，令无祸殃。贪狼星君为阳，其气黑，能伐恶荡邪。巨门星君为阴，其气白，能祛邪摄亡。禄存星君为煞，其气红，能助阴益衰。文曲星君为旺，其气黄，能定疼正物。破军星君为定，其气绛，能起死回生。武曲星君为生，其气绿，能威制天地，掌判死生。《北极七元紫庭秘诀》指出：贪狼配天为天元，主身。巨门配地为地元，主命。禄存配火为日元，主福。文曲配木为月元，主禄。廉真配土为江元，主官职。武曲配水为河元，主寿。破军配金为海元，主妻儿。北斗总诰志心皈命礼。北斗九辰，中天大圣。魏魏紫极之星宫，烁烁照临于下土。为上天之喉舌，定人世之灾祥。千求千应，万愿万从。善男信女若皈依，我以万身能变化。身身俱万舌，永赞洪名母。浩劫莫能穷，仁哉掌护佑。妙法无尽功德海，神光永为盲者明。照耀古今，辉煌内外。陶镕大法器，普成无量真。大悲大愿，大圣大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。志心称念九皇解厄天尊，不可思议功德。文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

今晚法会表文𐟙今天的猪、牛善信都已齐全升表丑牛亥猪，巨门星君护佑，福生无量[作揖]

公务员常识判断：走近道教之七元七元指的是北斗七星君。北斗七星分别为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，道教将它们神格化为七位星君，分别是贪狼星君、巨门星君、禄存星君、廉贞星君、文曲星君、武曲星君、破军星君。《上清经》云：北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。

拜斗：祈福延寿的古老仪式拜斗，又称朝真礼斗或本命元辰斗，是一种源远流长的仪式，旨在消灾解厄、祈福延寿。这个仪式源于人们对星宿的崇拜和敬仰，认为北斗星君掌管消灾解厄，南斗星君则掌管延寿施福。拜斗的起源可以追溯到东汉时期，当时太上老君将北斗延生秘诀传授给张道陵天师，使得世人可以通过拜斗科仪来祈求福寿。春秋两季是拜斗的常见时期，人们希望通过这种方式祈求本命星君的庇护。道教认为人的生死、魂魄的来源和归宿都与斗府有关，因此拜斗不仅是祈求身体健康、消灾解厄的方式，也是寻求心灵安宁和精神寄托的重要途径。每个人的本命星君与出生年份相关，例如肖鼠之人对应贪狼星君，肖牛肖猪之人对应巨门星君等。通过拜斗，人们希望能够得到本命星君的庇护，从而获得平安和幸福。拜斗不仅是一种宗教仪式，更是一种文化传统和信仰表达。它体现了人们对生命、健康和未来的美好期许。

九月初二，二夕朝元恭贺北斗第二巨门星君圣诞！照命属牛，属猪元辰守护神。北京ⷤ𘊨‹𑦰𔧜Ÿ武庙

「道教超话」是日初二，牙祭日；斗真巨门星君降；辛丑雷斋日[作揖][作揖][作揖]

北斗七星，七显二隐。天枢宫阳明贪狼星君天璇宫阴精巨门星君天玑宫真人禄存星君天权宫玄冥文曲星君玉衡宫丹元廉贞星君开阳宫北极武曲星君瑶光宫天关破军星君洞明外(左)辅大道星君隐光内(右)弼上选星君「祈福2024」「微博云祈福」

「印为玄学轩超话」「好运」「转运」农历十一月初三：南斗下降、北极下降南斗下降南斗即二十八宿中的斗宿，也就是北方玄武七宿的第一宿，因与北斗相对，故名南斗。从古代开始民间已经流行南斗信仰，并在古人星辰信仰中有着重要的地位。如在天文著作《通占大象历星经》中有言：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”《度人经》中有言：“南斗注生，北斗注死。”有北斗自然就有南斗，所谓“道法本无多，南辰贯北河”，说的就是南北对应的南北二斗，许多的道法都是由这南北二斗所衍生而出，借助的都是诸天星宿的斗炁宝华而成就。有关记载南斗的经典常见的有《南斗经》、《五斗经》、《南斗延生科》、《南斗延寿灯仪》等。南斗宝诰志心皈命礼。太微正曜，南极都曹。主司阳官，宰御火帝。位离宫而名符日曜，随斗柄而环应七元。助天地丰育之功，体道德光明之照。受性降神，握品物生成之统纪；陶魂铸魄，管人天迁化之枢机。注秩消灾，延龄溥福。至圣至尊，大悲大愿。中天大圣，南斗六司，延寿星君，阳明普度天尊。北极下降北斗真君又称斗斋星神，北斗星君，北斗七元星君，是民间信仰之一，源于古代人民对北斗七星的崇拜。俗话说：“南斗主生，北斗主死。”，在民间传说中，北斗星君能够决定人的死期。据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载，斗斋义为北斗星将的官称，北斗七元星君的名称分别为： ●北斗第一阳明贪狼星君 (天枢) ●北斗第二阴精巨门星君 (天璇) ●北斗第三真人禄存星君 (天玑) ●北斗第四玄冥文曲星君 (天权) ●北斗第五丹元廉贞星君 (玉衡) ●北斗第六北极武曲星君 (开阳) ●北斗第七天关破军星君 (摇光) 人间祸福，皆有北斗主宰。《太上玄灵北斗本命延生真经》说：“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。凡有急难，可以投告北斗，醮谢真君，克期安泰。”最有名的故事，就是天枢上相孔明先生自觉寿命不长，于是设下斗坛，希望可以禳灾延寿。北斗宝诰志心皈命礼。开明三景，回度五常。为造化之枢机，作人神之主宰。宣威三界，统御万灵。判人间善恶之期，司阴府是非之目。能解一切罪，摄伏诸魔精。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗九皇，赐福星君。文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

道法无量：揭秘道教神秘符咒在道教的世界里，符咒和讳字扮演着至关重要的角色。今天，我们就来探讨一下四种神秘的杯子，它们分别代表着不同的神祇和意义。 𐟌𘠤𘉥𜚤𘉥…ƒ帝君的象征 𐟌𘊤𘉥𜌤𙟨⫧簤𘺤𘉥…ƒ帝君讳，代表着天官、地官和水官。天官赐福，地官赦罪，水官解厄释结。这三种神祇各自有着不同的职责和象征意义。 𐟌Œ 北斗七星讳：星君的守护 𐟌Œ 北斗七星讳包括北斗阳明贪狼星君（天枢）、北斗阴精巨门星君（天璇）、北斗真人禄存星君（天玑）、北斗玄冥文曲星君（天权）、北斗丹元廉贞星君（玉衡）、北斗北极武曲星君（开阳）和北斗天关破军星君（摇光）。这些星君各自守护着不同的方位和命运。 𐟏ž️ 三清：道法的至高无上 𐟏ž️ 三清指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，它们代表了道教中的最高神祇层次。三清的象征和意义，体现了道法无量的理念。 𐟌𑠤𘉧š‡讳：三皇的智慧 𐟌𑊤𘉧š‡讳包括天皇、地皇和人皇。《天皇文》中的讳字被认为具有极大的神力，可以用于禳度凶星恶煞；《地皇文》中的讳字则适用于处理与地祇相关的事务；《人皇文》中的讳字则被认为可以延年益算，解厄消灾。这些讳字不仅是天神的代号，更是道家仪式和符咒中不可或缺的组成部分。它们映射出道家深邃的哲学和宇宙观，体现了道法无量的精髓。

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