人生八苦原句权威发布_一句话凉透人心的句子(2024年12月精准访谈)
平安喜乐,与你共度余生 𘊤䮥措曾说:“那一日,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。”这句话深深触动了我。我是一个充满浪漫情怀、理想主义、现实感和对婚姻期待的女孩。我的喜欢很单纯,但梦想却繁多,真是个矛盾的综合体呢~ 20岁的我,做了很多错误的决定,虽然不后悔,但难免有些遗憾。仓央嘉措的人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下,我都一一经历了。然而,我依然衷心祝愿大家能有美好的未来。 曾经经历的一切,都是未来的期许!我们一起走过了许多岁月,经历了许多事情:一起听音乐会;一起观看《泰坦尼克号》;一起攀登华山;一起乘坐雪域雄鹰;一起探索鬼屋;一起画油画;一起下象棋、五子棋、跳棋;一起烹饪美食;一起阅读;一起探索各种美食店;一起去了厦门、珠海、澳门、香港、汕尾、佛山、西安、韶关等地。这些经历,都成为了我们共同的回忆。 进入24年,我们依然有许多想做的事情:一起学习;一起欣赏更多美丽的风景;一起拍摄系列作品;一起向阳生长!愿我们的未来,充满平安与喜乐。
优质牧草忠华良牧人:三界唯心、万法唯识,若无见性,学法无益。 作者:吴鸿剑(忠华盛世优质牧草"忠华良牧"创始人一一"忠华良牧"已录入国家优质牧草名录) 这世间,最浪漫的事,不是爱情里的生死相随,一生苦等。 这世间,最浪漫的事,是牵你的手,领你到轮回的出口,如果你迷路了,走丢了,来世不论历经多少世,也要找你回来。 领你到轮回的出口意思就是破执,破除爱人在轮回里跌跌撞撞,不得真相的执,这句顶级浪漫的话,爱一个人,是希望对方自由而圆满,自洽而不困顿。 大迦叶尊者对妻子妙贤说:我不和你结夫妻的缘,但我与你允同修梵行的诺!我若得遇明师,必记挂你还在红尘漂泊受苦!我若得渡,必来渡你! 六祖一直告诉我们,若无见性,学法无益•••语言文字只是一个手指头,你不要执着,最重要是那一个月亮,月亮就是我们的心。 心、佛、众生三无差别。所有的众生,每一个人都是佛,佛性不用修,修二元化二元对待的习性,是要修这个而已。放下这两个你就回归一。 自己本有的东西,只是我们太陌生。因为我们都用妄心来看世界,真心我们没有用过。因为我们没有用过真心,就是迷。 把以前对真心本性迷失以及很生疏的东西现在变很熟。能够把熟处变生,把以前遮蔽佛性的习性,很熟的习性,现在变生,这就是修行。 一切烦恼,为如来种•••烦恼并非人生的绊脚石,而是修行路上的肥沃土壤,滋养着智慧的种子,使之生根发芽,最终绽放出如来的光芒。 人生八苦(生老病死、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦,)无一不是烦恼之源。 烦恼即菩提,无二无别将烦恼转化为智慧。观,即观照内心,以正念觉察每一念的起落,不随烦恼流转;行,则是实践慈悲与智慧,于日常生活中修行,将佛法融入每一个当下。 《金刚经》:"应无所住而生其心。"不执着于烦恼,亦不逃避,以平等心对待,烦恼自会转化为修行的助缘。 唐朝时新罗(朝鲜)的元晓大师仰慕玄奘大师,发心到中国学习。有一次元晓大师夜宿荒坟,口渴无水。恰好身边废墟中有一汪水,他捧起来就喝,顿时觉得甘美无比。可天亮一看水里到处都是尸骨,元晓大师才知道昨天晚上喝的是什么水,顿觉十分恶心。 然后却由此豁然大悟说:三界唯心,万法唯识。美恶自我,何关水乎?水还是水,但是心一变境界全变了。三界唯心,万法唯识,一切唯心造。 忠华盛世生态农业有限公司及优质牧草"忠华良牧":创始人(董事长)吴鸿剑18328407583 2024.12.3
余承东会被开除?别急,先了解一下人生八苦 最近关于华为余承东会不会被开除的传闻闹得沸沸扬扬,但我觉得大家可能有点操之过急了。其实,很多时候这种事情就像“周瑜打黄盖”,都是为了公司的发展,权宜之计而已。 说到人生八苦,大家可能都听过,但具体是什么可能就不太清楚了。其实,人生八苦包括生老病死、爱别离、怨憎会、五蕴炽盛、求不得。简单来说,就是一个人无论怎么努力,总是有求不得的痛苦。比如,求“生产孩子时不疼痛”而不得,求“不老”而不得,求“不病”而不得,求“不死”而不得,求“不爱别离”而不得,求“不怨憎会”而不得,求“不五蕴炽盛”而不得。所以,人生之苦莫过于此。 “伤别离早日平复”这句话,其实表达的就是让一切“求不得早日平复”的意境。就像面对“爱别离”时的伤痛,其实并不亚于病痛,甚至有“人死莫大于心死”的感觉。 如果你最近听到一首“伤别离”的歌曲,触动了你的心弦,不妨尝试一些放松自己的方法。比如,可以听听舒缓的音乐,或者去户外走走,感受大自然的美丽。 所以,余承东永远不会被开除,而你,也可能会有属于自己的辉煌时刻!ꊊ——普山随笔
《与妻书》:爱与信仰的双重超越 “意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣。” 佛教中的人生八苦:生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴盛。觉民与意映的爱情,既是幸福的,也是不幸的。他们一生得一相爱之人,何其有幸;然而生于动荡之中国,何其不幸。他们的爱情最终也走向了别离。 “吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属。” 因为爱你,所以幸福;因为幸福,所以愿天下人都能获得这份幸福。爱是超越自身,超越你我,助天下人爱其所爱。 “汝忆否。” 回忆最是动情,也最是无情。回忆中,二人之情真真切切,而如今,即将阴阳两隔。如果可以选择,觉民宁先意映而死。爱是超越自私,如果生离死别是注定的结局,那我愿意承受这一份痛苦,让你先解脱。 “今日吾与汝幸双健,天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计。” “钟情如我辈者,能忍之乎。” 情即是义,大义如先生之辈,率性就死,为天下人谋永福,亦是为意映谋福。大国与小家,实难两全。不忍妻之痛,更不忍天下人之痛。 “吾平日不信有鬼,今则望其真有。” 我一生都是坚定的唯物主义者,唯你,我希望有来生。周先生之情与觉民之情在此刻共通了,如果有来生,惟愿你还是我的妻。不舍与眷恋,字字句句载不住此情之挚。爱是超越信仰的存在,物虽不在,情留其间。 “巾短情长。” 心中字句万千,可只能搁笔。愿你能感受到我诉不尽的情意。
《捌苦》情感本体验:八苦人生,沉静如茶 《捌苦》情感本体验 体验角色:陆寻 人数:4男3女(不可反串)无边缘 剧本类型:现代情感立意爱情故事 情节:5颗星 人物塑造:5颗星 案件推理:2颗星 沉浸环节:5颗星 推荐指数:满天星 人生八苦,生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 《捌苦》是一个非常棒的情感本,根据测试,DM为大家分配到了合适的角色。我非常喜欢八苦的故事,甚至不知该如何评价。借用作者的话,这段旅程如同清茶,不猎奇,不取巧,沉静又平稳,这些用来形容八苦再合适不过了。 我知道这样一个小众高级平淡如水的进阶情感沉浸本不会受到所有人的喜欢,但那又如何呢?很感谢作者,我很开心体验到了这段值得我细细回味的旅程。
全世界最通透的一段话: “众人烧香,皆有所求,穷问富,富问路,有富有路问劫数。可是不管哪一本经书,句句都是在劝我们要放下。在济南的兴国禅寺,有一副石刻对联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客,经声佛号,唤回苦海梦迷人。 其实,大部分人到寺院,拜的都不是佛,而是自己的欲望。没有得到的,想得到,得到的又怕失去,想要留住,这都是欲望。山是山,海是海,只有自己最精彩。” 在人生的旅途中,我们常常在追求和失去之间徘徊。有时候,我们过于执着于某些事物,以至于忽略了生活中的美好。 正如林清玄所说:“以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。” 这句话提醒我们要用一颗平和的心态去面对生活中的起起伏伏。 人生充满了遗憾,但我们不能因此而沉溺于过去的阴影中。我们应该学会放下执念,放过自己。心若快乐,世界无苦;心若有光,生活处处有阳光。 正如《佛经》所言:“人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。”这些苦难都是我们无法避免的,但我们可以选择如何应对它们。 当我们学会放下时,我们就能找到内心的平静和安宁。 在这个瞬息万变的世界里,我们往往会被眼前的名利所困,而忽视了真正的幸福。我们应该珍惜身边的人和事,不要等到失去了才后悔莫及。 同时,我们也要学会接受生活中的不完美,因为正是这些不完美构成了我们的多彩人生。 总之,人生短暂而宝贵,我们应该珍惜每一个瞬间,活出自己的精彩。 让我们用一颗宽容的心去面对生活中的挑战,勇敢地追求自己的梦想。在这个过程中,我会收获成长、智慧和勇气。让我们一起努力,让这个世界变得更加美好
孩子成长困惑:如何避免重蹈覆辙? 关于孩子的成长问题,大家有没有什么困惑?我花了很多时间才意识到,学会原谅所有人,坦然接受一切事情的发生,这种心态真的很重要。我用了20年的时间才明白这几句话的境界,所以我不想让孩子再花这个时间去经历。以下是我的一些思考: 环境的影响 𑊤硫異的产物,不同人在不同环境下的认知和关心的事情是不一样的。我花了20年的时间才勉强意识到这一点。学校教的和社会的运行规则有时候是背道而驰的,但也没必要太担心,因为担心也没用。你的经验和认知无法通过说教去影响下一代,反而你的日常一举一动会潜移默化地影响他们。孩子该经历的苦一样也不会少,只是早晚而已。人生八苦,只有经历才会领悟。 成绩与知识 说实话,我根本不在意孩子的学习成绩高低。比起成绩,我更在意的是他的知识储备和学会使用知识的能力。我也不想去干涉孩子的因果,这辈子我们是父子,下辈子是不是我也不关心。虽然我不信佛教,但我认同佛法,但我不想让孩子小小年纪就学这个,最后万法皆空,没有一点作为人的斗志。 谷爱凌妈妈的经验 谷爱凌的妈妈谷燕非常尊重女儿的兴趣。有人问她是怎么培养出那么优秀的女儿的,她的回答是:“爱凌刚上学时,老师说:不要纠正孩子的错别字,不打击孩子的创造力;少点表扬他们的聪明,多点表扬他们的努力。我就是照着这两条做的。”这段话让我受益匪浅。 希望这些观点能对大家有所帮助!
人生的八种苦难,你真的想逃避吗? 佛教里有这样一个说法,人生有八大苦难:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦。听起来是不是有点让人心生畏惧?但这其实也是人生的常态。每个人,无论贫富贵贱,早晚都会经历这些苦难。只是有些人可能福报大一些,吃的苦少一点;有些人福报薄,吃的苦就多一些。 那么,我们真的要逃避这些苦难吗?其实,人生的开悟往往来自于自我救赎。身体上的苦可以让你更加珍惜健康和福报;而心上的苦,则能让你更加智慧和坚强。苦难是人生的试金石,不吃身体上的苦,心理上的折磨可能就会接踵而至。 所以,面对人生的八苦,我们不妨坦然接受。每一种苦难都是一种成长的机会,让我们更加珍惜生命中的每一刻。
《愿为西南风》:爱情的力量与坚韧 在爱情的世界里,两个人拼尽全力去爱,只认准对方,没有其他,这才是真正的爱情。 爱情不应该掺杂任何对比。没有谁比谁更合适,也没有谁比谁更优质,只有“是TA”和“不是TA”的区别。 沈应知和周尽城的故事告诉我们,心里只有对方,没有别人。尽管他们经历了误会、分开和失去踪迹,但心中认定了对方,拼尽全力也要找到对方。周尽城的患得患失,沈应知也同样经历。 成人世界中的谎言、偏见、生离死别、占有和放弃,这本书都有。它真实地展现了生活的残酷。 但无论现实多么糟糕,“别怕,我就在这儿”,这七个字就能筑起一道坚不可摧的墙。我们身披盔甲,并肩作战,披荆斩棘。 书中的故事读起来特别真实;但书中的情感和人物,不知道世间有多少。 人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。愿我们能在有生之年,找到一个相知、相爱、相伴的人。 爱情故事总是引人入胜,即使看了开头就知道结尾,也仍然愿意继续看下去。正如:出生了就知道终有一日要尘归黄土,但还是要拼尽全力过好这一生。
如何放下嗔恨心 我们人生八苦当中啊,不管是生老病死,爱,别离,怨憎会,求不得,以及五阴炽盛蕴之盛啊,这些都是我们逃不掉的。它都是随时随地在障碍我们的,而且我们的一生当中都伴随着八苦。 所以为什么佛在最开始讲法的时候,他讲的是离苦得乐,离的是什么苦,离的就是这八苦啊。佛的智慧很高,他是可以出生死啊,然后去出三界,出轮回的。它不仅仅帮我们在这一世过得越来越好,但是呢,因为我们现在啊,我们修的只是让我们现在过好,那么首先其实你就要修什么,修你的心境。怎么样才能心静呢?就是少起嗔心。 其实嗔这个事情呢,嗔怒这个事情呢,它真的很影响我们的福报。因为你起嗔心的时候呢,你心中就有一把火,那这个火呢就可以烧掉我们积累的福报,它是非常不划算的。这是第一个方面啊。怨憎会啊,这个苦它他就讲的是嗔恨。那什么叫怨憎会呢?就是你讨厌的人,你无论如何都避免不了遇见他,越不想见到他,越是要见到他。一见到他,你就起这个嗔心,你就起这个恨心。那这个时候你就说没有办法呀,我就是忍不住呀,我看到他就生气啊。 那你们知道吗,什么是结果。其实你看到这个人起了这个嗔恨心,就是什么,就是你之前跟他去种下的这个种子,然后显化了一个结果。 那嗔恨呢,会让你痛苦,会让你难过,会让你感受这个果报带来的一切不适。就是在尝受这个恶的果实。 我们来到这个世间,我们跟所有的人认识,不管是你的亲人也好,朋友也好,同学也好,家人也好啊,还是同事,所有所有的人,哪怕你在街上遇到一个擦肩而过的陌生人。都是有缘分的人,都是来了缘的,那缘分呢,它就有有善缘,有逆缘。既然我们是了缘,那么善缘就不说了啊,你跟这个人在一起的时候,你会感觉很开心啊,然后觉得很轻松啊,没有压力啊,然后在一起会啊,心情非常的好呀。那这个呢,就可能是你们之前啊是种下的善缘,但是总有些人啊,你只要一见到他,你真的是那种嗔心就无缘无故的升起了。你就是那么讨厌他,就是不想看到他,你看到他做什么,你都觉得啊,看不顺眼,你都觉得看着讨厌。 那这个是因为呢?你们之前种下了一个逆缘。那既然说种下这个逆缘。你们知道吗? 在我们的过去,是我们种下了很多很多的逆缘。每个人都不希望逆缘显化。但是呢,当逆缘显化的时候,它就会让你感到痛苦,是不是?就比如说我刚刚说你的嗔恨心起了以后,你在感受什么?你在感受这个嗔恨带给你的所有的烦恼,所有的痛苦,所有的心情的障碍,以及你一整天,整天的,整月,整月的,整年整年的,都在那个痛苦当中出不来。 那既然是出不来,就是这个果报让你什么让你去尝试的这个恶的果子。如果说你对一个人起嗔恨心,那么我建议你先去接受啊。为什么呢?因为你一见到那个人,你最喜欢说的一句话就是天啊,我受不了他。受不了三个字? 它是什么意思?他就是你越不接受,越了不了这个缘,知道吗?你越受不了,他越了不了,所以说你们就一直在这个恶缘当中轮转,然后你就一直在尝试这个恶果带给你的所有不好的感受。如果说你想要了这个缘,想要这个恶果不要让你那么痛苦,那么首先第一位就是什么?就是接受,因为接受了,他就能了受了,受了受了。一受就了啊,早受早了。 当你啊身边真的有这样的人的时候,我们从今天开始啊,我们对我们不喜欢的人先去接受他。然后你先说,哎,不管他发生什么,其实跟我没有任何的关系,哪怕他在我面前晃,哪怕他激怒了我,只要我自己的心不动,哎,我就不跟他发生任何的关系。为什么?因为本来可能你们的这个逆缘只有一年或者这只有两年。但是我说了呀,起心动念,咱们都在造业呀,咱们都在种下因果呀。所以说当你起嗔恨的时候啊,你就又给你这个恶缘。又给你这个恶的种子去浇了阳光啊,去浇了水。然后照耀了阳光,阳光雨露一有。是不是你们这个恶元又延长了? 明明你只需要一年就了掉的缘,结果因为你不停地嗔恨,不停地抱怨,然后变成了三年,五年,天天都让你痛苦,待会儿把你气出一个什么乳腺结节。是不是啊,多不划算。所以说你们不要问我嗔恨心应该怎么去改,你就想把你气出病来,划不划算?你就想啊,明明我可以不理他,然后再不理他,再不理他,不放在心上,再不放在心上就可以把这个缩短缩短缩短然后把它了掉。然后我以后每天都开开心心的。 但是呢,因为我不接受,我受不了,我受不了,我天天看到他受不了,你就会发现什么你一直都在受不了。所以说关于如何去除嗔恨心,我觉得没有任何人啊能够帮到你,你要了知啊,人间的八苦,每个人都有,不是你一个人有。每个人都在这八苦当中轮转。 只是说我们现在学习的是圣贤的智慧,我们就要用圣贤的智慧去了这些苦。因为佛呢?他一直讲什么?他说,哎,佛法就可以让你离苦得乐。首先不说什么了生死,不说什么出轮回,离苦得乐,先做嘛。是不是啊?我们这八苦怎么样遇到问题的时候,通过我们的智慧,通过我们的佛法啊,通过我们的思维改变,然后通过我们的心量转变,然后我们去把我们这八苦先了一了 让我们的八苦尽量少来到我们的生活当中,让我们的生活是不是就会越来越好啊?所以说在几个方面我们都要去什么去接受这些东西接受一切,包括这八苦的一切,所有的东西都去接受,不仅仅是这个怨憎会啊。其实今天这篇文章可以应用在所有的八苦里面,包括生老病死都要接受。爱别离求不得,这些都要接受。 只有当我们接受了,我们就会发现你的所有的这些逆缘啊,所有的发生这些事情,真的会因为你心量的转变,变得时间越来越短。好了,愿大家都能够打开心量,放下嗔恨,放下抱怨,放下负能量,然后把我们的能量永远调整到爱,感恩和慈悲。愿你们呢都能沐浴在高能量的光中,每天都开开心心的,让我们的日子变得越来越好。(以上内容来自果静音频)
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