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四川袍哥最新视觉报道_重庆最后一位袍哥(2024年11月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

四川袍哥

#洪门# 中国洪门歌犯我华夏，虽远必诛；凡我华人，虽远必护。太阳所照有华人，华人所在有洪门；满门爱国忠孝风，一堂振兴中华志。天下洪门出少林，洪门根在永化堂；崇文尚武永不忘，保护华夏万年长。明皇崇祯十七年，公元一六四四年，明朝总兵吴三桂，放弃镇守山海关，叛国投敌做汉奸，引领清军入中原，明朝社稷被席卷，华夏衣冠从此断。清兵铁骑，所到之处，暴力推行，奴汉政策，先剃发令，次易服令，再圈地令，又屠城令，后文字狱，作践华夏，荼毒汉人，若有怨言，满门抄斩。明朝遗留在少林永化堂，剃度出家为僧的王子们，胸怀国仇家恨，面对亡国灭族，不愿坐以待毙，各自召集门徒，相约在永化堂，共同祭祖盟誓：“以明太祖洪武皇帝朱元璋在开创明朝、驱赶元朝之时所树立的‘驱除胡虏，恢复中华’之志为志，以教授本堂所传承的‘洪拳’为名发展同志，以‘洪武’和‘洪拳’所共有的‘洪荒’之‘洪’为名，合力创建患难相扶、生死与共、遗孤共养、矢志不渝的反清复明组织——洪门。”其后，这些洪门的成员，边就远离永化堂，分散到五湖四海，隐身于社会各界，并在不同的地区，形成了诸如河北义和团、河南红枪会、山东大刀会、安徽岳王会、上海小刀会、湖南哥老会、四川袍哥会、福建天地会、广东三合会、美国致公堂、台湾各山头等名称各异的洪门帮派势力，故有“天下洪门出少林，洪门根在永化堂”之说。

1927年冬，杨森宴请手下师长范绍增，准备趁机将他除掉。范绍增察觉不对，连夜乘坐汽艇逃回防区后，点齐人马进攻杨森。 “哈儿”，四川方言，意指傻气、缺根筋。一个被唤作“哈儿”的人，能有什么作为？或许游手好闲，或许混迹街头。可偏偏有这么一位“哈儿”，他从袍哥江湖的腥风血雨中崛起，在军阀混战的乱世中翻云覆雨，最终在抗日烽烟中洗尽铅华，成为民族英雄。他，就是范绍增。范绍增，生于1894年四川大竹县一个殷实之家。算命先生曾预言他前途无量，可这孩子偏偏不爱红装爱武装，不爱诗书爱江湖。自幼顽劣，上山打鸟下河摸鱼，打架斗殴更是家常便饭。一次，他失手打了劝架的祖父，被家族以“活埋”惩戒。当然，这只是做做样子，范绍增很快逃了出来，从此浪迹天涯。他投奔了在川东一带颇有名望的袍哥首领——张作霖（与奉系军阀张作霖同名）。袍哥，即哥老会，是四川的江湖组织，既有行侠仗义的一面，也有鱼龙混杂的阴暗面。范绍增在这江湖中，凭借其看似“傻气”实则精明的处世之道，左右逢源，很快赢得了人心。他从不斤斤计较，甚至故意“吃亏”，这反而让他在袍哥内部迅速积累了人脉和威望。 1916年，张作霖意外身亡，年仅22岁的范绍增被推举为新的首领，成为当时四川袍哥中最年轻的大哥。这个“哈儿”，在江湖中找到了自己的位置。乱世之中，江湖与军队往往只有一线之隔。 1923年，范绍增的袍哥队伍被军阀杨森收编，他被任命为旅长，后升任师长。在杨森麾下，范绍增名义上是投靠，实际上却是“带股入伙”，自成体系。他利用袍哥身份，不断拉拢杨森的部下，扩张自己的势力。杨森岂能容忍这种尾大不掉的局面？杀心渐起。范绍增并非等闲之辈，他提前察觉到了杨森的意图，连夜逃回防区，起兵反抗。然而，实力悬殊，范绍增很快兵败，地盘尽失。他带着残部投奔了另一个军阀刘湘，被任命为师长。这次失败，让范绍增明白了“枪杆子里面出政权”的道理，也让他更加谨慎。在刘湘麾下，范绍增收敛了锋芒，不再像在杨森手下那般张扬。刘湘为了试探他，特意派了罗君彤担任副师长。范绍增心知肚明，但他巧妙地化解了这一难题。他将罗君彤比作自己的“老婆”，让官兵们像对待自己一样对待罗君彤，既缓和了内部矛盾，又赢得了刘湘的信任。他甚至“放权”给罗君彤，让他整顿军纪，自己则做个顺水人情，可谓手腕高超。 1931年，刘文辉、刘湘叔侄为了争夺四川地盘，剑拔弩张。刘文辉试图拉拢范绍增，送去了五十万大洋。范绍增收下钱后，立刻向刘湘“坦白”，还“不经意”地透露了蓝文彬也收了钱的消息。结果，刘文辉的钱打了水漂，蓝文彬也被刘湘解除兵权。范绍增则凭借这番“忠心”，进一步巩固了在刘湘阵营中的地位。随后，他以告假为名，前往上海，避开了这场残酷的“二刘大战”。在上海，范绍增结识了青帮大佬杜月笙，迅速成为杜月笙的座上宾。他出手阔绰，挥金如土，一次给电梯女工小费两千元，轰动一时。杜月笙一开始认为他“哈儿”，乱花钱。范绍增却解释说，这笔钱买到了名声，值了。杜月笙这才意识到，范绍增的“哈”只是表象，其内心精明无比。在上海滩的花花世界里，范绍增尽情享受着奢靡的生活。他娶了四十多房姨太太，妻妾成群，过着纸醉金迷的日子。他甚至为管理这些妻妾，专门设置了总管家，负责安排侍寝。妻妾众多，难免出现一些风流韵事。其中一位姨太太与人私通，范绍增非但没有大发雷霆，反而将其收为干女儿，息事宁人。这看似荒唐的举动，背后或许也隐藏着范绍增的无奈与精明。 1933年，范绍增回到四川。刘湘对他躲避“二刘大战”心存芥蒂，借整军之机，明升暗降，夺去了他的兵权。直到1938年刘湘病逝，范绍增才被任命为八十八军军长。但这只是一个空架子，一切都要靠他自己。抗日战争全面爆发，民族危亡之际，范绍增不再沉溺于温柔乡。他变卖家产，利用袍哥身份招兵买马，花了大半年时间，组建了一万多人的队伍，任命老搭档罗君彤为副军长。 1939年，范绍增率部出川抗日，奔赴江西前线。淞沪会战中，他身先士卒，指挥部队英勇作战，得到了表彰。在后来的战斗中，八十八军屡立战功，甚至击毙了日军一名师团长（注：并非酒井直次，酒井直次是被另一支川军部队击毙）。“哈儿军长”的名号，也逐渐响彻战场。范绍增，这个曾经的袍哥大哥、军阀头子，在抗日的烽火中洗尽铅华，成为真正的民族英雄。他证明了，“哈儿”也可以成为英雄。新中国成立后，范绍增历任多个职务，于1977年在郑州去世。他的一生充满传奇色彩，从袍哥到军阀，从抗日英雄到起义将领，他的经历见证了中国近代史的波澜壮阔。然而，他的身后事却充满争议。由于妻妾众多，子女之间对他的骨灰安葬地点意见不一，导致他的骨灰至今未能入土为安。这或许是这位传奇“哈儿”最后的遗憾。 #热点引擎计划##动态连更挑战#

1927年冬，杨森宴请手下师长范绍增，准备趁机将他除掉。范绍增察觉不对，连夜乘坐汽艇逃回防区后，点齐人马进攻杨森。范绍增的实力不及杨森，被打得大败，地盘全部丢失，他带着几千残部去投奔刘湘，被任命为师长。范绍增和杨森翻脸的主要原因，是他以袍哥首领的身份，不断吸收会众，将杨森的部下拉去了不少。范绍增名义上归杨森节制，其实属于“带股入伙”，自成势力。袍哥是哥老会在四川的称呼，范绍增在袍哥组织中颇为出名。范绍增是四川大竹人，自小顽劣，不喜读书，成天不是下河摸鱼，就是上山打鸟，或会同几个玩伴四处游走，招摇惹事。在范绍增十三岁这年，他与人打架时被祖父遇见，祖父上去劝架，在混乱中挨了范绍增一拳。祖父大怒，召来族人扬言要把范绍增“活埋”。祖父肯定不能真的把范绍增给埋了，在族人们挖好土坑后，将范绍增扔进去就算了事。在人都走了后，范绍增爬出来去找亲友拿了笔路费后，溜之大吉。无处可去的范绍增，去投奔大竹，渠县一带袍哥首领张作霖（与奉系大佬张作霖同名，非同一人），成为袍哥成员。 1916年，在川军混战中，张作霖中流弹而死，其部众推选范绍增为新的袍哥首领，时年22岁的范绍增，成为当时四川袍哥首领中最年轻的一人。 1923年，范绍增被杨森收编，之后历任混成旅长、师长。范绍增原名范舜典，“绍曾”是杨森给取得，意为“范增之后”。和杨森翻脸投靠刘湘后，范绍增吸取教训，不再跋扈自雄，听话了许多。刘湘在任命范绍增为第四师师长后，派罗君彤去担任副师长。当时四川的大小军阀很多，师、旅一级的部队，一般不兴外派副职，范绍增清楚这是刘湘对他的不信任。范绍增担心官兵抵制罗君彤，引起刘湘的猜忌就不好了，于是他在罗君彤到任后，将官兵集合，大声问：“你们知不知道副师长是干什么的？” 官兵们面面相觑，不知如何回答，跟在范绍增身后的罗君彤也一脸紧张，以为这是要给他下马威。范绍增扫视一圈后，说：“我这个师长就好比是你们的爹，副师长的话，就是你们的妈。今后你们对待罗副师长的态度，和对我要一样。” 官兵们听后哄堂大笑，范绍增接着说：“总之一句话，大家都是一家人。” 范绍增对手下，一直管的很宽松。罗君彤到任后不久，去找范绍增，说这样管理不行，军纪太废弛。范绍增说：“这些团、营长和我都有交情，平日也拉不下脸整顿，这下正好，你替我把军纪好好抓一下。” 罗君彤回去后，制定了一套禁令，张贴后广而告之。范部的军官只认范绍增，对罗君彤不买账，有一个姓刘的营长当众将张贴的布告撤下来撕掉。罗君彤大怒，将几个不服管教的军官关了禁闭，并扬言要将撕布告的刘营长枪决。军官们去向范绍增求情，范绍增故意苦着脸说：“罗副师长是刘军长派来的，我可惹不起，要保住刘营长的性命，须得罗副师长点头。” 军官们只得去找罗君彤，表示今后唯命是从。罗君彤面子挣够了，也就顺坡下驴，将刘营长给放了。 1931年，刘文辉和刘湘叔侄，为了争夺对四川的控制权，大战一触即发。刘文辉为了挖刘湘墙角，给范绍增、蓝文彬各送去了五十万大洋。范绍增收了钱后，主动去找刘湘说：“不知道为什么，刘文辉给了我五十万。” 刘湘说：“既然给你了，不拿白不拿，收下就行了。” 这正合范绍增之意，他又故作随意的说：“蓝文彬也收了，听说和给我的钱差不多少。” 范绍增走后，刘湘派人将蓝文彬扣押，夺去其兵权。在范绍增的操作下，刘文辉花了百万大洋，却连一兵一卒都未拉来，还让刘湘清除了蓝文彬这个不稳定因素。范绍增自知非刘湘的嫡系，也不愿参与“二刘大战”，不久后向刘湘告假，跑去上海逍遥去了。在上海，范绍增和青帮大佬杜月笙结识，很快就成座上客。一天，范绍增回旅馆时，给了一个开电梯的女工二千元，此事轰动一时，上海大小报刊纷纷报道。杜月笙对范绍增说：“你再有钱也不是这么个乱花法，给上一百元足矣，这个事干得实在是荒唐。” 范绍增说：“花了二千元，就让我的名字传遍上海，这个生意可不亏啊。” 杜月笙这才恍然大悟，说：“人都说你是哈儿，我看是一点都不哈。” 1933年，范绍增返回四川，刘湘对他故意躲避“二刘大战”很是不满，两人裂痕加深。后来，刘湘接着川军整军，将范绍增明升暗降为副军长，使他失去了军队控制权。直至1938年初，刘湘病死，范绍增这才被军委会任命为八十八军军长。这个军是个空架子，一应兵员、装备都要靠范绍增去自筹。范绍增回到家乡，利用袍哥首领的身份，花了大半年时间，招揽了一万多人马后，将老搭档罗君彤叫来当副军长。准备停当后，范绍增率部出川抗日，划归顾祝同的第三战区。八十八军之后历经血战，取得了击毙日军师团长酒井直次的战绩，“哈儿军长”声名鹊起。

在 1927 年冬的四川，局势波谲云诡。杨森设宴请手下师长范绍增，却暗藏杀心。范绍增，这位自幼在四川大竹长大、不喜读书而调皮捣蛋的人物，凭借着在袍哥组织中的经历，练就了敏锐的直觉。他察觉出杨森的不轨意图后，连夜乘汽艇逃回防区，旋即点齐人马与杨森展开激战。范绍增虽以袍哥首领身份闻名，在当地颇有势力，可实力终究不及杨森，一番交战后大败，地盘尽失。无奈之下，他带着几千残部投奔刘湘，被任命为师长。他与杨森反目，根源在于他以袍哥身份吸纳杨森部众，名义上受杨森节制，实则自成一派，杨森恐其势力渐长难以掌控，才动了杀念。范绍增的袍哥之路始于十三岁。那时他因与人打架，混乱中误打祖父，险些被“活埋”，好在最后逃脱，投奔了张作霖，在其麾下东奔西闯，逐渐成为得力助手。张作霖战死后，二十二岁的范绍增被推选为袍哥首领，成为四川袍哥中最年轻的领袖。1923 年被杨森收编后，开启了他在军阀混战中的复杂历程。投靠刘湘后，范绍增吸取教训，收敛脾性。刘湘任命他为第四师师长并派罗君彤为副师长，范绍增明白这是刘湘的制衡手段。他巧妙化解与罗君彤的矛盾，在罗君彤欲严惩撕布告的刘营长时，他表面无奈，实则让军官们向罗君彤服软，既维护了罗君彤的面子，又保住了自己与军官们的情谊。 1931 年“二刘大战”前夕，刘文辉妄图挖刘湘墙角，给范绍增和蓝文彬各送五十万大洋。范绍增收了钱后向刘湘坦诚相告，还顺便提及蓝文彬，致使刘湘扣押蓝文彬，他则置身事外，跑去上海逍遥。在上海，他结识杜月笙，以给电梯女工二千元之举轰动一时，看似荒唐，实则深谙出名之道。 1933 年范绍增回川，刘湘对他躲避大战心怀不满，借整军将他明升暗降。直至 1938 年初刘湘病逝，范绍增才被任命为八十八军军长。他凭借袍哥影响力，在家乡招募万人，与老搭档罗君彤携手，率部出川抗日，归入第三战区。八十八军在抗战中浴血奋战，击毙日军师团长酒井直次，“哈儿军长”自此声名远扬，书写了他在乱世中从军阀混战到抗日救国的传奇篇章。

#洪门#洪门根源中国洪门之歌云：“犯我华夏，虽远必诛；凡我华人，虽远必护。太阳所照有华人，华人所在有洪门；满门爱国忠孝风，一堂振兴中华志。天下洪门出少林，洪门根在永化堂；崇文尚武永不忘，保护华夏万年长”。明朝万历二十年，公元1592年，明朝钦命的禅宗祖庭少林寺传曹洞正宗第26世嗣祖沙门、住持大和尚、禅武医学大成就者无言正道禅师，开山创立了少林永化堂。少林永化堂，旧址在少室山北麓的少溪河南岸，与少溪河北岸的禅宗祖庭少林寺常住院，隔河相望；新址在少室山南麓的少室寺（古名少室庵）东隔壁，与少室山北麓的禅宗祖庭少林寺常住院，隔山相望。它则因此而被少林弟子们称谓“少林南院” 少林永化堂，在开堂之初，不但所有的房屋建筑，都是由明朝皇室亲王之一的周端王朱肃溱全资捐造；而且其还有法名分别是圆宝、圆会、圆林、圆性、圆壐、圆明、圆亮、圆普等八个明朝皇室王子们，放下爵禄，来到本堂，剃度出家，做少林僧，学禅武医，普渡众生。它则因此而被被世人称谓“周府庵”或“八王子院”。少林永化堂，因为得到了明朝皇室的全力扶持，所以也就逐渐演变成了禅宗祖庭少林寺的十八个门堂之中唯一可以传承曹洞正宗法嗣、唯一可以选任少林寺院住持、唯一可以授受禅武医学知识、唯一可以统领少林寺院僧兵的皇家门堂。它则因此而赢得了“天下禅武医，至尊永化堂”和“天下功夫出少林，少林功在永化堂”的美誉。明朝末年，内忧外患；狼烟四起，烽火连天。少林寺永化堂，作为皇家门堂，面对明朝危局，多次奉诏出征，统领少林僧兵，随从官军队伍，奔赴战阵沙场，誓死保家卫国，直接参与了东援朝鲜抗击倭寇、西战宁夏镇压哱拜、南征播州灭杨应龙、北伐建州威慑女真、内守险关围剿匪寇…等等诸多威胁明朝存亡的护国战争，每逢恶战，争当先驱，冲锋陷阵，无所畏惧，攻城拔寨，斩将夺旗，前赴后继，为国捐躯，忠勇僧旅，威震华夷。它则因此而被朝野交口称赞谓：“满门爱国忠孝风，一堂振兴中华志”。它于此后，便以爱国忠孝作门风、振兴中华作堂志，亘古不变。明皇崇祯十七年，公元一六四四年，明朝总兵吴三桂，放弃镇守山海关，叛国投敌做汉奸，引领清军入中原，明朝社稷被席卷，华夏衣冠从此断。清兵铁骑，所到之处，暴力推行，奴汉政策，先剃发令，次易服令，再圈地令，又屠城令，后文字狱，作践华夏，荼毒汉人，若有怨言，满门抄斩。明朝遗留在少林永化堂，剃度出家为僧的王子们，胸怀国仇家恨，面对亡国灭族，不愿坐以待毙，各自召集门徒，相约在永化堂，共同祭祖盟誓：“以明太祖洪武皇帝朱元璋在开创明朝、驱赶元朝之时所树立的‘驱除胡虏，恢复中华’之志为志，以教授本堂所传承的‘洪拳’为名发展同志，以‘洪武’和‘洪拳’所共有的‘洪荒’之‘洪’为名，合力创建患难相扶、生死与共、遗孤共养、矢志不渝的反清复明组织——洪门。”其后，这些洪门的成员，边就远离永化堂，分散到五湖四海，隐身于社会各界，并在不同的地区，形成了诸如河北义和团、河南红枪会、山东大刀会、安徽岳王会、上海小刀会、湖南哥老会、四川袍哥会、福建天地会、广东三合会、美国致公堂、台湾各山头等名称各异的洪门帮派势力，故有“天下洪门出少林，洪门根在永化堂”之说。清朝末年，统治腐朽，对本国穷苦人横征暴敛，向外国侵略者割地赔款，沦为殖民，国将不国。洪门昆仲，虽然心中复明希望已灭，但是满腔反清意志日盛；虽然远离少林永化堂近三百年，但是其“爱国忠孝门风，振兴中华堂志”之初心不变；于是，先后参加了太平天国运动、义和团运动、辛亥革命运动、抗日救亡运动及其支持中国共产党建立新中国等诸多振兴中华事宜。中华人民共和国成立之后，分散在五湖四海的许多洪门帮派，都与时俱进，演化成了诸如民治党、致公党及其洪门协会等现代党派组织或社团组织，继续为保护海外华人华侨权益、维护祖国领土完整统一、促进中华民族伟大复兴而努力奋斗。在历史的长河中，洪门昆仲对中华民族的伟大复兴做出了不可磨灭的贡献，美国致公堂的成员孙中山先生缔造了中国国民党和中华民国、安徽省岳王会的成员陈独秀成为了中国共产党的主要创始人之一和早期的主要领导人之一、美国致公堂领导人被毛主席称谓“洪门大佬”的司徒美堂曾经雇佣美国总统罗斯福做私人法律顾问并应邀参加开国大典见证中华人民共和国成立。 2024年10月10日，辛亥革命纪念日，来自加拿大的中国洪门民治党总部总主委邓家昌、美国的洪门协会执行会长王飞林及其台湾省的中国洪门圣文山山主李松林、中国洪门圣武山山主赖英声、中华统一促进党总裁张安乐、忠义致公党副主席陈军绮、中华新住民党主席陈芷筠、中华洪英汉留文化促进会总会长王蜀虹…等等五十多个洪门昆仲，相约到禅宗祖庭少林寺南院永化堂寻根拜祖，共同呼吁海外洪门昆仲齐心协力支持祖国领土完整统一、促进中华民族伟大复兴。

最近对“边缘”这个词产生了一些奇妙的解读。陈冲（演员）说自己边缘。陈东升（泰康老大）说自己边缘。某20万播客主播说自己边缘。韩江写《失语者》《素食者》也是边缘。历史学家王迪说：四川袍哥是边缘。我们通过“边缘”来确定谁是主体。在王笛教授的研究中，“边缘"并不仅仅指地理上的边缘，更是指社会结构中的边缘群体，即那些在历史记载中往往被忽视的普通人。他认为，历史研究应该关注这些边缘人群，因为他们的生活和斗争同样构成了历史的丰富性和复杂性。王笛教授通过研究这些边缘人群，揭示了他们如何在历史的长河中生存、反抗和影响社会变革。我的问题就是每个人都说自己是边缘，那么谁是那个相对的“主体”？

【征集川军鼻祖尹昌衡史料】对军人的尊重，是一个国家的道德高度！对社会组织的重视，是历代皇帝的智慧！【尹昌衡】--四川都督袍哥总舵文化圣人民国将军中华人民共和国军政委员 ——英勇作战的川军鼻祖；江湖忠义的洪帮总舵；中和哲学的思想教主；推翻满清第一人 ……【尹昌衡】电影摄制组（征集资料史料电话13522210121）

探秘清河古镇：将军街的传奇与浮雕艺术清河古镇，这个位于四川省大竹县北边23公里的古老村落，以其独特的历史和文化魅力吸引着人们的目光。𐟏ž️ 古镇在明末清初逐渐形成，因其名字“将军街”而闻名。这条全长385米的街道，由著名的爱国将领范绍增主持兴建，展现了中西建筑的完美结合。街道两旁的通廊和108根防希腊式圆形廊柱，柱身上雕刻着人物、动物以及花鸟等浮雕图案，使得整个街面格局统一、风貌独特。漫步在铺满青石板的老街上，仿佛穿越时空，感受历史的沉淀。𐟌ˆ 街旁的茶馆里，悠闲的老人们享受着悠闲的时光，与这座古镇的宁静与和谐相得益彰。𐟍𕠦𘅦𒳥䩕‡不仅是一个历史悠久的村落，更是一个充满艺术气息的地方。范绍增将军的故事也为这座古镇增添了不少传奇色彩。他是电视剧《傻儿师长》《傻儿军长》《傻儿司令》中樊哈儿的原型，这位四川人眼中的“傻儿”将军，13岁就参加了“袍哥”，经历了讨伐袁世凯、曾任营长、团长、师长、军长、司令等职务，最终在解放时弃暗投明，在三汇镇起义，成为解放军某部高参。𐟎튊清河古镇的每一砖一瓦都承载着历史的厚重与文化的传承，等待着每一位旅者的探索与发现。𐟏𐀀

广汉土匪史：从革命到官匪勾结广汉，这座距离成都仅四十余公里的小城，静静地坐落在一条重要的交通大道旁。从辛亥革命的风云变幻直到解放，这里的匪患就像一场挥之不去的阴霾，始终笼罩在这片土地上。尤其是1912年到1926年间，广汉几乎变成了一个匪患横行的世界。当时县里的23个乡镇，除了三水关之外，几乎都被土匪所盘踞。田地荒芜，杂草丛生，甚至长起了碗口粗的树木；道路断绝，商旅不通，连小股军队经过，也得小心翼翼地交涉借道。革命的背景 𐟚€ 广汉土匪的猖獗，与辛亥革命有着千丝万缕的联系。1911年秋，四川各县的保路运动风起云涌，广汉的袍哥们在革命党人向阳侯橘园（日本早稻田大学学生，同盟会员）的倡导下，成立了保路同志会，计划前往成都参加包围省城的行动。当时，驻德阳的一支清军路过广汉开赴成都，被当地民众以“德宗景皇帝”（光绪帝）的牌位阻拦。侯橘园趁机与清军哨官交涉，突然发难，夺刀砍死了哨官，清军士兵逃散，缴获清军枪支若干。侯橘园旋即在三水祈水寺演说革命道理，邀约各乡镇袍哥头目带队共同南下围堵成都北门。因为怕造反灭门，连山袍哥秦老皮将侯打死在台上，这场起义最终无果而终。做官的诱惑 𐟏† 不久，成都独立，四川总督赵尔丰交权，大汉四川军政府成立，参与包围成都的各路袍哥纷纷被委以军职。广汉的袍哥们眼红不已，后悔当初没有支持侯橘园。随后，尹昌衡继任四川都督，他试图利用袍哥势力来巩固自己的政权。于是，广汉的袍哥们在张明之和邓永文的带领下，浩浩荡荡地前往成都成军。他们被委以广汉县保安营的正副营长，回到广汉维持治安。一时间，袍哥们风光无限，被称为“点点红”，仿佛只要加入了袍哥组织，就能走运翻身。广汉的袍哥人数激增，城乡各地新增了许多公口。当匪的日子 𐟔劧„𖨀Œ，好景不长。张明之和邓永文回到广汉后，他们的队伍逐渐脱离了生产的本色，沉迷于赌博和包庇烟馆。粮饷不足时，他们甚至开始抢劫地主和农民的谷子。保安营被解散后，这些“好汉”们更是肆无忌惮地在各乡为匪抢劫。1913年熊克武在重庆起兵讨袁，广汉的袍哥们也积极响应，但最终被击败逃散。官匪勾结 𐟤 那些地主和当官的，也并不真的反对这些土匪，反而把他们当成一个能赚钱的“财源”，或分润抢劫收益，或做中人得其利。当时四川大小军阀都要扩充部队，常常招安土匪成军，因此，从官到匪，再从匪到官，前赴后继。广汉的土匪历史，就像一部波澜壮阔的史诗，既有革命的激情，也有官匪的勾结。这段历史，既是广汉的悲哀，也是那个时代的缩影。

成都亲子游2日游攻略𐟓轻松玩转天府之国𐟗𚊥€𜥓�†！！成都亲子游攻略新鲜出炉！𐟔奸槝€孩子一起探索这座悠闲的城市！𐟧𓢜蠣国潮旅行季# ✅成都两日游路线： DAY1：四川博物院➡️成都博物馆 DAY2：成都杜甫草堂博物馆➡️宽窄巷子 ✅成都旅游建议： 𐟓四川博物院：免费入馆，需提前预约。展出苏轼主题文物特展和当代书画名家作品展，适合家庭参观。游玩时长约3小时，馆藏丰富，值得一游。 𐟓成都博物馆：同样免费，需预约，展示成都深厚的历史文化。游玩时长约4小时，适合带孩子了解天府之国的文化魅力。 ✅美食推荐： 𐟍𝯸陶德砂锅：招牌菜有蒜蓉虾仁、黄焖猪蹄、酸菜乌鱼片，适合家庭聚会。 𐟍𝯸巴蜀大宅门火锅：推荐黄喉和现炸酥肉，口感独特，适合喜欢硬脆口感的小伙伴。 ✅交通信息：首日抵达成都双流国际机场，成都市内有地铁，骑共享单车游玩也很方便𐟚𔰟𛣀‚ ✅住宿推荐： 𐟏覈都杜甫草堂漫心酒店：近杜甫草堂，古色古香，舒适干净。 𐟏覠–木香檀酒店：位置便利，热情服务，干净舒适。 ✅特产推荐： 𐟍𕥷𔨜€袍哥茶：有机茶园出产，美容养颜。 𐟌𖯸黄龙溪豆豉：美味易保存的四川特产。 𐟍𐩇阳糕：香甜可口，寓意吉祥。 #亲子游攻略# #宽窄巷子# #家庭旅行# #成都亲子游# #成都美食# #成都特产# #四川博物院# #成都博物馆#

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西北狼，东北虎，四川的袍哥，湘西的匪，到底哪里的人喝酒最猛？ - 知乎
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四川十大袍哥-图库-五毛网
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民国时期四川的袍哥是一群怎么样的人？|袍哥|民国时期|堂口_新浪新闻
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四川袍哥的隐语世界：黑话、护身符、茶碗阵……_凤凰网
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四川为什么会出袍哥
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俚语与黑话：从马丁·斯科塞斯到四川袍哥会｜读刊_电影
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四川老成都袍哥茶碗阵布偶高清图片下载_红动中国
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四川袍哥冷开泰抢劫贩毒诈骗无恶不作，其开挂人生从小就可见端倪 -6park.com
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四川袍哥仗义相救一位落魄北伐将领，却不知救了一位伟大元帅
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【方志四川•论苑】荒树 ‖ 袍哥文化的危害、遏制与清除_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
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四川袍哥为何将茶馆作为活动据点和阵地？专家这样解释_凤凰网视频_凤凰网
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