当前位置：网站首页 » 观点 » 内容详情

君子病无能焉权威发布_六种征兆说明你抑郁了(2024年12月精准访谈)

内容来源：亚心网络所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

君子病无能焉

𐟓œ 孔子的智慧箴言：论语金句精选 𐟒ኰŸ’ᠤ𘀣€己所不欲，勿施于人。这句话出自《论语ⷥ링𕥅짬쥍五》。孔子告诉我们，不要对别人做自己不愿意被做的事情。简单而深刻，充满了智慧。 𐟒ᠤ𚌣€君子求诸己，小人求诸人。同样在《论语ⷥ링𕥅짬쥍五》中，孔子教导我们，君子会从自身找原因，而小人则会责怪他人。这是一种自我反省的态度。 𐟒ᠤ𘉣€君子病无能焉，不病人之不己知也。这句话强调了君子对于自身能力的追求，而不是外界的认可。出自《论语ⷥ링𕥅짬쥍五》。 𐟒ᠥ››、君子疾没世而名不称焉。孔子提醒我们，君子最担心的是在去世后，自己的善行没有被世人称颂。出自《论语ⷥ링𕥅짬쥍五》。 𐟒ᠤ𚔣€君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。在《论语ⷥ링𕥅짬쥍五》中，孔子阐述了君子与小人在能力和责任上的差异。 𐟒ᠥ…�不患寡而患不均，不患贫而患不安。这句话提醒我们，物质上的贫富不是最重要的，重要的是分配的公平和社会的稳定。出自《论语ⷥ�𐏧쬥六》。 𐟒ᠤ𘃣€邦有道，危言危行；邦无道，危行言逊。在《论语ⷥ—쥍四》中，孔子教导我们，在国家治理有道时，要正直言行；在国家昏暗时，行为要正直，但言语要谦逊。 𐟒ᠥ…룀其言之不作，则为之也难。这句话强调了内在的真实性，如果一个人说话不感到惭愧，那他做到真实就很难了。出自《论语ⷥ—쥍四》。 𐟒ᠤ𙝣€无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。在《论语ⷥ퐨𗯧쬥三》中，孔子提醒我们，不要追求速成，也不要只看眼前的利益，这样才能做成大事。 𐟒ᠥ、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。这句话强调了领导者的榜样作用，出自《论语ⷥ퐨𗯧쬥三》。如果领导者本身行得正，那么民众自然会跟随；如果领导者自身不正，即使下令，民众也不会服从。

15-19 君子病无能焉，不病人之不己知也。【译文】孔子说：“君子只担心自己没有能力做到，不怕别人不了解他们本人。”木11猫猫的微博视频

香港DSE备考指南：《论语》重点知识梳理 𐟓š今天为大家整理了《论语》中十二篇范文之一的《论仁、论孝、论君子》的温习重点，快来看看吧！ 𐟌Ÿ重点注释「不可以久处约」（约：穷困、贫困）「事父母几谏」（几：轻微、婉转）「学则不固」（固：有「巩固」、「固陋」两解。「学则不固」有两解：一、即使读书，所学也不会牢固；二，学了就不会闭塞浅陋。）「过则勿惮改」（惮：害怕、畏惧） 𐟌Ÿ主旨及文段大意 𐟔夸𛦗芣€Š论语》中的〈论仁、论孝、论君子〉主要是说明孔子对仁、孝及君子的见解。「论仁」是从个人的道德修养和待人接物方面，说明「仁」的内容和表现。而「论孝」则说明孝的本质，以及对待父母应有的孝道。最后「论君子」就从为学修身及言行处世方面，说明「君子」的本质和应有的行为态度，点出「君子」与「小人」的分别。 𐟔妮𕨐𝥤禄第一部分【论仁】（第1至4节）：共有四章。第一章强调仁的重要和指出仁者和知（智）者对仁的不同态度；第二章讲君子对仁的应有态度；第三章讲求仁的方法；第四章是仁的最高层次，即「成仁」，突显成仁的重要性和艰巨性，为了仁，有时要作出牺牲，甚至献出生命。第二部分【论孝】：「樊迟御」一章内容论孝与礼之关系，表述礼即是孝，对待父母在生与离世，都需要据礼行之；「子游问孝」一章以对待动物和父母作喻，阐述「敬」是孝的最重要表现；而「事父母几谏」一章阐述父母有不对之处时，为人子者仍要恭敬，亦是孝的表现之一；最后「父母之年」一章，主要讲述孝的另一表现是要将父母时刻记在心上，既为其长寿而高兴，也为他们逐渐衰老而忧戚。第三部分【论君子】：阐述君子应有的品德、修为，以及君子与小人的分别。「君子不重则不威」一章中，孔子提出君子四种应有品德：庄重威严、认真学习、慎择朋友、过而能改。「司马牛问君子」、「君子耻其言而过其行」、「君子义以为质」、「君子病无能焉」四章，是阐述孔子心目中，作为君子的应有修为：其一，君子不忧愁、不恐惧，行事光明磊落，能自我反省；其二，君子言少做多，以说得多、做得少为耻；其三，君子对于事业，以合宜为原则、依礼节实行之、用谦逊的说话说出、用诚实的态度完成；其四，君子愧于自己没有能力，不埋怨别人不了解自己。「君子坦荡荡」、「君子成人之美」、「君子求诸己」三章则是专讲君子与小人之别。

四年级下册《论语》打印版 𐟓œ 卫灵公篇子曰：“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。” 子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。” 子曰:“人无远虑,必有近忧。” 子曰：“君子病无能焉,不病人之不己知也。” 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。” 子曰:“君子矜而不争,群而不党。” 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 子曰:“巧言乱德,小不忍,则乱大谋。” 子曰:“人能弘道,非道弘人。” 𐟓œ 季氏篇子曰:“过而不改,是谓过矣。” 子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。” 子曰:“当仁不让于师。” 子曰:“有教无类。” 子曰:“道不同,不相为谋。” 孔子曰：“求，君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服则修文德以来之，既来之,则安之。” 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞,损矣。” 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。” 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰,戒之在得。” 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,侮大人，侮圣人之言。” 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬,疑思问,念思难,见得思义。” 𐟓œ 阳货篇孔子曰:“性相近也,习相远也。” 张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功,惠则足以使人。” 孔子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之,无所不至矣。” 子路曰:“君子尚勇乎?”孔子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。” 𐟓œ 子张篇子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能,可谓好学也已矣。” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 子夏曰:“小人之过也必文。” 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。” 𐟓œ 尧日篇孔子曰：“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。” 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 孔子说：“君子担心自己没有才能，不担心别人不知道自己。” 孔子再次强调君子只能在自己身上下功人。这句跟“不患人知不己知，患不知人也。不患无位，患所以立。”意思相近。说明儒家的进德修业永远只强调我们自我强大，自我提升。人无法对他人和环境有任何掌控力，您唯一能改变的，能做文章的只有自己。孔子还强调过，达者心有闻，闻者却不一定达。所以如果您真有本事真有才能，德行修养都不错，一定被更多的人知道，传播，追随。所以真正的君子，不会去担忧自己能不能出名，有没有财富，只会专注于提升自己的本事，增加自己的才德，如此，终有一天，在邦必闻，在家必闻。就像女人总想求爱，担心别人不爱自己，不喜欢自己。但是您要明白，您要被他人爱和喜欢，是因为自己有被人爱的资质和本事，我这些年接触了形形色色的女性，有的人在婚姻爱情里遭遇了各种坎坷，受了很多委屈，但是即使这样，她也不会去反思到底是为什么？她只会认为对方不好，人品太差，殊不知，她从里到外把自己经营得一塌糊涂，换句话说，她自己根本都不爱自己，又凭什么来求别人的爱呢？一个女人，连自爱都做不到，您又怎么知道该如何去爱别人？您不爱别人，别人为什么来爱您？爱出者爱返，福往者福来。有的人说，老师，我对男人对孩子都很好，很爱他们，但是他们为什么对我这样？答案就是您连自己都不爱，您就搞不清楚对方真正想要的是什么，您给的完全不是他要的，反之是一种压力和累赘。只有懂得真正的热爱自己，让自己开心了，您才会知道怎么对他人，他人才会开心，这就是推己及人。有的女人经常会说，孩子不听话，我学到的东西说给他不听。为什么？不是您的孩子出了问题，而是您自己的心态出了问题。您只是学了，并没有去践行，比如您需要您孩子对您孝顺，您把这个“孝”落实到了行动上了吗？给他看到了吗？您需要他尊重您，那么您尊重您身边的人了吗?您让孩子不要骗您，让男人不要说假话，那么您自己是否是一个讲信用的人呢？为什么我经常说，我做不到的不去要求身边的人，我自己做到了，他们看到了，自然会效仿。您想让他们成为什么人，那么自己先去做给他看。为什么有的女人越学脑子越乱？就是听多了各种理论，但是并没有知行合一，落实到实际行动上，为什么论语开篇就要讲学而时习之，真正的学习就是温习和练习，要在行动上，事上去练，否则您学这整部论语都是没有用的，因为方式都错了，理论听得很多，一样也没有做，不断的往脑袋里面塞，越来越多，自己就迷糊了。所以君子之德要向孔子学习，哪怕走遍诸候列国无人用他，依然不怨天尤人，只管增加自己的本事就行了，只是说明当时政治黑暗，环境不利于推行仁政，并不能影响我继续修炼我的本事，总有一天，可以声名显赫，孔子现在不就成了千古圣贤，万圣师表了吗？所以专注于提升自己，苟日新，日日新，终会在邦必达，在家必达。

读译《论语》第十五篇“卫灵公”（丁） 15.15、子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。” 译：孔子说：“人不时常思考‘怎么办，怎么办’，我对这种人也不知道该怎么办了。” 15.16、子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 译：孔子说：“整天和大家待在一起，言谈不着边际，而喜好卖弄小聪明，这种人就难办了。” 15.17、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！” 译：孔子说：“君子把义作为事业的本体，通过礼来实行它，凭借谦逊的言语来表达它，采用信实的态度来完成它。这才是个真正的君子呀！” 15.18、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 译：孔子说：“君子耽心自己没有能力，不耽心别人不赏识自己。” 15.19、子曰：“君子疾没世名不移焉。” 译：孔子说：“君子把终身不能使自己的名声被人称述赞誉引为遗憾。” 15.20、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 译：孔子说：“君子求取名声靠自己，小人求取名声靠别人。”（亦可以译为：君子要求自己，小人要求别人。） 15.21、子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 译：孔子说：“君子庄重持己而不争执，合群广交而不结帮派。” 15.22、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 译：孔子说：“君子不因为人家的一两句好话便提拔他，也不因为这个人不好而不采纳他好的话。” 15.23、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 译：子贡问：“有一句可以终身奉行的话吗？” 孔子说：“大概就是‘恕’吧！自己不喜欢的事物，不要强加于别人。”

专栏内容推荐

410 x 770 · jpeg
小人穷斯滥矣；君子病无能焉。_对联大全_词典网
素材来自:cidianwang.com
780 x 1102 · jpeg
君子病无能焉,不病人之不己知也:提升自己的能力才是王道Word模板下载_编号qdjmejrg_熊猫办公
素材来自:tukuppt.com

756 x 850 · png
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” - 《论语》
素材来自:lunyu.5000yan.com
595 x 397 · png
中应对照丨君子病无能焉，不病人之不己知也
素材来自:sohu.com

504 x 240 · jpeg
子曰：「君子病无能焉，不病人之不己知也。」
素材来自:cnsf99.com

700 x 207 · jpeg
君子病无能焉不病人之不己知也的意思（君子病无能焉不病人之不己知也翻译）_车百科
素材来自:kpdpc.org.cn

600 x 400 · jpeg
论语《君子病无能章》原文及解读-作品人物网
素材来自:vrrw.net
690 x 294 · png
君子病无能焉不病人之不己知也-论语学习心得——卫灵公第十五（407）子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”_老高项目网
素材来自:lgxmw.com

1078 x 1692 · jpeg
君子无所争，其争也君子_精神
素材来自:sohu.com
600 x 338 · jpeg
【小鹿儒学】《论语·学而》13：君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

1273 x 720 · jpeg
寻荀文化讲论语卫灵公15.19君子病无能焉不病人之不己知_腾讯视频}
素材来自:v.qq.com
1280 x 720 · jpeg
《论语》卫灵公篇19 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” - YouTube
素材来自:youtube.com

600 x 373 · jpeg
《论语》10个金句，句句箴言，受益终身！ -6park.com
素材来自:web.6parkbbs.com
720 x 148 · jpeg
《卫灵公篇》15.19 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

640 x 632 · jpeg
子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知求为可知也。”
素材来自:sohu.com
100 x 100 · jpeg
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”-《论语》注释及翻译
素材来自:lunyu.5000yan.com
1501 x 323 · jpeg
《宪问篇》14.28 子曰：君子道者三，我无能焉 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

1152 x 992 · jpeg
君子比德如玉｜大紀元時報香港｜獨立敢言的良心媒體
素材来自:hk.epochtimes.com
100 x 100 · jpeg
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”-《论语》注释及翻译
素材来自:lunyu.5000yan.com
960 x 540 · jpeg
【小鹿儒学】《论语·学而》13：君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

700 x 207 · jpeg
不患人之不己知患其不能也翻译（不患人之不己知患其不能）_草根科学网
素材来自:exam.bangkaow.com

700 x 207 · jpeg
子曰不患人之不己者患不知人也（子曰不患人之不己知患不知人也的意思）_草根科学网
素材来自:exam.bangkaow.com

400 x 300 · jpeg
君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉（君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言）_一天资讯网
素材来自:badongedu.com
601 x 322 · jpeg
读经明义丨《论语》：真正的君子_国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究
素材来自:sino.newdu.com

3117 x 2200 · jpeg
古代君子风的四重境界-搜狐
素材来自:mt.sohu.com
659 x 360 · jpeg
5.3 子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”——人文环境的重要性 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

540 x 812 · jpeg
中国四大名著 #历史文化 #中视频计划 # - 抖音
素材来自:douyin.com
690 x 1035 · jpeg
【舞雩共读】《论语·卫灵公》15.18—15.21
素材来自:sohu.com

510 x 255 · jpeg
读懂这几个关键词你就读懂了《庄子》_凤凰网
素材来自:guoxue.ifeng.com

500 x 380 · jpeg
孔子观察人的三个层次：视其所以观其所由察其所安_凤凰国学
素材来自:guoxue.ifeng.com
674 x 447 · jpeg
儒家 | 20句话，读懂孔子眼中的“君子”_司马牛
素材来自:sohu.com

840 x 520 · jpeg
《子曰：君子道者三，我无能焉》拼音版，可打印（论语）-文言文-古文之家
素材来自:cngwzj.com
580 x 832 · jpeg
4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

640 x 368 · jpeg
“君子立天下之正位，行天下之正道”是何意？！|正道|天下|君子_新浪新闻
素材来自:k.sina.com.cn
640 x 306 · jpeg
孔子说「不知命，无以为君子也」到底什么是命运？ - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

素材来自:查看更多內容

当前用户设备UA：Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)