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平等心最新娱乐体验_什么叫平等心(2024年12月深度解析)

内容来源：亚心网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

平等心

爸爸的“作品感”与妈妈的“平等心” 在《书法课》中，我读到了“作品感”这个概念，那种既日常又正式的状态，让我想起了我的父亲。他是一个非常有作品感的人，每天撕下来的日历会整整齐齐地叠放在一起，用来练习写字。台灯破旧了，他就用易拉罐制作一个可爱的灯罩；露天的锁日晒雨淋容易生锈，他会用轮胎皮做一个雨遮来保护它；即使是外人看不见的衣柜，也是叠得像一块块蛋糕一样整齐。他的日常中透露出郑重的用心，仿佛物品也能感受到他的用心，总是回报他以超长的使用寿命。而我的妈妈则截然不同，她从不区别东西的价值，认为东西为人所用才是价值。不管送她多贵的包包和衣服，在她眼里都只是一个装东西的容器和保暖的布料，该怎么用怎么用。如果说爸爸是对待报纸如对待作品纸，妈妈则是对待作品纸和对待报纸一样的平等心，用的自在无负担。妈妈的境界太高，我还做不到，还是先向爸爸学习吧，保有一期一会的心情，在每一个当下用心。

如何修炼平等心：三个关键体悟佛教强调“众生平等”，心理学提倡“不卑不亢”，而稻盛和夫的书中多次提到“卑怯和傲慢”，甚至引用古语“谦受益，满招损”。以下是我今年实修中的三个重要体悟： 1️⃣ 重新定义优秀与成功：当我们固守单一的价值观时，很难修得平等心。首先，我们需要重新定义“优秀与成功”。除了传统的评判标准，如财富、地位等，还应包括理解自己和他人的感受、做事专注耐心、待人真诚热情等多元价值观。 2️⃣ 平衡卑微与傲慢：卑微和傲慢是两个极端，心性上无论偏向哪一边，都会强化另一极。为了体验到平等感，可以从自己的傲慢开始修起。例如，如果我看不起比我能力弱、悟性差的人，那么面对比我优秀的人时，我也会觉得别人会这样看待我。按照这个逻辑，如果一个人真正认识到三人行必有我师，那么他的价值感会增加，卑微的部分自然会减少。 3️⃣ 从物质追求到精神追求：随着接触哲学和心理学，我们的评判标准会从物质转向精神。虽然智慧、灵性和悟性等都是更高的追求，但最终我们都会发现，每个人都是平等的，因为每个人天生都具有创造力和潜能。只有深刻体验到“我本俱足”，我们才能真正感受到平等。通过这三个体悟，我们可以逐步修炼平等心，实现真正的自我提升和心灵平衡。

尊敬就好，不需要放低自己。放低就不是尊敬，尊敬是平等心平等智，尊敬里没有二元。

有平等心的人才能无私，有谦卑心的人才能恭敬别人，有包容心的人才能体谅别人，有道德心的人才能尊重自己。人生要淡然、坚定渗透到生命的目标中，让自己变得越来越沉稳，转变自己对人生的态度，才会成为心灵的主人。

师说：著相：是每一个没有明心见性的人难以摆脱的现象。正如《大般若经》中所说的“心本无生因境有”一样，环境和现象左右着我们这颗心，不能自主。这就是产生烦恼和痛苦的根源！因此，凡事不执着著相，用恭敬心待之，用平等心处之；自净其意、善巧妙施，亦见真如实相矣。

不了解生命，生命对我们来讲是一种惩罚；了解了生命，懂得法的喜悦，这种生命对我们来讲是解脱洒脱自在。 -慧律法师讲解《楞伽经》慈眼视众生，福聚海无量，每天都累积着福报，每天要怎么样累积福报呢？慈眼视众生，慈眼不是近视眼，不是散光眼，要用慈悲的眼睛，对待每一个众生，福聚海无量，你要修福要用大慈悲心，对待每一个众生，最好你是给他法的喜悦。 -慧律法师讲解《楞伽经》到目前为止，那就无量无边、无量的众生感应了，感应了。我也无所求，虽度无量无边众生，实无众生可度，来加持，差不多很多人都好了，得到感应，这个就是感应，大感应，那么就是众生的心那么虔诚，师父用的就是大悲心，平等心在加持每一个众生。一一慧律法师𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛀀

修行就在日常生活当中。从早到晚，起心动念，处事待人接物，用真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心，这样就跟阿弥陀佛相应，就跟西方极乐世界诸上善人相应，哪有不生极乐的道理。 ——大安法师

我始终相信真理，相信正义公平，相信大慈大悲，因为我的心与毗卢遮那佛不二，我就是毗卢遮那佛。所以我教你们要不着经相，就是让你们以清净平等心来看世界，分别事物，而不是以执着心，势利心来维护任何一方。#弘五居士佛法# #三卷书禅语#

我们大多数人的修行修的是什么？最主要的两件事；锻炼对于身体内在感知的意识，和对于这些感知的平等心。前者是做硬件，后者是做软件。或者用武侠小说的话说，...

智慧要從清淨心生，要從平等心生。你的心不清淨，你的心不平等，只生煩惱不生智慧。就像印光大師所講的標準，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」，看你的清淨心。#师父说#

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