《寿康宝鉴》白话版揭秘_《寿康宝鉴》原文(2024年12月焦点)
钱大经,十七岁时外出求学。历经多次科考,却次次不中。庚子年的乡试即将开始,大经于坛前焚香跪拜、祈求功名,当夜梦到青衣童子带领自己面见文昌帝君。察看档案发现自己本应在二十岁时考中贡士,随后于殿试中名列榜眼,名闻天下。最终官至二品,死于七十三岁。 但由于编撰三部淫书,功名削尽,寿命亦不久矣。文帝教导大经说:“你编撰淫书,罪业深重。若非先前积德甚多,早已堕入地狱受苦了。”大经醒后发誓弃暗投明、悬崖勒马,从此广劝亲朋戒恶行善,见到淫书就买下焚毁。次年,以明经任官。后卒于六十二岁。 谢汉云,自幼体弱多病。一次想到“诸恶业中,淫恶最为易犯”,便大量印刷礼部尚书冯琦编辑的善书《不可录》并将其布施给乡邻。布施五千本《不可录》后,痼疾不治而愈。后来汉云的后人星门、霞轩、体三相继科考登第,皆以书香传家,多代不衰。 《寿康宝鉴》白话
公益结缘,至诚祈请! 𘠦🥤祮𖧦慧双具,心想事成! 以下是一些推荐的书籍和资料: 《寿康宝鉴》白话选译 《保富法》 - 财富永恒不失的奥秘 《幸福人生自我设计指南》 《病由心灰》 - 求医不如求已,治病宜先治心 《因果的真相》 - 揭开生命的面纱 《共医不如求己》 - 聂云台著 《花城出版社》 - 城出版社 《泰东魅ⷨ》 - 秦东魅著 《叶师》 - 叶师著 《中国工医大站》 - 中国工医大站 《一心不二空站》 - 一心不二空站 《小女生职场修行记》 - 小女生职场修行记 《保富法》 - 财富永恒不失的奥秘 《寿命是一点一滴努力来的》 - 寿命是一点一滴努力来的 《秦东魅●春》 - 秦东魅著 《远城出版社》 - 远城出版社 《你是自己命运的设计听》 - 周行著 《中国铁烈大版社》 - 中国铁烈大版社 《四心出》 - 四心出 《庄圆法师》 - 庄圆法师著 《如何解脱人生的种种痛苦》 - 苦海还原人绵著 《揭开生命的面纱》 - 编绵著仁者 《九州文化出版社》 - 九州文化出版社 《次第花开》 - 希阿荣牌堪布茶 《寂静之道》 - 赤阿荣博集布口著 《在痛苦中出离》 - 在痛苦中出离 《在伤害中慈悲》 - 在伤害中慈悲 《沈班长讲》 - 沈班长讲 《在评判中忍辱》 - 在评判中忍辱 《伤害了你还是伤害了你的习气》 - 沈班长第三期学习教材 《知即了,不施功》 - 知即了,不施功 《知幻即离,不作方便》 - 知幻即离,不作方便 《我们是来应缘的不是攀援的》 - 我们是来应缘的不是攀援的 《操心良知,不要操心人生》 - 操心良知,不要操心人生 《真爱享受爱的过程,不求爱的回报》 - 真爱享受爱的过程,不求爱的回报 《回归觉正ⷥ》 - 回归觉正ⷥ 《股若总纲领》 - 股若总纲领 《沈班长基础教材第一期》 - 沈班长基础教材第一期 🠨🙤资料涵盖了从健康、财富到心灵成长的各个方面,希望能为大家带来帮助和启发。
父亲邪淫,女儿遭殃的真实案例(值得学习) 积善改命 “邪淫之人必生不贞洁的儿女”,今天我们来看一则真实的案例。许女士是一名优秀的大学老师,父母只有她一个女儿,从小到大都很宠爱她。她漂亮能干,大学一毕业就留校工作,也顺利跟同事结了婚,先生家庭条件很好,许女士是众人眼里的“人生赢家”。六年时间过去了,好景不长,许女士一家突然遭遇了变故。许女士的爸爸居然在外面有了另一个家庭,私生子都有两个了,而爸爸在外面的女人竟然是他工作中负责关押的犯人。祸不单行,此时妈妈刚刚做完乳腺癌手术,许女士也因为先生不能生育所以选择了离婚。原来幸福的一家三口,就这样支离破碎了。许女士的父母在财产问题上纠缠了多年后,离婚了。很快父亲投资失败,负债累累。一人邪淫,全家遭殃。《寿康宝鉴》中说,“淫人妻女者,妻女必被人淫”,《朱子治家格言》也说“见色而起淫心,报在妻女”。这是因果真实不虚的道理!父亲邪淫,感召自己的女儿也邪淫。 许女士离婚后,在酒吧遇到一名英俊的男士,开始对她进行猛烈追求,自己很快就沦陷了。许女士的堂妹跟这位男士的妻子是同事,提醒她男的还没有离婚,劝自己不当别人的小三,但是许女士根本听不进去,认为自己遇到了爱情,还因为此事与堂妹就此老死不相往来了。我们看,邪淫之人,因为善心锁全部被障蔽住了,已经没有理智和智慧了,所以根本听不进别人的善言相劝。男士离婚后,火速与许女士结婚了。我们来看,因为许女士当时是在插足别人婚姻的情况下,与这位男士交往,许女士已经是犯了邪淫,她所感召的另一半同样是邪淫之人。这位男士已经离过两次婚,分别有两个孩子。婚后,许女士生下两个孩子。没过几年,先生就生意破败,欠了很多债,她与先生经常吵架,先生开始对她拳打脚踢。我们看,邪淫之人,是不可能赚到钱的,因为福报很快就削光了,纵使你再有才华,也是做什么陪什么的命。为了填补先生的债务,许女士卖了自己的房子。最终许女士再次离婚了。 这则案例真的很有警示作用。无论你再优秀,家庭再幸福美满,只要一犯邪淫,事业婚姻,家庭儿女一定会遭祸殃,急转直下。“莫道因果无人见,远在儿孙近在身!”父亲邪淫,报在女儿身上,女儿的感情婚姻一直不如意,甚至越来越糟糕,最可怜的还是孩子,生活在复杂又支离破碎的环境中。“父母之爱子,则为之计深远”。为了我们的儿女以后会有一个幸福的人生,请父母远离邪淫,为整个家族做一个好榜样,像《寿康宝鉴》中的福善案里的因果故事,每一个达官贵人,背后都有一个洁身自好的父母。邪淫之人,一定是负债累累、癌症、婚姻不如意、感召不到好的伴侣......整个家族的福报都快速地削尽,快速地毁灭一个家族,毁灭后代,可怕至极!普劝大家,一定不要破坏别人的婚姻家庭,认清所谓的爱情本质。两个人相爱是为了担负起孝养父母、教育孩子、兴旺家族的共同责任。绝对不是为了个人的欲望,不遵守伦理道德的情感,一定会把自己推向万劫不复。 如果因为不明理,曾经犯过邪淫的朋友,想要获得幸福美满的人生,想要儿女不受邪淫的果报,请大家认真学习《寿康宝鉴》。全力以赴地学佛、忏悔,改命换心,大做特作功德,用自己的力量努力弘扬佛法,弘扬圣贤教育,如此,一定可以改变自己和家族的命运! 免费结缘戒色善书欲海回狂 寿康宝鉴白话东林版,微信jishangaiming998
世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥,没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情,三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人,也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪淫好色的人,虽然也希望寿康吉祥,但所作所为却与其希望的相反,结果是不想得到的厄运频频降临,而想得到的幸福吉祥却远离而去。真是可悲!那些纵情花柳、以此为乐的人,其下场无疑很悲惨,这里暂且不谈。就是夫妇之间,若是贪恋淫欲,同样会导致体弱多病、丧身失命。也有虽不贪淫,但由于不知忌讳(种种忌讳,书中有详细说明) ,冒昧房事而导致死亡的。真是太令人惋惜了。因此古时贤者编了《不可录》一书,记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例,详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及其中的忌讳,以警世人。作者的觉世救民之心,可谓恳切周挚!现在我将 《不可录》加以增补修订,并取名为《寿康宝鉴》,再为这本书募捐印刷、令其广泛流通。我这样做,缘于一件令人痛心的往事: 我料定他是犯了房事,深悔那天只说父母总为儿女的病患担忧,未曾说明担忧的原因和道理,致使他重病复发,生命危在旦夕。当时想给他写封信,告诉他一定要严禁房事,但因琐事繁杂,没有写成。十月初六回到普陀山,立即给他寄了一封信,极力陈述其利害关系,然而已经晚了,没有几天济同就死了。他临终的时候,关絅之邀请了一些居士来助念。济同是否能够往生西方极乐世界,不得而知,但应当不致堕入恶道。济同大病数月,由于三宝的加被,未用药而痊愈。十几天来气色光华,胜于常人。后来却由于不知谨慎保身,误犯房事而死。不但断送了自己的性命,也辜负了三宝慈悲护佑的恩德啊。
世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥,没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情,三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人,也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪淫好色的人,虽然也希望寿康吉祥,但所作所为却与其希望的相反,结果是不想得到的厄运频频降临,而想得到的幸福吉祥却远离而去。真是可悲!那些纵情花柳、以此为乐的人,其下场无疑很悲惨,这里暂且不谈。就是夫妇之间,若是贪恋淫欲,同样会导致体弱多病、丧身失命。也有虽不贪淫,但由于不知忌讳(种种忌讳,书中有详细说明) ,冒昧房事而导致死亡的。真是太令人惋惜了。因此古时贤者编了《不可录》一书,记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例,详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及其中的忌讳,以警世人。作者的觉世救民之心,可谓恳切周挚!现在我将 《不可录》加以增补修订,并取名为《寿康宝鉴》,再为这本书募捐印刷、令其广泛流通。我这样做,缘于一件令人痛心的往事: 我料定他是犯了房事,深悔那天只说父母总为儿女的病患担忧,未曾说明担忧的原因和道理,致使他重病复发,生命危在旦夕。当时想给他写封信,告诉他一定要严禁房事,但因琐事繁杂,没有写成。十月初六回到普陀山,立即给他寄了一封信,极力陈述其利害关系,然而已经晚了,没有几天济同就死了。他临终的时候,关絅之邀请了一些居士来助念。济同是否能够往生西方极乐世界,不得而知,但应当不致堕入恶道。济同大病数月,由于三宝的加被,未用药而痊愈。十几天来气色光华,胜于常人。后来却由于不知谨慎保身,误犯房事而死。不但断送了自己的性命,也辜负了三宝慈悲护佑的恩德啊。
法界故事 | 发誓持戒的作用-必获福临。 一、坚固戒力 人的存心,不是善便是恶。人所承受的,不是福便是祸。所谓天道祸淫,不加悔罪之人。因此纵令以往曾误犯邪淫,倘若而今以后,能以至诚心忏悔前非,醒悟自过,幷于神前誓愿戒除邪淫,誓戒后如能战战兢兢,戒惧谨慎,守节守德,永不再犯,则当可转祸为福。 倘若誓戒之后,仍再犯邪淫,则誓辞在前、神威在后,欺神欺己,必定遭祸。故发誓持戒,绝不可等同儿戏。若能至诚郑重,念念不忘誓戒,则邪淫可除,戒力可坚。 二、坚固信心和决心 凡人所以认为戒淫是难事,其实是自己信心不够,决心又不足,因此发誓持戒,让自己信心坚定、决心彻底。又誓戒之人尚须明了,世人的命运各有不同,好象土壤有肥沃也有贫瘠,但上天降雨却普遍一致,幷无差别,所差别的是自己对土壤有没有尽到栽培的努力。 因此,恶人享福,未必是真福,可能借此加重他未来的灾祸,又可能是他前世尚有余德、祖先尚有余荫所致,等福尽之后,灾祸则临。 善人受祸,未必是真祸,可能藉此磨炼他未来的福报成就,又可能是他前世的罪过尚未消尽所致,等祸尽之后,福庆则临。 因此世人不可因一时的顺逆遭遇,而改变自己的节操,甚至违背自己的誓戒。 遇到顺境,不可得意忘形,应精进自勉于节德。 遇到逆境,不可灰心丧志,应更加坚忍守善守戒。 守戒清净,则必获福临。 △印光老和尚《寿康宝鉴白话》
快速消除邪淫果报的三个方法 《论语》中有一句话:“己欲立而立人,己欲达而达人” 这是一种胸怀,一种智慧。 “我要马上戒邪淫,立刻转运!!!”这种迫切的心情,完全可以理解。但“花开有时”,凡事皆有因缘,不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”,你想获得什么,最好先给别人什么。 所以,想快速戒邪淫吗?那么请做个戒邪淫的倡导者、劝化者、鼓动者、传播者、宣传者,让更多的人,因你的努力,而最终戒除邪淫。而这时,你会惊喜地发现,虽然没有很刻意地闭关独自戒邪淫,但是心中的欲念,在劝人戒邪淫的善行中,逐渐淡薄。 究其缘由,可从四个方面论之: 1、劝人戒邪淫,正是对症下药。 经言,想腰缠万贯,就得先财布施,即上报四恩,下济三苦;想长命百岁,就得先无畏布施,即戒除杀生,放生物命,让濒死有情离开死亡的怖畏;想聪明伶俐,就得法布施,助印经典,传播正法。古人亦言:将欲取之,必先与之。这些道理,看似教条,其实大有深意,随着我们年岁的增长,人生阅历的丰富,会越发觉得这些教言的真实不虚。戒邪淫也是如此。想要医好自己的邪淫病,不能把自己隔绝起来,自己与自己打战,自己舔自己的伤口,自己被自己打败。独自戒邪淫,你会戒得很辛苦,很痛苦,很无助。戒邪淫,不应是一个人的战争。 天底下,所有立志戒邪淫者,都是你的战友;所有受淫欲摆布之人,都是你拯救的对象。你要知道,在当今邪淫炽盛的时代,只要你还在社会上混,自己是不可能独善其身的,你必须站出来,有所担当,有所作为,劝更多的人戒邪淫。请相信,您传播出去的正能量,最终会以几何倍数反弹到您身上,将您的邪淫业障冲垮无余! 2、劝人戒邪淫,自己最先受益。 有人说,自己都淫念纷飞,邪态毕露,哪有什么能耐劝人戒色?答:大可不必有此顾虑。现在网络发达,网上也有不少戒邪淫的文章,有大德开示的,有戒友心得的,有前辈经验的,有经典案例的,等等,很丰富。即使我们写不了这样的文章,至少我们可以利用网络、微信等平台去转载、分享、传播,以便让更多戒友受益,这不就是劝人戒邪淫吗?实际上,在传播戒色文章的过程中,最先受益的是你自己。因为,你会比以前更加精进地去看戒色文章,找到好文,当然是你先受到启发。 所以,当您一心想着如何劝人戒邪淫时,你自己是最先被自己劝化的那一个啊!还有人说,自己要工作,还要照顾家庭,其实也挺忙的,所以没有精力去劝人戒邪淫。答:这种说法也不成立。试想,既然这么忙,为何您在邪淫放纵的时候,就有时间,独独在劝人戒邪淫的时候,又没空了?正如索朗达吉堪布在一些开示里提到的,末法时代的人们,行持善法方面,心力不足,昏昏欲睡,作恶造业方面,则是精力充沛,通宵达旦。 比如,转载一篇戒邪淫文章,只要网络稍微不给力一点,就扫兴不做了;但是提起玩游戏、追偶像剧、看娱乐节目,就可以做到废寝忘食、海枯石烂、天荒地老。要清楚,这是业障深重的表现,是心魔在作祟,不让您行善,以便早日积资净障,而最终受害的,还是你自己。 3、劝人戒邪淫,功德无量。 劝人戒邪淫的功德有多大?比如,你无意中转载了一篇戒色文章,而有一个邪淫者,机缘巧合,看到了你转载的这篇文章,刚好对他胃口,深深触动了他,给他当头棒喝,令他幡然悔悟,从此踏上了永断邪淫、开启崭新人生的新征程。从某种程度上说,这个回头的浪子,从戒邪淫之后所产生的一切今生、来世的安乐福报,都缘于您那天刚好花了几分钟,转了那篇决定他命运的文章!若非如此,该邪淫者,可能还会造很多恶业,感受无量苦果,两相一对比,就知道您的功德有多大,更何况你积累的是无人知晓的阴德,这就更不可思议了。 再比如,你转载的戒色文章,被人看到,他也觉得好,也转载了,就此而言,他转载所产生的一切功德,都与你有份。特别是当今网络具备的跨地域、即时性、受众广等特点,使得通过网络来行善造恶,都有极强的放大效应。所以,如此滚雪球一样的善行会让您原本微小的功德得以成倍成倍地增长,这是不可想象的! 又比如,你传播的戒色文章,劝化了一个戒邪淫者,这个戒邪淫者,很感恩,也投身到劝人戒邪淫的事业中。由此,此人也劝化一些邪淫者,而被劝化的邪淫者又去劝其他人,这样辗转教化,互相勉励,不断扩展。然后,当我们回溯这一切善行源头的时候,会发现:原来是基于你那次传播了一篇戒色文章,结果产生了这种多米诺骨牌般的连锁效应,真不可思议! 还比如,你劝了一个人不邪淫,这个人从此安分守己,改恶向善,他的父母很欣慰,夫妻和谐,子女有依靠,朋友得良友,同事关系融洽,社会少一个色狼,多一块栋梁,等等潜在的正面效应,说不能尽。 还记得中学政治课上“世界是普遍联系的”这样的论点吗?还记得“蝴蝶效应”这部电影吗?的确,劝人戒邪淫的功德有多大呢?如果以无私的心去做的话,恐怕只有全知的佛陀能完全了达了! 4、劝人戒邪淫,回报丰厚。 先看一个公案:明朝冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额,但会试没有考中。回家后,发愿为感应篇添注解。考虑到贪淫好色,很损阴德,所以在“见他色美”一条,列举了很多报应事例。 当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年,罗宪岳考入县学生。戊辰年正月,罗宪岳梦见三位神仙,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本册子对左边少年说:你读一下。左边少年朗诵了好一会儿。罗宪岳听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:该中。随后叫右边少年咏一首诗,少年咏道:贪将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。 罗宪岳醒后详细记下梦中事,寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你父亲就要考中了,但榜花二字不知指什么?”等到发榜时,冒起宗果然考中。后来冒起宗在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有榜花二字的注解:唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为榜花。摘自《寿康宝鉴白话》 劝人戒邪淫,功德无量,福报丰厚,此类案例,从古至今,都有不少,只是有些没有公布。只要您努力劝人戒邪淫,这种无欺的缘起力最终会反弹到您身上,让您快速成功戒邪淫的!共勉!
戒色吧 黄书云说:所谓邪淫,指凡是别人的配偶和子女,我用邪恶的心去侵犯了,就叫邪淫。而对自己的配偶,凡在不适当的时候、不适当的地点,或对其身体有生死重大关系的时候,或圣贤、神明的诞期,而行欲事,也都属于邪淫。至于娼妓,由于她们过去世造作恶业,所以今生沦落为妓女。如果不生怜悯心,反而与其恣行淫欲,则必定损德行招恶报,后果堪畏!如果侵犯少年儿童、强奸未婚女子、淫乱寡妇、奸污尼僧,这种恶行,禽兽不如,人神憎恨,上天不容!特别罪大恶极!因此应当猛然醒悟,深知畏惧,严格自律,谨慎把持,千万不要触犯。还有的人淫及动物,紊乱伦常,这种无法说出口的无耻行为,竟然也有。可叹呀,人心之坏,至极无加!此种人死后,不仅他自己要堕入畜生道受其恶报,还要殃及子孙后代呢!《寿康宝鉴白话》
明朝初年,洪焘梦游铁围山。洪焘问领路的绿衣人:“我此生寿禄如何?”绿衣人从袖中取出一卷档案,只见洪焘名下有百行记录。字小如蚊,无法全部看清。其中一行写道:“本应官至‘参政’,但因奸淫一女,被降为‘转运副使’。”洪焘不禁惊呼“如何是好”,绿衣人说:“现世的福寿比较容易保住,但死后是否入恶道却非常不好说,要看你在余生是否完全遵守五戒。”洪焘醒后痛切忏悔,从此尽力行善。后来,获封“端明殿学士”。 清朝初年,汉阳一书生一向因才华而闻名,却屡试不第。后来,书生梦到土地神说:“你本应中举,但因年轻时与家中一婢女通奸,所以想要功名已是很难。”书生听罢,感到十分恐惧。醒后发誓改恶向善,并编辑《戒淫功过格》一书,广泛引用行善得福、作恶遭祸的案例。又四处募集善款,刊印《戒淫功过格》并赠送百姓。康熙丙子年,书生再次参加乡试,竟然中举。同村的男女老幼都相信这是弃暗投明的结果。 ——《寿康宝鉴》白话译文
我本人目前14岁,上初一。大概是在我9岁那年,我在网络上搜索东西时意外进入了一个让我痛恨一辈子的sq网页,我那时还不知道这是什么,只是觉得很有意思就这样一直看了下去(没有sy)到了大概是22年的10月多我刚过完11岁生日就在这几天后的一个晚上,我.....(想必你们因该也知道)就这样,我一发不可收拾,从开始的2天一次到1天两次。 到了23年下半年,我做到了1天四次,这时我的身体已经彻底被毁了,我跑完100米甚至需要28秒左右,在以前我只需要大约18秒,现在的我已经彻底的离开了体育。到了暑假,我也意识到了我的身体问题,已经开始禁欲了,但是我最多做到3天不做。我已经感觉我的注意力不集中了,在初一刚开始时,我可以在一考场考试(我的学校一共15个考场,按照成绩分),可是到现在,我已经慢慢的掉到了9考场,曾经我是年级第八,现在已经什么都不算了,真的好焦虑,求求你们给点建议吧
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全新正版寿康宝鉴白话解上下册释印光编订曾琦云注解原文注释
摆脱邪淫恶行者,才有福报可言《寿康宝鉴》只有摆脱邪淫恶行者
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