《聊斋之鬼狐》权威发布_午马《鬼狐》完整版(2024年12月动态更新)
晴故居探秘之旅 体验神秘狐鬼故事吗?来淄博市淄川区的聊斋城就对了!这里是蒲松龄创作《聊斋志异》的灵感之地,也是聂小倩、婴宁等传奇角色的故乡。 ️在聊斋宫,你可以亲身感受到《聊斋志异》中那些令人毛骨悚然的情节。真人NPC、精心布置的场景、还有恐怖的音乐,仿佛让你置身于一个神秘莫测的世界。𑊊𘨵斋宫,你会看到美丽的瑶池,仙女们在莲花台上翩翩起舞,而小狐仙们则在旁边的小路上灵动地表演,仿佛带你进入了一个鬼狐有性格,笑骂成文章的神话世界。䥤,园区内还有免费的演出,淄博本地的摆渡人乐队、小僵尸蹦迪等精彩表演,以及热闹的篝火晚会,让你的夜晚充满欢乐与活力!劊而且,蒲松龄故居还免门票哦!如果你喜欢汉服,那么园区内的汉服体验馆绝对不能错过。审美绝佳的汉服套装,让你瞬间穿越回古代。 许多游客都会选择租一套汉服,虽然晚上天气较冷,但穿上汉服,仿佛自己就是那个故事中的主角,那种沉浸式的体验,绝对让你流连忘返。 ᦀ,聊斋城是一个集文化、神秘、欢乐于一体的旅游胜地。两个小时就能完全逛完,无论是国庆还是其他时间,都是值得一游的好去处!𐀀
读《聊斋志异》:在鬼狐传说中读懂人生 《聊斋志异》这本书,大家常叫它《聊斋》,俗名《鬼狐传》。它是清代大文豪蒲松龄的作品,是一部文言短篇小说集。蒲松龄在他的书斋“聊斋”里记录下了这些奇异的故事,所以得此名。 整本书将近五百篇,主要分为三大类: 爱情故事:这些故事占了书里最大的比重。书中的主人公们大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。比如《莲香》、《小谢》、《连城》、《宦娘》、《鸦头》等。 抨击科举制度:蒲松龄用《叶生》、《司文郎》、《于去恶》、《王子安》等作品,揭露了科举制度对读书人的摧残。 社会批判:他通过《席方平》、《促织》、《梦狼》、《梅女》等作品,揭露了统治阶级的残暴和对人民的压迫。 《聊斋志异》的题材广泛,内容丰富,艺术成就极高。书里的人物形象鲜明,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻。郭沫若曾称赞:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍也赞叹:“鬼狐有性格,笑骂成文章。” 年轻时读《聊斋志异》,看的是爱情;到了中年,再看这本书,更多的是读懂人性。蒲松龄用大半生的光阴写成了这部“孤愤之书”,讲透了人性的幽暗和光辉,道尽了社会的真相和规则。莫言感慨:“一部《聊斋》,娱乐了无数读者,丰富了无数的心灵,为汉语提供了优美的典范,是当之无愧的民族文化瑰宝。” 打开《聊斋志异》,就像是打开了一幅清朝市井生活的画卷,一部涵盖中国古代历史、文化、宗教和民俗的百科全书。这本书既有诙谐幽默的故事,也有动情感人的爱情传说。跨越时空的爱恋在文字间流淌,众生百态的喜怒哀乐在篇章中折射。这个神秘而又多样的世界,让我们一窥古代中国民间故事的魅力。
᤺险恶,聊斋下集揭秘𑊰䔦覘縷榛惑,人心到底能有多险恶?今天,我们就来揭秘聊斋下集中的那些令人毛骨悚然的故事。芊ᥜ裀聊斋》中,鬼狐或许并不可怕,真正可怕的,是那些隐藏在人心深处的恶意。有些人,只要看到别人比自己好,就会心生嫉妒,甚至不惜一切代价来陷害对方。ኊ쥰𑥃相声大师马季的段子《红眼病》中所描述的那样,这些人只要一看到别人有优势,就会立刻吐口水,仿佛这样才能减轻自己的嫉妒之心。在工作中,他们可能会搬弄是非,甚至不惜打小报告来陷害同事。슊ᦛ聆的是,有些人明明知道这样做是错误的,却仍然乐此不疲。他们似乎忘记了,人与人之间应该友善相处,而不是互相陷害。ኊ襜裀聊斋》下集中,我们还看到了更多令人心惊胆战的故事。有些人为了达到自己的目的,不择手段,甚至包括使用恶毒的手段来伤害别人。这些故事让我们深刻认识到人心的险恶,也让我们更加珍惜身边的朋友和亲人。芊最后,让我们学会友善相处,以德服人。在这个充满竞争和压力的社会中,我们应该学会宽容和理解,而不是一味地陷害和攻击。只有这样,我们才能共同创造一个和谐、美好的社会。
《聊斋志异》:鬼狐背后,真情智慧 《聊斋志异》这本书,真的是蒲松龄一生心血的结晶。他的故事来源广泛,无论是听到的还是看到的,都会随时记录下来。这本书在他40岁左右就已经完成了,之后又经过多次修订和增补,可以说是他终身的杰作。蒲松龄在《自志》中写道:“集腋为裘,妄继《幽冥》之录;浮白载笔,仅成《孤愤》之书。寄托如此,亦足悲矣。”这段话不仅揭示了他创作这本书的初衷,也透露出他内心的郁结和无奈。 蒲松龄个性朴厚,非常重视名节,从小就以气节和才华自负。然而,命运对他并不公平,科举屡次失败,内心的愤懑和不满无处发泄,于是他转而创作了《聊斋志异》。这本书是他抒发内心愤懑、寄托生活理想的重要载体。 《聊斋志异》中描写婚姻爱情的篇章最多也最精彩。尤其是那些人神、人鬼、人怪之间的爱情故事,真是让人感动。蒲松龄在这些故事中推崇一个“情”字。为了情,可以不避生死,不论阴阳,可以感天动地,起死回生。比如《香玉》中的黄生爱上白牡丹花妖香玉,花被移走后,黄生日日哭吊,最终感动花神,使香玉复生;《连城》中的连城与乔生相爱,不惜割却心头肉,最后还魂复生,结为夫妻;《竹青》中鱼容与患难相爱的神妇竹青南北分离后,每当思念之时,只要披上竹青所赠黑衣,就能举翅蓝天,飞到爱人身边。这些浪漫的构思和笔法表明了蒲松龄对传统理教中“灭人欲”的否定态度,尊重的是自然本性、自然感情。 《聊斋志异》的艺术成就极高,其魅力在于它一书而兼两体。鲁迅先生称之为“用传奇法,而以志怪”。按照中国文言小说的传统,志怪重传实可信而文字简古,传奇尚绘藻描摹而情节详细。《聊斋志异》内容为志怪,而笔法类传奇。它不仅托鬼言志,抒发胸臆,还借用传奇的笔法技巧,推陈出新,意象更加奇特丰富,情节更加奇诡曲折,描绘更加细腻生动。尤其是在刻画人神鬼狐形象上,“以人事之伦次、百物之性情说之”,千姿百态,个性突出。这是唐宋传奇所没能做到的。 《聊斋志异》构思奇幻委曲,记事恢谲蔓妙,行文典雅纯熟,风调寒峭高古。这本书让蒲松龄在世时就获得了极高的声誉。刊行之后,风行海内,几至家置一书,脍炙人口。世间公认“小说家谈狐说鬼之书,以《聊斋》为第一”。在几千年的中国文言小说史上,《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样,是独一无二、至高无上的。
二年级聊斋志异手抄报:揭秘古代神话故事 新学期又来了,手抄报任务又来了!这次我们的主题是《聊斋志异》。二年级的小朋友们,你们是不是已经迫不及待想知道这本书里有什么神秘的故事了呢?那就让我们一起揭开《聊斋志异》的神秘面纱吧! 首先,这本书是清代文学家蒲松龄的作品,被誉为“鬼狐传世”。蒲松龄字留仙,号柳泉居士,是清代著名的文学家。他一生仕途不顺,却以写小说闻名于世。 《聊斋志异》这本书揭露了封建社会的黑暗面,尤其是对科举制度的批判和对人民生活的反映。书中有很多惊悚、悬疑的故事,比如《小谢》、《叶生》等,这些故事不仅富有哲理,还引人深思。 比如,《小谢》中的谢香,她是一个科举才人,却因为制度的压迫而不得志。而《叶生》中的叶生,更是被科举制度摧残得不成样子。这些故事不仅展示了蒲松龄对封建制度的批判,还让我们对那个时代的生活有了更深的了解。 此外,《聊斋志异》中还有很多爱情主题的作品,比如《王子安》中的王子安和她的爱情故事,充满了浪漫和悲剧色彩。这些故事不仅丰富了我们的阅读体验,还让我们对爱情有了更多的思考。 总之,《聊斋志异》是一本充满智慧和哲理的书,值得我们细细品味。希望二年级的小朋友们能通过这次手抄报的制作,更加深入地了解这本书的内涵和价值。加油吧!✨
《狼》公开课课件 2024年新版七年级语文公开课课件(两课时,共42页) 狼 举带“狼”字的成语。 𐨯劧为奸 狼狈不堪 鬼哭狼嚎 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 豺狼虎豹 如狼似虎 引狼入室 𖦮、贪婪、狡猾——狼在人们心中是贪婪、凶残、狡猾的象征。但与人的智慧相比,狼的狡猾终究不过是笑料而已。今天,我们就来学习一篇人与狼斗智斗勇的寓言故事——《狼》。 学习目标 了解有关蒲松龄和《聊斋志异》的文学常识 熟读课文,疏通文意,理解重点文言词语 学习本文叙事简洁、情节曲折紧张的特点,理解文章主旨 学习屠户勇敢机智地与邪恶势力做斗争的精神 作者简介 蒲松龄(1640-1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”,清代杰出文学家,著有文言小说集《聊斋志异》。通过记录奇异的故事,讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。 作品简介 《聊斋志异》又名《鬼狐传》,其含义是记录奇异的故事。“聊斋”是他的书斋名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇,题材广泛,内容丰富,主要通过描写妖狐神鬼的故事来揭露现实生活的黑暗。或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内涵。 读准节奏 一屠/晚归,担中/肉尽,只有/剩骨。途中/两狼,缀行/甚远。屠惧,投以骨。一狼/得骨/止,一狼/仍从。复/投之,后狼止而/前狼又至。骨/已尽矣,而/两狼/之并驱/如故。屠/大窘,恐/前后受其敌。顾/野有麦场,场主/积薪其中,占蔽/成丘。屠/乃奔/倚其下,驰担/持刀。狼/不敢前,耽眈/相向。少时,一狼/径去,其一/犬坐/于前。久之,目/似瞑,意/暇甚。屠/暴起,以刀/劈狼首,又数刀/毙之。方欲行,转视积薪后,一狼/洞/其中,意/将隧/以攻其后/也。身/已半入,止露/尻尾。屠自后/断其股,亦/毙之。乃悟前狼/假寐,盖以/诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈/几何哉?止增笑耳。 分段讲解 屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苦蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 文言知识 古今异义:狼径去(古:离开;今:从所在地
亲子睡前故事:鬼故事《宋定伯捉鬼》 小家伙最近认字越来越多,有一天她指着书架上的《聊斋志异》四个字,清晰地说:“这是一本什么书?” 我犹豫了一下,告诉她:“这是一本鬼故事书。” 她立刻兴奋地说:“我要听鬼故事!” 我和她爸爸对《聊斋志异》的了解不多,只知道几个书生和狐妖的故事,不太适合讲给小朋友听。我们绞尽脑汁,最后想到中学课本里有个叫《宋定伯捉鬼》的鬼故事,觉得既然能选入课本,肯定健康无害。 于是,她爸爸用手机搜出了《搜神记》的白话版,开始给女儿讲。女儿越听越震惊,最后说:“宋定伯怎么能这样?” 而我,从中学生变成中年人后,再重读这个故事,心里也在惊呼:“宋定伯怎么能这样!” 网上竟然还有人说宋定伯机智勇敢的……这个故事的后劲太大了。难道我要对一个幼儿园的小朋友说:“这个故事告诉我们,世上人心之恐怖,有甚于鬼者……” 我们的心经过多少世事锤炼,才读懂这个故事的幽暗深沉。而儿童的心洁净如镜,才能瞬间道破这个故事中的分明善恶。 老来识尽风霜味,始信人间有鬼狐。
艺术真实与生活真实的区别与联系 艺术真实与生活真实的关系 艺术真实是作家、艺术家对生活真实的独特选择、加工和改造,融入了他们的主观体验。生活真实则是艺术创作的基础,是艺术家从社会生活中获取的客观素材。艺术真实不仅是对生活真实的反映,更是对其的升华和提炼,使其更具普遍意义。 生活真实 生活真实是指艺术家在创作过程中所接触到的社会生活中的真实人物和事件。这些素材是自然形态的、粗糙的、分散的,有时甚至可能歪曲了生活的本质。生活真实反映了社会生活的多个方面,有些是主要的,有些是次要的。 蠨隆实 艺术真实来源于生活真实,但并不等同于生活真实。它是对生活真实的提炼、加工和改造,融入了艺术家的主观体验。艺术真实通常比生活真实更高、更强烈、更动人、更典型,更具普遍意义。艺术家通过想象和虚构,创造出生活中不存在的典型人物和事件,如阿Q、林黛玉等。 艺术家的创造力 艺术家通过创造性的审美想象力,能够理解生活的发展趋向,从现实中发现未来的萌芽。正如别林斯基所说:“在一幅伟大画家描绘的肖像中,一个人甚至比银版照相中的反影都更像自己,因为伟大的画家把隐藏在这个人内部、也许构成这个人的秘密的一切东西,都非常明确地揭示了出来。” 实例分析 《西游记》中的孙悟空、猪八戒,《神曲》中的地狱、天堂,《红楼梦》中的通灵宝玉等,这些艺术家根据生活逻辑的现实美通过艺术虚构所得到的完全是“幻中之真”,同样具有很高的艺术美。鲁迅评《西游记》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。“鬼狐有性格,笑骂成文章”,这是老舍对《聊斋志异》的评价。 总结 生活真实是艺术创作的基础,而艺术真实则是艺术家对生活真实的独特选择、加工和改造。两者虽然有所不同,但彼此之间有着密切的联系。艺术家通过想象和虚构,创造出生活中不存在的典型人物和事件,使艺术作品更具普遍意义和艺术美。
我害怕鬼,但鬼未伤我分毫,我不害怕人,但人把我伤得遍体鳞伤。” 人鬼之分,一个在阳光之下,一个在黑暗之中,孰是孰非,经历过方知古人比我们更有智慧。 历史上著名写鬼怪的只有李贺和蒲松龄,他们都是鬼才。 李贺被称为诗鬼,他以写鬼诗名扬天下,尤其他的那句“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。” “思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”给人一种毛骨悚然的感觉。 而蒲松龄也是鬼才,他和李贺不同,他写的是历史上比较早的短篇小说。 而且大部分小说都是以妖鬼为主,尤其那部《聊斋志异》,几乎是所有70,80后的回忆。 那时家家户户都能看到《聊斋志异》小人书,经常被里面的鬼怪吓到,或者被感动。 尤其是他写的人与狐,人与鬼的爱情故事,感人至深,比如《辛十四娘》,《梅女》,《聂小倩》,《连城》,《画皮》等,给人印象十分深刻。 郭沫若曾经赞誉蒲松龄说“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。” 他笔下的妖魔鬼怪虽然听着吓人,但他们却往往比人更善良,尤其他们的爱情故事更令人感动。 蒲松龄往往通过写鬼狐的故事,来揭露封建社会的黑暗,批判那些不合理的科举制度,婚姻制度。 以及对当时官场黑暗的讽刺和批判,使他的每一篇故事都栩栩如生,让人深思,也让人有所感悟。 蒲松龄是清朝时期著名的文学家,短篇小说家,他出生在一个书香家庭。 其实他的父亲也是以为读书人,然而科举屡次不中,最终在万念俱灰之下从商。 并逐渐积累不少家业,为此他也把希望寄托在儿子的身上。 蒲松龄自幼聪明伶俐,尤其在文学方面有一定的天赋,人人都说他是神童转世。 19岁时他曾在县、府、道的可考中连取三个第一,并考中秀才。 当时他很受考官的欣赏,当时的蒲松龄意气风发,积极筹备乡试,希望能够能更进一步。 当时所有人都认为他前途无量,然而命运似乎故意捉弄他,打压他。 从那以后蒲松龄的科考之路尤其的坎坷,甚至此后几十年多次参加乡试,却屡次败北。 尽管他才华横溢,博览群书,可是始终无法考中举人。 图片 图片 图片 图片 图片 在不中期间,蒲松龄需要生活,为了家庭他只能南游入幕,当时他来到江苏。 在这里他赏尽江南美好风光,但在工作中也感受到职场的复杂和黑暗,这样的经历给他的内心添补许多写作素材。 在江苏工作没多久,因思念家人和家乡,他依然辞幕,返回家乡。 回到家乡之后他成为一位教师,经常教导儿童学习,业余时间搞创作。 那段时间,每当黑夜来临时,他总会倍感孤独,尤其对科举之路,更感觉无助。 也是那个时候他开始进入鬼怪创作故事中,他根据自己的经历,当前的社会背景,创作下一篇篇经典动人的鬼狐故事。 在写故事的过程中,他会感觉自己才是真正的活着,活着才是有意义的。 那时他有一间书房,虽然面积不大,却是他最喜欢的地方,因此取名为聊斋。 在这间书屋内,蒲松龄写出了狐仙,牡丹花精,也有木讷善良,勇敢的书生。 他以自己那神奇的笔墨,和丰富的想象力赋予这些鬼怪灵气和光芒。 在他的笔下这些鬼怪善良多情,正义凛然,以这些故事来批判抨击现实的社会黑暗,官场的腐败等。 尤其是那些女子,虽然是狐狸,虽然是鬼怪,但是她们温柔,多情,坚强。 其实这些女子大多都有妻子吴氏的身影,她15岁嫁给18岁的蒲松龄。 本以为能过好日子,却不曾想他屡次不中,后期兄弟分家,她和丈夫之分走一亩薄田,几间透风的房子。 但是她并没有嫌贫爱富,而是从始至终不离不弃。 图片 正因为妻子如此贤惠,蒲松龄才会拼命的考科举,希望能让妻子过上好日子。 只可惜他一生没达成所愿,因妻子的温婉使他创作出无数美好的女子形象。 而那些勇敢,勤奋的书生,也不过是他的影子,他希望自己能更勇敢,更努力。 蒲松龄的《聊斋志异》对我国后世文学的影响很大,就连世界文学史也有它重要的位置。 可以说蒲松龄的聊斋小说能用前无古人,后无来者形容。 然而现实中的蒲松龄生活穷困潦倒,直到71岁时,才被补为贡生,而75岁他因病去世,没考上科举也成为他一生最大的遗憾。 蒲松龄有一千古名联,为自勉联。 上联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 下联:有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 相信这对名联读者都非常熟悉,平时我们在自勉时也会说“有志者,事竟成,破釜沉舟。” 有志向的人,做事都会成功,就像项羽一样破釜沉舟,最终百二秦关都归他所有。 苦心的人,上天自然不会辜负他,就像勾践卧薪尝胆,吃尽苦头,最终只用三千越甲,将偌大强悍的吴国吞并。 这对名联告诉我们只要用心去做,上天就不会辜负我们的努力。 在面对困难时,也不要气馁,要始终保持积极进取的心态。 相信自己的能力,会通过不懈的努力实现自己的梦想。
经典名著人物的爱情故事 诗人宋小君曾提出一个有趣的问题:如果经典名著中的人物有了爱情,会怎么样呢?于是他创作了《玩命爱一个妖怪》这本小说,用幽默诙谐的语言讲述了这些经典人物在爱情面前的种种奇遇。 孙悟空:在大闹天宫前,他爱上了飞瀑幻化的水花,还有着仙术的菩提,以及被神佛坑害的白骨精。经历了痛苦的爱情后,他重新化作了顽石。 𘠧𝥨子与许仙:在断桥相会的场景中,白娘子和许仙的爱情依旧,而化身为法海的裴文德与爱憎分明的小青也有一段因果爱情。 祝英台与梁山伯:祝英台是红罗山的红蝴蝶,而梁山伯因贪恋人间被贬下界,化身凡人。在人神妖三界的干扰下,梁山伯不愿再做神仙,最终化蝶与祝英台奔赴爱情而去。 哪吒与龙女逐浪:不畏强权的哪吒爱上了原本应该被他剥皮抽筋的龙女逐浪,并为了救她割肉剔骨。 青狐倩娘与秦淮南:青狐倩娘被九尾狐涂山所欺骗,却被一直为难她的修仙秦淮南舍命相救。 𗠧ꥅ릈与嫦娥:猪八戒因为爱上了月宫中孤单的嫦娥,才发奋图强成了天蓬元帅,却因为暴打了调戏嫦娥的玉帝被贬下界投身为猪妖。 牛郎织女:鹊桥相会的牛郎织女为了爱情而双双成魔,变成了《西游记》中的牛魔王和罗刹女。 姬与楚玉:霸王别姬中自刎的虞姬未能死去,却爱上了一直保护她的小兵楚玉。 ퟥ眥峤𘎨希郎:哭倒长城的孟姜女找的夫君不是万喜良,而是逃避徭役被孟姜女所救的读书人范希郎。暗恋姜芦的万喜良为了让姜芦找到夫君,不惜将自己的血作为姜芦的粮食。 觎环与萧七:杨玉环爱上的是青梅竹马的萧七,却因皇家指婚嫁给了寿王,再被李隆基强要入宫。虽然凄苦,却一直有萧七陪伴。 🠩㎦ꤸ香玉:黄风怪爱上了灵山上的一块玉石(香玉),但是为了帮香玉爱上书生,竭尽自己所能帮助她,而自己却生活在失去香玉的相思之中。 𘯸 蜘蛛精丝丝与黄仓:蜘蛛精丝丝爱上了神仙黄仓,但是黄仓不能抵抗压力而逃。神医陈生为了救丝丝,却理解了爱情,并爱上了丝丝。 唐僧与春桃:唐僧(少年)转生九世,爱上的总是同一个人(春桃),而春桃为了成全少年,自愿化为唐僧转生需要的珠子。 与人鬼狐恋:连写《聊斋志异》的蒲松龄也亲自下场,上演了一出人、鬼、狐的爱情故事。 在这些故事中,我们看到了人世间所有爱情的唯美浪漫、缠绵悱恻和悲欢离合。每个人都能在其中找到自己对爱情的渴望和向往。
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聊斋志异氤氲于鬼狐故事中的人文关怀
《聊斋志异》中的花妖狐鬼的意趣之美
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《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄
31年前的鬼狐奇幻宇宙,国产鬼片巅峰,女神级主演,再也拍不出来
鬼狐风情:《聊斋志异》与民俗文化
78《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)78中国清朝小说家
国产的鬼怪惊悚,感觉还停留在聊斋的阶段,主要靠鬼狐精怪这些东西,其
《聊斋志异》(鬼狐传)是清代
蒲松龄先生的《聊斋志异》中充满了鬼狐仙魅的纠葛,也不乏痴男怨女的
聊斋新编之男狐
聊斋志异卷一:喷水
《聊斋志异》《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝
无论是《聊斋志异》还是《阅微草堂笔记》,都在写狐鬼故事,也都在写狐
如何从生态学角度解读《聊斋》?
《聊斋的狐鬼世界》:一位仕途失意的秀才与他的登顶之作
蒲松龄先生的《聊斋志异》中充满了鬼狐仙魅的纠葛,也不乏痴男怨女的
从"祯00吉兽"到"人化情狐"《聊斋志异》中的狐文化
《聊斋志异》:吴令,狐鬼奇遇的震撼人生
不仅有目前所见最早的聊斋题材画作,还收入了"鬼狐画师" 欧阳晓丹的
聊斋之百鬼夜行鬼狐传官方版
新品上市鬼狐有性格笑骂成文章
《聊斋志异》中,选取聂小倩,王六郎,小翠,黄英等十名鬼狐仙怪,根据
麻辣聊斋,异类鬼狐传,笑破你的胆,画皮3恶鬼现身,王生失魂,烦求道长
古装剧《#聊斋#》制作方:东方飞云鬼狐花妖,异类有情
古籍精读《聊斋志异》郭生~狐狸老师
聊斋_世界_赠品
梁晓声眼中的《聊斋》
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鬼狐ⷥ🗦ꦕ 事:聊斋
清乾隆精 刻 鬼狐志异 经典小说 蒲松龄 《聊斋志异》首卷,序言
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清乾隆精 刻 鬼狐志异 经典小说 蒲松龄 《聊斋志异》首卷,序言
中国古典之门丛书ⷁ狐鬼见人道:解读《聊斋》80篇
清乾隆精 刻 鬼狐志异 经典小说 蒲松龄 《聊斋志异》首卷,序言
清乾隆精 刻 鬼狐志异 经典小说 蒲松龄 《聊斋志异》首卷,序言
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》中的
多个国家图书馆的稀世藏品,更有"鬼狐画师" 欧阳晓丹的唯美聊斋插画
狐妖|聊斋志异
狐鬼启示录:梁晓声说《聊斋》 /梁晓声 现代
范曾作品,蒲松龄造像,一部《聊斋志异》名满天下,借花妖鬼狐之事,驰骋
谈鬼说狐话神怪聊斋应该如何品读
正版中国古典之门丛书狐鬼见人道解读聊斋80篇杜永道著
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