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七佛如来名号顺序最新版_七佛如来名号功德利益(2024年12月实测)

内容来源：亚心网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

七佛如来名号顺序

南无药师琉璃光如来：慈悲与智慧的象征 𐟌ˆ 南无药师琉璃光如来，简称药师佛，又称大医王佛、消灾延寿药师佛，是东方琉璃净土的教主。在佛教中，他具有极其重要的地位和深远的意义。从名字来看，“药师”二字象征着其能治愈众生的贪、嗔、痴等病症，就像世间的医师一样。而“琉璃光”则表示其光明透彻，象征着国土清静无染污。药师琉璃光如来以其慈悲和智慧的光芒，照亮众生内心的黑暗，引导众生走向解脱之路。据《药师琉璃光七佛本愿功德经》记载，药师琉璃光如来在因地修行菩萨道时，曾发十二大愿。这十二大愿每愿都是为了满足众生愿望、拔除众生苦难、治愈众生病痛。例如，第一大愿是自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随好庄严其身，令一切有情如自己无异。第二大愿是身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，让幽冥众生悉蒙开晓。这些大愿体现了药师琉璃光如来对众生的无尽关怀和慈悲救度的宏大誓愿。药师琉璃光如来的形象通常为左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下则有十二神将。十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，分散各地，护佑受持药师琉璃光如来名号的众生。又一般中国内地流传的佛像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光菩萨和月光菩萨胁侍左右，合称为药师三尊。在佛教的修行体系中，药师琉璃光如来的法门具有独特的意义。一方面，对于众生现世的苦难，如疾病、贫穷、灾难等，药师琉璃光如来的慈悲愿力能够给予救度和加持，帮助众生消除痛苦，获得身心的安乐。另一方面，药师法门也强调修行者要以慈悲和智慧为基础，通过修行不断净化自己的心灵，增长自己的福报和智慧，最终实现解脱和成佛的目标。总的来说，南无药师琉璃光如来以其慈悲的大愿、殊胜的法门和庄严的形象，成为佛教中备受尊崇和敬仰的佛陀之一。众生若能至诚念诵药师琉璃光如来名号，恭敬供养，依教奉行，必能获得药师琉璃光如来的慈悲护佑，消除业障，增长福慧，趋向解脱的彼岸。

文殊菩萨的成佛之路：从王子到佛陀文殊菩萨，又称文殊师利法王子，是佛教中智慧的象征，与普贤菩萨并称为“华严三圣”。他的形象在佛画像中常被描绘为紫金色，形如童子，五髻冠其项。右手持金刚宝剑，能斩群魔，断一切烦恼；左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征无上智慧。坐骑为青狮，表智能威猛。文殊菩萨在佛教中的地位尊贵。《法华经》称他是燃灯古佛（或说龙尊王佛）的化身，过去七佛常受他点化，故被誉为“七佛之师”。历史上确有其人，与舍利弗、须菩提、弥勒菩萨一样，文殊师利降生于舍卫国一位婆罗门家庭，与佛相似，他也是自母“右胁而生”，降生在七宝莲华之上。文殊菩萨辩才无双。佛开辟了给孤独园圣地后才皈依我佛。由于入门太晚且年纪尚轻，文殊菩萨虽有大智慧，却未能入选佛的十大弟子。据《维摩诘所说经》记载：佛欲派弟子去探望假装生病的维摩诘大士。佛的上首大弟子“智慧第一”舍利弗、“神通第一”目犍连尊者立马推辞，害怕受维摩诘刁难，丢了佛的面子。大迦叶、须菩提、弥勒都自认不如，不好意思前去，最后是文殊师利代佛前去，足见其深得佛法奥义。据《悲华经》等记载，文殊菩萨之名，自其发愿修行时至其成佛期间，生生世世不曾更易。原因很简单，文殊师利之名，是古佛宝藏如来所赐的修行名号。不止文殊菩萨，观音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨，乃至韦陀菩萨之名皆是如此。经称：久远无量劫前，有佛出世，号世自在王如来。有转轮圣王，名无诤念，转轮圣王有一千个王子。在大臣宝海梵志的劝导下，转轮圣王和他的一千个儿子皈依佛门，并在佛前发愿，得世自在王佛授记。这转轮圣王就是阿弥陀佛，太子不眴即是观世音菩萨，二王子尼摩为大势至菩萨，三王子王众，正是文殊菩萨。尔时，三王子在世自在王佛前发愿：我行菩萨道时，愿令我所化十方无量无边诸佛世界所有众生，发阿耨多罗三藐三菩提心，安止于阿耨多罗三藐三菩提心。愿我为菩萨时能作如是无量佛事。愿令我世界无有八难不善苦恼，亦无受戒毁戒忏悔及其名字。我成阿耨多罗三藐三菩提已，愿诸余世界其中众生悉见我身，若有众生眼见我身三十二相八十种好，悉令必定于阿耨多罗三藐三菩提，乃至涅槃不离见佛。愿令我界所有众生，六情完具无所缺少世自在王佛赞许道：“善男子，善哉善哉！汝是纯善大丈夫也，聪睿善解能作如是甚难大愿。所作功德甚深甚深难可思议，微妙智慧之所为也。汝善男子，为众生故自发如是尊重之愿取妙国土，以是故今号汝为文殊师利。”

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