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主角穿越变成武大郎的小说下载_重生之武大郎玩转(2024年11月测评)

内容来源：亚心网络所属栏目：新闻更新日期：2024-11-27

主角穿越变成武大郎的小说

武大郎一天能赚多少钱？在《水浒传》这部波澜壮阔的古代小说中，有一个角色虽非主角，却因其独特的身份与命运，成为了读者心中难以忘怀的配角——武大郎，武松的亲兄长。他的形象，不仅为武松的英勇与悲壮增添了几分人性的温度，更以其平凡生活中的坚韧与不易，映射出那个时代普通百姓的生存状态。武大郎，一个身材矮小、相貌平平的男子，因身形之故，被邻里戏称为“三寸丁谷树皮”，这样的绰号无疑是对他外貌的一种调侃。然而，正是这位看似不起眼的男子，凭借着自己的勤劳与智慧，赢得了潘金莲这位美丽女子的芳心，成为了一段佳话。武大郎的生活，围绕着他的主业——卖炊饼，缓缓展开。炊饼，在宋代，是一种极为普遍的食品，相当于今日的馒头，无馅而实，是百姓餐桌上的常客。在那个时代，由于宋仁宗赵祯的名讳，蒸饼被避讳改为炊饼，这一更名，也悄然记录了一段历史的小插曲。武大郎的炊饼，每个售价六文钱，一笼十八个，总计一百零八文。考虑到他的身体状况，即便每日仅售五笼，也能收获五百四十文的收入。然而，武大郎并非固定摊位的小贩，而是游走于街巷之间的流动商贩，这意味着他的收入并不稳定，受天气、季节、市场需求等多种因素影响。因此，他的日收入大致在三百至六百文之间波动，这样的收入水平，在当时已属不易。武大郎与潘金莲的生活，发生在北宋末年的宣和年间，这是一个经济繁荣、文化昌盛的时代，尽管军事上多有动荡，但民间生活依然充满了生机与活力。《清明上河图》中的繁华景象，正是那个时代的一个缩影。在这样的背景下，武大郎一家虽非富贵之家，却也过着自给自足、温饱有余的生活。根据当时的物价，普通家庭一天的生活开销大约在三十至五十文之间，而武大郎一家，由于潘金莲作为女性的额外开销，如衣物、首饰等，生活成本自然要高一些。然而，即便如此，武大郎的收入依然足以支撑起这个小家。他卖炊饼的成本，主要包括面粉、燃料等，由于无需支付摊位费，又避开了税收，他的利润空间相对较大。即便按照最保守的估计，他每天也能有上百文的纯利润，一个月下来，净收入可达五六千文，这在当时，已是小康之家。武大郎一家的生活，虽不奢华，却也温馨。他们在阳谷县租住的小楼，虽非豪宅，却也宽敞明亮，有客厅、厨房、主卧、次卧、院子、厕所等设施，足以满足一家人的日常生活需求。而且，这个小楼的位置也相当不错，靠近县政府，邻居是王婆的茶馆，人流量大，生活便利。在饮食上，武大郎一家虽不讲究山珍海味，却也吃得有滋有味。除了日常的饭菜，武大郎还喜欢喝点小酒，一斗酒的价格在三百至五百文之间，足够他享受一番。潘金莲则喜欢添置新衣和首饰，虽然花费不菲，但在武大郎的收入支撑下，也显得游刃有余。武大郎的生活，虽平凡，却充满了坚韧与乐观。他用自己的双手，为家人撑起了一片天，让潘金莲得以安心地做全职太太，享受生活的宁静与美好。他的故事，不仅是对个人奋斗精神的颂扬，更是对那个时代普通百姓生活状态的真实写照。在《水浒传》这部英雄辈出的作品中，武大郎的形象，如同一抹温暖的阳光，照亮了读者的心田。 #多的是你不知道的事#

武大郎死的冤枉吗？不仅不冤还死有余辜，他娶貌美潘金莲就是个错

[微风]1946年，河北邢台，一武姓村民因家中贫困，挖开了家族祖坟寻宝，但打开棺木之后，除了两具骸骨，没有任何值钱的东西，村民失望而归。哪知后来，村民挖的祖坟竟被证明是武大郎的墓。在1946年的河北邢台，有那么一个姓武的村民，家里穷得叮当响，他就琢磨着要不挖挖自家的祖坟，说不定能找出点宝贝来。说干就干，他挖开了祖坟，满怀期待地打开棺木，结果里头除了两副骨头，啥值钱的东西都没有，这村民啊，只能灰溜溜地回家了。可谁能想到，这挖开的竟是武大郎的墓！这事儿后来才慢慢传开。话说回来，1992年，专家们一来鉴定，嘿，这墓的主人还真是《水浒传》里头的武大郎。这下可热闹了，大伙儿都好奇了，书里写的武大郎和这真实的历史人物，到底差了多少呢？咱们今儿就一块儿来扒拉扒拉这段历史，看看真正的武大郎是个啥样的人物。大家都听过这么一句话：“真金不怕火炼，真相呢，时间一长，它自己就会浮现。”今天，咱们来聊聊一段比较少人知道的故事。话说那是1946年，在河北邢台有个姓武的村民，家里穷得叮当响。有一天，他突发奇想，觉得家里祖坟里可能埋着什么宝贝，就动了心思去挖挖看。结果呢，他费了好大劲，把棺材板都掀开了，里面就两副骨头架子，连根毛都没找到，别提多失望了。可你猜怎么着？这事儿还没完呢！这位村民无意间竟然揭开了一个大秘密。原来，他挖的那坟，里头的故事比金银财宝可精彩多了。咱们这就等着瞧，看看这秘密是怎么一点点浮出水面的吧！话说到1992年，有群专家造访了武家村，重新探索了这座古墓。一打开，嘿，不得了！棺材竟是楠木做的，气派得很，长1.9米，里头还躺着男女两副骨架，男的那副身高得有1.78米呢。这下子，传说中的“三寸丁武大郎”可就站不住脚了。专家们翻查《武氏族谱》和《潘家族谱》，终于确定了这位墓主人，原来他就是武大郎，真名叫武植，家里排行老大，这才有了“大郎”的名号。历史上的武大郎，可不是什么矮个子，而是个高大帅气、文武双全的主儿。年轻时一举考中进士，后来还当上了阳谷县的县令。他的夫人潘氏，也不是啥丫鬟出身，而是富家千金，两人感情好得不得了，还生了四个娃。武植当官清廉，老百姓都爱他，他就像大家的亲人一样，守护着这片土地。退休了也不闲着，继续做好事，办学校，帮助邻里。因为他不贪不占，所以棺材里没什么金银财宝，就几件衣服。但乡亲们心里记得他的好，集资给他建了座大墓，还立了碑，把他的好都刻在上面，让后人知道。改写后的内容如下：你知道吗？专家们在仔细琢磨那些墓碑上的字后，又揭开了武植不少的秘密。墓碑上写着：“武植啊，他小时候爸爸就走了，留下他和妈妈相依为命，日子过得那叫一个艰难……但他不屈不挠，终于考上了进士，还当上了七品官。他一心为老百姓着想，清除不好的东西，做好事，公正又清廉。老百姓为了感谢他，还特意送了他一把‘万民伞’，这足以说明他在老百姓心里的地位有多高，他是真正被大家爱戴的人呢！” 所以，咱们说武植啊，他不仅是个有才能的人，更是个心里装着老百姓的好官。这样的好官，谁能不尊敬，不感激呢？但话说回来，为何这位好官会被误传为“武大郎”呢？这背后的故事得从武植的儿时挚友黄堂讲起。黄堂，家里挺有地儿，没少帮武植度过些难关。可后来黄堂自家遭了火灾，他想着去找武植帮忙，结果武植因工作太忙，没顾上及时回复。黄堂心里那个气啊，一气之下就编了个瞎话，说武植的老婆潘氏跟西门庆有猫腻。结果这瞎话，竟然被写进了《水浒传》，武植的好名声就这么被冤枉了。说起来，这故事比咱们看的那些小说还刺激。真实的武大郎，那可是个清官，老百姓都爱他。所以啊，咱们得尊重历史，别让那些谣言把好人给埋没了，得让真相大白于天下，让那些被误解的英雄们重见天日。

4本虐恋小说，看完让人脊背发凉 ♡⃝ ꜡𔇊Ÿ꟡𔏮ㅤ 这些小说真是胆大包天，师生恋、母子恋、叔嫂恋，各种伦理道德的边界被突破，剧情还如此病态、扭曲，真是让人又爱又恨。每次看完都觉得自己脊背发凉，但就是停不下来。 𐟌꯸ 每个故事的开篇都让人细思极恐：《能师之妻》—— 继母杀害儿子，分尸后分别埋在地下。生前更是虐恋，把儿子绑在树上、跪在雪中、置于火中，最后自杀殉情。《野地之露》—— 小叔子与嫂子互生情愫，嫂子为了他付出一切，结果发现只是棋盘中的一颗棋子。《花虐之赋》—— 大篇幅描述导演与演员路鸨子的爱恋。导演越爱越苛责，要求演员无条件服从；演员越爱越顺从，甚至抛弃孩子和丈夫，忍受虐恋，最后为“老师”殉情。《未完的盛装》—— 剧情比武大郎和潘金莲还狗血。为了情夫，她一次次犯罪，自我迷失与毁灭，换来的只是他的背叛和抛弃。 𐟌꯸ 每个故事背后，都有一个可悲的女人：《能乐之妻》—— “筱”因为才能出众被休，终身只是个遭人嗤笑的妾室。她肩负着继承发扬能乐流派的使命，最后以自杀殉情得以终了。《杉奶》—— 婚后丈夫出轨，她用一生时间，利用身边所有人报复丈夫。《玲子》—— 十七岁就成了寡妇，迫于生计把孩子托给别人照顾，自己到“咖啡屋”上班。《路鸨子》—— 为了丈夫，她甘愿沦为别人的人偶，忍受一切。一颦一笑，所有的一举一动，甚至调情，完全服从“老师”。《叶子》—— 为了留住情夫，她一次次陷害别人性命，却换不来男人的忠贞和爱护。 ㅤ 摘抄： “在我心里他已经死了，在我一次还没爱过他的时候。” “余生都只为忘怀这美丽的秋天而活。” “罪存在那一日，我便连死也不被允许。” 𐟓– 《宵待草夜情》 ✏ 连城三纪彦/李盈春

河北省邢台市清河县特产清河县，位于河北省邢台市，是一个历史悠久的县份。早在禹贡时期，这里就已经有人类活动。自秦朝置县以来，清河县经历了多个历史阶段，从西汉到南北朝的郡国时期，再到唐宋时期的州治。清河人自古以来就崇尚文化，崇尚武艺，涌现了许多仁人志士。其中，武松就是其中的杰出代表。清河县不仅是武松的故乡，也是中国历史上第一部现实主义长篇小说《金瓶梅》的背景故事发生地。由于这个原因，清河县流传着许多关于武松、武大郎和潘金莲的原生态故事。这些故事不仅超越了《水浒传》和《金瓶梅》的描写，甚至与这两部古典小说的版本有所不同。武松的故事在清河县流传广泛，包括“武松出世”、“武松井”、“武松大闹东岳庙”、“武松上太行山”等系列故事。而武大郎和潘金莲的传说则与小说中的描述有所不同：武大郎身材高大，相貌堂堂，文武双全，曾进士及第，担任山东阳谷知县；潘金莲则是大家闺秀，知书达理，是贤妻良母。这些故事在清河县代代相传，不仅在当地广为流传，而且在冀东南和山东省的鲁西北地区也有广泛传播。武松和武大郎的故事从古至今深深烙印在清河人的心中。武松“路见不平、拔刀相助、不畏强暴、迎难而上，明知山有虎，偏向虎山行”的精神，给予了清河人特有的文化滋养，激励着一代又一代的清河人。

一探《水浒传》究竟，它不仅仅是一个关于兄弟情和血腥暴力的故事，而是包含了丰富的哲理和人生智慧。这部小说的魅力究竟何在？让我们跟随作者的笔触，一探究竟。《水浒传》的末尾，英勇的武松踏上了征讨方腊的战役。战役接近尾声时，武松遭遇了包道乙，一场意料之外的冲突导致他断臂。这一幕不禁让人扼腕叹息。宋江探访断臂的武松时，“武松已成废人”的感慨透露出无奈和悲伤。而宋江的态度变化，也揭示了人物的复杂性和人性的多面性。这一切都反映了《水浒传》深邃的人性探讨和社会背景描写。故事背后还隐藏了更多的深度内容等你来探索哦！继续阅读下一章节揭晓更多精彩内容！潘金莲，一个美貌的女子，她的命运却充满了无奈和痛苦。她被迫嫁给了武大郎，生活中充满了种种困境和挑战。武松杀潘金莲的这一段剧情看似大快人心，但背后却隐藏着更深刻的人性探讨和社会问题。深入剖析潘金莲的内心世界和成长背景，让我们重新审视这个人物的身不由己和命运的无常。这不仅是一部江湖英雄传奇，更是一部关于人性、命运和社会的深刻反思。快来一探究竟吧！继续阅读下一章节获取更多精彩解读！武松为什么要杀潘金莲？背后隐藏着怎样的因果报应？他是否应该亲手结束潘金莲的生命？这些问题引发了广泛的讨论和深思。通过深入剖析武松的内心挣扎和选择，让我们重新审视英雄背后的复杂情感和道德困境。同时，也让我们思考社会伦理道德和法律之间的平衡和冲突。 Tag：#水浒传 #经典名著 #人生哲理 #社会批判 #深度解读

在《水浒传》这部小说中，有三个比较典型的女人都红杏出墙过，第一就是潘金莲、第二就是潘巧云、第三就是阎婆惜。这三个女人都出轨过，那为什么会导致她们都红杏出墙呢？第一个潘金莲，我们知道潘金莲从小就被父母卖到一个员外家，长大后长得水灵且漂亮，瓜子脸，身材也阿娜多姿，长得极为漂亮，而正好这家员外看潘金莲长得那么漂亮，想占为己有，没想到潘金莲拼死反抗，就是不从了员外，还告到了员外夫人那里，员外生气后想了一条毒计，把潘金莲赶岀来，并嫁给了当地的三寸丁枯树皮的武大郎，而潘金莲也从心底里是抗拒这桩婚姻，但无奈在那个封建社会，女子没有选择改变自己的命运，所以也从了这桩婚姻，但是自从和武大郎结婚后，虽然天天在家忙着做吹饼，但心里那种对爱情的渴望依然藏在心底，直到遇见了西门庆，西门庆长得一表人才，风流倜傥，能说会道，又有很多银子，潘金莲第一眼看到他就有点害羞了，心有点起波澜了，没想到，西门庆自从见到了潘金莲以后，整天朝思暮想，想尽办法要得到潘金莲，当然潘金莲在西门庆这样强烈的爱情攻势下，早已心花怒放，恨不得马上嫁给西门庆，两人干柴烈火也就开始了。第二位就是潘巧云，潘巧云的丈夫是杨雄，平时只喜好舞枪弄棒，追逐名利，根本没有把潘巧云放在心上，所以也导致潘巧云经常独守空房，也恰恰在这个时候，有个英俊的和尚来他家做法事，这个和尚也是一个风流和尚，他一眼就看出潘巧云眼里透着一丝渴望，所以在趁做法事的时候，不断去挑逗潘巧云，潘巧云也马上明白和尚的想法，就这样两个人也顺里成章地拥抱在一起。第三位就是阎婆惜，可以说宋江对阎婆惜是有恩的，只可惜宋江在男女之事并不十分要紧，而阎婆惜本身也属于那种风尘的女子，不甘寂寞，所以才背叛宋江，出轨于宋江身边的一个小吏张文书。其实从封建道德来看，那时的女性并没有自己选择的命运，但她们却依然奋不顾身选择与当时格格不入的时代相违背的事情来，这可能也是她们无奈的原因吧！ #我要上热门#

真正的武松不是死在飞云浦桥，而是血洗鸳鸯 2024-11-23广闻爱史武松是《水浒传》里是一位梁山好汉，他勇猛武功高强，成为作者施耐庵的最爱，破天荒的给武松写了十个回目的故事。武松打虎，斗杀西门庆和醉打蒋门神是他最为耀眼的三场打戏，即使武侠小说的大宗师金庸，也将《天龙八部》里的萧峰参照武松的形象来塑造，可见武松影响力真的是太大了。就是武松自从血溅鸳鸯楼之后的战力明显下降，而且行走江湖的经验也越来越不足，其当年打虎所用的“伏虎拳”以及醉打蒋门神所用的“醉拳”和“无敌鸳鸯腿”都再也没有施展过，最为可疑的是后来虽然重新见到了孙二娘和张青夫妇，也好像被孙二娘视为亲兄弟一样，和原来初次对待武松有所不同，这些只能说明一件事，那就是真正的武松是在飞云浦被刺客团队给杀害了，而接替武松的就是武松的亲传弟子——乔郓哥。乔郓哥和武松的大哥武大郎是忘年交，武大郎卖炊饼，乔郓哥卖梨。两个人一直走街串巷的叫卖，乔郓哥也把武大郎当大哥，把武松当二哥。并且在武松当了都头之后，多次向武松讨教武学之道，武松也很喜欢乔郓哥的机灵与义气，于是先是传授他一些基本功。后来武松出差，西门庆在王婆的指引下和潘金莲通奸，乔郓哥气愤不过告知了武大郎真相，导致武大郎死于非命。武松回来后，是乔郓哥将事情的前因后果告知武松，并且乔郓哥亲眼见到西门庆给潘金莲毒药，之后武松连杀潘金莲和西门庆后投案自首。在牢中关押期间，是乔郓哥时常探监，给武松干粮和酒肉，武松以为自己肯定会被斩首，于是在最短的时间内将自己的刀法传给了乔郓哥，这套刀法名为“弑神狂刀”，一但学成，那真是人挡杀人，佛挡杀佛，老君挡杀老君，杀完老君还可以顺杀青牛后吃肉，太君挡杀太君，天皇挡杀天皇。没想到武松最后只被判为发配孟州，而乔郓哥也跟着武松一路来到孟州。中间跟武松学了一些行走江湖的法子。也结识了孙二娘和张青夫妇。武松见自己到了孟州，就让乔郓哥回去好好练刀，等自己这边安顿好后再让他过来，于是乔郓哥就返回原籍。

嘿小伙伴们，今儿咱们来聊聊个千古话题，保证让你的好奇心蹭蹭往上涨——潘金莲，她真像《水浒传》里写的那样吗？𐟤” 首先，得说，《水浒传》那可是咱们中华文化的瑰宝，里面的人物个个鲜活，潘金莲这个名字，一提起，不少人心里就浮现出“红颜祸水”四个字。但话说回来，历史的车轮滚滚向前，咱们能不能换个角度，给这位古代美女来个“平反”大会呢？𐟘‰ 想象一下，如果潘金莲生活在现代，说不定是个敢爱敢恨、追求自我价值的独立女性呢！𐟒ƒ 她和武松的那段“禁忌之恋”，放在今天，说不定就是一部催人泪下的都市情感剧。只不过，在那个封建礼教森严的年代，她的每一个选择都被无限放大，最终成了“不守妇道”的代名词。再来聊聊她的“恶名昭彰”。书中说她毒杀了亲夫武大郎，这事儿吧，咱们得客观看。历史上真实人物与文学作品总会有出入，而《水浒传》作为小说，自然少不了艺术加工。说不定，在那个故事背后，隐藏着更多不为人知的隐情和无奈呢？𐟤” 毕竟，谁也不是她，怎能轻易断定她的内心世界？而且啊，用现在的眼光来看，潘金莲其实挺冤的。她不过是一个渴望爱情、追求幸福的女子，却因为生不逢时，被时代和命运推向了风口浪尖。如果她有机会选择，谁不想拥有一个两情相悦、相濡以沫的伴侣呢？𐟒‘ 所以啊，咱们在品读《水浒传》这类经典时，不妨多一份理解和宽容。每个角色都是时代的缩影，他们的故事里，藏着人性的光辉与阴暗，也映照出历史的沧桑与变迁。𐟓š 最后，我想说，潘金莲或许不是传统意义上的“好女人”，但她绝对是一个有血有肉、值得探讨的人物。她的故事，就像一面镜子，让我们在审视历史的同时，也能反思当下，思考如何在复杂多变的世界中，保持自我，追求真爱与幸福。𐟌Ÿ 好了，今天的闲聊就到这里，你们觉得呢？潘金莲的形象，是不是也该随着时代的进步，而有所改变了呢？𐟤” 留言告诉我你的看法吧，说不定咱们能一起解锁潘金莲的“新姿势”呢！𐟘‰

风流成性”这四个字，与“西门庆”这三个字可以说是绑在一起。对很多人来说，了解西门庆更多的是知道他与潘金莲的勾当，毕竟《水浒传》作为明清四大名著之一，其中天伤星武松为兄武大郎报仇，先杀潘金莲再杀西门庆的故事可谓家喻户晓。不过，真正要了解西门庆，其实还有一本书需要去了解，这本书，叫《金瓶梅》。《金瓶梅》作为一本明代长篇白话世情小说，讲的是围绕在西门庆身边，包括他的家世、女人、狐朋狗友等的故事。这篇小说里主要讲的还是西门庆与三个女人：潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人之间的故事。那么这时候就有了一个问题：为何西门庆勾搭的都是有夫之妇？西门庆不对黄花闺女感兴趣？这要从多角度来分析西门庆的性格、需求。奇书《金瓶梅》、西门庆勾搭潘金莲在对《金瓶梅》的介绍中，学界普遍认为这本书成书于《水浒传》之后，而《金瓶梅》的故事也是从《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来。而故事发生的时间，就是武松担任官职，被知县派去东京办公，而西门庆则勾搭潘金莲，毒死武大郎开始。西门庆本是落魄财主出身，家中的妻室因病早逝，这无疑让西门庆在家中的角色得不到扮演。要说这西门庆聪明倒也确实，经商子弟出身的他非常懂得巴结强权，依靠美貌和花言巧语讨好清河县左卫千户的女儿吴月娘。经过一番情真意切，西门庆顺利娶了吴月娘，这也让他傍上了左卫千户这条线。西门庆在清河县开了几家药铺，在那个时代背景下，“士农工商”，开设店铺的西门庆社会地位其实很低，与官职的武松根本没法比。可是西门庆的头脑好，而当时经商获利很高，他又懂得与清河县县令交往，打好关系。这让西门庆的生意非常好，很快就有了一定身家。而吴月娘虽然娘家够硬，可在那个时代背景下，女子讲究“三从四德”，吴月娘从不会过问西门庆在外的事。这也给足了西门庆自由，西门庆很快就结交了一群狐朋狗友，还美其名曰“十兄弟”。他们“招摇过市，帮嫖贴食”，四处寻花问柳。如此，才有了与潘金莲的私通。在许多影视剧情节中，那是西门庆与“十兄弟”闻说“三寸金莲”的美艳，在当时畸形审美下，潘金莲的“三寸金莲”摇曳生姿，着实在当地闻名。偏偏嫁的是一个“三寸丁”武大郎，这不免让人有点“鲜花插在牛粪上”的感觉。这一天，西门庆在狐朋狗友的陪伴下来到武大郎家附近，恰巧遇到潘金莲开窗，把手中的竹竿给掉了下去，正巧砸到了西门庆。西门庆抬头一看，两人就这样对上了眼。在书中，作者以西门庆的视角写了潘金莲“美貌妖娆妇人”的勾人外在，而潘金莲虽是妇人，却也为西门庆所着迷。随后，就是两人经王婆掩护，私通的过程。从这段经历，西门庆逐渐变成喜欢勾搭“有夫之妇”，从前的他虽然寻花问柳，但多的是妓院中的风尘女子。而潘金莲虽然行为上与风尘女子无疑，可在身份上她却是武大郎的妻子，是明媒正娶的妻室。与李瓶儿私通、西门庆“朋友妻也要欺” 西门庆把潘金莲娶过门。不过作为一个风流成性的“大官人”，西门庆怎会乐意就守着潘金莲这样的人过日子？很快，他就收到了李瓶儿的暗送秋波。要说这李瓶儿也是个可怜之人，她本是梁中书府上的小妾，梁中书因为贪污被李逵杀入府中。李逵倒也仗义，并没有残害其他家人，李瓶儿就这样成了“遗孀”。不过，当时她的身份是妾，并不是什么正室，对于那个时代，这样的妇女生活是没有保障的，很快，她就被花太监找上门。花太监早年间就曾见过李瓶儿，不过当时李瓶儿是梁中书的妾，他一个花太监自然是不能染指的。但梁中书死后，花太监就找到了李瓶儿，美其名曰是为自己的侄儿花子虚讨一门婚事，实际上不过是为了自己的私欲。后来花太监因病辞“官”返乡，回到清河县，就住在西门府的旁边。花子虚带着李瓶儿也住在这里，花太监死后，所有财产就都给了花子虚所有。但这花子虚花天酒地，让李瓶儿闺中寂寞，在西门庆的不断勾引下，李瓶儿也选择了“互通”。西门庆与李瓶儿第一次相见距离很远，当时西门庆只是以西见到李瓶儿的身姿和容貌，其余不详。第二次见面，西门庆就“不觉魂飞天外，忙向前深深作揖”。从这时起，西门庆就不再管什么“朋友妻不可欺”了，他与花子虚都是喜欢寻欢作乐之辈，可有所图的西门庆把自己伪装成一个“正人君子”。他约花子虚出去喝酒，把花子虚灌醉后再送花子虚回家，以此与李瓶儿见面。开始时李瓶儿并未察觉，只是叮嘱西门庆： “看奴之面，劝他早些回家。” 西门庆称是，结果转头又灌醉花子虚，一连几次，也就与李瓶儿见了几次面，说了几次话。这时，李瓶儿也察觉到西门庆的意思，书中关于这一段很是隐晦，只是通过李瓶儿恳求西门庆“劝劝”经常不回家的丈夫。这些话让西门庆察觉到李瓶儿“夫妻不和”，“花子虚经常在外，闺中寂寞”，更深层的意思就是要西门庆经常来家里走动了。这些，深谙其中道理的西门庆自然明白，很快他就趁着花子虚不在的时候与李瓶儿私通。当时的李瓶儿更多的是在“性”这件事上与西门庆有联系，可次数多了，她就对西门庆产生了依赖。如此，当花子虚深陷官府遗产风云中，李瓶儿就开始把家中的财产送到西门庆，并开始与西门庆的妻妾后面互称“姐妹”。李瓶儿对西门庆有了感情，那西门庆呢？娶妻娶财、西门庆对金钱的追求其实，西门庆对李瓶儿这段关系只是当作艳遇，毕竟在此之前他就与众多女子有了关系。可是当李瓶儿把花家的财产转移到西门家，他就动了更多歪心思。在他看来，李瓶儿生得美艳，又温顺依人，满足了西门庆对“性”的追求，而如今又可以带着财产来当他的妾，这如何不让西门庆动心？于是，他效仿与潘金莲毒死武大郎的故事，与李瓶儿勾搭，成功气死了病中的花子虚。书中关于这段故事的描述，可谓极尽荒诞与黑暗，而这似乎也预示着西门大官人也会如此而亡。李瓶儿带着“嫁妆”而来，让西门庆一下子更加富有，不过这其中还有一个小插曲。就在李瓶儿刚到西门家时，西门庆也忙着打官司，在这一时期，一个叫蒋竹山的太医挑唆李瓶儿。鬼使神差下李瓶儿选择嫁给蒋竹山，还拿自己的“嫁妆”给蒋竹山开药铺。后来西门庆回家，曾气得要吊死李瓶儿，而他如此生气，不是因为李瓶儿毁掉与自己的婚约另嫁他人，而是因为李瓶儿给钱让蒋竹山开店。而且蒋竹山开的还是药店，这不正是在跟自己抢生意？正是因为这个原因，西门庆才要“吊死”李瓶儿。当然，当时蒋竹山窝囊，很快就让西门庆赶跑，李瓶儿也正式加入西门家，至于那两家药店也姓了“西门”，成了西门庆财产的一部分。其实从这一段，我们可以看出西门庆并不是一个“下半身支配”的动物，他对自己的追求非常明确。他娶吴月娘，是为了与官府傍上关系，娶孟玉楼时，就是为了她的钱。孟玉楼带着“一分好钱和两张南京拨步床、头面衣服ⷂ𗂷”，这些无疑才是让西门庆心动的东西。毕竟，孟玉楼委托的薛媒婆来给孟玉楼说亲的时候，西门庆还未了解孟玉楼的年龄相貌，只是知道了对方“客观的资产”，就当场决定下聘。在他看来，婚姻不过是一种敛财手段，而且这种手段来钱更快。有学者在剖析西门庆的性格时，认为钱是西门庆活着的寄托。毕竟，西门庆的官是买来的，他的酒肉朋友也是跟着他玩乐出来的，毒死武大郎也是用钱与县令摆平的ⷂ𗂷 有了钱，他就开绒线铺、放高利贷；有了钱，他就可以与官府勾结，靠权保财。而西门庆也确实是这样做的，他用钱给蔡京送礼，因此谋得山东提刑所理刑副千户，后来还拜了蔡京为干爹，又在干爹的带领下进宫见了皇帝。可以说，西门庆的人生是很逍遥的，钱、权、女人，他都有，而且很多。但就是这样，西门庆却始终不曾碰过黄花闺女。是因为不喜欢吗？其实不是，更多的是因为不敢。古代礼教下的社会、西门庆暴毙而亡黄花闺女这个称呼，一般认为是因为女子喜欢“贴黄花”，而黄颜色在古代是帝王的象征，是尊贵的象征。古代平民百姓不允许使用黄色制成的衣物、用具、房屋，但女子却被允许使用黄颜色颜料涂抹各种花纹，比如《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的说法此外，“黄花”又指菊花，古人喜欢咏物，在古人眼中，菊花能傲霜耐寒，一年四季都有花季时期，因此常常用菊花比喻人有节操。 “黄花”用来女子，寓意这个女子有节操，如果还是“闺女”，则表示这个女子还未成婚。古代女子“在家从父”，而且宋朝时期的礼教森严，未嫁妇女不允许随便外出，只有在某些大型节日才被允许。说到这里就不得不提一下“裹足”这个陋习，这个陋习最鼎盛的时期就是宋朝。古人认为女子脚小是美，而且脚小的话就不能走大步，增添美感，而且也让女子不能经常外出。这其实与阿拉伯地区女子浑身缠满头巾相似，就是为了避免接触。在许多古书中，女子一旦与异性接触，是需要成婚的，始终不需要肌肤之前，有时候仅仅看一眼也要负责。这样的礼教下，西门庆这位出了名的“大官人”自然很难接触到黄花闺女。而且，他也不敢做出强抢黄花闺女的事情。他本是商人，在那个时代商人地位低下，比农还要低，古代敢于调戏黄花闺女的，要么是土匪恶霸这种不受官府管的，要么是大权在手的“士”。明朝时期，就有一位恶少玷污了黄花闺女，结果家里散尽家财，都未能保住这位恶少的命。这可不是西门庆去求县令就可以解决的事情，而是整个社会风气如此，西门庆胆子再大也不敢踏出这一步。当然，私通有夫之妇这种事情也不被允许，不过与玷污黄花闺女比起来，有夫之妇自然就不算什么，更何况西门庆很多时候玷污的是妾。其实，还有一个原因，就是上文提到的钱。西门庆这个商人唯利是图，即使是婚姻他也要讲究利益。黄花闺女待字闺中，自然没有什么财产，连供给都要父兄提供，又如何能像孟玉楼、李瓶儿这样的有夫之妇呢？这一点，也是西门庆不愿去招惹黄花闺女的原因。小结：都说要让一个人灭亡，必先让他疯狂。西门庆一生与众多女子有染，更是残害了诸多无辜性命，但他却一直“扶摇直上”，甚至朝见天子。而就在他纵情声色时，却也因为这而亡。在西门庆33岁时，他因为纵欲过度，被潘金莲灌下过量药物，暴毙而亡，死在了享乐中。当然，这里说的一直都是《金瓶梅》的结局，在《水浒传》中，西门庆是被武松打死于狮子楼。不管怎样讲，西门庆这个名字，即使过了千年之久，也依旧遭人唾弃。从小说想要表达的价值观来看，《金瓶梅》无疑是成功的。

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