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青石门最新娱乐体验_青石门墩可以放家里吗(2024年12月深度解析)

内容来源：亚心网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

青石门

清代青石门狮，高65厘米，底座四角高浮雕清代青石门狮，尺寸高65厘米，底座四角雕刻有高浮雕兽头，一只脚下踩绣球，另一只脚下踩狮子。品相完好，皮壳苍古，适合摆放在庭院门口。#石雕

探秘宝鸡的大唐秦王陵：冷与暖的故事冬天去宝鸡的大唐秦王陵，真是让人又爱又恨。一下车，冷风扑面而来，冻得人直跺脚。售票的姑娘却热情地笑着说：“虽然外面冷，但进了墓里就暖和啦！”每次想到这句话，都觉得特别有趣。大唐秦王陵其实是李茂贞和夫人刘氏的合葬陵，采用的是同茔异穴的形制，两条墓道相隔仅几米。考古发掘后，就在原址上建了这座博物馆，两条墓道的出口上还盖了一间仿古的祭祀大殿。殿内右侧的墓道口通往的是李茂贞的墓室。李茂贞，本名宋文通，是唐朝末年的一个枭雄，唐灭亡后，后唐封他为秦王。他于公元924年去世，享年六十九岁。这座陵墓的墓道真是长到惊人，墓道里还有一座重檐歇山式结构的门楼，两侧各立有一根圆形石柱，上方横卧一条长方形青石门额，青石上方是斗拱垛架，真是气势恢宏。而刘氏的陵墓则在秦王陵的西侧。如果说秦王陵的风格是为了贴合李茂贞的身份，追求规模宏大，那么刘氏的陵墓风格则是“奇”与“巧”。刘氏墓中有端楼，最上方为三开间大殿，大殿两旁设有厢房；第二层是复杂的亭台楼阁和勾栏挑檐；往下是斜坡形的屋面，上面覆盖的筒瓦清晰可辨；最下方是门洞，用青石堵住，为防盗作用。如果盗墓贼从此处挖掘，整座端楼将会垮塌。值得一提的是大殿旁两侧厢房的妇人形象，一侧妇人为迎客模样，一侧为送客模样，这也是古代墓葬中常见的“妇人启门”图的代表。端楼的后方是过廊，过廊两侧也有精美的发现——东侧有砖雕“汉人牵马图”与“胡人牵驼图”，西侧为“二人抬轿图”和“八人抬轿图”。“汉人牵马”和“胡人牵驼”是常见的素材，反倒是“抬轿图”，所见不多，极富生活气息，又能作为风俗制度的参考。总之，大唐秦王陵不仅是一个历史遗迹，更是一个充满故事的地方。每次去那里，都能感受到一种别样的历史韵味。

探访陈独秀故居：感受觉醒年代的革命精神 𐟏›️ 如果你看过《觉醒年代》，那么你一定对陈独秀的故居充满好奇。这里是他曾经在北京工作和生活的地方，充满了早期革命活动的历史气息。走进这里，仿佛能听到那个时代的革命声音，感受到那个时代的激情与热血。 𐟓š 在这里，你可以聆听那些革命故事，重温《觉醒年代》的剧情，感受那个时代的峥嵘岁月。在那个没有手机、没有互联网、更没有微博等自媒体的年代，他们为了民族的觉醒、为了真理的探索、为了救亡图存，奋笔疾书、激扬文字，不畏流血、不畏牺牲。 𐟏 陈独秀的旧居位于箭杆胡同，大门北向，有两步台阶。门是小型如意门，只占半间房，合瓦清水脊，上有两个门簪，刻有“吉祥”二字，青石门礅两个，上雕石狮。院内有北房三间，硬山合瓦清水脊，东侧有一间半耳房（另半间辟为街门），南房四间，均为合瓦过垄脊。 𐟏⠱917年，陈独秀从上海来到北京大学任教，就居住在这里，《新青年》编辑部也随之迁到了这里。 𐟓 地址：北京市东城区箭杆胡同20号院 𐟕 开放时间：周二至周日09:00-17:00，中午休息一小时，下午一点开门快来这里感受一下那个时代的革命精神吧！

邢台黄寺：千年古镇的徒步之旅 𐟏ž️ 邢台的黄寺古镇，坐落在太行山东麓的山前丘陵地带，是个典型的“山口镇”。这里的地形很有意思，东部地势平坦，西部则是浅山区。根据历史记载，黄寺的建镇史至少有1088年，所以它被称为千年古镇。 𐟍‚ 2019年11月2日，邢台车网在秋风送爽的季节里组织了一次古镇徒步活动。消息一出，会员们纷纷报名，大家不仅想欣赏这个著名的文化古镇，还想在秋高气爽的季节里锻炼身体。于是，大家扛着队旗，喊着“一二一”的口号，开始了在黄寺的徒步之旅。 𐟏𐠩𛄥ﺥ䩕‡原本由十字街组成，东西南北四街口各有雄伟的阁门。东阁门上的青石门额上刻有“黄寺镇”三个大字，虽然经过历史的洗礼，字迹已经有些模糊，但十字街依然清晰可见。十字街以西的金玉河上有八座石桥，分别是平川桥、东广济桥、义济桥、青龙桥、卧虎桥、王家桥、岳家桥和西广济桥。 𐟏”️ 经过一段时间的努力，大家终于爬到了附近的山顶。站在这里，俯瞰四周，真有种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。 𐟍𝯸 经过一上午的徒步活动，大家结束了在黄寺的徒步之旅。虽然平时生活中大家可能很少有这种激动的感觉，但在中午享用邢台车网为大家准备的美味午餐时，大家都表示下次有活动还要再来。 𐟌Ÿ 黄寺古镇不仅有着悠久的历史和美丽的风景，还有着独特的文化魅力。这次徒步活动不仅让大家锻炼了身体，更让大家感受到了古镇的独特魅力。

𐟏𐠨’™山连理塔：千年古刹的传奇 𐟏𐊥œ觽—城街办旧寺底村西山梁上，矗立着两座古老的连理塔，它们见证了历史的变迁，承载着文化的传承。这些塔是北宋淳化元年（990年）的建筑杰作，原本是北齐时期开化寺的一部分，后被世人称为“连理塔”。 𐟏›️ 塔身采用砖砌结构，单层设计，平面呈方形，总高度约11米。两座塔形似孪生兄弟，彼此间隔1.7米，共同依偎在一个基座上。基座高1米，由迭层砖块精心砌成，坚固而稳重。 𐟓œ 塔身的细节令人叹为观止：边宽各3.3米，高2.5米，正面镶嵌着青石门。南塔门楣上刻有“化身佛舍利塔”的字样，而北塔则题有“定光佛舍利塔”。其余三面各设有一道假门，半开半闭，仿佛在诉说着古老的故事。 𐟪Ÿ 塔窗的设计独具匠心，上部迭涩而成，挑出塔檐0.5米，高达1米。塔顶层层内收，塔刹呈八角形亭台式样，展现了从唐代到宋代的建筑风格过渡的独特魅力。 𐟌Ÿ 2004年6月，蒙山连理塔被山西省政府正式列为省级重点文物保护单位，这标志着它们不仅是中国古代建筑的瑰宝，也是历史文化的见证。

山西开化寺的铁佛殿与连理塔：千年佛教传奇佛教自传入中国第二年起，就在山西建立了寺院。魏晋南北朝时期，山西涌现出了法显、慧远、昙鸾等一代高僧。到了隋唐时期，太原的佛教文化盛行，高僧云集，成为中原地区重要的佛教中心。铁佛殿 𐟏›️ 在开化寺旁边，有一座始建于隋末唐初的铁佛殿，因供奉释迦牟尼铁柱佛像而得名。上世纪70年代，大殿被毁坏。1985年，铁佛被迁至双塔寺内保护。2009年，铁佛殿重建后，千年铁佛重回故里。殿中央供奉的是释迦牟尼佛，属唐代遗物，主佛像高2.6米，重4.2吨，中空分段浇筑而成，两侧分别是佛祖的两大弟子阿难和伽叶。三尊铁佛历经千年仍保存完整，弥足珍贵。连理塔 𐟏œ襯𚩙⥍—侧，有一对连理塔，是北齐创建的开化寺遗物。连理塔始建于北宋淳化元年，塔高约11米，砖砌单层，平面呈方形，已有些破败。两塔形状相同，基座相连，因此称为连理塔。连理塔正面嵌有青石门，其余三面各辟假门一道半开门，有直棂假窗。塔顶层层内收，塔刹呈八角形平台式样，具有唐代手法过渡到宋代手法的特点，结构行制国内独有。塔林 𐟌𓊧𛏨🇥𜀥Œ–寺快到大佛之间有一片塔林，是安放开化寺历代方丈住持以及得道高僧陵谷的圣地，以唐宋、明代高僧的塔居多。只有名僧或高僧圆寂之后才设工建塔，所以塔的形制、层次、高低、大小都有不同，体现着逝者生前在佛教界当中的地位、成就和威望的高低。一座佛塔，或高大，或秀小，或藻华，或朴实，在松柏的掩映下，更显得古老而又沧桑。

透着书卷气的庄寨——歧庐一直以来，我以为福州周边的庄寨只分布在永泰地区，没想到闽清也有不少堡寨，真是大开眼界。这些高墙深院，虽然风格各异，但都有其独特之处。 “庐”在古代指的是简陋的小屋，而“歧庐”则是一座以主人张鸣岐命名的宏伟庄寨。这座庄寨占地10亩，位于坂东溪峰村，主人张鸣岐是道光年间的进士，与林则徐、沈葆桢是结拜兄弟，排行老二。他在江西多地为官，政绩斐然。歧庐原名“品亨寨”，后来改名为“歧庐”，可能是因为张鸣岐作为读书人特有的自矜和自谦心态吧。他希望自己能像退隐林泉的隐士一样，结庐而居，与世无争。走进歧庐，你会发现这里既有寨子的粗犷，又有书卷气的清雅。无论是苔痕上阶的门口，还是中堂高悬的进士匾额，抑或是斑驳的朱漆坊樑，都透露出一种历史的沧桑。即使堂前燕已归觅他方，垂花柱底已然朽蛀，青石门枢上的太极阴阳鱼雕刻仍然油光沁亮。百余年来，歧庐如同一位隐者，寂寥而不孤独，默默注视着门前金灿灿的稻田。在后院，无意中看到一副对联：“半世林泉云出岫，一溪风月鸟归巢。”落款为“退想山人于廷氏”。张鸣岐号于廷邑人，这副对联反映了他出仕后告老还乡的心迹——半生宦海沉浮终要倦鸟归巢，退隐溪峰老家结庐而居听风赏月。从内到外透着书卷气的歧庐，把生活中的烟火和诗意融合得如此完美。主人是厌倦仕途还是不甘林泉？生活状态的徘徊是居于庙堂之上还是退隐山林之间？今天的我们，似乎可以通过主人于廷在中堂粉壁上亲题的诗一窥究竟： “告老还乡感万千，沧桑儿女话灯前。今朝聚会应珍视，绕膝孙曾笑语绵。” 𐟓 旅行小贴士：导航至歧庐，位于闽清县坂东镇溪峰村，无需门票，可自由参观，路边有停车位。

婺源李坑：古村美景与徽派建筑婺源的李坑，一个位于上饶市婺源县秋口镇的小村庄，虽然离县城不远，但一条平坦的马路将其与外界相连。沿途的山间美景让人流连忘返，青山依旧，绿水长流，这是李坑给人的第一印象。在这个地方，只要有山有水的地方都被称为“坑”，而村民多姓李，因此这个地方就被称为“李坑”。收获季节，走在李坑悠长的石板道上，可以看到背着稻谷的村民们穿过小桥，走向深幽的街巷。他们的背影逐渐变得遥远，只留下铿锵的脚步声回荡在高墙间。溪水淙淙，而思念也如溪水般流淌，这样的景致总是让人感到惊奇。在村口，有一个高挑的牌坊，顶部隽秀的“李坑”二字预示着小桥流水人家的景象即将出现。一片美丽的田园风光映入眼帘，农家门前的小园里种着葱葱的几畦青菜，小园旁流淌着淙淙的小溪，与旁边的白墙青瓦相映成趣。溪水在村中蜿蜒流淌。溪水是李坑不可或缺的风景。坐在桥上，青山环抱，绿水萦绕，田园风光的小村庄尽收眼底，一切都是那么和谐、安详、古雅，使人不想离去。雨中的李坑则呈现出另一种韵味，有些苍茫，有些寂静。山峦间飘荡着层层的雾霭，房屋隐去了清晰的面容。偶有清风拂过，黛黑的马头墙缓缓地崭露头角，墙头还有一株小草呢。浓雾笼罩下的一切都显得有点模糊，却又更富诗意。平整的石板路、马头墙、青石门、牌楼、茶亭、廊阁都充满了神韵，让人身在现实却仿佛置身于梦境中。婺源商人是徽商的重要一支，在李坑也有许多气势恢宏的豪贵建筑。走进“大夫第”，你会看到门口高贵的门槛和檐牙高啄的建筑风格。屋内有梁雕、窗雕、门雕等精美雕刻，都栩栩如生。李坑有许多有雕刻的古宅，历史悠久，这一切无不显示着昔日李坑的富贵与荣耀。有着350年历史的“铜绿第”是这种徽派建筑的代表之一。“铜绿第”的主人是一位官商，在清代以经营化工生意起家。“文昌阁”是李坑人为保佑后人金榜题名而建的庙宇，二楼的墙上挂着李坑的18位进士的画像。“文昌阁”里，又有多少归隐权贵文人雅客在此处品茶对弈、吟诗作画，尽显风流韵味。

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