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宝庆寺塔最新视觉报道_澄迈永庆寺供奉什么佛(2024年12月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

宝庆寺塔

唐代宝庆寺观音龛：流落日本的国宝 𐟏𐠥𚆥ﺥᔯ𜌤𝜤𘺩™•西西安的八大古寺之一，始建于隋文帝仁寿年间（公元601-604年），而塔本身则始建于唐文宗时期（公元827-840年）。这座古塔历经明清多次重修，至今已有千年历史。 𐟗🠥ᔤ𘊩•𖥵Œ着六块精美的唐代造像，这些造像全部来自唐长安的光宅寺七宝台。光宅寺在唐武则天时期达到鼎盛，但随后逐渐衰败。明代时，人们将三十余块唐代造像收集起来，安置在宝庆寺大殿内壁及佛塔上。 𐟓𘠦𘅦œ린‘初时期，日本学者发现了这些造像并拍照记录，随后这些精美的造像大量流失海外。目前，这些造像分别藏于日本和美国的多家博物馆，而国内仅存七块。 𐟏›️ 东京国立博物馆是日本收藏中国文物最丰富的博物馆之一，其东洋馆专门陈列中国文物。馆内收藏了包括汉晋南北朝时期的各种石刻造像，如天龙山21窟的“如来倚像”及“七宝台石刻”等。 𐟔 在这些流失海外的造像中，东京国立博物馆收藏了15块，而其余的6块则藏于美国的多家博物馆。这些造像不仅是文化的瑰宝，也是历史的见证。

西安“最低调”的省级重点文物，搁在路边风吹日晒，游客：好草率！众所周知，西安是我国的“四大古都”之一，西安历史悠久、底蕴非常深厚，随着这几年的快速发展，西安还已经成为一座备受瞩目的“网红”城市。西安旅游资源特别丰富，文物古迹几乎随处可见，其中有很多文物古迹是大家都耳熟能详的，但也有很多文物古迹却不那么“显眼”，甚至很容易被大家所忽视。比如，位于大南门内书院门街口的“宝庆寺塔”，但你经过时，如果不特别留心的话，恐怕都不会注意到这里还有一个特别“低调”的文物古迹。而这个“低调”的文物古迹就是宝庆寺塔，它之所以会让大家容易忽视，主要原因就是它就这么“草率”地立在路边，几乎没有保护措施，很难让人相信它竟然是文物。可实际上，宝庆寺塔是陕西省的省级重点文物保护单位，难怪有人开玩笑说，可能是西安的文物古迹太多了，连路边一个不起眼的古塔都很可能不容小觑。据说，宝庆寺初建于隋文帝仁寿年间(601～604)，宝庆寺塔则始建于唐文宗时期（827-840年），明景泰年间(1450～1457)重建于今址，算得上是千年古塔了。不过，可惜宝庆寺的殿宇现在早就已经消失不见了，只有宝庆寺塔还留存至今，宝庆寺塔为六角七层，高23米，二层每面镶有武则天长安三年(703)白石造像，宝相庄严，非常精美。有人觉得，宝庆寺塔作为陕西省省级重点文物保护单位，这样放在路边风吹日晒，几乎没有保护措施，好像有些“草率”，应该为它增加一些保护措施才对。但也有人觉得，文物古迹没有必要全都变成“温室里的花朵”，像宝庆寺塔这样可以让大家近距离接触的文物古迹，其实也是很不错的啊！ #冬日的限定快乐#

宝庆寺塔：穿越时空的佛塔传奇 𐟏𚆥ﺥᔯ𜌥ˆ称“花塔”或“华塔”，坐落在陕西省西安市书院门街口北侧，是书院门街的起点。这座佛塔通体由“五色砖”砌筑，色彩斑斓，因此得名“花塔”。因为位于原宝庆寺内，所以也被称为“宝庆寺塔”。尽管名为寺塔，宝庆寺塔周围却没有寺庙供奉，周围环绕着各种建筑。在唐代，书院门街及其周边区域是唐皇城安上门内第七街坊，也是唐祖庙所在地，不允许建造佛寺。据清《咸宁县志》记载，宝庆寺位于长安城的安仁坊，俗名花塔，初建于隋文帝仁寿年间，塔始建于唐文宗时期。五代后期，宝庆寺内殿宇被兵火全部毁坏，只有宝庆寺华塔幸存。明景泰二年（1451年），在西安城南门内书院门街重修宝庆寺，宝庆寺华塔也随之迁建到此。清雍正元年（1723年），修缮宝庆寺时，将部分造像龛嵌入佛殿内壁和宝庆寺华塔外壁保存。清光绪十九年（1893年），日本东京美术学校校长冈仓天心通过助手早崎梗吉接近宝庆寺僧人，通过游说、捐资、怂恿，将宝庆寺华塔及佛殿内壁上镶嵌的25块石刻造像带走，流散到日本和美国。清末，宝庆寺殿宇被毁，仅留宝庆寺华塔。如今，宝庆寺塔四周被铁栅栏围着，并不是360度都能参观到。外围还有一圈树木和花坛，树木枝丫茂盛，确实很难拍到全貌。据统计，现已确认的存世七宝台造像共32件，其中21件在日本（东京博物馆15件、奈良博物馆3件、九州博物馆2件、根津美术馆1件），4件在美国，7件在中国。

𐟏𐠥𚆥ﺥᔯ𜚥Ž†史与艺术的完美融合 𐟎芥𚆥ﺥᔯ𜌨🙥𚧥䨀的建筑瑰宝，坐落在永宁门北侧，书院街的入口处。它静静地矗立在路边花坛之中，被铁栅栏小心翼翼地守护着。𐟏›️ 𐟓œ 宝庆寺的历史可以追溯到隋文帝仁寿年间（601-604年），而塔的建造则始于唐文宗时期（827-840年）。历史的变迁中，这座寺庙在五代时期的动荡中不幸被毁。直到明景泰年间（1450-1457年），人们才对其进行了修葺和重建，最终形成了我们今天所见的格局。 𐟏ž️ 宝庆寺塔以其独特的六角楼阁式花塔设计而闻名，共有七层，高达23米。每一层都充满了历史的韵味和艺术的魅力。一层檐下的龙凤雕饰，三、四、六层砖龛内镶嵌着北朝和隋唐时期的石造像，每一尊都栩栩如生。𐟐‰𐟦… 𐟗🠤𚌥𑂥ˆ™更为精致，每面都镶嵌着武则天长安三年（703年）雕刻的白石造像，其精美程度令人叹为观止，仿佛每一尊造像都在诉说着千年的故事。𐟗🊊𐟌Ÿ 宝庆寺塔不仅是历史的见证者，也是艺术的瑰宝。它静静地伫立在时光的长河中，等待着我们去探索、去欣赏、去感悟那份历史的厚重与艺术的优雅。𐟎‰

陕西西安宝庆寺塔：历史与艺术的完美结合宝庆寺塔位于西安市南门内书院门街口的北侧，是一座历史悠久的古塔。这座塔始建于隋文帝仁寿年间（601-604年），唐代时因用五色砖建造，所以宝庆寺也被称为华塔寺。虽然五代时期寺庙被毁，但塔身依然保存完好。明景泰二年（1451年），塔被移至现址，清末至民国年间，寺庙再次被毁，但塔依然屹立。宝庆寺塔平面呈六边形，高23米，共有七层，层层叠涩出檐。塔的底层雕刻有龙凤等动物图案，四层每面壁上砌有拱形砖龛，内嵌有石刻佛像，是北朝和隋唐时期的珍贵文物。明代重修宝庆寺后，人们将唐光宅寺内遗存的七宝台上镶嵌的30余面造像龛移入了宝庆寺内供奉。清雍正元年（1723年）修缮宝庆寺时，又将部分造像龛嵌入佛殿内壁和砖塔外壁保存。其中华塔的第二、四层每面，以及第七层的正东面，共嵌有13面造像。这些造像非常精美，展现了魏、唐等多个时期的艺术风格，现存世共计32面，被称为“宝庆寺造像龛”，梁思成先生曾赞誉这批造像为“初唐中国雕刻代表作品”。遗憾的是，这批造像中大部分已经流失海外。目前已知的32件造像中，除了存放在西安的7件（花塔上所嵌6件，还有1件藏于碑林博物馆）外，其余皆流失海外——日本藏21件，美国藏4件。

西安宝庆寺塔：初唐雕刻的瑰宝在西安市碑林区书院门口，有一座被誉为“初唐中国雕刻代表作品”的宝庆寺塔初唐造像龛。这座塔因其熟悉而常被忽视，但它的历史价值却不容小觑。宝庆寺塔初唐造像龛位于书院门，平面呈六边形，高23米，共有七层，层层叠涩出檐。塔的底层装饰有龙凤等动物雕饰，四层每面壁上砌有拱形砖龛，嵌有石刻佛像，是北朝和隋唐时期的珍贵文物。然而，这座塔的历史并不顺利。虽然它的历史故事被许多访古者所知，但如今大部分造像已经流失海外。已知的32件造像中，除了存放在西安的7件外，其余25件分别藏于日本和美国。宝庆寺塔的历史可以追溯到初唐时期，其精湛的雕刻技艺和丰富的历史文化内涵，使其成为初唐雕刻艺术的代表作品。尽管历经沧桑，但它的艺术价值和历史意义依然存在。

西安湘子庙：道教文化的瑰宝 𐟏𙘥퐥𚙧š„历史可以追溯到宋代，金元时期曾被战火摧毁，但在元明时期又重新兴盛起来，成为西安城内唯一的道教祖师庙。全国有十余处湘子庙，但西安的湘子庙因为韩湘子的出家之地，历代都被认为是湘子文化的发源地。从明末到民国初年，湘子庙一直香火鼎盛。然而，由于战乱，殿堂多次被破坏。在碑林区政府的支持和八仙庵的资助下，湘子庙的修复工作开始了。在修缮过程中，工匠们采用了传统的工法，使用青砖青瓦，雕刻画柱，以“源于古而超于古”为宗旨，精工制作，最终呈现出如今“原汁原味”的湘子庙。湘子庙旁的街道叫湘子庙街。西安的街道布局如同棋盘，横平竖直，而湘子庙街却从东北向西南延伸，旁边的德福巷则是西北东南走向。这种不寻常的布局与湘子庙有关——因为先有湘子庙，人们绕道而行形成了街道，而“仰德而获福”则是德福巷名称的由来，即仰韩湘子之德而成其巷。湘子庙、卧龙寺、宝庆寺塔以及碑林博物馆、关中书院等人文胜景都汇聚于永宁门内，共同构成了儒、释、道三家文化荟萃之地，呈现出融合发展的独特魅力。

西安名胜古迹探秘：回忆中的老西安整理书架时，发现了一本上世纪八十年代的《西安名胜》图册，里面详细介绍了西安的各大名胜古迹，图文并茂，中英文对照。翻开第一页，封面上展示的是永宁门，当时还未复建闸楼和箭楼，城墙内依稀可见宝庆寺塔。第二页是大雁塔的日落景象，周围全是农田，现在这里已经是西安最繁华、房价最高的地方。第三页展示了秦俑馆展出的二号铜车马，这是一辆安车，1980年发掘于秦陵西侧陪葬坑，现在已经搬迁到铜车马博物馆。第四页是半坡遗址，国内第一座史前遗址博物馆，变化不大，花坛里多了一块石头，台面上立了文保碑。地铁1号线半坡站到达。第五页是汉未央宫遗址，感觉是未央宫前殿遗址，如今已改造成遗址公园，比较原生态，坐公交9路可到。周边没啥吃的，带足粮草。第六页是昭陵六骏，其中两骏在美国宾大博物馆，剩下四骏在陕西省博物馆（西安碑林博物馆），最近碑林大修，可能看不到。第七页是章怀太子墓壁画，客使图、仕女图，永泰公主墓前室壁画。壁画在陕历博东展馆负一层壁画珍品馆，门票270元，不能拍照。第八页是大雁塔，最近大慈恩寺门口张贴公告，大雁塔在外拍照效果最佳，不用进去，确实没骗人。第九页是小雁塔，现在是西安博物院和荐福寺，免费。不能登塔，最近东院的绣球花不错，赶紧去，西博的史君墓石椁一定要看N次。第十页是大兴善寺，密宗祖庭，山门早已被推倒重建，基本是现代建筑和碑刻，香火很旺，据说很灵验。院子西北角有一座清代的塔，不要错过。第十一页是化觉巷清真大寺，绝对值得一看的地方，尤其是砖雕，里面外国人比中国人多。附近大学习巷清真寺要一并看。看完吃好喝好再走。第十二页是献陵石犀，原在三原县献陵南司马门外神道，一对石犀，一只入藏陕西省博物馆（西安碑林），另一只残，前些年发现埋入土中。第十三页和第十四页是钟楼和鼓楼，西安的标志性建筑，周边盖章的地方很多，钟楼书店、回民街、易俗社街区、中大国际、书院门。第十五页是兴庆宫公园沉香亭，是当年西安最早最大的公园，据说是给西迁的交大修的，前两年大改，完全曲江系风格，骂声一片。第十六页是唐代歌舞和现代秦腔，西安的特色。第十七页是北门安远门，没城楼，只有箭楼，门内陕建集团的大屋顶建筑，确实很美。这本上世纪八十年代的西安旅游图册，确实勾起了我太多回忆。现在顺着这本图册，还能找到老西安的印记。

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西安CityWalk：历史与现代的交汇点早上，我们开始了自由的CityWalk。首先，我们来到了德福巷的酒吧一条街，这里充满了历史的味道。转角处，我们发现了一个小而清幽的道教寺庙——湘子庙。据说这里求姻缘特别灵验，也是韩湘子修道的地方。园子里有道教的小师傅在解签，给人一种宁静的感觉。𐟌🊊接着，我们来到了小南门集市，这里人潮涌动。勿幕门并不是旧城门，而是1939年为纪念辛亥革命中的陕西革命先烈井勿幕先生而开辟的城门。门内外，早市的小商贩、游客和当地人来来往往，喧闹而充满生机。𐟓𘊊在朱雀门城墙下，我们看到许多老人家在阴影里练习毛笔字。腼腆的杨同学也在他们的邀请下练了几个字，老人家们连连称赞，让杨同学感到非常不好意思。𐟖‹️ 昨天走过宝庆寺塔时，我们并没有注意到塔上的雕刻和佛龛里的雕塑。在这里，绿荫下的时光显得格外宁静。𐟍ƒ 我们还看到了吉备真备的纪念碑，这位遣唐使在回到日本后，用汉字偏旁创制了片假名。之前我们只在历史课本里知道阿倍仲麻吕，但现在了解了更多关于这位遣唐使的故事，听说他还把《孙子兵法》带回了日本。𐟌 西安之名从洪武二年而来，取意“安定西北”。明崇祯十六年，李自成攻陷西安城建国大顺，改西安府为长安府称西京。清朝时，长安府又复名为西安府。𐟏在休息的时候，我们谈起了最近看过的《长安三万里》。从过去到现在，西安城墙下，我们仿佛拉近了与古人的距离。一座长安城，半部中国史。☕️