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孙式太极拳前沿信息_孙式太极拳97式孙剑云(2024年11月实时热点)

内容来源：亚心网络所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

孙式太极拳

孙式太极拳：溯源、要点与禁忌孙式太极拳由孙禄堂先生所创，融合形意、八卦、太极三家之长。其起源可追溯至清末民初，孙禄堂在深厚的武术功底基础上，将多种武术理念与技法融会贯通，创编出孙式太极拳这一独特拳种。此拳风格特点鲜明，动作小巧灵活，架高步活，转换轻盈，进退相随，开合相接。练习孙式太极拳时，需注意诸多要点。首先要立身中正，保持身体的平衡与端正，不可前俯后仰、左歪右斜。呼吸应自然匀畅，做到深、长、细、匀，使呼吸与动作协调配合。用意不用力是关键，以意念引导动作，而非单纯依靠肌肉力量。然而，练习过程中也存在一些禁忌。忌急于求成，不可为追求进度而忽视动作规范与内在体悟。忌心浮气躁，需保持心境平和、专注沉静。同时，身体不适或处于疲劳、生病状态时，应避免强行练习，以免对身体造成损伤。

「医武郭石磊超话」下午接诊至晚上九点，疲惫不堪。练趟太极剑，解解乏！此剑系武当太极剑，据说在民国初年孙式太极拳创始人孙禄堂先生和武当剑仙李景林、八卦掌宗师贾岐山等前辈交流剑术，几人将武当太极剑的散剑和单操整理成套路和对练，并流传下来。贾岐山前辈传其关门弟子王俊岭先生，王俊岭先生在八十年代初直接教授其再传弟子、恩师石崇英教授。此为前四分之一段。「微博户外运动节」「秋日运动挑战」「运动兴趣成长计划」「全站热门视频」医武郭石磊的微博视频深圳ⷦ𘅦� ‚脊柱健康中心(广东省省级非遗)

孙式太极拳祖师爷孙禄堂先生，近代最著名的武术大家，世尊为“武圣”，集太极拳，八卦掌，形意拳三大内家拳术融为一炉，空前绝后发明了太极拳，孙式太极拳，也是首屈一指，盖三皇压五帝的太极拳。

柔姿承脉：孙婉容，孙氏太极的嫡传馨光孙婉容，孙氏太极拳第三代嫡传翘楚。她以女性特有的柔美与坚韧，承载家族荣耀与武学使命。自幼于祖父与父亲的武学熏陶中成长，一招一式皆印刻孙氏太极的正宗神韵。在时代浪潮中，孙婉容如一朵馨雅之花，绽放在太极拳传承的园林。她悉心传授拳艺，将孙氏太极的细腻内涵与精妙技法，毫无保留地传递给后人，让那嫡传的光芒，在岁月流转里依旧璀璨，吸引着众多爱好者踏入孙氏太极的奇妙世界，延续着这一武学传奇的不朽生命力。

武圣孙禄堂：孙氏太极拳的传奇缔造者孙禄堂是孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代著名武术家，在近代武林中素有“武圣”“武神”“万能手”“虎头少保”“天下第一手”之称.以下是其详细介绍：生平经历孙禄堂生于1860年，逝于1933年，名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北顺平县北关人.他自幼习武，先后师从李魁元、郭云深学习形意拳，后随程廷华研习八卦掌，1912年又向郝为真学习太极拳，集三家之长，于1918年创立孙氏太极拳.1888年，他在家乡创办蒲阳拳社，后曾受聘于徐世昌幕宾、南京中央国术馆武当门门长、江苏省国术馆副馆长兼教务长等职. 武学成就孙禄堂不仅武艺高强，还撰写了《太极拳学》《形意拳学》《八卦掌学》《拳意述真》等多部重要武术专著，参儒道两学、合丹经易理重构形意法、理，建立形意拳理论及技术体系，又创立八卦拳之理论与技术体系，最终融合三门拳术创立孙氏太极拳. 传奇轶事孙禄堂一生充满传奇色彩，年近半百时，他信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫；年逾花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄；古稀之年，又一举击败日本5名技术高手的联合挑战.

太极拳，是中国武术中的一种内家拳术，以其圆润流畅的动作、深邃的哲理内涵和广泛的健康效益著称于世。太极拳强调的是“内外兼修”，即身体锻炼与心灵修养的统一，追求身心合一的境界。它不仅仅是一种体育运动，也是一种修身养性、强身健体、防身自卫的综合艺术。历史渊源太极拳的具体起源存在多种说法，但普遍接受的观点认为它起源于明代末年，由河南省温县陈家沟的陈王廷所创，后经杨露禅、武禹襄、吴全佑、孙禄堂等人进一步发展，形成了目前常见的五大流派：陈式、杨式、武式、吴式和孙式太极拳。动作特点太极拳讲究“刚中有柔，柔中带刚”，其动作舒缓连贯，犹如行云流水，注重呼吸与动作的协调一致。在练习过程中，要求身体放松，意念集中，通过缓慢的动作引导气血运行，达到调节身体机能的效果。典型的太极拳套路包括但不限于“八段锦”、“二十四式简化太极拳”、“四十八式太极拳”等。内涵与哲学太极拳的理论基础深深植根于中国传统的阴阳五行学说和道家思想，主张动静相宜、虚实相生。在练习中，“太极”代表着宇宙万物的原始状态，即混沌未分的状态，太极拳就是通过一系列的招式演练，模拟自然界阴阳变化的过程，实现身心的和谐平衡。健康效益长期坚持太极拳的练习，能够带来诸多健康益处，包括提高心肺功能、增强肌肉力量、改善关节灵活性、缓解压力、提高睡眠质量、降低慢性病风险等。此外，太极拳还能培养人的专注力和平和的心态，有助于情绪管理和心理健康。国际影响力太极拳早已超越国界的限制，成为全球范围内广泛传播的健身项目。每年都有大量的国际太极拳比赛、研讨会和交流活动在全球各地举行，越来越多的人通过练习太极拳感受到了它的魅力所在。太极拳不仅促进了中外文化的交流，也成为推动世界和平与友谊的重要纽带。结语太极拳作为中国优秀传统文化的重要组成部分，其深厚的文化底蕴和广泛的适用性，使之成为全世界共享的精神财富。在快节奏的现代生活中，太极拳提供了一种回归自然、静心养性的生活方式，帮助人们找到内心的平静与身体的和谐。

中国功夫大盘点中国武术是中华民族传统文化的重要组成部分，它不仅是一种技击术，更是一种文化。中国武术的流派众多，每个流派都有其独特的风格和技巧。以下是一些著名的武术流派： 1.⠥𐑦ž—派：以河南嵩山少林寺为发源地，是中国武术中范围最广、拳种最多的门派。少林武术以刚猛、快速、有力著称，强调身体力量和战斗技巧的结合。 2.⠦�𝓦𔾯𜚨𕷦𚐤𚎦𙖥Œ—武当山，以“内家拳”著称，注重内功修炼，强调以柔克刚、以静制动的原则。 3.⠥𓨧œ‰派：发源于四川峨眉山，其武术特点是动作小、变化多，以柔克刚，借力打力，以快取胜。 4.⠥—拳：流行于中国南方，尤其是广东一带，特点是动作刚猛、力量充沛，注重实战应用。 5.⠥䪦ž拳：起源于河南温县陈家沟，后发展出多个流派，如陈式、杨式、吴式、武式和孙式等。太极拳强调内外兼修，以柔克刚，以静制动。 6.⠥𝢦„拳：起源于明末清初，强调模仿动物的攻击方式，以及内功和外功的结合。 7.⠥…륍榎Œ：由董海川所创，以掌法和步法的灵活多变著称，强调身法的灵活和掌法的变化。 8.⠨ž𓨞‚拳：模仿螳螂的动作特征，强调快速、准确、连续的攻击。除了这些，还有许多其他的武术流派，如红拳、华拳、六合拳等，每个流派都有其独特的历史背景和文化意义。中国武术不仅是一种身体锻炼的方式，更是一种精神文化的传承。

《世界武术冠军庄莹莹：传奇之路，荣耀绽放》我们经纪公司（经纪猎人平台）旗下的签约冠军——世界武术冠军庄莹莹@太极-庄莹莹她以非凡的实力、卓越的成就和坚韧的精神，书写了属于自己的传奇篇章。庄莹莹是国际级运动健将，曾荣获中华人民共和国体育运动荣誉奖章。她的武术之路荣耀满满，在第十二届世界武术锦标赛上勇夺太极拳冠军，在全国武术套路精英赛中摘得太极剑冠军，全国武术套路冠军赛孙式太极拳冠军、全国武术套路太极拳锦标赛全能冠军等诸多荣誉也被她收入囊中。作为武术套路国家级裁判员、武术六段以及健身气功国家一级裁判员，庄莹莹以专业的素养和公正的评判，为武术事业的发展贡献着自己的力量。曾任中国武术套路集训队队长的她，更是以身作则，展现出卓越的领导才能和顽强的拼搏精神。 2008 年北京奥运会，庄莹莹担任武术比赛形象代言人，向世界展示了中国武术的魅力。2017 年，她代表中国国家武术队登上中央电视台春节联欢晚会的舞台，让全国观众领略到武术的风采。2018 年，作为国家体育总局新编竞赛套路太极《八法五步》示范者，她再次为推广武术发挥了重要作用。如今，这位世界武术冠军已退役，现就任于福建农林大学，是一名教学老师。她的传奇故事将永远激励着后人，我们经纪公司会与庄莹莹一起继续为武术文化的传承与发展贡献力量。让我们共同期待她在新的领域继续绽放光彩。「品牌营销」「冠军代言」「经纪猎人」「太极」「庄莹莹」

少为人知的孙氏太极拳卍字手一、卍字手的来历　　民国17年(1928年)7月1日，江苏省国术馆正式成立，地点设在南京道署街江苏水陆公安管理处旧址。孙禄堂为教务主任。翌年 2月19日，迁至镇江办公，地点在新西门外阳彭山北五省会馆(引自《江苏省国术馆年刊ⷦœ쩦†大事记》第28页)。孙师结识了精通《易经》的镇江著名中医师陈健侯。春暖时节，孙师因痰中带血，请陈健侯诊治，服中药数月而愈。孙师心存感激，便对陈健侯进行全面考察，认为陈出身书礼之家，品行好，懂《易经》，悟性高，身体素质好，筋骨特好，又有武术基础，才决定把真传传给陈健侯。　　 (音“万”) 字手是孙式太极拳三十六手特有的掌式，所谓卍字手，就是五个手指分别成平、直、横、环、钩形，像一个卍字。　　至于孙禄堂的卍字手从何而来，说法不一。有人说，郝为真传给孙禄堂时就有卍字手，它是门内人的标志。还有人说，卍字手可能是峨嵋山上的高僧传给孙禄堂的，因为卍字手是佛家手法，而孙与峨嵋山上的高僧有往来。还有人说，浙江小开门拳种也有卍字手，它是从民间拳种移植过来的。我查过《武术书籍总汇》，所有出版过的武术书上面都没有谈到卍字手，可想卍字手传承的机密性，谓之“法门不入六耳”。　　二、卍字手的含义　　从佛学的角度看，是古代的一种符咒，护符或宗教标志。通常被认为是太阳或火的象征，在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现，婆罗门教、佛教、耆那教等都使用。在西藏原始宗教中，卍字(g.yung drung)是“永恒不变＂的象征，由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转，所以都写作“＂。卍字是佛的三十二种大人相之一，称为吉祥海云相。“”仅是符号，而不是文字，它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德。卍字已经成了佛教的一种象征，用来表征佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作，向西方无限地延伸，无尽地展现，无休无止地救济十方无量的众生。所以有人分析说，卍字手是佛家的手法，不知是谁把它移植于武术套路中来。它不仅有强大的杀伤力与防身克敌作用，而且有很好的修身养性作用。有人指出，从修炼方面讲，卍字手类似佛家手印的作用。三、卍字手的健身作用　　从易学角度看，太极拳的理论基础就源于《易经》。卍字手的“平”为坎，属水；“直”为离，属火，一平一直表示“水火既济”。水火既济，肾气充足，则能百病消除，延年益寿。“横、环、钩”为圆，是一个太极。太极无法，动即是法，生命在于运动。　　从医学角度看，中医理论认为，手上穴位特别丰富，有手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手阳明大肠经、手少阳三焦经，这“六经”经过手掌，也就是说，经过这“六经”把手与五脏六腑联系了起来，手一动，五脏六腑也就动了起来，一动百动，全身都动，练手也就练了全身。持之以恒地练卍字手，可做到劲气内藏。内兄陈登临从中医的角度解释道：“所谓劲气内藏，是指体内生理功能得到强化，这就是强身祛病的功效。” (陈登临《孙禄堂授拳陈健侯侧记》，《武踪》第2期，1985年4月出版) 人的一切行为都是通过大脑指挥的。“欲健身先健心”，心就是大脑。练卍字手时强调“心到意到气到力到”，就是用大脑来指挥练卍字手，不能用拙力，而是用意念力，把手练成卍字形，大脑功能自然得到了加强，人的精气神就会旺盛起来，身体抵抗疾病的能力也就大大增强，从而达到永葆青春的目的。　　现代医学认为，人类双手能作复杂而灵巧的捏、握、抓、夹、提等动作，有极其精细的感觉。手的这些复杂功能与其解剖结构有密切关系，手上神经特别丰富，手部主要由正中神经、尺神经、桡神经组成。手的结构精细复杂，具有许多功能，拇指对捏、握最重要。手掌，尤其是指腹区皮肤感觉最敏感。捏、握动作主要由正中神经支配，能进行精细活动的手内在肌由尺神经支配，伸腕、伸指由桡神经支配。手部活动以第三掌骨头为中心，屈指纵轴集中于手腕肘骨结节。掌指关节是手指运动的主要关节。手的掌面皮肤有较厚的角化层，皮下有较厚的脂肪垫，有许多垂直的纤维小梁，将皮肤与掌腱膜，腱鞘及指骨骨膜相连，使掌侧皮肤不易滑动，有利于捏、握动作。手上的肌腱有屈肌腱、伸肌腱，拇指有拇长伸肌及拇短伸肌，分别附着于远节指骨及近节指骨的基部。手内肌包括骨间肌、蚓状肌，及大、小鱼际肌。掌侧骨间肌使手指内收，背侧骨间肌使手指外展。骨间肌与蚓状肌协同能屈曲掌指关节，伸展指间关节。手部供血主要来自桡动脉、尺动脉及掌侧骨间动脉。手部的静脉分深浅两层。手掌的深静脉多与动脉伴行，回流至尺、桡静脉或手背静脉网。　　练卍字手其实是一种全身运动，手动脚动，全身肌肉、关节都动起来，使气血流畅，从而促进肌体的新陈代谢。不仅使手、腰、腿、脚都得到锻炼，而且对筋骨、肌腱、心肌、血液循环也进行了锻炼。又因为练卍字手要结合呼吸，类似气功，起着调身(姿势)、调息(呼吸)、调心(神经)的自我锻炼作用。四、卍字手的技击作用　　孙禄堂曾对陈健侯说过：“太极拳有卍字手，犹枪膛内有来复线，引弦上有箭，持恒渐进，必然劲气内藏，运之发之，锐不可当。”(陈登临《孙禄堂授拳陈健侯侧记》)师祖的话非常深刻，不是一般人能体会到的。　　岳父陈健侯在授我卍字手时，对我说：“卍字手中包含八个卦限。卍字手互为直角的拇食中三指，就是空间直角坐标系的三个坐标轴。三个坐标轴形成三个平面，三个平面将空间切割成八个卦限。这好比将一块豆腐平放分三刀切，第一刀水平切开，第二刀垂直切开，第三刀与第二刀垂直相交再垂直切开，这样一块豆腐便被三刀切成八小块，每小块代表一个卦限，就是八个卦限：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。这八个卦，变化无穷。” 　　陈健侯的大弟子张祚玉曾说过：“会拳与不会拳的，会拳的是活手；有卍字手的与没有卍字手的，有卍字手的为活手。”何谓“活手”?张祚玉的高足陈九皋的理解是：卦限的作用在于确定运动物体的坐标，从而随时随地依据坐标的变化而变化，具有随机性。相互垂直的三指所构成的三个平面，就像房间里的地面和两个相互垂直的墙面，构成三个坐标面，组成一个卦限，通常称第一卦限。物体虽然在房间里作复杂的曲线运动，但其运动的瞬时速度和方向，都能从其在坐标面上的投影或与坐标面相接触而得到反映。旋转着的卍字手，能及时捕捉活动目标，置于卦限之内，这就是接手；然后，根据其运动方向，借其力凝而发之，这就是发手。当卍字手沾粘对方后，随彼力而化，化手灵活；借彼力而发，发手犀利。在揉手时，卍字手相互垂直的拇食中三指，形成了六个自由度——三个沿三指线的移动和三个绕三指线的转动。一旦手指敏感触觉对方来力，立即随对方手法的变化而迅速变化，以一定的方向部位，化解并借用来力，以达到“四两拨千斤”的效果。车轮手和懒扎衣手之所以称为手中之王，正因为其手型都是卍字手，要领都符合“平、直、圆”，发手都是化劲，即所谓“化了就进”。进的手法多为掌进、指进、肘进、捶进。进的方向部位，或为进正门，或为进旁门，或为正门旁门一起进，具体要根据对方重心及力的方向随机应变。　　陈健侯的学生周生洪这样讲过：　　 “卍字手很难学，这是事实。世上的好东西哪一样不是难学的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?吃得苦中苦，才能有真功夫。我的体会，卍字手在推手与散打时起很大作用。例如，在推手时，会卍字手的人，用食指与中指就把对方手腕切住了，对方无法反抗，一捋就可把对方发出去。而不会卍字手的，要用五个手指抓住对方的手腕捋，速度慢，而且对方可以反抗。” 我的肤浅体会是，练卍字手首先是练手指的力量，一举手就能力贯指端，像钢针一样，可以用于点穴。练卍字手不久，手上就会有一种强烈的气感。其次是练手腕的八块骨头的灵活性。练成卍字手的手腕的灵活性是无与伦比的，拳家都知道，锁腕是擒拿常用的手法，练成了卍字手，就不易被人锁住，反而能锁住对方的手腕。再次，练习手掌触觉的敏感度，提高“听劲”能力。据说，卍字手上乘的高手，他手背上的汗毛根根竖起，像雷达一样，能及时捕捉对方的信息。复次，练卍字手也是练内劲的一种有效功法。练卍字手，初则“绳绑索绑”，明劲刚劲，久而久之，则“圆球弹簧”，劲气内藏。要用意念把手掌拉成90度的立掌，意念力就能产生，久而久之，内劲自生。行家都知道，看一个人学没学过拳，有没有内劲，只要看他的手腕外侧(靠近椭圆关节)有没有隆起的一块筋。筋隆得越高，其内劲越大。拳家云：“筋脉长一分，力长千斤。”而凡苦练过卍字手的人，手腕处都有一块隆起的筋。最后，卍字手在使用上，变化无穷。卍字手有平、直、横、圆、交五种基本形式，在用法上有左旋、右旋、上旋、下旋、内旋、外旋等，处处强调螺旋劲(与陈式太极拳中的“缠丝劲”不同)。我岳父陈健侯曾对我说：“你看螺丝钉，多厉害，不管多坚硬的东西都能钻进去。”转动起来，像一个轮，使对方感到处处是手，防不胜防。　　由此可见，卍字手作为一种掌法，是有独特的技击作用的。俗话说，拧挨十拳，不挨一掌；宁挨十掌，不挨一指。孙禄堂、陈健侯等先师的卍字手都是与气功相结合的，手指所指，往往点中对方的穴位，所以对方往往难于招架。陈健侯在1936年曾用含有卍字手的“懒扎衣”( 称为王手)，把江边码头大恶霸齐德厚跌之丈外，陈健侯的大弟子张祚玉也以卍字手闻名沪宁线上。　　这里要说明的一点是，练卍字手只是一种基本功。如果单练卍字手，只能起健身作用。而要用于技击还必须练套路、推手、散手，在实战中学会卍字手的运用。卍字手在实战中的运用是千变万化的，绝不是笔墨所能形容的。这也不是笔者能力所及的。五、卍字手的练法　　岳父大人陈健侯于1963年亲手传授我卍字手。卍字手的练法，大致是这样的：　　脚成丁八步，两手并胸前，手心朝上，两肘紧靠乳头，沉肘裹肩，含胸拔背，塌腰，下肢微蹲；同时，两手相对，成下卍字形(又称阴卍字手)：大拇指朝前平指，食指挺直下垂，中指平横向内，与食指成直角，无名指微环，小指微钩。这样五指成平、直、横、环、钩形，好如“”字(如图2)成下卍字手，这是第一步。然后身下蹲，左右两卍字手同时向下划弧形，此时两肩不能散开，而仍要沉肘裹肩，含胸拔背。两手再翻转向上举，两食指朝天，高度与目齐，两手背要紧贴，手心向外两侧，五指仍成平、直、横、环、钩形，这动作叫“朝天一支香”，也就是上卍字手(阳卍字手，如图3)，这是第二步。第三步是，两手向内翻转，由胸前推出(此动作为圆卍字手)，两手成竖掌(立掌)，手心相对，成抱球状，像太极。竖掌与小手臂要成直角(如图4)。这样周而复始，循环往复，周转不停地练习，次数视自己的体力而定。练习要配合呼吸，卍字手向里向上时要吸气，向外向下时要呼气。　　要领：在练习卍字手的整个过程中都要做到虚领顶劲，舌顶上腭，含胸拔背，沉肩坠肘，气沉丹田，谷道上提。处处要做到平、直、圆。　　注意点：练卍字手的劲路是力起于脚，发于腰，形于手指。由脚而腿而腰而手指，完整一气。所以要循序渐进，不能急于求成。不要用拙力，不能逆劲路而行，以免手腕受伤。手腕上可以涂一些松节油或活络油。据笔者所知，筋骨特好的，个把月即能练成，筋骨一般的要一年左右才能练成。筋骨稍差的，只能练到七成。年纪太大的不宜练。　　笔者不厌其烦地作如此详尽的说明，而读者可能还如在迷雾中，不知如何练。历代师承，强调真传太极拳要口授身传是有原因的，因为书面文字很难表达清楚。　　父师教导我，练卍字手首先要有“慈、孝、敬”的德行，“坚、贞、恒”的毅力，还要有“平、直、圆”的方法。卍字手不合格，是不教套路的。他的再传弟子孔小安曾对我说过：“我练卍字手也练了一年多，练得手都不能拿筷子，可想多苦啊! ”本人由于筋骨不够，练了近一年，还只到七成，所以，他未能亲授三十六手套路予我，直到2005年，我才向孔小安学习套路。现在我每天练四遍，体质明显增强。由于年龄关系，我学三十六手，只是为了强身健体、延年益寿。　　 “拳无拳，意无意，无意之中是真意”，“道本无法，动则是法”。三十六手太极拳与摔打、擒拿合而为一，“抓脉、分筋、闭气、点穴”等技法无不融为一体。可惜现在这种真传真正能继承下来的已不多见了。同时，我对卍字手只懂个皮毛，仅以此文抛砖引玉，以期大方之指，使卍字手功法能公之于众，发扬光大。（文：尤志心）

中国有四大国粹，分别是京剧、武术、书法、医学，其中中国武术的门派更是众多，太极拳是中国重要的拳法，如今太极拳已经成为人们修身养性、锻炼身体的项目了。中国近代有一位太极拳宗师，对发扬太极拳做出了重要贡献，此人便是孙禄堂。他在近代中国武术界，有着“武圣”、“武神”的称号，更是被人称为天下第一手。 1860年，孙禄堂出生在河北顺平县北关，从小他就天资聪颖，但是在他9岁时，父亲就去世了。独自由母亲抚养长大，家中可以说是一贫如洗。孙禄堂从小就对武术非常喜爱，曾拜一位江湖拳师学习少林拳术，时间虽短，但他好学苦练，练得一身好功夫。年仅11岁的孙禄堂，并没有享受同龄人的家庭温暖，他就背井离乡，在保定的一家毛笔店当学徒。期间孙禄堂一直没有放弃过学习武术的想法，13岁时他拜在当时名拳师李魁元为师，学习形意拳，同时文武兼学。学满两年后，师傅李魁元见他有了一些武术功底后，就把孙禄堂推荐给了自己的师傅郭云深，孙禄堂叫他师公了。在郭云深这里，孙禄堂的武术练得更加精湛。在随后的十几年间，孙禄堂辗转各地，学习各家武术的技巧。终于在武术界打出了自己的名气，当时东三省总督听闻孙禄堂的武艺精湛，就曾聘任孙禄堂为幕宾，一同前往东北。1912年，孙禄堂在北京偶遇太极拳名师郝为真，两人相谈甚欢，于是郝为真把太极拳的心得教给了孙禄堂。此时的孙禄堂早已经有了很大的声望，他于是把之前所学的各门派武术和太极拳融会贯通，正式创立了孙式太极拳。1928年，南京中央国术馆成立，孙禄堂被聘任为武当门门长。孙禄堂晚年的时候，正值当时列强欺凌中国。各国列强不仅在中国设立租界，在武术方面更是对中国频频发出挑战。我们看的《叶问》系列电影，里面的很多场景，在民国的确时有发生。在孙禄堂年进50岁左右时，他曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫，鼓舞了中国人的士气。后来在他60岁的时候，更是挫败了日本天皇钦命大武士板垣一雄。更为甚者，孙禄堂古稀之年时，近70岁的老人家了，他还一举击败了日本5位高手的联合挑战。或许我们会很好奇，孙禄堂为什么这么厉害。因为日本练习武术，更在乎的是外在的，俗称外强内弱，而中国武术，更是讲究内在的修炼。孙禄堂创立的太极拳，更是讲究刚柔并济，这点是日本武术所欠缺的。孙禄堂晚年以教授拳业为主，其中有名的弟子有靳云亭、李润如、陈微明、沙国政等，他的儿子孙存周，女儿孙剑云同样受到孙禄堂的真传。可以说孙禄堂家族算是武术世家了，其门下弟子遍布海内外。孙禄堂除了教徒弟之外，晚年时还撰写了《太极拳学》、《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》、《论拳术内外家之别》等书籍，为中国武术留下了重要的文献。 1933年冬天，孙禄堂无疾而终，享年73岁。一代太极宗师就此结束了自己传奇的一生，他创立的孙式太极拳，至今仍深深影响中国武术界的人。

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2. 孙式太极拳（油池民众俱乐部） - YouTube
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孙式太极拳_孙剑云_孔夫子旧书网
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五、甲蜻蜓点水|孙剑云·孙式太极拳诠真|武术世家
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三、转身摆莲|孙式太极拳竞赛套路|武术世家
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一、左分脚|孙式太极拳竞赛套路|武术世家
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第七篇孙式太极拳中的开合-企业官网
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一、步指裆捶|孙式太极拳竞赛套路教与学|武术世家

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四、第五十二式懒扎衣|孙剑云·孙式太极拳诠真|武术世家

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三、图193孙式太极拳诠第八十七式开手|孙剑云·孙式太极拳诠真|武术世家
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孙家三十二式太极拳(正面视) Sun Style 32 Posture Taijiquan (Front View) - YouTube
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大学教授邱慧芳演示《孙式太极拳竞赛套路73式》完整套路！,体育,武术,好看视频
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七、第一式起势|孙剑云·孙式太极拳诠真|武术世家
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十、第七十式倒擇猴|孙剑云·孙式太极拳诠真|武术世家
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孙式太极拳剑_百度百科
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