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贺若敦最新娱乐体验_出卖老毕者的下场(2024年11月深度解析)

内容来源：亚心网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

贺若敦

柳梢青ⷥ’史敬晖不决，宇文招恨，弹指出血。贺若敦刑，引锥诫子，死俱因舌。断然时不重来，机密际、失身惨烈。雍纠自寻，宜其死也，妇人谋泄。

607年，杨广杀名将贺若弼，贺若弼仰天长叹说:“当年父亲自杀前刺破我的舌头，提醒我不要口生是非，但今日还是因口舌引来杀身之祸。”一旁的高颎和宇文弼听后，异口同声说:“早知今日何必当初!”话音一落，三人瞬间身首异处。贺若弼，是北周将领贺若敦之子，因擅长骑射受到周武帝宇文邕弟弟、齐王宇文宪的器重。 565年，贺若敦因对宇文护口出怨言被逼着自杀，而贺若敦死前用锥子刺破贺若弼的舌头，告诫他说:“我平定江南的愿望不能实现了，你要继承我的遗志，还有我是因嚼舌根而遭杀祸，你要好好想想这个教训。” 572年，周武帝诛杀宇文护亲政，立宇文赟为太子。当时，周武帝对宇文赟十分严格，宇文赟因行事不端害怕周武帝知道，便把自己的过错掩饰起来，上柱国大臣乌丸轨见此就对贺若弼说:“太子一定不能身担储君大任。” 贺若弼听后，十分赞同乌丸轨，就劝他去告诉周武帝。于是，乌丸轨借此趁机说宇文赟不是储君的人选，周武帝连忙召贺若弼来询问，贺若弼知道宇文赟的太子之位不可动摇，便说:“太子的德行日有所新，臣没有看见太子有什么缺点。” 事后，乌丸轨指责贺若弼出卖了自己，贺若弼不以为意说:“大臣若不有所隐藏，就会失去自己的命，所以我不敢轻易评价对太子的不是。” 果然，宇文赟继位后，因恨乌丸轨说自己的坏话而把他杀了，而贺若弼则得到了重用。 581年，杨坚代周建隋，称帝后的他有吞江南和统一天下的志向，就想在群臣之中找一个镇守江淮之才，可是一直找不至合适的，高颎见此推荐贺若弼说:“群臣之内，文武才干没有谁比得上贺若弼。” 因此，杨坚拜贺若弼为吴州总管，命他镇守广陵，并委派他为灭南陈作准备。 589年，南陈被灭，陈后主被俘，论功时贺若弼排在韩擒虎的后面。但是贺若弼不服，认为自己的功劳不应该排在韩擒虎的后面，便在杨坚面前和韩擒虎争功，甚至气得拔剑而出，杨坚就说:“你们两个都有功，应都授予特殊功劳。” 于是，杨坚拜二人为上柱国，封贺若弼为宋国公，食邑三千户，又把陈后主的妹妹赐给他做妾，他的兄长贺若隆和弟弟贺若东也因此同封郡公。然而贺若弼居功自满，自以为是认为自己的功名在群臣之上，又常常以宰相自夸，杨坚拜杨素为宰相时，仍是将军的贺若弼心里很不平衡，对杨坚也抱有怨言，结果被罢官。后来，高颎被拜为宰相，贺若弼有怨言称杨素和高颎为酒囊饭袋，杨坚气得将其下狱责问，贺若弼非常不屑地说:“高颎是我的老朋友，杨素是我的大舅子，我都知道他们的为人，所以才说这些话。” 为此，群臣认为贺若弼怨言过重，上书奏请按死罪杀了贺若弼，但最后杨坚还是免了他一死，下诏将其削爵贬为庶民。过了几年后，杨坚觉得对不起贺若弼，高特此恢复了他的宋国公爵位。可是贺若弼不懂得收敛，杨坚也因猜忌他的为人，就不再任用他，不过每次宴请赏赐群臣，贺若弼每次不落在邀请之内。有一次，杨坚在仁寿宫设宴请群臣，席间让贺若弼写了一首五言诗，贺若弼却在所写的诗词中充满愤怒和怨言，但杨坚看后还是宽容了他，也没有对他治罪。当时，杨广被立为太子，就问贺若弼在韩擒虎、杨素和史万岁三人之中谁能称大将，贺若弼说:“杨素是猛将不是谋将，韩擒虎是斗将不是领将，史万岁是骑将不是大将，我才是太子再选择的人。” 言外之意，只有他贺若弼一人能称大将，然而杨广也不喜欢贺若弼，后来杨广继位，贺若弼就更加被疏远了。 607年7月，贺若弼随杨广北巡榆林，期间杨广命人造了一个可容数千人的大帐篷，用来接见启民可汗和其部众，贺若弼认为这太过浪费和奢侈，就与高颎、宇文弼等人私下议论此事。结果，有人参奏贺若弼，杨广勃然大怒以诽谤朝政的罪名将贺若弼、高颎、宇文弼等人一并全部处斩，贺若弼的儿子贺若怀亮也被赐死。贺若弼英雄一世，其父贺若敦因口出怨言被杀，死前不忘将贺若弼的舌头刺破出血，提醒和告诫让他记住口舌能惹祸，但到最后贺若弼还是像父亲一样败在了口舌之上……

607年，杨广杀开国功臣贺若弼，贺若弼老泪纵横说:“我贺若弼为大隋建功立业，却被当今陛下一句诽谤朝廷将我处死。”一同受刑的高颎和宇文弼听后，异口同声说:“我们何尝不为大隋立大功，不是也一样被杀。”话音一落，三人瞬间身首异处。贺若弼出身将门之后，是北周大将贺若敦之子，贺若弼少有大志，善于骑马射箭，因而齐王宇文宪对他十分器重。 565年，贺若敦自恃有功就口出怨言，宇文护得知后大怒，召贺若敦回朝逼其自尽，临死前，贺若敦用锥子把儿子贺若弼的舌头刺出血，告诫说:“我想要平定江南，现在不能实现了，你应该继承我平江南的遗愿。你要记住我是因为嚼舌根而惹来杀身之祸的，你千万不能不好想想啊。” 后来，周武帝宇文邕杀死宇文护，立宇文赟为太子，宇文邕对太子十分严格，宇文赟因德行不端害怕父亲知道，上柱国乌丸轨便对贺若弼说:“太子一定不能身担大任。” 贺若弼很同意乌丸轨所言，让他去告诉宇文邕，然而乌丸轨就借机称自己和贺若弼讨论过宇文赟不是储君人选，宇文邕连忙召见问贺若弼，贺若弼记着父亲临终之言，说:“太子的德行日有所新，臣没有看见他有什么缺点。” 宇文邕听后，沉默不语，但是事后乌丸轨就指责贺若弼出卖了自己，贺若弼则说:“大臣若不有所隐藏，就会失去自己的命，所以我不敢轻率说出对太子的议论。” 578年，宇文赟继位，宇文赟因恨乌丸轨常常说自己的坏话将其杀死。次年，贺若弼因夺下淮南等数十城，将长江以北之地都划入北周，得以被封襄邑县公，同年宇文赟禅位宇文阐。 581年，杨坚废宇文阐称帝，称帝的杨坚有统一天下之志，便查访胜任戍镇江淮者，高颎就推荐贺若弼说:“群臣之内，文武之才没有人比得上贺若弼。”于是杨坚拜贺若弼为吴州总管，镇守广陵。 589年，贺若弼随杨广讨伐南陈，贺若弼击败南陈将军任蛮奴，而韩擒虎已率五百骑兵从朱雀门入城生擒陈后主陈叔宝。贺若弼命人将陈叔宝带来一看，陈叔宝吓得多次给贺若弼下跪，贺若弼安慰说:“小国之君给大国公卿下拜，这是礼所当然的，但你也不要害怕，入朝一定能做个归命侯的。” 但是回到长安后，贺若弼的功劳在韩擒虎之后，贺若弼不服在杨坚面前争功，韩擒虎也不服，气得贺若弼拔剑而出，杨坚说:“你们两个都有功，应都授予特殊功勋。”于是，封贺若弼为宋国公，食邑三千户，又把陈叔宝的妹妹赐给他做妾。然而贺若弼恃功自傲，当杨素拜为宰相，贺若弼见自己还是将军心里很不满，结果被杨坚罢官，贺若弼怨气愈甚。罢官几年后，杨坚命高颎为宰相，贺若弼抱有怨言，杨坚就将贺若弼下狱，责问说:“朕命高颎和杨素为宰相，你却总是放言，说他们是酒囊饭袋，那你又是什么？” 贺若弼回答说:“高颎是我的老朋友，杨素是我的小舅子，我都知道他们的为人，所以才说这些话。”杨坚勃然大怒，可考虑到贺若弼的功劳，免他一死，削爵为民，但几年后又恢复了贺若弼的爵位。后来，杨广被立为太子，杨广就向贺若弼问杨素和韩擒虎及史万岁三人谁是大将，贺若弼说:“杨素是猛将，韩擒虎是斗将，史万岁是骑将，只有我才能称为大将。”而后，杨坚设宴邀请王公大臣，贺若弼奉诏作了一首五言诗，可是词意愤怨，但杨坚还是没有将其治罪。有一次，突厥使者来长安朝拜杨坚，杨坚让使者射箭，使者一发射中，杨坚便命贺若弼比试，贺若弼也一发射中，杨坚非常高兴地说:“我说过除了贺若弼，这里没有人能比的过他了，他真是上天赐给我的！” 604年，杨广继位，贺若弼就更加被疏远了，三年后，杨广北巡榆林，命人建了一个可容纳千人的大帐篷，用来接待启民可汗。贺若弼觉得这太奢侈了，与宇文弼和高颎等人私下议论。结果被人参奏，杨广就以诽谤朝政为由将他们全部诛杀。贺若弼英雄一世，他的父亲在临死前拼尽全力用锥子把他的舌头刺破出血，让他记住这口舌能惹祸，奈何贺若弼还是败在了口舌之上……

弘一法师说：肉眼看世界，全是名利；天眼看世界，无尽轮回；法眼看世界，皆是因果；慧眼看世界，俱是心幻；佛眼看世界，满是慈悲。在世间的旅程中，人们常常迷失于名利与财富的诱惑，追逐那些转瞬即逝的外在荣光。历史上，无数因追求名利而自毁前程的例子不胜枚举。追求财富与地位，使许多人心生焦虑，常常因为得不到而感到失落。每当积累起一点财富，欲望的火焰便更为炽烈，仿佛永无止境。其实，权势与富贵不过是短暂的幻影，生前的辛劳与付出，最终也会如草上之霜。弘一法师曾说，肉眼所见的世界充满名利，而真正的智慧在于看清事物的因果与内在的慈悲。人们不妨放下对名利的执念，专注于内心的宁静与成长。在历史的长河中，有许多人以不同的方式面对恐惧与挑战，李叔同便是其中一位。出生于清末的李叔同，凭借其出色的艺术才华，迅速在文艺圈中崭露头角。他的作品如《送别》，无不展现出深厚的文化底蕴与情感表达。然而，在他事业的巅峰期，李叔同做出了一个让人震惊的决定，选择了出家，成为弘一法师。李叔同在繁华与宁静之间，走上了自我反思与修行的道路。他将目光从外在的追求转向内心的修炼。李叔同的教育生涯中，曾有一位特别的学生，名叫刘质平。李叔同对他的才华十分欣赏，因此特意安排了一个夜晚的教学约会。风雪交加的夜晚，刘质平不畏严寒，冒着大雪赶到教室，却发现门紧锁。最终，李叔同在迟到后才开灯出现，告知他约定无误，刘质平可以离开。随着刘质平前往日本留学，他面临了经济上的压力。李叔同深知此事后，主动通过信件给予支持。他详细列出自己的收入和支出情况，承诺每月能为刘质平留下二十元作为学费。他愿意缩减自己的生活开支，帮助有潜力的学生。李叔同的奉献不仅限于物质支持。在他决定出家之前，仍然挂念着刘质平的学费问题。他在工作之余努力筹款，直到确认能支付学费后，才安心投入到出家修行中。与李叔同的故事相呼应的是唐朝的“清心侍郎”钱徽。他在担任礼部侍郎期间，坚守道德底线，不因外部压力而妥协。即使在面对权贵的干扰时，钱徽也始终保持高洁，宁愿承受冤屈。在东汉时期，杨震被任命为官，途经昌邑时，县令王密为了巴结他，送上十斤金子作为贿赂。杨震却以一句“故人知君，君不知故人”回击王密。王密对这番话不以为意，试图借“无人知晓”来为自己辩解，然而杨震明确表示：“天知、神知、你知、我知，何谓无知？”这一番话让王密感到羞愧，最终离开。杨震的清明与气节为他赢得了“四知太守”的称号。此事在当时成为美谈。历史上还有一位名士沈麟士，自幼聪慧，学识渊博，但他在父母去世后，依旧保持淡然，生活清贫，甚至被乡邻称为“织帘先生”。当邻居错认他的鞋子后，他毫不争执。诗人苏东坡曾赞赏沈麟士，认为应以他的气度为楷模。更进一步，西晋的羊祜也展示了同样的品格。出身于官宦世家的羊祜，不为名利所动，屡次拒绝官职推荐。他在曹爽掌权时，冷静看待与他人竞争的局面。羊祜在辅佐司马炎称帝的过程中，虽然被赞誉有加，却始终保持谦卑，拒绝升官封爵。他在生活中保持简朴，俸禄用于周济族人。甚至在他临终前也拒绝让家人将侯印放入棺材。在现代社会，曾国藩的经历同样提供了宝贵的教训。在岳麓书院求学时，他的书友性格暴躁，处处针对他，曾国藩却始终保持冷静，默默学习。在放榜那天，曾国藩以优异的成绩中举，而那位书友则名落孙山。曾国藩深知“善者不辩，辩者不善”，因此在面对攻击时，他选择了隐忍与自省。贺若敦是北周的一位名将，他的生平因口无遮拦而遗憾地走向自尽的结局。因触犯周王，他在临终前用锥子刺伤了儿子贺若弼的舌头，意在警示他务必谨言慎行。贺若弼当时发誓将铭记父亲的教诲，然而随着个人的逐步崛起，他逐渐变得自满，甚至开始私下议论朝廷，最终重蹈父亲的覆辙，被处死。贺若弼的一生反映出“谨言慎行”这一原则的重要性。人生是一场无声的修行，通过不断反思与自省，明辨是非，才能在风雨中走得更加坚定。参考文献：[1]王之璇.圆满合一:弘一法师绝笔《悲欣交集》中的生与死[J].美与时代（美学）（下）,2024(7):76-79

653年，名将薛万彻被押到刑场处斩，他仰天大喊：“我薛万彻堂堂大好男儿，留着征战沙场不是更好吗？岂能因为受房遗爱之事牵连而被杀！”说罢大义凛然赴刑，刽子手连斩三刀才将他的首级斩下。薛万彻出身将门，是隋将薛世雄四子，薛万彻兄弟五人皆为名将，隋朝末年，薛万彻为涿郡太守。 617年，薛世雄在河间败于窦建德，惭愧忧愤而死，薛万彻与兄长薛万均因武艺出众受到罗艺的赏识，而后二人跟着罗艺一齐归附唐高祖李渊，薛万彻因此被封为武安县公，授车骑将军。 621年，窦建德被斩于长安，其部将刘黑闼反唐，薛万彻和薛万均随罗艺前去讨伐，罗艺兵败，薛万彻兄弟被刘黑闼生擒，刘黑闼没有杀他们，但为了羞辱薛万彻兄弟，就把他们头发全部剪去再将其赶走。后来，薛万均被李世民收入秦王府，而薛万彻则被太子李建成收入东宫，因为薛万彻勇猛，李建成就把他当成了心腹。 626年六月初四，李世民在玄武门杀死了李建成和齐王李元吉，薛万彻得知后就与东宫的将军冯立、谢叔方率领东宫和齐王府两千精兵，猛攻玄武门为太子和齐王报仇。但久攻不下，薛万彻转而攻打秦王府，尉迟敬德听到后，便割下李建成和李元吉的首级拿给薛万彻等人看，东宫和齐王府的人马顿失战心，迅速溃散，薛万彻带着骑兵数十人逃入终南山。之后，李世民赦免东宫和齐王府的属官，对他们一概不加追究，冯立和谢叔方都自动出来负罪，最后薛万彻也出来请罪，李世民感慨地说：“这些人都能够忠于自己所侍奉的人，是义士啊！” 628年，柴绍和薛万均讨伐梁师都，薛万彻以副将的身份也跟着出征，当时唐军包围了朔方城，但诸将都认为朔方城城险，难以攻下，薛万彻则说:“城中气死，鼓不能声，破亡兆也。” 最后，梁师都被堂弟梁洛仁杀死，梁洛仁开城投降，而梁师都的突厥援兵，远远观望不敢来相救。 635年，李靖征讨吐谷浑，特地邀请薛万彻同往，大军进入吐谷浑后，薛万彻率百余名骑兵先行，突然遇上几千骑兵，薛万彻单骑冲入敌阵无人敢挡，唐军紧随其后，斩首千余级。大军行至赤水源，薛万彻与薛万均率轻骑先行，不料被吐谷浑包围，二人的战马都被杀死就负伤步战，眼看全军覆没时，契苾何力率兵赶到将他们救下，唐军大胜，俘获其牲畜二十万。 641年，李世民到泰山游巡，薛延陀真珠可汗就派儿子大度设率二十万大军南下，过了长城，李世民命李勣为行军总管，薛万彻为副总管率步兵六万和精骑一千二出击。李勣大获全胜，斩首三千和俘五万，事后论功封李勣一子为县公，薛万彻一子为县侯。之后，李世民把妹妹丹阳公主嫁给薛万彻为妻，加封驸马都尉，李世民对着群臣说:“当今名将不过就是李勣、李道宗和薛万彻这三个人而已。” 然而薛万彻新婚后，他由于愚蠢，丹阳公主很不高兴，数月不与他同床，李世民知道此事后，大笑不已。于是，就设酒席把姐夫和妹夫都召来，边喝酒边比赛握槊，以佩刀作为赌注，李世民和其他人佯装不能取胜（阳不胜)，把佩刀故意输给薛万彻夫妇，丹阳公主觉得丈夫比在场的变聪明了，高高兴兴同车返家。 648年，薛万彻征讨高丽凯旋回朝，因他在军中仗着有才能看不起人，盛气凌人，就有人状告他，李世民把薛万彻召来说:“上书者说你与诸将不合，朕记录你的功，不记你的过。”说完，顺手就把奏折烧了。不久后，与薛万彻征讨高丽的副将裴行方告他对朝廷有怨言，李勣也说:“薛万彻作为将军，而且还是皇家的女婿，竟然当众说出怨言，罪不容诛。”于是，李世民将薛万彻免官流放象州。 649年五月，太子李治继位，薛万彻因此获赦被授予宁州刺史，薛万彻却在房遗爱面前抱怨说:“现在我虽然有脚疾，但只要我在这里一坐，那些小辈就不敢乱来。” 而后，房遗爱与妻子高阳公主合谋，废李治立荆王李元景，就对薛万彻说:“倘若天下有变，你我立荆王为帝。”薛万彻一心动，便和柴令武，李元景一起商量密谋。 653年二月，事情败露，但薛万彻不承认参与密谋，直到房遗爱出面作证，薛万彻才认罪。于是，李治将他们全部杀死，薛万彻被临斩时，刽子手斩了三刀才砍下他的首级，他的二哥薛万淑和五弟薛万备因此受牵连，流放交州。矜功伐能、任性使气是功臣的一大弱点，往往都很难得到善终，如北周贺若敦、贺若弼父子，唐初的侯君集等等皆是此类，虽然他们曾屡立战功，但都因自己的任性到最后落得身首异处。

01谨言慎行，虚怀若谷 “知者不言，言者不知”，智慧的人从不多说话，到处说长论短的人也不是聪明人。 “病从口入，祸从口出”，舌头本是最柔软的，但有时又会变成最锋利的武器。北周大将贺若敦为人口无遮拦，在临死前，他将自己儿子叫至床边，用锥子将儿子的舌头刺出血，以此告诫儿子说话要注意分寸。有福之人一定是谨言慎行的，有时候管住自己的嘴巴就等于守住了自己的福气。 “敦兮其若朴，旷兮其若谷”，谦虚的人总是能看到自己的不足，能体贴尊重他人，不会盛气凌人。当你怀有谦卑之心低调生活时，你的朋友都会成为你福气的来源。

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