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活佛是怎么选出来新上映_西藏小活佛是怎么选的(2024年12月抢先看)

内容来源:亚心网络所属栏目:导读更新日期:2024-11-30

活佛是怎么选出来

北京西藏文化博物馆:宁静之地,文化之旅 如果你对西藏文化感兴趣,但又不想去人挤人的地方,那么北京西藏文化博物馆绝对是个不错的选择。这里人少、安静,还能学到不少有趣的知识。 博物馆位于惠新西街北口,从A口出来,穿过地下过街通道就能到达,交通非常方便。进门后,安检口旁边就是盖章处,有个明显的白色A4纸标识,很容易找到。盖章的图案很漂亮,特别喜欢启功先生的题字,感觉特别有文化味儿。 目前博物馆有三个展区,内容涵盖西藏的历史文化、文艺习俗和活佛系统等。展品不多,但每件都有详细介绍,看起来不会太烧脑。慢慢参观大约需要两个小时,每天有两场讲解,分别是上午10点和下午14点。我上次去的时候,讲解员讲得特别细致生动,让我了解了很多展品和展板背后的故事,体验感非常好。 虽然宣传不多,知道的人不多,但这里确实是个清静的好地方,即使在五一假期也不会太拥挤。博物馆的工作人员态度非常好,服务也很周到,整个参观过程感觉很人性化,没有那种冰冷、官僚的感觉。 总的来说,这里无论是工作人员的态度、服务,还是策展和设施,都能感受到真挚和热诚。虽然文化周边和宣传还比较少,但绝对值得一来。

九寨沟跟团游避坑指南,必看! 祖国的山河真是美不胜收,国庆期间我去了九寨沟和黄龙,真的是大开眼界。虽然手机原相机拍出来的照片已经很美了,但亲眼所见的美景还是更胜一筹。 避雷小贴士:跟团游的套路 为了省事,我选择了跟团游。出发前参考了很多网友的经验,结果一路上见识了不少套路。首先,建议大家自备雨衣和鞋套,虽然我没用到,但已经有人买了。早上赶车时,司机在大巴前面大声问谁要买雨衣鞋套,我一时没反应过来,结果买贵了。零食也要备好,路途较长,不吃点东西玩手机确实有点无聊。而且第一顿午饭真的不好吃。九寨沟的诺日朗中心是自助餐,外面有卖开水的,整个景区只有这里可以吃饭。 团费差异 大家报团的途径和旅行社可能不同,费用也会有所不同。同团的一对母女团费比我贵了三百左右。后来才知道是升级了保姆车,但座位、安全门和最后一排是不能调靠背的。酒店是准五星的,条件还可以,早晚餐也不算难吃。 软购物 整个旅程有几个软购物环节,但不买也不会被区别对待,所以大家可以根据自己的需求来决定。在藏人家吃饭时,他们会介绍说他们是活佛家,所以有牦牛也不能卖,只能靠挖药材接待游客。他们会拿出转经筒样式的小挂件,讲一堆好处后,可以三十块钱请回家。在川主寺吃饭时,导游会说“高海拔饭不容易熟,好几个团都在人会很多,所以先在一楼逛十五分钟左右”。回来路上导游会介绍几样小零食,看自己口味吧,我们买了一些挺好吃的,价格和网上一样。 交通和氧气瓶 九寨沟和黄龙的交通费建议大家不要省。九寨沟大,坐车方便规划自己步行游览或者乘车路过。黄龙路线比较单一,上完再下,个人觉得没必要。黄龙讲解器也没必要买,导游会告诉你讲解器最主要的用途是如果你高反了直接按上面的SOS键,救护人员的费用是免费的。到黄龙景区之前会到一个讲解站听工作人员讲高反这些事,结论是建议你买一瓶喝的和氧气瓶。喝完就不会高反,纯纯智商税。我们车上没一个人买,氧气瓶卖一百块一瓶,景区十五块一瓶,而且山上还有免费的吸氧点。 总的来说,九寨沟和黄龙的自然风光真是美得让人窒息,虽然有些小套路和小花费,但整体体验还是很不错的。希望大家也能有一个愉快的旅程!

“艳照门”18年后,她再度翻红,网友:幸好我没有骂过她 在如今这个网络发达的年代,一切事物也瞬息万变,而这些曾经登上过头条的人物,都有可能转眼之间就成为了人们谈笑间的话题。 而在演艺圈有这样的一位女演员,她曾是《笑傲江湖》中娇憨活泼的蓝凤凰,是《白蛇传》中忠诚勇敢的萧清,也是《活佛济公》中向往自由的胭脂。 她就是被人们称为“古装女神”的陈紫函,而她的演艺生涯可谓是如同过山车一般,高起高落。 在她事业的顶峰时期,却因为一场突如其来的意外,瞬间让她消失在人们的视野中,在她生活最艰难的时候又受到了感情的欺骗。 但陈紫函并没有像生活的困难低头,而是坚强的从废墟中爬出来,回看她那一生,现如今可谓是轻舟已过万重山,已经49岁的她,却成为了所有女人的梦想。 那么在当年陈紫函事业火热之时发生了什么事情,让她跌入谷底? “艳照门”事件 这一切还要从2006年说起,此时的陈紫函凭借着昔日的影视作品早已成为了一线演员,并且可以说是家喻户晓。 可就在一切都向好的地方发展时,意外也正在悄然降临,不知道从何时开始,网络上还是传播许多关于陈紫函的艳照。 到后来发现,原来是因为一次外出时,陈紫函的手机不幸丢失,而捡到手机的路人却并没有选择上交,而是私自打开手机,并且看到了手机中陈紫函的私人照片。 此时路人顿时有了赚钱的门路,心想着好歹陈紫函也算是一位明星,一此便开始在网络上明码标价,开始售卖。 毕竟陈紫函已经成为了国人们眼中的“女神”,在加上这些私密照大多数都是大尺度照片,因此很快便在网络上传播。

「推文超话」「这小说真的高开疯走」「越读越上头的小说神作」甜文单推 《你不太对劲》作者:半娄烟沙 平平淡淡无挫折,舒舒服服谈恋爱的小甜文。 女主上辈子见义勇为结果被害,眼睛一睁就回到了十五岁,父母还没有去世,自己还是个初中生,连帅气的邻居都还是个小豆丁,最重要的是头上有个数字显示她的剩余生命时长,她必须要日行一善多做好事来延长自己的生命。在学习之余女主成为了一个热心少女,拯救别人会带给她更长的寿命,所以就有了帮助被家暴的妇女离婚,揪出虐待动物的问题男子,把qj犯送进监狱。 女主性子其实并不欢快也不活泼,无欲无求是个活佛咸鱼。男主从小就是奇奇怪怪的选手,和女主是一个学校的,上课爱发呆,四十分钟一动不动的,一看就是缺点什么,自从女主好心给他吃了顿饭男主就喜欢和她呆在一起。 他也不懂什么男女之情,觉得有女主在的地方就只看得到她,长成高个少年也喜欢小鸟依人靠在女主身上,坐没坐相站没站相,走路的时候还会往她的方向挤,蹭脑袋,贴胳膊,躺腿上,偏偏没有意识到有什么不对。 女主倒是看出来男主有些不对劲,什么人啊受伤了竟然不选择吃药去舔伤口,上课能睁着眼睛睡觉,是夜行生物,讨厌流动的水,还有个讲讲话就单腿站的舅舅。男主确实不是人是个古兽,习性肖似猫,只在女主面前是柔软的小猫。

甘南必游景点,美到让人流连忘返! 甘南,这个神秘而美丽的地方,我终于踏足了这片向往已久的土地!𐟘𐟘𐟘 这里有广袤的风景和淳朴的民风,每一个景点都让我流连忘返。如果你也想来甘南,那么这篇攻略一定要收藏好哦!𐟒–𐟒–𐟒– 1️⃣ 𐟏ž️白石崖寺 𐟓 位于甘南州夏河县,从大峡谷出来往左开车1公里就能到达。 𐟕𐯸 我们选择在下午16点开始游览,一直走到白石崖崖底,历时约30分钟。 𐟓𘠦‹摄点推荐:在白石崖寺的右手边往白石崖崖底方向步行,可以找到非常合适的拍摄地点。 𐟒ᠥ𐏨𔴥㫯𜚨🙩‡Œ没有门票,停车场也免费哦!可以穿运动鞋,但一定要穿裤子,避免蹭到溶洞壁。 2️⃣ 𐟏ž️白石崖溶洞 𐟓 白石崖溶洞就在白石崖寺附近,可以一并游览。 𐟎렩—觥贰元/人,虽然有点贵,但绝对物超所值! 𐟌𓠦𔞥†…环境独特,有活佛居住过的痕迹和祈福长寿的羊毛装饰。 𐟧—‍♀️ 攀爬时要小心哦,洞内有些湿滑,但可以穿运动鞋或赤脚。 3️⃣ 𐟏𐥅먧’古城 𐟓 位于甘南州夏河县八角镇,导航直接到达。 𐟏ž️ 古城保存较好的是古城墙,可以爬上观景台瞭望整个古城风貌。 𐟓𘠦‹摄点推荐:在城内走走,可以近距离触摸历史的沧桑感。 𐟒ᠥ𐏨𔴥㫯𜚥ŸŽ内建筑和风光都充满了历史感,仿佛穿越到了古代。还可以遇到当地的村民哦! 4️⃣ 𐟌„癿石秘境 𐟓 位于白石崖附近的山坡之上,导航直接到达。 𐟌„ 站在观景台上可以俯瞰整个白石崖的壮丽景色,每个方位都有不同的风情。 𐟓𘠦‹摄点推荐:在观景台上可以拍出大片感!还可以继续往下开到白石崖溶洞和白石崖寺庙进行拍摄哦! 甘南的美景真的太多了!每一个景点都让我流连忘返!如果你也想来甘南感受这份神秘而美丽的话,那么赶紧收藏好这篇攻略吧!𐟒–𐟒–𐟒– 相信我,甘南绝对不会让你失望的!𐟎‰𐟎‰𐟎‰

“活佛怎么可以娶妻呢?”1979年,41岁的十世班禅娶了开国上将董其武19岁的外孙女为妻,他们在民族文化宫举行了盛大的婚礼。此后,班禅不再穿袈裟,改穿藏袍,即便参加重大活动,他也从不避讳自己有家室。 “不负如来不负卿”,或许就是十世班禅给出了最好的交代。在西藏,普通民众信奉藏传佛教,成为活佛之后,还是可以娶妻生子的。所以,十世班禅的行为并不算逾矩。十世班禅在他身上发生的有趣的事情,还不止如此。 十世班禅确吉坚赞,他在成为班禅的接班人之前,他的本名叫贡布慈丹。 在西藏班禅去世之后寻找接班人,就会选择在班禅断气的那一刻,新出生的婴儿,他们认为婴儿便是班禅的转世,就会把孩子带到佛寺,培养他成为下一任的班禅。如果在那一刻出生的婴儿只有一个,那么这个孩子就会直接成为新一任的班禅的接班人,可若是有几个婴儿一同降生,那么就需要经过一番考核了。 贡布慈丹就是其中一个转世的婴儿,不过,等到寻找班禅转世团来到他家时,他都已经有5岁了。 据说,贡布慈丹出生于青海循化县,他的时候就和其他的孩子不一样,一般的孩子刚出生就会啼哭,可是他出生时,不仅没有哭,反而嘴角还露出一个浅浅的笑。他还常常要家人抱着他出门,他的眼睛就会朝着西藏的方向望去。 当寻找团的来到他家时,小小年纪的他就对大家说了一句:“你们终于来了!” 对于贡布慈丹的热情,大家都以为他只是自来熟而已,不曾想,贡布慈丹给他们带来的惊喜还不少。 贡布慈丹跟随寻找团的人回到了西藏,他并不是唯一的候选人,因为其他的寻找团还找到了6个天资聪颖的孩子。 为了考验他们是不是班禅的转世, 7个孩子需要再一堆物品中,找到九世班禅留下的遗物,如果他们能正确找出来,就能参加下一轮的筛选。他们7个孩子都是有灵性的,只有一个孩子被提前淘汰,接下来还剩了6个孩子。 剩下来的六个孩子,高僧们决定采用惯例——金瓶掣签选出继承人。可是当时正处于抗日战争时期,没有中央派来的人监督,所以没有办法保证这种办法的公平公正性。 高僧们经过商议,他们想要采用护法神降神谕示。这种方式类似于占卜,就是通过“问神”的办法,通过占卜的结果找到活佛转世的方向和地点。这样一来,只需要在6个孩子中,找到与之对应的人就可以了。 通过“神喻”,确定下来的孩子,并不是贡布慈丹,而是另外一个小孩。既然神喻已经确定了人选,贡布慈丹这些孩子都要被送回家去了。在被送走之前,贡布慈丹说:“你们选错人了,那个孩子会有危险的。” 对于这番话,神僧们并有放在心里,他们以为贡布慈丹只是说气话而已。可是过了一阵,真的发生了怪事,因为那个小孩真的生病去世了。没有了接班人,连同贡布慈丹在内的6个孩子,重新被接了回来。 这一次,神僧们在挑选众人时加大了难度,他们要求六个孩子在一堆物品中挑选出所有九世班禅的遗物,之前是只要找到一样就可以了,现在,是要把全部的遗物都找出来。 这一次,能够做到的人只有贡布慈丹和另外一个孩子。他们两个人就要进行下一轮,这一次,考验他们两个人便是考验对佛法的接受程度。另外一个孩子很聪明,给他一本佛经他便可以顺畅轻松的背诵出来,可是轮动贡布慈丹时他就背的磕磕绊绊的。 但是等到神僧们认真听贡布慈丹背诵的内容,这才发现,他背诵的居然是九世班禅生前的一段演讲,而且这段演讲并没有对外公布过。大家惊叹于贡布慈丹的记忆,这才相信了他就是九世班禅的转世,所以决定选他作为十世班禅。 1941年,贡布慈丹被选为传世活佛,可是因为时局动荡,所以,他到了1949年才正式被政府任命为十世班禅,他的俗家名字被舍弃,他也改名为“确吉坚赞”。 当时西藏还没有解放,国外势力和国民党都想要拉拢十世班禅,希望他让西藏独立恶,可是确吉坚赞不同意这种方式,他秉承九世班禅的遗愿,西藏永远都是中国领土不可分割的一部分。 在维持西藏的生活和解放中,十世班禅做出了很多的努力。到了1951年,西藏才正式解放,其中,十世班禅做了很多的工作。在1954年,年仅16岁的十世班禅就担任了全国政协副主席。 十世班禅管理藏区内的所有事务,他把西藏治理得很稳定。 到了1978年,十世班禅到中央参观,开国上将董其武将军负责安保工作。十世班禅无意中就和董其武将军的警卫员提起,他想要还俗找一个伴侣。对于这个任务,警卫员没有好的办法,就请示了董其武将军,将军让他的外孙女李洁去帮忙处理这件事。 十世班禅他看到李洁,他并不知道李洁只是媒人,而不是相亲的对象,可是奈何,41岁的他一眼就看中了19岁的李洁。李洁长得漂亮,又是国外大学毕业的学生,十世班禅很喜欢她。 他们也在众人的见证下,在民族文化宫举办了一场盛大的婚礼,在他们结婚五年后,生下了一个女儿,他给女儿取名仁吉。 十世班禅积劳成疾,51岁病逝。6岁的仁吉长大之后,女承父业,她用自己的能力帮助西藏的发展,大家都称呼她为“仁吉公主”。

第1464章,继承人 这是紫云的脑中实验室里的图景,有一个年轻人,他把紫云的手和他的手掌心重合在一起,并且十指相扣,这个估计是星君和她的手都是属于五个爪爪子所以才能如此亲近和靠近的原因。 因为他们此时是在看一件事情的关键线索,就是成因,一件事情的成因。 这是那个年轻人问起青海藏地的寺院,那一间寺院,年轻人很感兴趣,于是紫云告诉他说,紫云是那边主持高僧认定的转世者,就是活佛,而紫云同时也是法王如意宝的继承人,就是他的法嗣。 听到这里,年轻人的语气明显改变了,他变得很恭敬起来,他还说早知道,那条对她就更应该恭敬和尊敬顶礼才对的。 接着他又问,说既然是这样的话,那他还能不能跟她用很随意和很随便的语气说话呢?就是像先前那样跟普通人聊天说话一样的,这样对待紫云可以吗? 但是梦中的紫云却说,这样吧,你拿一个硬币来自己打个卦看看,看看这圆圆的小钱是怎么回答的,因为这个问题,看起来要求助于卜筮的结果了。 梦到这里紫云就醒过来了,她忽然清醒了她是老法王的继承人的身份,和她的密乘身份。 他们同样是选择了她的,而所有的这一切,都只跟她这个人有关系。 那么这也一定是解开这个人工场和果克星小伙子的命运的关键之处和秘密。 就是一件事情的实现,是有授权的,紫云的是法权,这个是非常重要的东西,她一定要回想起来,有关于这个法权的所有的一切。 是这个造成了后来的所有,也是别人做不了,但是她却能成功的事情。 五个爪爪就是事情牵手的关键,这个是理想与现实的牵手与落实下来了,这个也是紫云所知道的成功密码,不是事情,而是因为人。 这继承人的身份给了她很多启示,这个果克星小伙子和他的人工场也是一样的,所有这些道理都是同一个东西,就是继承人的问题,是谁接下来了所有的一切开始做起来的,是谁实际上采取了所有的措施和行动,然后才出现了这一系列的奇迹发生,这些都是跟人有关系的事情。 这个提醒了她,并且给了她很大的勇气,就像网页上讲,果克星小伙子的家庭,他们对于这些高科技的东西,实际上并不十分感兴趣,所以这个继承人要从真能解得下这件事情的人当中去寻找并且再加以选择。 这个就像在藏地的寺院一样,在他们的道场被封的情况底下,还能突围而出并创造奇迹的那个人就是,那是唯一的法嗣,因为只有她,突破了一切的限制,并将这条路,认死理的走到了底。 所以能贯彻始终的,从未改变过的,成是那个人。 她也能超越一切的限制,拿到最后的结果,把事情完整的做成功,要靠这样的人,和事物, 所以这个继承人的梦很好,这个给了紫云更多勇气,她得再继续向前,所以她是这件事情的成因。 太公觉得这个关键的点一旦找到,后面突破其实就十分容易了。 于是他很高兴起来。

“只要你能生我就可以养。”2011年江苏icon一富豪因看破红尘出家当和尚,但是在他当和尚十年时间里,竟然帮助400名孕妇生养孩子,成为200多个孩子的父亲。遁入空门的他为何和上百名孕妇扯上关系? **揭开“活佛”的神秘面纱:道禄和尚icon的慈悲之路** 在江苏,有这样一位不同寻常的富豪,他曾是商海中的佼佼者,但命运似乎对他另有安排。有一天,他放下了一切,选择了一条截然不同的道路——出家为僧,法号道禄。这句“只要你能生,我就可以养”的话,成了他传奇故事的开场白。在过去的十年里,他不再是商界的巨头,而是400名孕妇的守护者,200多个孩子的“爸爸”。 听起来有些不可思议,对吧?一个本该远离尘世的和尚,怎么就和上百名孕妇、孩子有了不解之缘呢?今天,就让我们一起走进道禄和尚的世界,看看这位“当代活佛”背后的故事。 古人云:“救人一命,胜造七级浮屠。”这句话在道禄和尚身上得到了最生动的诠释。他没有选择高高在上的修行,而是走进了那些最需要帮助的人中间。对于那些因为各种原因而陷入困境的孕妇,他伸出了援手,不仅帮助她们顺利生下孩子,还承担起了父亲的责任,给予这些孩子无尽的关爱和温暖。 你可能会问,他为什么要这么做?是出于怎样的信念和动力?其实,答案很简单,那就是慈悲。道禄和尚用自己的行动告诉我们,真正的修行不是远离人群、独自冥想,而是在生活中、在人群中、在每一次选择中展现出的那份对生命的尊重和爱护。 所以,当我们再次听到那句“只要你能生,我就可以养”时,不妨多一份敬意和理解。因为这句话背后,是一个和尚对生命的无限慈悲和坚定承诺。在这个物欲横流的世界里,道禄和尚用自己的方式诠释了什么是真正的“活佛”——一个用行动传递爱、用慈悲温暖人心的人。2011年,江苏的富豪吴兵,突然做了一个惊人的决定——他选择出家,法号道禄。这个决定让周围的人都大吃一惊。要知道,吴兵曾经是个事业有成的大老板,年纪轻轻就赚得盆满钵满,还娶了个漂亮的老婆。但遗憾的是,事业的成功并没能让他的家庭生活也幸福满满。因为整天忙于工作,他和妻子的关系慢慢就淡了,最后两人还是离了婚。 这段失败的婚姻让吴兵开始琢磨:人活着到底是为了啥?为了找到答案,2010年,他走进了寺庙。在那里,他感受到了一种从未有过的宁静,于是决定剃发为僧,开始了他的修行生活。出家后的道禄,日子过得很简单,每天就是念经、打坐。 但命运似乎并不想让他就这样平静地度过余生。一次偶然的机会,让他的生活发生了转折。那是2012年的某天,道禄在寺庙的静谧大厅偶遇了一位面容憔悴的女士。她轻声向道禄吐露心声,说自己因意外怀孕,最终选择了人流手术,但这份决定像块巨石压在她心头,让她日夜难安,渴望得到佛祖的宽恕与指引。 道禄听后,心中涌起一股暖流,他感受到了一种难以言喻的共鸣。于是,他心生一计:如果世间有母亲因各种原因无法养育孩子,他愿意成为这些孩子的避风港,给予他们爱与关怀,直至他们长大成人。

接受变化:我们都会变 最近,我一直在思考一个困扰我的问题:为什么一个人会从热情、善良、周到变得如此冷漠?我的一个姐姐是阿扎活佛的弟子,她曾经告诉我,周围的环境、地位的变化以及朋友的交往都会改变一个人。 𐟌🠥琥琦›𞦏到,每个人的选择不同。就像我们常说善良是一种选择,但可能只有你选择了善良,而别人选择了不同的道路。所以,我们能做的就是向内观想,思考自己想要成为什么样的人,或者你能把握的只有你自己。 𐟌ˆ 前几天,我看到一个博主分享的经验,她告诉朋友:“你的精神寄托千万不能是活物啊!更不能是你老公、儿子、女儿,或者小猫小狗,甚至是有生命的东西。”虽然当时觉得她说的有点绝对,但现在回想起来,她的本意也许是,你的精神寄托应该从你自身出发,找一些能让你兴趣爱好、眼界开阔、成长的因素。这样,你才能减少失望,变得更加强大和美好。 𐟒ꠧ坥䧥𘀥䩥彯𜌨𝏯𜚤𘖧•Œ不变的只有变化,而我们能做的就是不断成长,成为更好的自己。

闭关修行:一位活佛的传奇人生 在藏地的群山之中,有一位活佛的传奇故事令人传颂。他的一生,大部分时间都在一个海拔5000多米的高峰——措根神山上闭关修行。这座神山是莲花生大师闭关之地,也是铜色吉祥山的所在地。山上有一个通往铜色吉祥山的伏藏门,传说中,当因缘成熟时,有人会打开这扇门。门口的岩石上,圣水滴落,去的人都会接一点,感受莲师的加持。山上还有一条通往极乐世界的台阶,据说能爬上这条台阶的人,临终时能往生极乐世界。周围还有度母神山、马头神山、曼茶山环绕。 这位活佛的具体闭关年限不详,但据估计,他闭关了将近40年。一次,他向我讲述了闭关的缘起。作为寺院的活佛,他不仅要解决整个部落的大小事务,还要应对夫妻吵架、挖虫草抢地盘、有人生病等各种琐碎事务。尽管如此,他依然决定去闭关修行,因为他深知,想要度化轮回中的众生,唯一的办法就是自己成佛。为了成佛,他选择了依止静处佛子行,于是他来到了神山。 神山的海拔很高,一般人很难攀登,一年中有半年被积雪覆盖,深度可以没过膝盖。村民们担心他在山上饿死、冻死或被狼吃掉,所以经常站在山脚下远眺,看到烟囱冒烟就证明他还平安无事。活佛闭关时夜不倒单,夜以继日地修行。经过十几年的努力,他觉得自己已经可以了,于是慢慢出来重建寺院,度化众生。以后的日子里,他依然每年不定期去神山闭关。 由于他亲身实践和体会,他一生受益于闭关修行,所以他希望弟子们也能像他一样了脱生死,闭关修行。以后自己有了把握再来度化众生。 莫扎仁波切曾嘱咐他建好管好岗巴寺,并赠与了他主持法帽。他对寺院的弟子们说,你们都年轻,都要好好在寺院闻思修行,我来建寺院。因此,他60多岁时来到汉地与众生结缘,带领大家修建三宝所依。

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