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智敏上师最新视觉报道_能海上师十大弟子(2024年12月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

智敏上师

你只要戒律作得纯熟，这个时候应做、这个时候不应做——这样子行动毫无怀疑，不错不倒的话，很容易进入定慧。进入定慧，无漏涅槃也在手中。 ——智敏上师

「如水乳合，作二利事」，僧团的僧人，要跟水跟牛奶一样，掺在一起就分不开了。不要水跟油一样，水跟油放在一起，水是水，油是油，各了各的，合不拢的，那这个就没有办法了。——智敏上师

【誓言】开始学或修的时候，先要下个誓言，发一个决定的愿。学修任何东西决定要发愿在前头。我们出家的时候，“决定不退悔否？”要问三次。你决定了之后，发了决定的誓愿，才给你剃头。你如果要退的话，犹犹豫豫的话，不给你剃的。 ——智敏上师

有的人说话，一说人家就感到心痛，他的话太尖了，把人家心都刺得很痛，这样的人利益不了众生，人家害怕跟你说话，一说话就感到心给你刺得很痛。那么有功德的人说话和雅，人家爱听，我们说菩提心不是二十二个相？里边有「乐闻声」，你说的话人家都爱听。——智敏上师

【如何保护自己的皈依体？】能够使我们脱离苦海的，导引我们到清净的佛的最高的法身的，是佛法僧三个宝。你认为还有一个其他的可以跟他并驾齐驱的、相同的，那你就违背了你（皈依）的誓言了，你的皈依体马上就没有了。这个很危险。 ——智敏上师

我们每天在饮食的时候，先供养三宝，然后自己再吃。这样每一次吃饭、饮水之前都行供养。这样只花了很少的气力，而得到圆满的极大的资粮，这是很划得来的事情。 ——智敏上师

还有一个特征，这个我观察了很久了，念经的时候腔跟人家合得起的，这个人基本上能够跟这僧团合得拢；如果念经的人一个怪腔的，这个人大致是僧团里边合不拢的，这个也是很灵验。这个也不稀奇，因爲你个性太强了，人家的那个腔你不要，偏偏要自己个怪腔，那么表现在这个事上也跟人家合不起。能够随衆一个腔合得上去的，那就是他主观力不太强的。你们什么腔我也什么腔，合上去了，那就事上也能和合了。所以在念经的时候很看得出，哪些人能合的，哪些不能合的，在念经的时候一般人都能看出。——智敏上师

《阿含经》的这个偈是非常好的。「崇高必堕落」，爬得高高的，都要掉下来，越高掉得越重，这是世间法，不要追求的。「积聚皆销散」，财富积聚再多，总是要散掉的。「合会终别离」，再要好，总是要分别的。「有命咸归死」，最后一句，有情总是要死的，所以有些太长的计划不要打。这个颂对我们是当头一棒，修行最好的一个颂，《阿含经》里边经常出现的。——智敏上师

𐟏䚥ﺯ𜚦𑟥—藏传佛教的瑰宝 𐟌𘊤𛎦™€山返回天台山，最后一站我们来到了江南藏传佛教的第一寺：多宝讲寺。除了三门多宝讲寺，我还真不知道江南有其他藏传佛教寺庙。虽然听闻这里已有很久，但一直没有机会来参拜。这次正好赶上藏历十五，因缘和合，终于成行。多宝讲寺的历史可以追溯到东晋时期，或许是江南最早的寺庙之一。最初由天竺高僧昙猷建立，后改建于此并改名。这里曾是天台国清寺的下院，离天台山也很近。然而，清末和文革时期，这座寺庙已经残破不堪。清定上师看到家乡古迹如此落寞，捐献大量钱财，邀请智敏上师等人来复建多宝讲寺。如今，多宝讲寺的佛像恢宏大气，栩栩如生。即使在东南佛国的宁波，也很难见到如此规模的佛像。今天是藏历释迦牟尼的成道日，大师殿正在举行法会，听着是释迦牟尼心咒。僧人不让我们靠近大殿，说怕对我们不好。本来想去看看大师殿内供奉的宗喀巴，但就此作罢。大师殿后的藏经阁也无法参观，那里有清定上师从缅甸请回来的玉佛。最后我们参观了清定上师的纪念展，更加了解了他的生平和功德。可以看出清定上师以戒为师，对自己要求十分严苛。无论是功课还是为人，他都处处为他人着想。他在文革期间被迫害，但国家需要他时也挺身而出。他不仅弘扬佛法，更是弘扬中国传统文化和美德。虽然他在四川活动，但也时时不忘家乡，最后复建了多宝讲寺和旁边的学校。这些都太值得学习了。

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