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哭陵最新娱乐体验_哭对身体的好处(2024年12月深度解析)

内容来源：亚心网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

𐟓门三刀剧中流过几次泪（全乎版） ▶早上发的少了“哭陵前看师傅牌位” 这下加在一起全乎了「秦俊杰」𐟩𕣀Œ天行健豆瓣涨分8.6」 ▪️在牢中和格格告别 ▪️小穆青和师傅告别 ▪️回忆师傅 ▪️回忆和格格的往事 ▪️哭陵前看师傅牌位 ▪️夜找光绪哭诉内心挣扎 ▪️和格格河边谈心决定帮同盟会 ▪️（搞笑场）和地堡不知真哭假哭 ▪️和格格终相见 ▪️柳琳去世 ▪️柳琳火化rainboww木子的微博视频

1947年7月，600多名国民党军将校军官，前往紫金山中山陵前谒陵。他们触景生情，在墓前大哭。蒋介石得知“哭陵”一事后，大为震怒，授意陈诚对主使者予以惩处。 1945年在美军驻华司令魏德迈的建议下，蒋介石决定进行军队整编。最初被撤销的是各战区司令长官部及各方面军，随后又撤销了各集团军。 1946年4月，南京举行了“中国陆军总司令部军事复员会议”，国民党高级将领几乎全部出席。在会议上，魏德迈提出将军队转编为50个师，多余的军人则复员或转业。原有的师被改编为整编旅和整编师，每三个整编师组成一个整编军。然而，国民党军队长期存在吃空饷和喝兵血，这一理想的编制很难实际达到。在整编过程中，蒋介石有意削弱非嫡系部队，大量非中央军系的军官被迫退役。国民党军队主要分为三大派系：中央军、中央旁系军和杂牌军。蒋介石的嫡系部队主要包括土木系和黄埔系两大类。土木系主要由蒋介石的密友陈诚所领导，如第十一军和第十八军。黄埔系则由蒋介石在黄埔军校的学生中精心挑选而成。非嫡系部队主要包括中央旁系军和杂牌军两大类。中央旁系军的构成相当复杂，包括孙传芳的五省联军、抗战期间被纳入中央的东北军，以及军阀张宗昌的直鲁军队等。杂牌军则是由各地方势力整编而来的部队，如阎锡山的晋军、李宗仁的桂军等。蒋介石为防止失控，成立了“复员转业军人甄别考试委员会”，专门处理被裁军官的再就业问题。其中，设置了两个主要的训练班次：将官班和军官总队。将官班由中将和少将组成，多数为资深黄埔军校毕业生。这些将官多数年龄较大，或带有战争创伤。相比之下，军官总队主要由少将以下军官构成，这些军官在接受一段时间的培训后，有的被分配至水利、工业、农业等民用部门，也有的进入中央警官学校转型为警察。这种做法却无法充分解决军官们的生存问题，特别是对于那些高级将领来说。由于政府对待这些退役将领的冷漠，原中华民国海军少将陈天民，因家庭经济困难和身患晚期肺病，无力承受生活压力，最终选择自杀，其家属连最基本的丧葬费用都无力支付。另外，一位名为奚泽的将官的妻子，因家中困顿无法维持生计，最终投江自尽。奚泽曾是一位归国华侨，他的财富曾一度用于资助孙中山的革命活动。多退役将领的不满和愤怒逐渐累积。到了1947年6月下旬，一场半公开的会议在南京孝陵卫举行，参与者包括南京中训团的全体将官和来自重庆、西安分团的代表。会议上，退役将领们表达了对蒋介石政策的极度不满，他们讨论了直接堵截蒋介石的车队、在报纸上发表公开宣言，甚至提议发起暴动等策略。尽管讨论持续了数小时，最终并未形成具体的行动计划。退役将领黄鹤提出了一个独特的建议：在孙中山的陵寝前举行哭陵活动。退役将领们认为这种方式既能表达对孙中山的敬意，也能向政府展示他们的绝望。随着计划的确定，黄鹤成立了一个由宣传、外交、组织和事务四个组成的总部。为了增加活动的影响力，他们还专门租用了60辆汽车，并通知了国内外的新闻机构。 1947年7月6日早上，按照预定的计划，600多名高级将领穿着制服，肃穆地走向中山陵。中山陵卫队对这突如其来的大批访客感到震惊，但没有阻拦的权力，只能层层上报，最终接到了“不准谒陵”的命令。然而，黄鹤已经带领所有将领冲入陵墓。在“博爱坊”前，黄鹤发表演讲呼吁在场的将领为他们的未来和尊严发声。随后，他们进入了灵堂进行哭陵仪式。活动中，黄鹤宣读了一篇祭文。当陈天民的遗孀和孩子们在仪式上流泪时，现场的将领们也被感染，纷纷落泪。仪式结束后，参与者在孙中山墓前默哀行走。当天晚上，全国各大城市的报纸都对此进行了广泛报道，次日更是成为全民关注的话题。黄鹤由此被称为“哭陵将军”。然而，蒋介石非常愤怒。在和顾问吴稚晖讨论对策时，尽管吴稚晖提出了极端的处理意见，蒋介石最终决定采取较为温和的策略，让陈诚出面处理。同时，蒋介石下令秘密逮捕黄鹤。好在黄鹤得到了内部消息，得以及时逃离。参考文献：[1]李耕拓.国民党六百将官哭陵[J].协商论坛,1998,0(2):45-45

1945年8月，陈诚负责“裁军”，把大量杂牌军校毕业、行伍出身的军官裁减回家。中校李浑多年来出生入死，岂料竟落了个以200元法币打发回家的结局。这事就不得不提到当年的重庆谈判和双十协定，这次规定将国民党军队裁撤为90个师，具体就由陈诚负责。但陈诚这个人吧，贪小便宜还任人唯亲，裁军还不给补偿，以至于最后闹出了中山陵哭陵事件，而李浑郑则是被裁撤的万千人中的一个。你像当时国民党桂系的李宗仁、白崇禧等和蒋介石不对付，陈诚就借着这个机会，大笔一挥将他们的部队番号减少了一半，还把剩下的一些部队改编到国民党中央军中。当时的白崇禧可是国防部长，都拿陈诚没有办法，更何况李浑一个小小的中校。这些被裁撤下来的国民党军人，无论是军官还是普通士兵都生活得无比艰苦。你像李浑，只能买衣服换点钱，一天两个馒头过日子。李浑在心里暗骂，“怎么能这样对我们，难道要让我饿死在重庆吗？” 再比如曾经的黄埔生陈天民那可是190师少将副师长，在衡阳保卫战中也是为国流过血的，一样被裁撤了。这刚开始还有点薪水，后面就没了。这陈天民自己是肺病晚期，家里五个孩子要养。这天陈天民实在坚持不下去了，他想，“自己这样活着，太拖累家人了，还不如死了算了。” 于是，他趁妻子外出，在家自杀身亡了。可是他死了，也没钱下葬啊。他的妻子找到国民党政府，结果人家说了句，“他是自觉于党国，要什么补偿。” 最后还是陈天民的同学帮忙大家伙凑钱才让陈天民顺利下葬。为了凑这笔钱，当时还有一个口号，“大家饿一顿，安葬陈天民。”陈诚这样倒行逆施，最后换来了国民党众多军官组团哭陵事件。 1947年5月5日上午，在黄埔一期生、陆军中将黄鹤的带领下，约400名军官到达中山陵，借着祭拜孙中山先生的名义，在中山陵大哭特哭。当时有很多记者到场，这件事更是在国内外闹闹的沸沸扬扬。连美国人都知道了，好面子的蒋介石只好将一些老的调任，一些新的重新任命，发钱才平息下来。不过这些都是国民党的高一级将领，而李浑则还是窝在重庆的一个关岳庙中。这个关岳庙虽小，但当时也聚集了一大批和李浑同病相怜的国民党低级军官。这些人见哭陵有用，也想着自己闹点事出来，就一起找到了报社。谁知道报社的人却说，“你们啥也不是，有钱没，凭什么要给你登报。”李浑一听就火了，“老子当年在前线打仗的时候你怎么不说，现在日本人跑了用不上我们，就不管我们，让我们饿死是吧。” 听李浑说的凄惨，报社的人也是感同身受，说“你把你的证件抵押在我这，我给你登报，等你有钱了再来赎吧。”就这样李浑等人聚集了一大批失业军官，总结了自己的要求，然后气势汹汹的找到了当时的军事委员会。这委员会的人也不愿意管这个麻烦，就一推二五六，“你们的诉求我已经知道了，你们放心，我这就和上级反映，你们回去等消息吧。”这话一听就没诚意，众人大闹起来。这管事的没办法，说“先吃饭，咱们那吃完饭再说吧。” 这个吃饭只是暂时的拖延之计。吃完饭后的众人继续闹将起来，这时候贾伯涛也拿出来所谓的陈诚命令说，“安排好了，你们去找地方吧。”众人信以为真的散去了，最后找到了负责此事的夏楚中。这夏楚中也是命苦，摊上了这个差事，上面还不给钱。于是两拨人又闹起来了。由于裁撤军官闹得实在太厉害，这个夏楚中只得安排了一部分人的住宿。但作为领头羊的李浑则是上了领导的黑名单。后面，李浑就因为一个莫须有的罪名被关进了军事监狱。这里比在外面更不如，没吃没喝的，还要受到责骂。就在李浑快坚持不下去的时候，他遇到了冯玉祥。这冯玉祥说的挺好，我一定会管这件事的。然后，就把李浑给放出去了。只不过这件事也就到这没后续了，该有的补偿还是没有。这李浑经过这么多的磨难也是终于看清楚国民党的本质，他想“是时候该找新的出路了。”。1949年3月，李浑正式加入中国共产党，被派遣到湘西组织游击武装。最后李浑在共产党的部队中做到了副司令员的位置，还完成了解放湘西的任务。#大学第一课#

1945 年 8 月，陈诚负责 “裁军”，把大量杂牌军校毕业、行伍出身的军官裁减回家。中校李浑多年出生入死，却落得以 200 元法币被打发的结局。此事源于重庆谈判和双十协定，规定国民党军队裁撤为 90 个师，由陈诚负责。陈诚贪小便宜任人唯亲，裁军不给补偿，引发中山陵哭陵事件，李浑便是被裁撤的一员。陈诚借裁军打压与蒋介石不对付的势力，如桂系李宗仁、白崇禧的部队。被裁撤的国民党军人生活艰苦，李浑只能卖衣服换钱，一天两个馒头度日。黄埔生陈天民，少将副师长，为国流血却被裁撤，后期无薪水，肺病晚期的他因不想拖累家人自杀，妻子求补偿被拒，最后同学凑钱下葬。 1947 年 5 月 5 日，黄埔一期生黄鹤带领约 400 名军官在中山陵哭陵，此事国内外沸沸扬扬。蒋介石调整部分将领、发钱才平息。李浑等低级军官想效仿，找报社被拒后抵押证件登报，找军事委员会被拖延，后又与负责此事的夏楚中闹起来。李浑被关军事监狱，幸遇冯玉祥被放。李浑历经磨难看清国民党本质，1949 年 3 月加入中国共产党，在湘西组织游击武装，做到副司令员，完成解放湘西任务。 #国民党裁军之争议# #李浑的坎坷经历# #从国民党到共产党的转变 #。

1947年，数百国民党将军集体到中山陵“哭陵”诉何委屈？

1947年7月，600多名国民党军将校军官，前往紫金山中山陵前谒陵。他们触景生情，在墓前大哭。蒋介石得知“哭陵”一事后，大为震怒，授意陈诚对主使者予以惩处。在那一刻，紫金山的晨雾如轻纱般笼罩着大地，阳光透过树梢洒下斑驳的光影，显得格外神秘而庄重。将士们的身影在陵墓前显得格外孤独，面容中流露出复杂的情感。有人低声啜泣，眼泪滑落在青石的台阶上，仿佛在诉说着那段不堪回首的往事。那些曾经骄傲的军人，如今却在历史的洪流中感受到无尽的失落与无奈。李明，一个年轻的军官，站在人群的最前方，心中充满了对未来的迷茫。他的父亲曾是一位忠诚的国民党将领，然而如今的局势让他不得不思考，自己所追随的信念是否依然值得。他的目光投向陵墓，心中涌起一阵阵悸动：“这是我该为之奉献一切的信仰吗？”他想起父亲在生前常常说的：“忠诚是军人的本分，但信仰的选择则是灵魂的归宿。” 随着哭声渐渐平息，李明的思绪却愈加清晰。他回忆起父亲在战火纷飞的岁月中，带领部队浴血奋战的情景，那种无畏与坚定，仿佛依然在耳边回响。然而，现实的残酷让他不得不面对一个严峻的问题：这份忠诚是否真的能换来未来的希望？他看到身边的战友们，面容中流露出不同的情感，有人愤怒，有人迷茫，有人则是无奈的沉默。就在这时，陈诚的身影出现在人群中，脸上带着一丝不悦。他的到来，如同一阵寒风，瞬间冲散了那份温情。李明感到一阵不安，心中暗自思忖：“难道我们连哀悼的权利都被剥夺了吗？”他清晰地听到陈诚对身边军官低声命令：“严查主使者，决不可姑息。” 这句话如同一根无形的绳索，紧紧束缚着他们的心灵。李明的心中涌起一股反抗的情绪，他想要大声质问：“我们难道连对历史的悼念都不被允许吗？”可他知道，自己无法发声。周围的氛围令人窒息，似乎连空气都变得沉重。不远处，几位年长的将领低声交谈，他们的声音在风中飘荡：“这是对先烈的背叛，还是对现实的妥协？”李明心中一震，这正是他所担忧的。他们的忠诚与信仰在历史的洪流中不断被冲刷，究竟是对国家的责任，还是对个人信念的坚持，成为了一个难以解答的难题。时间在沉默中流逝，阳光渐渐升高，照亮了每一位将士的面庞。李明的心中暗暗发誓，要在这片土地上寻找真正的信仰，不再盲目追随。他的泪水在眼眶中打转，却不再是无助的哭泣，而是坚定的决意。然而，蒋介石的愤怒如同一把利刃，悬在每个将领的头上。他们在历史的夹缝中挣扎，既要面对来自上级的压力，又要承受内心的挣扎与不安。李明的心中充满了矛盾，他想要忠于信仰，却又害怕被历史的洪流所吞噬。最终，李明走到陵墓前，深深鞠了一躬，心中默念：“愿所有为国捐躯的灵魂安息。”他知道，自己必须做出选择，无论未来的道路如何艰难，他都将坚持内心的信念，寻求那份真正的自由与尊严。随着时间的推移，国民党的命运愈发岌岌可危，李明的选择也愈加重要。他开始思考如何在这动荡的时代中寻找自己的位置，如何在信任与背叛之间找到那条微妙的平衡。历史的车轮滚滚向前，而他，正站在转折的节点上，渴望着未来的光明。在一次次的思索与挣扎中，李明逐渐明白，信仰不仅仅是对某个政权的忠诚，更是对人性深处的信任与理解。他开始与那些曾经的战友们交流，分享彼此的感受与思考，试图在纷杂的情感中找到一丝共鸣。渐渐地，他们之间的隔阂消融，取而代之的是一种久违的团结感。李明的故事并不是孤立的，他的内心挣扎与选择，正是那个时代千千万万人的缩影。在历史的洪流中，每个人都在为自己的信仰与未来而战斗，尽管前路荆棘密布，但他们依然怀揣希望，追寻那一丝光明。最终，李明站在紫金山上，俯瞰着脚下的土地，心中涌起一阵温暖的力量。他明白，历史的悲剧与人性的光辉交织在一起，构成了这个时代的复杂性。他的泪水不再是无助的悲鸣，而是对未来的坚定信念。他将继续前行，带着对信仰的追寻与对人性的思考，书写属于自己的篇章。 #我要上热门#

南京五天四晚游：历史与现代的交汇点 𐟌𓠧쬤𘉥䩯𜚩’Ÿ山一日游在南京的第三天，我们选择了钟山风景区作为一日游的目的地。根据网上的攻略，钟山大概需要8个小时的时间，但我们都觉得8个小时有点夸张。结果发现，这个时间真的没有夸张。我们从明孝陵开始，依次游览了中山陵、灵谷和美龄宫。明孝陵的神道和陵墓建筑展现了古人的智慧，让人感叹中国在闭关锁国前是当时的发达国家。中山陵经过19年哭陵事件后，圆形墓室现在不对外开放。这座由吕彦直设计的中山陵简朴而庄严肃穆，平面呈警钟形，寓意“唤起民众”。392级台阶代表当时中国的三亿九千两百万同胞，整个陵墓使用青色的琉璃瓦和花岗石墙面，青色象征青天，也符合中华民国国旗的颜色——青天白日满地红。灵谷景区主要是为了纪念国民革命军阵亡将士，灵谷塔（又名阵亡将士纪念塔）共有9层，每层都能看到钟山的不同风景。灵谷寺提供斋面，10元一份，但我们去的时候已经关门了。美龄宫由赵志游设计，形似一串镶有绿宝石挂坠的珍珠项链，深绿色的琉璃瓦犹如项链的宝石挂坠。最后，整个钟山风景区用时8小时，当天一共走了3万步。晚饭是在苜蓿地铁站附近的南京大排档解决的，美龄粥真的很好喝。 𐟏쬥››天：鸡鸣寺-明城墙-玄武湖公园第四天，我们去了鸡鸣寺、明城墙和玄武湖公园。鸡鸣寺据说求姻缘很灵，但寺里的素面真的很好吃，香菇做成了肉的形状，只要20块一碗，性价比很高。不过排队的人超级多，后悔只点了一碗面。从鸡鸣寺沿着明城墙到玄武门下城墙就能直接到玄武湖公园。我们租了一个电动船划船一小时，玄武湖的电动船可以直接扫码，真的很方便。下船后就是徒步，整个玄武湖完整走一圈大概要3小时左右。 𐟌𘠧쬤𚔥䩯𜚩›訊𑥏𐭨Ž름湖在南京的最后一天，我们去了雨花台和莫愁湖。雨花台是纪念在南京牺牲的英烈而建造的，内有烈士就义群雕、雨花台烈士纪念碑、倒影池和忠魂亭。位于忠魂亭大坡草坪上的花钟，不仅能准确计时，每天还会响起动听的歌曲：《我是一颗小小的石头》。莫愁湖公园本以为是一个很小的公园，但走一圈大概需要2小时。莫愁烟雨是金陵四十八景之首，郑板桥赞叹其景曰：“湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒”。五天的旅行虽然短暂，但让我感受到了满是梧桐树的南京城，体验到夜泊秦淮近酒家的古金陵，抚摸到古代城垣。这就是承载着六朝兴衰古都的南京。

陈长捷出狱后，傅作义在北京西单请他吃饭，陈长捷却姗姗来迟，看到傅，马上阴着脸说：“按我过去的脾气，今天是不会来的！” 1959年北京西单，鸿宾楼。陈长捷姗姗来迟，脸色阴沉。傅作义作东，为他接风洗尘。十年的牢狱之灾，换来的却是故人略显尴尬的笑脸。这顿饭，陈长捷吃得不是滋味，脱口而出：“换做从前，这饭我不会吃！” 这句话道出了他和傅作义之间复杂的关系。陈长捷的仕途并非一帆风顺。黄埔军校第七期毕业后，我和傅作义成了同学，后来加入了阎锡山的晋军。抗战胜利后，陈诚重整军队，非嫡系的陈长捷被冷落，成了无足轻重的“编外人员”。他和一众被排挤的军官前往中山陵哭陵抗议，震惊一时。结果，抗议没用，“哭灵事件”后，陈长捷被调到兰州，成了第八补给区的司令，外人戏称他为“仓库保管员”。这段经历，无疑是陈长捷心中的隐痛。 1947年，傅作义出任华北剿总司令，不忘提携老同学。陈长捷的办事能力和“陈辣子”的作风，傅作义十分欣赏。陈长捷从兰州调到了天津，担任津塘防守区副司令和天津警备司令。对陈长捷来说，这任命真是及时雨。他感激傅作义的赏识，决心当好“南大门”的忠诚守卫。到任天津后，陈长捷全力加固城防，构筑工事，甚至得到了老蒋的称赞。辽沈战役结束后，华北的局势变得紧张起来。傅作义问陈长捷能守多久，陈长捷拍着胸脯说至少能守半年。这份承诺的背后，是陈长捷的忠心，也是他个人的判断。他认为，解放军不可能同时攻克北平和天津，只要天津坚守，就能为傅作义在北平争取时间和筹码。解放军即将攻城，刘亚楼多次派人找陈长捷，商量和平解决的事。陈长捷也不是没动摇过，但他更看重傅作义的指示，坚信只要坚持守住，总会有解决的办法。这句话模棱两可，陈长捷就以此为由拒绝和谈。他以为，自己是在为傅作义承担军事责任，却不知自己已成为傅作义政治博弈中的一枚棋子。傅作义和解放军谈和的时候，陈长捷并不是完全蒙在鼓里。但他选择相信傅作义，并且效仿傅作义的做法，利用谈判拖延时间，加强城防工事。解放军把谈判地点选在了城北发电厂，目的是让陈长捷搞错主攻方向。结果，解放军从市中心突破，直接切断了天津守军的联系。陈长捷的算盘落空了。天津解放时，陈长捷被关进了监狱，而傅作义则在北平发起了起义。 1949年1月15日，天津解放。陈长捷被俘，成了战犯。就在同一天，傅作义在北平与解放军进行第三次和谈。天津被攻陷后，傅作义失去了谈判的资本，北平成了孤城。七天后，傅作义同意了和平解放北平的条件。消息传到功德林，陈长捷如遭雷击。他对傅作义的“变卦”感到既气愤又困惑。在陈长捷看来，自己忠心耿耿，为傅作义死守天津，而傅作义却在北平搞和平起义，成了起义将领，而自己却成了阶下囚。这种巨大的反差让陈长捷感到非常失望，觉得被傅作义背叛了，心里充满了怨恨。在功德林，每当提及傅作义，陈长捷都毫不掩饰自己的愤怒。黄维曾一针见血地指出，陈长捷在天津的顽抗，恰恰给了傅作义在北平谈判的筹码。在功德林的十年改造生涯，陈长捷逐渐冷静下来，开始反思这段历史。他意识到，自己并非完全无辜。他对傅作义的盲目信任和对局势的误判，也是导致天津迅速失守的原因之一。而傅作义的北平起义，虽然让他背负了“背叛”的骂名，却也避免了北平的生灵涂炭。 1959年，陈长捷被特赦。在鸿宾楼的那顿饭，虽然充满了尴尬和怨怼，但也为两人多年的恩怨画上了句号。陈长捷的“脱胎换骨”，不仅仅是脾气的改变，更是对历史的重新审视和对自身的反省。陈长捷与傅作义这对曾经的同窗好友，因为天津战役，走上了截然不同的道路。这场战争不仅影响了他们的生活，也成了中国近代史上的一个关键点。历史的车轮一直在前进，对错好坏，交给后人去评价。

南齐帝乡、帝陵的政治隐喻与话语功能——以王敬则举兵的政治动员与《南齐书》的叙事立场为中心（李磊）南齐帝乡、帝陵的政治隐喻与话语功能——以王敬... 摘要萧氏故里“晋陵武进县东城里”与祖茔“武进陵”在南齐的政治话语中被视作王朝气运的象征与王朝正统的符号。宋齐易代之际，与东城里相对照的童谣“东城出天子”，武进旧茔上的“五色云气”“有龙出”“甘露降”等祥瑞及“萧道成当为天子”的流言，均被当作萧道成得天命的有力证据纳入禅让之际的舆论中。旧茔所在的彭山扼守着自建康沿破冈渎的东出要道，“拜武进陵”由此兼具政治与军事双重涵义。在齐明帝推行诛杀高、武子孙与旧将的时政语境中，萧氏故里、祖茔的政治意义被激活。王敬则以在武进陵口恸哭的方式将其举事与维护高、武相联，动摇了齐明帝的统治基础，在对方镇势力的疑惧下，齐明帝依靠建康禁军以作抵抗。在王敬则事件中，高、武王侯几乎被齐明帝所诛戮。作为“戕夷之事”的受害者，萧子显在编撰《南齐书ⷧŽ‹敬则传》时，凸显王敬则的“旧将”身份、晋陵境内对王敬则举兵的响应以及王敬则的哭陵之举，或许隐含着彰显齐明帝统治之正当性缺乏的意味。这同样也是《南齐书》编撰期萧梁王朝对历史问题的定性。关键词南齐; 明帝; 王敬则; 《南齐书》; 萧子显

1935年12月中旬，国民党在南京召开“五大”，全国国民党代表云集南京，这时爆出一件轰动一时的血案，有一位不满蒋介石不抗日专打内战、大搞独裁的代表，竟在孙中山的中山陵前剖腹自尽，要以死明志，多亏他的朋友觉察不妙，前来查看才救下他，还从他身上搜到一首绝命诗：“赤膊条条任去留，丈夫于世何所求?窃恐民气摧残尽，愿把身躯易自由。” 他叫续范亭，1893年生，山西崞县人，16岁就考入太原陆军小学堂，与傅作义等人成为同学，并秘密加入同盟会。 1911年，辛亥革命爆发，续范亭族兄续西峰发动太原、原平等地新军起义，时任镇远队长的续范亭率一个营攻入大同，并在清廷的疯狂反扑下，坚守大同40天。因此年仅18岁的续范亭成为“辛亥功臣”，一举成名。续范亭后来又进保定军校学习，因反袁而遭通缉。后来续范亭进入冯玉祥军队担任旅长，冯玉祥创办国民联军军事政治学校，续范亭担任校长。这所学校和南方的黄埔军校异曲同工，都是在苏联政府帮助下创办的，因此学校里也有大量共产党人，比如刘伯坚、刘志丹等人。续范亭和他们交往过程中，萌发入党心愿，这时国民党反动派却叛变革命，冯玉祥虽然没有举起屠刀，但也对共产党人“礼送出境”。续范亭与共产党失之交臂。续范亭也对冯玉祥非常不满，于是辞官赋闲在家，九一八事变后，续范亭再也坐不住，为救国复出奔走，在兰州担任参谋长，时刻以日军为假想敌，训练军队。转眼到了1935年国民党五大召开，续范亭参加会议，可是会议上，蒋介石不提抗日，却大谈“牺牲”和“和平”，一副对日妥协投降的媚骨。可是反过来对主张抗日的红军，他却坚持要消灭，还效仿西方德国意大利正大肆兴起的法西斯运动，在国内大搞“法西斯独裁”，大会甚至提出“一个国家、一个政党、一个领袖”的法西斯口号。许多爱国的国民党员对此深为不满，他们相约到中山陵“哭陵”，借此表达对蒋介石不满。续范亭觉得哭是解决不了问题的，只有血才会有一点实际作用，于是就有了开头一幕。续范亭被朋友及时发现并抢救过来，蒋介石却严令新闻界不许报道，污蔑续范亭是神经病。续范亭心灰之余，又回到西北军。第二年西安事变爆发，续范亭担任张学良使者，游说阎锡山和其他西北军将领。这时续范亭也遇到周恩来，了解到中国共产党的英明主张，才如醍醐灌顶，对中国共产党更加向往。抗日战争全面爆发后，阎锡山任命续范亭担任第二战区总动员委员会委员，并兼任保安部司令。续范亭非常用心用命，以至于阎锡山夸赞他是“背上棺材抗战”。抗战中，续范亭真诚和八路军合作，邀请八路军帮助教育训练晋绥军，这与积极反共的阎锡山背道而驰。 1939年12月，阎锡山企图发动“晋西事变”，续范亭冒着危险将此重要情报通知我党，甚至带着一部分新军投奔八路军。我党非常感谢和认同续范亭爱国抗日热情，任命他晋绥军区副司令。成为抗战中仅有的担任八路军军区司令员的国民党将领。续范亭剖腹后，身体受到重创，健康一直不好，现在连年为抗日舍生忘死的操劳，续范亭再次病倒，我党立即将他送到延安白求恩医院治疗。在延安，续范亭与朱德等人成为老朋友，得知阎锡山与日寇勾结，于是带病写下《寄山西土皇帝阎锡山》，说得：“我知道骂不死你。王朗能被诸葛亮骂死，是因为尚有羞耻之心，而你却无羞耻之心。” 1947年，续范亭病重，他给中央去了封信：“如承追认入党，实平生之大愿也”。我党遵照他遗愿，追认为他一名正式党员，毛主席亲自为他写了一副挽联：“为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死？有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲。”对续范亭爱国一生做出高度的评价。

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