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色声香味触法权威发布_色声香味触法解释(2024年12月精准访谈)

内容来源:亚心网络所属栏目:观点更新日期:2024-11-29

色声香味触法

《楹联》题观音菩萨联 181.云南省昆明市翠湖莲花禅院 大慈大悲,本百千万亿化身,斯为大士; 观人观我,无色声香味触法,是谓观音。

能所双亡明本性 能指的什么?能闻能见,能觉能知,能感能受的这个作用。 所指的什么?所见闻觉知到的“色声香味触法”这些相状。 譬如当接触到了海潮缘起,这个能闻的作用就发挥出来了,这个海潮音是了了分明的, 当这个海潮音的尘相消散后,这个能闻的作用,也归于空寂,你找不到它在哪里,你也找不到海潮音在哪里了。 但是只要觉性碰到海潮起,能闻的作用和海潮音是同时存在的,了了分明的。 这两者双寂后,还剩下什么?一真本性,本自原貌。 大家可关注我的新书《开悟神书,人生游戏通关指南》,可在番茄小说上搜索书名,免费阅读!

是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽。 挺好看,不过不知道为啥我那个脑袋瓜子上还戴个皇冠。 阿弥陀佛𐟙

息妄解缚 色受想行识者,妄也。 色声香味触法者,缚也。 因妄而有缚,妄息则缚解。

「唐公茶馆超话」「将佛法用于生活」「如是生清净心」 我们凡夫的心,烦恼多多,不能清净,不能离苦得乐。 要怎样才能使心清净呢? 我们来看《金刚经》中佛陀的教导: " 如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心"。 六祖慧能大师就是听了"应无所住而生其心"这一句话而开悟,这一句话非常要紧!是修行的关键。 真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色声香味触法这六尘,这六尘是通过我们的六根眼耳鼻舌声意传入心中,污染了我们原有的清净心。 比如我们的眼睛(眼根)看到一朵花,心一动,念头一产生,啊!这朵花多美丽!分别心就出来了,接着我要在家种一株……心跟着越跑越远,这就是攀缘心,使其杂念纷飞,心中不净,引起无数烦恼。 其它五根也亦复如是。 佛陀告诉我们,心不应住于色声香味触法,真正的修行,是"应无所住,而生其心。" 怎样能不住的? 就是断掉六根门头的通路。 我们总不能把眼睛闭上,耳朵堵上,鼻子堵上,口闭上吧!用什么办法呢? 有办法!这个办法就是修禅定,佛法八万四千种法都是修禅定,我们可以从中选一种适合自己的专修。 本人认为念佛法门最方便最殊胜。 一句"阿弥陀佛"圣号,行住坐卧中都可念,时间长久心中不念自念,念时心中专注,什么外境都不知道了。 只觉得心胸无比开阔清明,一切景物都在心中。 有人会问走道中念佛,怕不安全吧? 告诉你,念佛时心中非常清楚明白,一切景物清楚楚在你心中,绝对安金安! 念佛中,佛号声,阻断了六尘的传入,心中无污染,生起了清净心。 这就是"应无所住,而生其心"。 这样,就是将佛法应用在日常生活中修行。 [微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]

道家和佛家不谋而合,有太多相似之处。庄子讲五色、五声、五嗅、五味、取舍,释迦牟尼提出色声香味触法……「庄子超话庄子超话读书超话庄子超话读书超话」「庄子」「读书」广州茶香洗心的微博视频

相的执著分表层跟深层, 表层的执著 就是对色声香味触法的执著, 深层的执著就是 内在的种子跟习气 种子跟习气是内在最大的战场, 修行就是一种内在的战争。 如果你允许无明的存在, 那么, 内在就变成真如跟无明的战争。 所谓的业障, 其实是来自一颗无明的心。 ——慧律法师

佛知道还至本处。什么叫本处?清净心为本,生起的欲望烦恼无明不是根本,工作、家庭、生活那是相,不是根本。一个人虽然忙碌,但是你要学会还至本处,找到自我。说一个人他这一生,要遇到千山万水,但是处处有龙。山不在高,有龙则灵。当你明白真理,虽然你没有什么大的行,没有什么轰轰烈烈的事业,那你就不是常人,是明心的人。人生哪有不绊倒的时候?你爬起来,当你找到自我,万物世界都可以为你所用,都可以用来修行。借假修真,学佛的人就要这样,要依教奉行。 这个教义佛理很深,不是那么很容易的。但是,要发心,你会找到自我!正所谓:“曲径通幽处,禅房花木深。” 修行的纲要,不应住色生心,不应住色声香味触法生心,不要怕走弯路,不要老想着走大道。#佛教# #国学文化# #禅# #佛# #禅悟人生# #修心修行#

别着这色身相和他的色身相不同,都是一副面具,别执着六尘之相(色声香味触法)。 为什么不能执着?茶杯粉碎了,房子粉碎了,虚空粉碎了,色身粉碎了,都粉碎了,你还执着抓取,对抗,嗔恨计较不放吗?都粉碎了,还有什么执着的对象? 所以要看破啊,色身及六尘皆是一时假合虚妄合成的,都是幻化的,问问你自己天天每天烦恼嗔恨,为了什么?还有什么东西放不下,非要等色身粉碎了,你才懂得放下吗?[再见][再见][再见] 大家可关注我的新书《开悟神书,人生游戏通关指南》,可在番茄小说上搜索书名,免费阅读!

人类社会从思想意识层面来说就是二元论社会,善恶,好坏,得失,生死,此彼,来去,种种分别。从圣者自证的角度来看,一切都是幻相,所以金刚经说凡有所相皆是虚妄。三界六道,心性而已,无色声香味触法,无眼耳鼻舌身意,无老死亦无老死尽。因此经说,贪嗔痴就是菩提,杀盗淫就是菩提,众生界就是菩提。人类社会的种种现象,一场电影而已,你买了人类的电影的入场券,就只能看这场电影。不同的是你如果认为这一切影像是真实的,你就是众生。如果你知道它是虚幻的,于相离相,你就是一个觉者,你就是佛!

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