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黄蓉与吕最新视觉报道_吕四娘野史(2024年12月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

黄蓉与吕

金庸《神雕侠侣》中是写道：蒙古兵的尸体在城下渐渐堆高，后续队伍仍如怒涛狂涌，践踏着尸体攻城。大汗左右的传令官骑着快马奔驰来去，调兵向前。暮色苍茫之中，城内城外点起了万千火把，照耀得如同白昼。安抚使吕文焕瞧着这等声势，眼见守御不住，心中大怯，面如土色的奔到郭靖身前，叫道：“郭……郭大侠，守不住啦，咱……咱们出城南退罢！”郭靖厉声道：“安抚使何出此言？襄阳在，咱们人在，襄阳亡，咱们人亡！” 此人正是襄阳城的安抚使吕文焕！可以预见，当忽必烈率领十万铁骑将襄阳城围得水泄不通之际，吕文焕早就吓得瑟瑟发抖，暗中与忽必烈眉来眼去。时机一到，吕文焕和忽必烈里应外合，一个烧抢粮草，另一个打开城门放蒙古士兵奔涌而入。试问在这种逆境之下，郭靖的武功再高，又如何能抵挡得住？据史书的记载，吕文焕投降之后得到了忽必烈的封赏，无病无灾地活到了倚天时代。在公元1273年2月24号，襄阳城的安抚使吕文焕带着妻儿家眷出城投降，就此成了蒙古人的鹰犬。金庸极以历史中的吕文焕做为原型，让他做出了出卖郭靖、生擒黄蓉的举动。吕文焕为何会生擒黄蓉？只因忽必烈是一个色中饿鬼。在神雕时代，忽必烈第一次见到小龙女，就目不转睛地盯着小龙女一直看。而且忽必烈明知道小龙女和杨过举止亲昵，二人是恋人关系，可忽必烈依旧向杨过追问小龙女的芳名。原著中写道，忽必烈向小龙女望了两眼，心下暗惊：“人间竟有如此美丽的女子。”见她与杨过携手并肩，神情亲密，问杨过道：“这位姑娘是谁？”杨过道：“这位龙姑娘，是小人的授业师父，现今也是小人的妻子了。” 可见忽必烈的兴趣就是收藏美女，可吕文焕为了讨好忽必烈，是不是借花献佛，将风韵犹存的黄蓉擒住，继而转送给忽必烈？毕竟黄蓉名动江湖，就连蒙古人也听闻了黄蓉的美貌与智慧。吕文焕投降之后被忽必烈封为了江淮行省右丞。直到公元1286年，年老体衰的吕文焕这才告老还乡。在老家安徽无忧无虑地度过了13年，吕文焕寿终正寝、落叶归根。

襄阳古城：从东汉到南宋的变迁史襄阳古城历经多个历史阶段的改扩建，最终形成了如今的规模。以下是几个关键时期的演变： 𐟓… 东汉时期：荆州牧刘表扩建襄阳城。由于襄阳是荆州的治所，东汉末年，这里成为群雄逐鹿的焦点。刘表扩建了襄阳城，奠定了如今古城的雏形。 𐟓… 东晋时期：梁州刺史朱序镇守襄阳城。为了抵御前秦的攻打，朱序的母亲带领众婢和城中妇女，在城西北角筑起新城二十余丈。这段历史被称为“夫人城”，现在襄阳城的西北角仍有一座妇女雕像纪念她。 𐟓… 唐宋时期：随着人口的增加，襄阳城继续扩建。据史料记载，唐初襄阳城长九里，约合4公里。到了南宋时期，为了抵御北方游牧民族的入侵，又在襄阳城的东南西门外修建了瓮城。 𐟓… 宋元时期：南宋与元朝的战争中，襄阳城经历了多次攻防。尽管南宋军队与蒙古军队实力悬殊，但郭靖和黄蓉夫妇依然坚守襄阳城，受到了百姓的敬仰。最终，襄阳守将吕文焕率诸将向元军投降，襄阳城失陷，南宋失去最后一道屏障，加速了灭亡的步伐。襄阳古城的历史变迁不仅体现了古代城市建设的智慧和勇气，也见证了历史的变迁和时代的变迁。

黄蓉的结局竟如此凄惨！南宋末年，蒙古铁骑如狂风骤雨，席卷中原，襄阳城孤零零地屹立在风雨飘摇之中，宛如一叶扁舟，在惊涛骇浪间苦苦挣扎。郭靖，这位镇守襄阳的大侠，挺身而出，成为这孤城的最后守护神。他肩扛家国重担，明知前路艰难，却义无反顾，最终悲壮地走向了生命的尽头。郭靖战死的噩耗，如同晴天霹雳，震撼了整个襄阳城。百姓们惊慌失措，奔走相告，他们难以置信，那位顶天立地、守护他们多年的“郭大侠”，竟已永远离去。城墙上的守军面面相觑，绝望的情绪在每个人心中蔓延。郭靖的陨落，仿佛预示着襄阳城即将迎来末日。黄蓉，这位智慧与美貌并重的女侠，听到丈夫的死讯，如遭雷击，身形摇晃，泪水模糊了视线。她回忆起与郭靖的点点滴滴，那些欢笑、甜蜜和共同经历的患难，如今都化作了难以言喻的悲痛。然而，黄蓉深知此刻不是沉沦的时刻，她必须振作起来，担起守护襄阳的重任。她将倚天剑和屠龙刀交给儿女，安排丐帮弟子护送他们突围，自己则毅然决然地选择了留下。黄蓉明白，以她的武功，逃离并非难事，但她更清楚，郭靖是为了守护襄阳而死，她不能辜负这份牺牲。她要与襄阳共存亡，哪怕面临的是粉身碎骨的结局。蒙古大军如潮水般涌入襄阳，黄蓉带领残余守军，与敌人展开了殊死搏斗。她深知已无退路，唯有拼尽全力，才能对得起“郭靖妻子”这个身份。然而，人力终有穷尽，黄蓉最终寡不敌众，被蒙古军生擒。忽必烈对黄蓉早有耳闻，欣赏她的才情与勇气，试图劝降。但黄蓉宁死不屈，坚决不背叛自己的国家和民族。忽必烈无奈，将黄蓉交给了襄阳城的叛徒吕文焕。吕文焕垂涎黄蓉美色已久，如今得偿所愿，却并未得到黄蓉的屈服。他将黄蓉囚禁在地牢中，施以酷刑，试图摧毁她的意志。然而，黄蓉的坚韧超乎想象，无论吕文焕如何折磨，她始终不发一言，眼神中充满了蔑视和仇恨。 “你杀了我吧！”黄蓉的声音虽嘶哑，却透露出无尽的力量。她坚信，总有一天，会有人来救她，会有人为郭靖报仇，会有人将蒙古人赶出中原。在这暗无天日的地牢中，黄蓉的坚韧和希望，如同黑暗中的一缕光芒，照亮了前行的道路。

谁是害死郭靖的叛徒？贪生怕死，早就对黄蓉想入非非

襄阳古城墙：历史与文化的见证 𐟏𐊨儩˜𓥏䥟Ž墙，作为第五批全国重点文物保护单位，始建于汉代，具体年代已无法考证。经过唐、宋、元等多个朝代的修整，特别是在万历四年（1576年），形成了现存的主体架构。城墙略呈方形，周长达到7331米，最高处达10.84米，厚11~14米。整体构造包括梯形截面的墙体和拱形结构的城门。襄阳古城墙四面建有六座城门，每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，城墙沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。城周有护城河环绕，最宽处达250米，平均宽度180米。护城河是一个依托岘山、襄水构建的自流系统，经城东北的响水洞连通汉江。早在宋代，护城河东、西、南三面的平均宽度就已超过180米，最宽处可达250米。襄阳古城墙的历史上有着重要的事件——襄阳之战。这场战役是蒙古帝国统治者消灭南宋政权的一次重要战役，也是中国历史上宋元封建王朝更迭的关键一战。从南宋咸淳三年（1267年）蒙将阿术进攻襄阳的安阳滩之战开始，经过宋吕文焕反包围战、张贵、张顺援襄之战、龙尾洲之战和樊城之战，最终因孤城无援，咸淳九年（1273年）吕文焕力竭降元，历时近6年，以南宋襄阳失陷而告结束。在襄阳之战中，宋军巧妙地利用了地形优势，成功地阻止了蒙古军投石兵器的猛烈攻击。由于蒙军有阿拉伯兵器专家，改进了投石兵器的攻击距离和准确率，顺利地攻下了樊城。襄阳苦于后无援兵，内无粮草，最终宣布投降。此战是兵器改革的奇迹，也是中华民族战争史上攻守战的奇迹。襄阳城也是每一位金庸迷的神往之地。“为国为民，侠之大者”，《射雕英雄传》中郭靖黄蓉荡气回肠的收尾再一次诠释了什么叫民族气节。

𐟏˜‰兴烟雨楼：历史变迁与文化底蕴嘉兴烟雨楼，这座历史悠久的建筑，始建于五代后晋天福年间（936-944年）。当时，吴越国中吴节度使广陵王钱元璙在湖畔建造了一座宾舍，作为登眺之所，供人们游赏。南宋嘉定年间（1208-1224年），吏部尚书王希吕在五代台榭的旧址上建起了烟雨楼，并以其名字命名。这个名字来源于唐代诗人杜牧的《江南春》诗句：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在接下来的几个世纪里，烟雨楼历经风雨，多次兴废，最终在历史长河中消失了。明嘉靖二十七年（1548年），嘉兴知府赵瀛疏浚城河，将挖出的河泥填于南湖之中，形成了一个“厚五丈、广二十丈”的小岛，并种上了蒹苇、榆柳、桃杏等植物。第二年，他仿照烟雨楼的旧制，在小岛上建起了新的烟雨楼。从此，烟雨楼从湖滨移到了湖心岛上。同时，赵瀛还在烟雨楼前栽种了两棵银杏树。470多年来，尽管烟雨楼几经兴废，但这两棵银杏树依然生机勃勃，成为了南湖烟雨楼变迁的历史见证。乾隆皇帝六下江南，八次登烟雨楼，先后赋诗二十余首，对烟雨楼赞不绝口。烟雨楼在湖心小岛上建起后，历经多次兴废，见证了历史的沧桑。清咸丰十年（1860年），在太平军战争中，烟雨楼被毁。民国7年（1918年），烟雨楼得以重建，形成了现在的格局。抗日战争期间，烟雨楼被日寇强占作为“华中铁道公司”的食堂。抗战胜利后，烟雨楼才得以恢复开放。 1921年，中共一大会议在南湖的一艘游船上进行，烟雨楼见证了这一历史性的巨变。中华人民共和国成立后，政府对烟雨楼进行了大力修葺，这座古老的园林焕发了新的面貌。烟雨楼也是金庸笔下《射雕英雄传》的群英大战之地。江南七怪与丘处机在此立下赌约，于八月十四日汇聚嘉兴烟雨楼进行比武。原本是郭靖和杨康的比武之地，却聚集了郭靖、黄蓉、东邪黄药师、西毒欧阳锋、北丐洪七公、老顽童周伯通、梅超风等一大批江湖正邪之士在此比试。

你看郭靖被围杀后，黄蓉沦为了谁的玩物，求死都做不到

金庸给了她最美的名字，她却背着丈夫帮师父生孩子，最后成了女侠金庸凭借“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”以及《越女剑》在武侠小说界力挫群雄，站上了“武林之巅”，不过他笔下出彩的女性角色不多，至少相对于出彩的男性角色而言，确实不够看。而金庸在接受采访的时候有记者问过他“为何你笔下总是多个女的追一个男的”，而他的回答也格外直男，只道：“因为我是男的，男的希望女人来追我。” 说白了，金庸的故事始终是以照顾更多男性读者的感官去写的，以至于他笔下出现了诸多负面形象的女子，本文要提到的这位就称得上是其中最“逆天”的存在。金庸给了她最美的名字，她却背着丈夫与师父走到一起，后来还成了世人敬仰的女侠，着实让人纳闷。在起名这件事上，其实古龙似乎更有发言权，比如他笔下的西门吹雪、叶孤城、花满楼、李寻欢这些角色的名字就侠气十足，相对而言，金庸创作的郭靖、杨过、萧峰、段誉、虚竹这些名字则略显普通。不过金庸也不是想不出好听的名字，尤其是女性角色的名字，多半都美感十足，比如《天龙八部》中的王语嫣、木婉清、李清露，又如《倚天屠龙记》中的周芷若，还有《飞狐外传》中的程灵素，都让人一听就觉得她们美。但这些名字的美，又有些过于表面了，不够内敛，而另一个名字的美，则需要些文化底子才能读懂，那名字便是刘瑛。单名一个“瑛”字，谈何美？其实很简单，庾阐的《涉江赋》中就有提到：“明月晞光以夕耀，金沙逐波而吐瑛。” 这里的“瑛”就是“玉一般的光彩”的意思。而梁沈满愿的《咏步摇花》中也有提到：“低枝拂绣领，微步动瑶瑛。” 同样也是指“美丽的玉石”的意思说白了，金庸赋予刘瑛这么一个名字，就是赋予了她如同美玉一般的容貌。事实上瑛姑的容貌也确实是如同仙子一般，哪怕她初登场时就已经是个中年女子，还略显沧桑，也依旧难掩美貌，至少黄蓉眼中的她是这样的。 “那老妇吃了一惊，抬起头来，一双眸子精光闪闪，向黄蓉怒目而视，随即又低头拨弄算子。这一抬头，郭、黄二人见她容色清丽，不过四十左右年纪，想是思虑过度，是以鬓边早见华发。” 足见瑛姑确实是如美玉一般的美人，可这女子的人品却不咋地。当郭靖带着黄蓉去向一灯大师求医时，一灯才道出了自己与瑛姑还有老顽童的那段往事。当年王重阳带着周伯通前去大理找当时还是皇帝的段智兴交流武学心得，王重阳倒是与段皇爷专心探讨武学，而周伯通却与瑛姑走到了一起。当然，周伯通是个心思单纯之人，自然不会主动撩拨女子，他们二人走到一起，还是瑛姑更为主动。说是周伯通传她点穴功夫，二人才逐渐发展到不可收拾的地步。当然，瑛姑也有她的借口，段皇爷自己就说过：“其实真正的祸根，还在我自己。我乃大理国小君，虽不如中华天子那般后宫三千，但后妃嫔御，人数也甚众多，这当真作孽。想我自来好武，少近妇人，连皇后也数日难得一见。” 但皇帝本就日理万机，即便冷落了妃子，也不是妃子与其他男子勾搭在一起的理由？何况周伯通说来也算是瑛姑的授业恩师，她怎可与自己的恩师在一起？那成何体统？无论如何，此事无疑都是瑛姑和老顽童的错，尤其是瑛姑，错得离谱。而段皇爷对待此事的态度却是格外大度，他压根没想找周伯通和瑛姑的麻烦，反而有心成全他们，只是周伯通这人也毫无担当，顶着个“顽童”的名号便逃避责任，躲了瑛姑几十年，不过那都更奇葩的是瑛姑怀上了周伯通的孩子，那孩子后来被裘千仞打伤，她跑去求段皇爷医治她的孩子。从旁观者的视角来看，段皇爷见了那孩子难免回想起那些沉痛的往事，救那孩子是情分，不救则是本分，他没亲手了结那孩子的性命就不错了，而瑛姑反倒因此记恨起段皇爷。着实是“逆天”。然而更逆天还在后头，到了《神雕侠侣》中，瑛姑这角色甚至被洗白了。在“十六年后”的剧情部分，杨过为了帮史叔刚求九尾灵狐之血而与瑛姑有了交集，接着杨过带着郭襄一顿和稀泥的操作之下，居然让瑛姑、周伯通、一灯大师乃至裘千仞（慈恩）都放下了旧怨，他们就这么重归于好了。感情瑛姑那孩子算是白死了，仿佛那孩子就从未存在一般，着实荒谬。再到书末的襄阳大战中，瑛姑也吃上了大锅饭，与周伯通一同参与了这场大战，瑛姑也顺理成章的成了世人心中的女侠。至少在战后的庆功宴上，就有瑛姑的身影，说是：“这晚安抚使署中大张祝捷之宴，吕文焕便要请杨过坐个首席。杨过说什么也不肯。众人推让良久，终于推一灯大师为尊，其次是周伯通、黄药师、郭靖、王坚、点苍渔隐、武三通、朱子柳、黄蓉，这才是杨过、耶律齐、小龙女、郭芙、武氏兄弟。瑛姑、程英、陆无双、郭襄等另坐一桌。” 在场群雄都成了襄阳百姓心中的英雄。可笔者无论如何也没法直视瑛姑这个角色，要说金庸笔下最让人厌恶的角色，瑛姑当属其中之一，简直是侮辱了“刘瑛”这个美好的名字。

襄阳城破之后，其实郭靖是诈死？你看他和华筝的儿子叫什么就懂了

杨过在荒野之中见到雕蛇相争，他助雕杀蛇，被神雕带到了独孤求败的剑冢。在这里，杨过见到了剑魔独孤求败的遗刻：纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。金庸先生寥寥数语，便勾勒出了一个剑术通神的高手形象。独孤求败在剑冢中埋下四柄剑，代表了他一生的经历：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。可见独孤求败二十岁（弱冠）前崭露头角，活跃于河朔一代。四十岁前独孤求败便已横行天下，约五十岁左右悟入无剑胜有剑的境界。此时他已不必再依仗神兵利器，独孤求败放眼天下，已经没有堪与自己为敌之人，因此感觉索然无味，隐居山林，终此一生。那么独孤求败活跃于什么时代，他的师承来历又是什么呢？金庸在小说中并没有明说，但是也留下了一些线索可以推测出来。下面先附上居士我写的一段《金庸大事年表》（金庸武侠大事年表：这篇文章让你读懂金庸武侠世界的历史），我们看看独孤求败有可能存在于哪个时代： 1044年，黄裳出生。 1063年，萧峰出生，雁门关之战后，萧远山跳崖，萧峰被乔三槐夫妇收养。丁春秋背叛师门，打伤无崖子。 1090年，霍山占据波斯卡兹温城东北德莱木山区的鹰巢堡，建立阿萨辛派，铸六枚圣火令。 1092年，段誉被带到中原。杏子林中萧峰的身世被揭穿，离开丐帮。 1093年，萧峰带阿紫到长白山，结识了完颜阿骨打、耶律洪基，平定重元叛乱，被封为南院大王。虚竹破珍珑棋局，成为逍遥派掌门人。 1094年，少室山之战。虚竹成为西夏驸马。段誉登基。为阻止耶律洪基的侵宋计划，萧峰自杀。《天龙八部》结束。 1113年，黄裳奉旨刊刻万寿道藏，学成道家武学。 1120年，明教教主方腊起义，被黄裳镇压。黄裳遭遇灭门之祸，隐居起来，苦练武功。 1126年，靖康之耻。 1142年，岳飞被冤杀，《武穆遗书》没入宫中。约1165年，黄裳写下《九阴真经》，不久仙逝。约1196年，火工头陀反出少林，逃到西域创金刚门。苦慧禅师远赴西域创西域少林。少林寺从此衰落。 1201年，第一次华山论剑。 1202年，王重阳去世。黄药师得到两卷《九阴真经》。 1205年，郭靖出生。杨康出生。《射雕英雄传》开始。 1208年，黄药师之妻冯蘅难产而死，黄蓉出生。 1225年，杨过出生。 1226年，第二次华山论剑。郭靖与黄蓉完婚。 1234年，蒙古南下攻宋。 1243年，襄阳之围，郭襄、郭破虏诞生。杨过进入剑冢，学成玄铁剑法。 1259年，十六年后，杨过携神雕重出江湖，击败金轮法王。独孤求败不可能活跃于1094年之前，因为那是《天龙八部》的时代，江湖上精彩纷呈，却无人听说过一位打遍天下无敌手的剑魔独孤求败。最迟到1201年，独孤求败便归隐了。那一年发生了第一次华山论剑，如果独孤求败没有归隐，一定会去凑热闹，因为他最爱与人比试，自诩“生平求一敌手而不可得”。而且两雕时代周伯通、洪七公、黄药师等人从未提及独孤求败，这暗示着这几人进入江湖时，独孤求败已经归隐几十年了，不然他们绝不会没听过这位“天下更无抗手”武林传说。所以独孤求败活跃的三十余年正好处于1094-1201年这107年中，是《天龙八部》与《射雕英雄传》之间的空档期。这段时间金人入侵，中原武林一片凋零，许多高手在抗金战争中以身殉国，是以独孤求败的事迹没有流传下来，成为武林中的一曲绝唱。独孤求败武功绝顶，到底师从何人，学的何派武学呢？其实在《天龙八部》与《笑傲江湖》中可以发现一些线索，暗示了独孤求败的来历。独孤求败复姓独孤，这并非汉姓，而是鲜卑人的几个大姓之一——正如慕容一般。这暗示着独孤求败并非汉人，而是鲜卑人，因此他在那个金人占据半壁河山的时代并无家国沦陷之痛，而是用心钻研武技。独孤求败传下了绝世武功——独孤九剑，暗示了他的武功来历。独孤九剑虽只有九式：“总诀式”、“破剑式”、“破刀式”以至“破枪式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”和“破气式”，但是繁复之极，破尽天下一切兵器的武学招式。所以创立独孤九剑之人，必然通晓天下武学，在《天龙八部》中恰有一人符合这一条件——王语嫣。独孤九剑没有招式，而是见招破招，专门针对敌手招式中的破绽，灵活至极。而王语嫣虽然不会武功，但是却能识破众多武功招式中的漏洞，并迅速想出破解之术，又能不拘泥于具体的武功套路，灵活应变。比如王语嫣在指导诸保昆时，将昆仑派与青城派的武功结合起来，而且依据诸保昆腿部受伤走路一瘸一拐的特点，想出适合的招式，让诸保昆打败敌人：王语嫣微笑道：“诸爷，你使一招‘铁拐李月下过洞庭’，再使一招‘铁拐李玉洞论道’。”诸保昆应道：“是！”心想：“我蓬莱派武功之中，只有‘吕纯阳月下过洞庭’，只有‘汉钟离玉洞论道’。……”……他左腿接连受了两处创伤之后，大步跨出时一跛一拐，哪里还像吕纯阳，不折不扣便是个铁拐李。可是一跛一拐，竟然也大有好处，司马林连击两锥，尽数落了空。跟着“汉钟离玉洞论道”这招，也是左腿一拐，身子向左倾斜，右手中小锤当作蒲扇，横掠而出时，孟老者正好将脑袋送将上来。因此独孤求败极有可能与王语嫣又很深的关系，也许是她的后代传人。在新修版《天龙八部》中，王语嫣没有嫁给段誉，而是最终回到了慕容复的身边。我们可以假设一下：数年之后王语嫣怀上了慕容复的孩子。王语嫣不愿自己孩子背负慕容氏的沉重包袱，因此不愿孩子姓慕容。不过她又希望孩子能够记住自己乃是鲜卑人的后裔，于是选了鲜卑人的另一个大姓——独孤，作为孩子之姓。王语嫣认为，慕容复一生求胜，最终发狂，所以为孩子取名求败。这便是独孤求败名字的由来。独孤求败渐渐长大，王语嫣将自己毕生所学传给了他，主要是如何破解天下武学招式。其后独孤求败将其总结为九式，便是独孤九剑了。独孤求败最后达到的境界是“无剑胜有剑”，独孤九剑最后一式是“破气式”，这些都可能与他表舅——段誉六脉神剑的无形剑气有关。

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