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巴克特里亚前沿信息_星巴克(2024年12月实时热点)

内容来源：亚心网络所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

巴克特里亚

阿富汗珍宝展：穿越千年之旅在家闲暇之余，我决定整理一下之前参观过的艺术展览。2018年在南山博物馆举办的《耀世遗珍——阿富汗国家博物馆珍宝展》给我留下了深刻的印象。这个展览展示了阿富汗国家博物馆的国宝级文物，正逢国内巡展，非常难得一见。阿富汗在历史上是东西方文明的交汇点，连接了古伊朗、中亚、印度、中国以及希腊和罗马文化，是丝绸之路上的重要枢纽。这个展览展现了阿富汗在各个历史时期的文明遗珍，从早期文化到希腊化时代的城邦，再到贵霜帝国时期，每一件展品都讲述着这片土地上多元文化的交融与历史的变迁。巴克特里亚王国（中国史书上的大夏）和贵霜帝国都曾与中国古代有过交集，这些文明瑰宝为参观者提供了丰富的历史信息和视觉享受。展览通过这些珍贵的文物，为观众梳理了阿富汗地区的历史发展脉络，是一次难得的历史文化体验。

西安最新最猛的古代金银铜器博物馆，开在最热闹的大雁塔地铁站口。一不留神就会错过了。极少用赞叹来形容国内的私人艺术博物馆，更何况是难度最高的古代金银器专题，但是镐京博物馆绝对是个超级豪华震撼的例外。藏展品真的是琳琅满目，金色无边，能把钱花到正确的位置上，是一件多么不容易的事！几乎 ...

𐟧젥“ˆ萨克人的遗传密码揭秘 𐟌 𐟓 新疆地区： 𐟔 石板墓文化人群：34.2% 𐟔 辛塔什塔文化人群：26.6% 𐟔 青铜时代西辽河农夫：15% 𐟔 青铜时代晚期至铁器时代黄河农夫：13.8% 𐟔 巴克特里亚-马尔吉亚纳考古复合体人群：10.4% 𐟓 哈萨克斯坦地区： 𐟔 石板墓文化人群：25.8% 𐟔 安德罗诺沃文化人群：20% 𐟔 新石器时代安纳托利亚农夫：15% 𐟔 西部草原牧民：15% 𐟔 东欧狩猎采集者：8.8% 𐟔 青铜时代晚期至铁器时代黄河农夫：13.8% 𐟔 球状双耳瓶文化欧洲早期农夫：7.15% 𐟔 西欧狩猎采集者：4.03% 𐟔 西西伯利亚狩猎采集者：0.6% 𐟔 通过这些数据，我们可以更深入地了解哈萨克人的遗传背景，揭示他们与不同文化和历史背景的关系。

「楼兰六百年」在梳理“吐火罗人”与“吐火罗语”这一问题时，深深地觉得有时候研究者自己把概念搞复杂了，后世的人要花大量的时间厘清许多不必要的概念，虽然顾及到学术史，但有时候混乱的甚至是错误的概念真应该废除掉啊！比如，就应该重新命名“吐火罗人”与“吐火罗语”。如今的吐火罗语（焉耆-龟兹语）文书主要发现于新疆塔里木盆地，却被以中亚吐火罗盆地的称呼命名为“吐火罗语”，而“吐火罗盆地”来自于西方对大月氏人的称呼，而这一称呼又来自南下阿姆河的塞种人中“吐火罗”部落的讹变。也就是说，如今“吐火罗人”的概念其实是真正的吐火罗人（大月氏人）的广义用法，即概念扩大，而吐火罗人的狭义指代为大月氏人其实也是历史的误会，这一切归根到底就是一场误会。因此，可以根据语言学事实，月氏语、龟兹语、焉耆语、楼兰语存在较为明显的亲缘关系，似可归为印欧语系下的一个语族，但原先所称的“吐火罗语族”应当改名为“印欧语系东部语族”。这样一来，新疆地区的焉耆人、龟兹人与楼兰人就不会跟入侵巴克特里亚的大夏部落“吐火罗”以及大月氏人概念混淆了，以及塔里木盆地也就与中亚的吐火罗盆地丝毫不会混淆了。

班超与贵霜王金币：历史的交锋与货币的传承公元102年，东汉名将班超逝世，他的名字在西域依然响亮。班超曾挫败过大月氏建立的贵霜帝国的进攻，而那时的贵霜国王正是金币上维玛卡德菲西斯国王的父亲维玛塔克图。维玛卡德菲西斯在位时，大月氏刚刚被班固教训了一番，因此他对这位大汉定远侯心存忌惮。金币上的国王头像旁边有古希腊文的铭文：“贵霜王维玛卡德菲西斯”。大月氏人征服了希腊人控制的巴克特里亚（大夏），并继承了他们的文化，因此发行的钱币仿效了大夏币的样式。

大美亚细亚：那些年错过的博物馆宝藏去年因为怀孕生子，错过了好多心仪的展览。今年终于有时间补回来了，真是开心！今天给大家分享一下我在四川省博物院看的“大美亚细亚”展览中，特别感兴趣和喜欢的几件文物。地母神陶像 𐟏𚊠 公元前10世纪到前8世纪的伊朗西北部阿姆拉什地区，出土了一件地母神陶像。这个陶像看起来有点古老，但特别神秘，仿佛能感受到古老文明的呼唤。女神石坐像 𐟪芠阿富汗的这件女神石坐像，大约是公元前1900年的作品。它出自阿富汗巴克特里亚青铜文化，看起来却有一种现代感，真是让人惊叹。苏美尔文化地母像 𐟐 在日本平山郁夫丝绸之路美术馆藏的一件苏美尔文化地母像，展现了苏美尔国王和祭师一起主持宰杀公羊的祭祀场景。苏美尔文化真是神秘又有趣。巴基斯坦女性陶像 𐟑颀𐟏𚊠 约公元前3000年，巴基斯坦美赫尕尔出土的一件女性陶像，女性特征非常明显。虽然只是一个小小的陶像，但细节丰富，让人不禁想象她背后的故事。吴哥时期的佛像 𐟗🊠 这件佛像看起来特别有柬埔寨的感觉，出自吴哥时期，小巧精致，仿佛能感受到吴哥窟的宁静与神秘。三星堆文化铜盘龙型器 𐟐‰ 这件铜盘龙型器，看起来很像《花木兰》里的小龙，出自三星堆文化，充满了神秘感。唐代海兽葡萄纹铜镜 𐟐𐟍‡ 这是一件唐代的铜镜，上面装饰有缠枝葡萄纹。这种纹饰在古希腊罗马时期也非常流行，真是文化的交融。各种文字 𐟓œ 展览中还有一些看不懂的文字，但它们看起来特别有意思，仿佛在诉说着古老的故事。这次的展览真是让我大开眼界，感受到了不同文明之间的交流与碰撞。希望大家也能有机会去看看这些宝藏！

千年古珠：稀有蚕丝的温润之美 𐟌Ÿ 千年老蚕丝•古珠，稀世珍宝，品相卓越，质地温润，层层纹理如诗如画。𐟌🊰ŸŒ 巴克特里亚，古希腊人对今兴都库什山以北的阿富汗东北部地区的称呼，这里出产的古珠，以其独特的风貌和卓越的品质，成为古代珠饰中的瑰宝。𐟏”️ 𐟔 由于商贸等多种因素的普及，这类古珠的传承广泛，品质更是古代珠饰的巅峰。𐟌 𐟒Ž 珠子整体皮壳细腻光气非常棒，缠丝之中，韵味十足，尺寸57㗱7.2mm，克重43.5克。𐟓 𐟎蠦�——三七银——玛瑙阿呆——铜方珠——缠丝玛瑙天珠，藏传珠串中的璀璨明珠。𐟒–

𐟏›️阿富汗必游的历史遗迹 𐟌探索阿富汗，这些古迹不可错过！巴尔赫古城的城墙Bala Hisar，这座拥有2500年历史的古老城墙，曾是巴克特里亚的首都，见证了无数历史的变迁。𐟏𐨿™里还曾是亚历山大远征的终点，他在此杀死了国王并娶走了国王的女儿Roxana。𐟕同时，巴尔赫也是拜火教的发源地，6世纪时，玄奘在此描述了众多的佛教院和僧人。𐟕Œ而9世纪的Haji Piyada，则是阿富汗最古老的清真寺，诉说着这片土地的信仰与历史。𐟏𚨿™些遗迹，是阿富汗历史的见证，值得你一一探寻。

希腊化城邦的东方之旅：阿伊ⷥ“ˆ努姆的传奇阿伊ⷥ“ˆ努姆（AiKhanum）是希腊远东地区的一个典型城市，展现了希腊风格与东方主义观念的完美融合。这座城市的产品来自亚洲各地，神祇则来自邻近的各种文化，讲述了丰富的文化适应故事。 𐟏𐠦—馜Ÿ阶段：公元前4世纪的最后几十年，这座城市可能是由亚历山大或佩尔迪卡斯的将军之一建造的。公元前3世纪的前几十年，城市的发展可能与安条克I世对该地区游牧民族的远征有关。 𐟏›️ 欧克拉底德斯的统治：公元前170年左右，欧克拉底德，最初可能是将军，后来成为国王，将他的首都设在这里。宫殿和华丽的体育馆等建筑物表明了他的统治。 𐟏𐠨襍᥅夾𕯼š公元前145年左右，该镇落入萨卡入侵者之手。城市遭到破坏，但萨卡人在这里定居最多十年，然后岳哲摧毁了该镇。 𐟏›️ 塞琉古人和希腊-巴克特里亚国王：在希腊化时期初期建成后，该镇由塞琉古人和第一批希腊-巴克特里亚国王扩大和装饰。 𐟏𐠦짥…‹拉提德斯的第二个阶段：当欧克拉提德斯在粟特戴亚纳担任将军时，他可能将权力放在阿伊哈努姆，并开始了第二个大阶段的点缀。当他成为国王时，继续建造了在挖掘中发现的宫殿。 𐟏𐠦𘸧‰禰‘族的斗争：欧克拉提德与希腊人、他自己的儿子和北方的游牧民族进行了许多斗争。游牧民族萨卡斯在公元前145年至138年之间占领了艾卡努姆。他们勉强在城里定居下来，月氏人击退了他们，最终摧毁了这座城市。

𐟌 犍陀罗的易手：从波斯到希腊的权力游戏 𐟓œ 波斯的辉煌波斯帝国，也被称为阿契美尼德王朝，是历史上一个强大的帝国。它不仅向西征服了希腊，还向东扩展到了印度。波斯人热爱书写，他们的石碑上刻满了征服的痕迹。关于犍陀罗的铭文就有四处：贝希斯敦铭文、波斯波利斯铭文、纳黑喜鲁斯铭文、苏萨铭文。这些铭文不仅记录了他们的征服，还帮助我们确定了古代文献中呾叉始罗、布色羯逻伐底的位置。 𐟚€ 亚历山大的征服亚历山大大帝在征服波斯后，继续向东进军，公元前327年征服了“印度”。这里的“印度”指的是今天的巴基斯坦，而不是今天的印度。虽然亚历山大很快就去世了，但他的希腊化影响深远地影响了这片土地。 𐟐˜ 孔雀王朝的崛起不久后，亚历山大的继任者塞琉古用“印度”领土向孔雀王朝换取了500头战象。犍陀罗再次回到了东南政权的范围内，孔雀王朝也因此崛起。公元前259年，孔雀王朝最著名的国王阿育王皈依了佛教，佛教因此在这片土地上广泛传播。 𐟏𐠥𘌨…Š-巴克特里亚王国的建立虽然塞琉古割让了犍陀罗，但留在中亚的希腊人在公元前245年左右建立了希腊-巴克特里亚王国（希腊人称吐火罗斯坦、中国人称大夏）。公元前180年左右，国王德米特里一世从孔雀王朝手里夺回了犍陀罗！此时佛教的中心已经从恒河流域转移到了这里。 𐟓š 弥兰陀的故事国王米兰德在西方古典文献和东方佛教文献中留下了自己的痕迹。他向当地高僧请教，因此得到了一个佛教名字：弥兰陀。他们的对话被记录下来，写成了《弥兰陀经》。

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