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海贤老和尚前沿信息_海贤老和尚治病故事(2024年12月实时热点)

内容来源：亚心网络所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

海贤老和尚

念这个佛号得的利益无量无边,你真正搞清楚、搞明白，认识了，你能不念吗？不吃饭不睡觉也要念念这个佛号得的利益无量无边我劝同学的，学海贤，死心塌地学海贤老和尚，真信切愿，就是一句阿弥陀佛念到底，念一年。把他老人家的光盘一天看三遍，一年看一千遍，佛号一天念一万声，一年念三百六十万声。能不能往生？能，功夫成片你决定证得，不难。走别的路难，这叫易行道，别的难行道，不容易。我在难行道里头浪费了几十年的时间，到八十五岁彻底回头，不干了。所有一切经论翻都不翻了，别人悟那是别人的事情，与我不相干，我就是一部《无量寿经》，一部黄念祖老居士的批注，一句佛号。往生重要，老和尚说得好，「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的」，不是真的。我搞清楚、搞明白了，八十五年彻底回头。跟老和尚学习一点都不错，你决定会成就。要相信这一句佛号，在显教里面讲，是一切诸佛如来的总名号，念这个名号，所有一切诸佛如来全部念到，一个都没漏。在密宗里面讲神咒，这一句佛号是神咒里头的大总持法门，全念到了，也是一个不漏。教下讲，这一句阿弥陀佛这个名号，包括十方三世一切诸佛所说的一切经教，都在这名号之中，名号功德不可思议。你不肯念，是你不知道它是宝，你不认识它，你真正搞清楚、搞明白，认识了，你能不念吗？不吃饭不睡觉也要念。念这个佛号得的利益无量无边，不可思议，无法想象，为什么不干？我的老师对得起我，我在三十几岁的时候老师就劝我修净土，念佛，我那个时候好高骛远，认为净土是老太婆教。对大经大论非常向往，学《华严》、学《法华》、学《楞严》、学《般若》、学《大智度论》，搞这些东西。这些东西搞了几十年，知识，佛学知识，能不能断烦恼？不能。能不能叫心定下来？不能。所以这真正认错，真正知道那个法门是大根器人修的，我不是大根器的人，我修念佛这个法门，信愿持名，我有把握，搞别的没把握。往生要学海贤老和尚，自在往生，不必要人助念，助念那是没有信心，那是不可靠。不要再搞六道轮回了，六道这个人道这次来，看到做人多辛苦！来生得人道很不容易，五戒十善修得好才能得人身，这一句佛号念得好，生极乐世界，为什么不去？恭录自《二零一四净土大经科注》（第一０一集）

海贤老和尚生平念佛往生纪实网页链接——如如阿弥陀佛的微博视频

来佛寺慈悲之旅𐟙必感受来佛寺，一个充满慈悲与智慧的地方，今天就跟我一起探访这里！ 𐟏縷称：来佛寺 𐟓地址：河南省南阳市社旗县027县道南200米 ⏰开放时间：07:00-19:00 𐟒ᧉ𙨉𒯼š来佛寺是当代佛门榜样海贤老和尚的修行地，这里可以探访到两尊肉身菩萨，亲身感受他们勤劳开垦荒地的慈悲精神。走进寺院，每一砖一瓦都透露出岁月的沉淀与佛法的深邃。 #来佛寺# # #南阳旅游# # #佛教文化# # #慈悲精神# # #肉身菩萨# #

在河南南阳，有个112岁的老和尚海贤，他的一生简单却充满力量。虽然读书不多，但他凭借着“南无阿弥陀佛”这六个字，在寺庙里静静地度过了92个春秋。海贤老和尚的故事，简单质朴，却或许能让你悟出些人生的道理。海贤和尚，本名文川贤，1900年在河南南阳唐河县降生。那个时代兵荒马乱，他自小便目睹了父母的艰辛。为了给家里分忧，小小的他便踏上了乞讨之路。好在，没过多久，他遇到了一位善心人，生活这才有了着落。这段经历让他懂得了感恩，即便后来遁入空门，他也时常回去看望这位贵人。文川贤的母亲是个虔诚的佛教徒，每逢节日都会带着他去寺庙祈福。寺庙里的那份宁静，总能让他心里感到特别踏实。久而久之，他心中渐渐萌生了对寺庙的无限向往。1920年，父亲因病离世，家庭的重担一下子全压在了他的肩上。面对这突如其来的变故，他决定出家，寻找心中的那份宁静。虽然母亲心中满是不舍，但还是含泪支持了他的选择。到了云台禅寺，文川贤发现自己除了念“南无阿弥陀佛”外，一无所长。但他没泄气，主动挑起寺庙里的各种杂活，用劳动来锻炼自己。他心眼儿好，每次耕地前都要先跟地里的小动物们打声招呼，生怕伤着它们。在寺庙里，他虽然话少，朋友也不多，但总是乐呵呵的，对人特别和善。 1966年，文川贤不得不离开寺庙，回归俗世。可他心里依旧平静如水，觉得只要心里有佛，处处都能修行。13年后，国家宗教政策重新恢复，他又回到了儿时记忆中的来佛寺。那时的来佛寺已经破败，文川贤下定了决心，要把寺庙修好。他天天埋头苦干，这股子劲儿感动了周围的村民，大家都来帮忙。在他的带领下，来佛寺慢慢找回了曾经的庄严模样。2013年的时候，海贤和尚好像知道自己大限将至，他从容不迫地向弟子们安排好身后事，然后就一个人回屋去了。第二天，弟子们发现他已圆寂，便依照他的遗愿进行了缸葬。过了整整六年，大家打开缸一看，惊奇地发现他的肉身竟然没有腐烂，脸上还挂着微笑，就这样他成了一尊肉身菩萨，现在被供奉在河南南阳的来佛寺。海贤和尚的故事告诉我们，即使是个普通人，也能活出不一般的光彩。你是不是也有过类似的经历或者感想呢？欢迎在评论区留下你的故事，咱们一起聊聊怎么在平淡的日子里找到那份不平凡的价值。别忘了点个“关注”，方便你参与讨论和分享，感谢你的支持哦！

说句可能不太如法的话，我一直认为兜率天乃至道门天界甚至比佛门西方净土还好卷。资质能到西方净土的未必能去道门天界。天界诱惑更大，竞争力更强。但是如果真能在浊世定心建功真的功德会飞速精进。释迦如来也有过类似的开示，在娑婆世界精进修行一天好过极乐修行多少年的比喻。但真是太难了。所以功德 ...

代众生苦供养，一听就叫人吓出一身冷汗！代众生苦可不是代众生生病啊！在这个娑婆世界，充满了三苦八苦，最让人失望的，就是求不得苦！你越求什么，就越不来什么！还有爱别离、怨憎会、五阴炽盛苦、生苦老苦病苦死苦。那些修行精进的人，佛一来接，就走了，当佛去了，有寿命也不要了。而象海贤老和尚那样，寿命到了也不让他走，说他修得好，要给众生做样子，直到一百多岁还能搬梯子上树！一直活到一百一十二岁，往生的头天下午还刨地干活，直到表法圆满才走，这就叫代众生苦！还有，象净空老和尚讲的，那些修行圆满的大菩萨，来到世界，还要遵守各种威仪、戒律，做给世人看，这也叫代众生苦！所以一说代众生苦，我们不要有恐惧感，不要从心里排斥。我们不愿出离的，或者业障重不能现前出离的，修《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》、《沙弥律仪》，处处约束自己，不放任自己，这也叫代众生苦！归结到一句话，做样子给众生看，不用说话，用行为度众生！

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