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海贤和尚最新视觉报道_海贤法师往生记72分钟视频(2024年12月全程跟踪)

内容来源：亚心网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

海贤和尚

【转载:(四十四学)为什么念佛(53)】胡小林老师慈悲开示：上、上、上、上根人，就是念佛人。 ****************************************************************** 聪明人念佛，海贤和尚聪明，人家不听这个，人家就四个字，阿弥陀佛，九十多年，走了。所以，真正聪明的人，真正上根的人，印光大师加了四个上，上、上、上、上根人，就是念佛人。 ****************************************************************** 感恩胡老师感恩胡老师感恩胡老师南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

在河南南阳，有个112岁的老和尚海贤，他的一生简单却充满力量。虽然读书不多，但他凭借着“南无阿弥陀佛”这六个字，在寺庙里静静地度过了92个春秋。海贤老和尚的故事，简单质朴，却或许能让你悟出些人生的道理。海贤和尚，本名文川贤，1900年在河南南阳唐河县降生。那个时代兵荒马乱，他自小便目睹了父母的艰辛。为了给家里分忧，小小的他便踏上了乞讨之路。好在，没过多久，他遇到了一位善心人，生活这才有了着落。这段经历让他懂得了感恩，即便后来遁入空门，他也时常回去看望这位贵人。文川贤的母亲是个虔诚的佛教徒，每逢节日都会带着他去寺庙祈福。寺庙里的那份宁静，总能让他心里感到特别踏实。久而久之，他心中渐渐萌生了对寺庙的无限向往。1920年，父亲因病离世，家庭的重担一下子全压在了他的肩上。面对这突如其来的变故，他决定出家，寻找心中的那份宁静。虽然母亲心中满是不舍，但还是含泪支持了他的选择。到了云台禅寺，文川贤发现自己除了念“南无阿弥陀佛”外，一无所长。但他没泄气，主动挑起寺庙里的各种杂活，用劳动来锻炼自己。他心眼儿好，每次耕地前都要先跟地里的小动物们打声招呼，生怕伤着它们。在寺庙里，他虽然话少，朋友也不多，但总是乐呵呵的，对人特别和善。 1966年，文川贤不得不离开寺庙，回归俗世。可他心里依旧平静如水，觉得只要心里有佛，处处都能修行。13年后，国家宗教政策重新恢复，他又回到了儿时记忆中的来佛寺。那时的来佛寺已经破败，文川贤下定了决心，要把寺庙修好。他天天埋头苦干，这股子劲儿感动了周围的村民，大家都来帮忙。在他的带领下，来佛寺慢慢找回了曾经的庄严模样。2013年的时候，海贤和尚好像知道自己大限将至，他从容不迫地向弟子们安排好身后事，然后就一个人回屋去了。第二天，弟子们发现他已圆寂，便依照他的遗愿进行了缸葬。过了整整六年，大家打开缸一看，惊奇地发现他的肉身竟然没有腐烂，脸上还挂着微笑，就这样他成了一尊肉身菩萨，现在被供奉在河南南阳的来佛寺。海贤和尚的故事告诉我们，即使是个普通人，也能活出不一般的光彩。你是不是也有过类似的经历或者感想呢？欢迎在评论区留下你的故事，咱们一起聊聊怎么在平淡的日子里找到那份不平凡的价值。别忘了点个“关注”，方便你参与讨论和分享，感谢你的支持哦！

海贤老和尚的神奇故事

念这个佛号得的利益无量无边,你真正搞清楚、搞明白，认识了，你能不念吗？不吃饭不睡觉也要念念这个佛号得的利益无量无边我劝同学的，学海贤，死心塌地学海贤老和尚，真信切愿，就是一句阿弥陀佛念到底，念一年。把他老人家的光盘一天看三遍，一年看一千遍，佛号一天念一万声，一年念三百六十万声。能不能往生？能，功夫成片你决定证得，不难。走别的路难，这叫易行道，别的难行道，不容易。我在难行道里头浪费了几十年的时间，到八十五岁彻底回头，不干了。所有一切经论翻都不翻了，别人悟那是别人的事情，与我不相干，我就是一部《无量寿经》，一部黄念祖老居士的批注，一句佛号。往生重要，老和尚说得好，「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的」，不是真的。我搞清楚、搞明白了，八十五年彻底回头。跟老和尚学习一点都不错，你决定会成就。要相信这一句佛号，在显教里面讲，是一切诸佛如来的总名号，念这个名号，所有一切诸佛如来全部念到，一个都没漏。在密宗里面讲神咒，这一句佛号是神咒里头的大总持法门，全念到了，也是一个不漏。教下讲，这一句阿弥陀佛这个名号，包括十方三世一切诸佛所说的一切经教，都在这名号之中，名号功德不可思议。你不肯念，是你不知道它是宝，你不认识它，你真正搞清楚、搞明白，认识了，你能不念吗？不吃饭不睡觉也要念。念这个佛号得的利益无量无边，不可思议，无法想象，为什么不干？我的老师对得起我，我在三十几岁的时候老师就劝我修净土，念佛，我那个时候好高骛远，认为净土是老太婆教。对大经大论非常向往，学《华严》、学《法华》、学《楞严》、学《般若》、学《大智度论》，搞这些东西。这些东西搞了几十年，知识，佛学知识，能不能断烦恼？不能。能不能叫心定下来？不能。所以这真正认错，真正知道那个法门是大根器人修的，我不是大根器的人，我修念佛这个法门，信愿持名，我有把握，搞别的没把握。往生要学海贤老和尚，自在往生，不必要人助念，助念那是没有信心，那是不可靠。不要再搞六道轮回了，六道这个人道这次来，看到做人多辛苦！来生得人道很不容易，五戒十善修得好才能得人身，这一句佛号念得好，生极乐世界，为什么不去？恭录自《二零一四净土大经科注》（第一０一集）

海贤老和尚生平念佛往生纪实网页链接——如如阿弥陀佛的微博视频

佛教影视「海会圣贤」海贤老和尚

说句可能不太如法的话，我一直认为兜率天乃至道门天界甚至比佛门西方净土还好卷。资质能到西方净土的未必能去道门天界。天界诱惑更大，竞争力更强。但是如果真能在浊世定心建功真的功德会飞速精进。释迦如来也有过类似的开示，在娑婆世界精进修行一天好过极乐修行多少年的比喻。但真是太难了。所以功德 ...

海会圣贤：112岁的海会上贤老和尚

代众生苦供养，一听就叫人吓出一身冷汗！代众生苦可不是代众生生病啊！在这个娑婆世界，充满了三苦八苦，最让人失望的，就是求不得苦！你越求什么，就越不来什么！还有爱别离、怨憎会、五阴炽盛苦、生苦老苦病苦死苦。那些修行精进的人，佛一来接，就走了，当佛去了，有寿命也不要了。而象海贤老和尚那样，寿命到了也不让他走，说他修得好，要给众生做样子，直到一百多岁还能搬梯子上树！一直活到一百一十二岁，往生的头天下午还刨地干活，直到表法圆满才走，这就叫代众生苦！还有，象净空老和尚讲的，那些修行圆满的大菩萨，来到世界，还要遵守各种威仪、戒律，做给世人看，这也叫代众生苦！所以一说代众生苦，我们不要有恐惧感，不要从心里排斥。我们不愿出离的，或者业障重不能现前出离的，修《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》、《沙弥律仪》，处处约束自己，不放任自己，这也叫代众生苦！归结到一句话，做样子给众生看，不用说话，用行为度众生！

海贤老和尚，一生没有恨过别人

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