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中国思想史前沿信息_葛兆光《中国思想史》(2024年11月实时热点)

内容来源：亚心网络所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

中国思想史

韦政通没有直接撰写思想史之前，一直在学习研究中国哲学、中国文化，包括教学。从开始妄想撰写中国思想史，到他开始出版第一部中国思想文化类著作，《传统的透视》，中间经历十年。十年间，他曾隐居深山苦读，为了活下去曾经寄身寺院，担任中学国文教师，一直广泛接触中国哲学和西洋哲学著作，发表各类中国哲学和文化类文章。自1965年开始，到他真正撰成中国思想史的1979年，十四年间，他出版了《传统的透视》、《荀子与古代哲学》、《传统与现代化》、《中国哲学思想批判》、《中国文化概论》、《知识分子的责任》、《先秦七大哲学家》、《中国文化与现代生活》、《现代化与中国的适应》、《中国的智慧》、《巨变与传统——中国传统思想现代意义的追寻》十多部著作，独立编撰出版了六十余万字的《中国哲学词典》。平均每年不止一本书。1979年11月底《中国思想史》上卷出版，1980年4月《中国思想史》下卷问世。二十四五年前，他撰写中国思想史的妄想，终于以理想实现的方式落地成真。这部百万言的《中国思想史》一经出版，就被赞誉为“中国哲学史的里程碑”，很快受到各界读者的好评。

“诸子百家争鸣”是中国古代哲学史上的一个重要阶段，也是中国思想史上的一个独特景观。在这个时期，众多的思想家们为了探讨宇宙万物的本质和规律，以及人类的生存和发展问题，展开了激烈的思想争辩。他们各有所长，思想成果也各具特色，从而形成了百家争鸣的局面。本文将从历史背景、主要流派、思想特点以及对今天的启示等方面来探讨“诸子百家争鸣：中国思想百花齐放”。一、历史背景春秋战国时期是中国历史上的一个重要时期，这个时期是中国文化、哲学和思想最为繁荣的时期之一。春秋战国时期是一个动荡不安的时期，战乱频繁，各诸侯国相互争斗，民不聊生。这种社会背景下，许多人开始关注人类的生存和发展问题，思考如何使人类获得更好的生活。在这个时期，一些思想家开始探索哲学和思想的问题，并提出了一些具有启示意义的理论。这些思想家和他们的理论，构成了“诸子百家”之一的内容，成为中国哲学史上的重要组成部分。二、主要流派在“诸子百家”中，主要流派有儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家等。这些流派思想体系各不相同，但又相互渗透、互相影响。 1.儒家儒家是中国古代哲学思想的主流，代表人物有孔子、孟子等。儒家主张以仁爱、礼义、诚信为中心，提倡“仁者爱人”，崇尚“礼义之道”，注重道德伦理，重视教育和修身养性。儒家思想强调个体的道德修养和社会秩序的维护，倡导以“仁爱”为核心的人际关系。儒家思想对中国文化、政治和道德观念的形成及其演变产生了深远的影响。 2.道家道家的代表人物是老子、庄子等。道家思想的核心是“道”，强调“道法自然”，认为世界是无常的，一切事物都是相互关联的，强调放弃功利和名利，追求内心的宁静和自在。道家思想对于中国哲学和文化的形成和发展具有重要影响，特别是对于中国古代文学、艺术、医学等领域的影响。 3.墨家墨家的代表人物是墨子。墨家思想的核心是“兼爱”，认为“兼爱”是人类道德的最高原则，主张爱民、除害、利物，反对战争、奢侈和贪污。墨家强调工程技术和机械制造的发展，注重实用性和效益性，对中国科技和社会经济发展产生了重要影响。 4.名家名家的代表人物有荀子、韩非子等。名家思想主张权力和秩序的维护，强调政治上的法制和管理。名家思想对于中国封建政治制度的形成和发展有着深远的影响，是中国思想史上的一个重要分支。 5.法家法家的代表人物有韩非子、李斯等。法家思想主张法制和统治，认为唯有法律才能统治天下，主张以法治国，强调统一的法律和行政管理。法家思想对中国封建社会的政治制度和官僚体制的形成和发展产生了深刻的影响。 6.兵家兵家的代表人物有孙子、吴起等。兵家思想主张以战争为中心，注重战争策略和战术，对于中国古代的军事思想和战争艺术的发展起到了重要的作用。三、思想特点 “诸子百家争鸣”时期的思想家们各具特色，但总体来说，他们的思想都反映了那个时代的社会和文化特征。这个时期的思想特点主要表现在以下几个方面： 1.思想的多元化和辩证性 “诸子百家”思想多样化和辩证性是这个时期的重要特点。这些思想家们尝试从不同的角度和视角，探讨宇宙和人生的本质和规律。他们的思想涉及哲学、伦理、政治、军事、科技、医学等多个领域，丰富了中国古代文化。 2.强调实践和实用 “诸子百家”思想家们强调实践和实用，他们的思想往往来源于实际生活中的问题和需求，追求实际效果和效益。例如，墨家注重实用性和效益性，提出“以明利害，为功利之本”的理念；兵家关注战争策略和战术的实际应用，孙子的《孙子兵法》被誉为世界上最早的兵书之一。 3.注重人的作用和价值 “诸子百家”思想家们都注重人的作用和价值。他们认为人是天地之间最重要的存在，探讨了人的本质、人的行为规范和人类社会的组织形式。例如，儒家提出“仁爱”和“孝顺”等人类基本道德规范；道家认为人应该放弃功利和名利，追求内心的宁静和自在。 4.反对传统权威和形式主义 “诸子百家”思想家们反对传统权威和形式主义，主张用理性和实践的方法来解决问题和提出建议。例如，墨家提出“非攻”的理念，反对战争和暴力，鼓励用和平的方式解决问题；道家认为世界是无常的，反对固守传统和形式化的规则。总之，“诸子百家争鸣”是中国古代哲学和文化发展的重要阶段，这一时期的思想家们提出了许多重要的思想和理念，对中国古代文化、科技、经济、政治和社会的发展产生了深远的影响。他们强调实践和实用，注重人的作用和价值，反对传统权威和形式主义，这些思想和理念对今天的世界仍然有着重要的启示和价值。#历史开讲#

韦政通是一位具有开放襟怀，融含多元的思想家。他善于并且乐于体会其他思想家的思想。作为思想史的写作者，这种心理品质殊不易得。但是，仅凭这一点，想要写出一部像样的思想史，还是远远不够的。深厚的积累，广泛的借鉴，敏锐的洞察力，长久而坚韧的耐力，乃至非凡的表达思想的文字功力，都不可缺少。二写一部完整的中国思想史，是韦政通年轻时代就立下的宏伟意愿。那时，他确实年轻，年轻到看不清自己，看不清当时自己的偏执，不懂得当时的自己，无论多么用功卖力，也无法完成这个宏愿。他当时的这一宏愿，其实是个妄想，连梦想都算不上。假使他三十几岁果真写了出来，那么后来他会后悔死，或者来不及后悔，就已经“死”在因为写出了中国思想史的沾沾自喜里。庆幸当时他没有直接下笔。否则，就没有后来的韦政通，也就没有摆在读者面前的这部《中国思想史》了。

「商务印书馆新书早知道」《世界巨变：严复的角色》展现中国近代“世界巨变”中严复的思想历程。编辑推荐：中国的传统文化在清末民初之际受到了来自西方的诸多思想观念的巨大冲击，晚清知识分子在此期间也多有思想转变。严复作为译介西方思想的近代重要思想家和翻译家，其自身的思想随时代浪潮不断发生转变的同时，也广泛地影响了中国社会。关于严复的研究在海外汉学界很多，本书在广泛征引评注其他研究成果的同时，侧重表现世界巨变背景下严复在近代中国思想史上的角色的转变，提出了独到的见解。本书行文流畅，作者在论述中旁征博引，运用大量史料佐证结论，兼具学术性和可读性。内容简介：作为近代中国第一位会通中西文化的思想家，严复以开放的心态致力于西方文化的翻译和传播，向近代中国社会输入了一系列新的观念和价值，并同中国传统文化进行比较和融合，在中国近代文化的转型中扮演了非同寻常的角色，他创立的中国进化世界观，他的个人和国家自立、自强信念，影响深远。本书在展现近代中国境遇和严复人生历程的基础上，从多维度对严复的东西文化融合论、转型思想及其思想世界进行了系统和深入的考察，揭示了他的独创性和超越性，是严复研究领域中的一个重要成果。作者简介：王中江，1957年生，河南省汝州人，1989年北京大学博士毕业，获得哲学博士学位，现任北京大学哲学系教授，博士生导师，教育部“长江学者”特聘教授，兼任中华孔子学会会长、老子学研究会会长，曾任河南省社会科学院研究员、哲学研究所所长、中国社会科学院历史研究所研究员、清华大学哲学系教授。近年出版有《简帛文明与古代思想世界》《儒家的精神之道和社会角色》《道家学说的观念史研究》《根源、制度和秩序：从老子到黄老》《自然和人：近代中国两个观念的谱系探微》、Daoism Excavated :Cosmos and Humanity in Early Manuscripts；Order in Early Chinese Excavated Texsts：Natural,Supernatural， and Legal Approaches；《簡帛文献からみる初期道家思想の新展開》等著作20多部；发表学术专题论文180多篇；主编有“中国哲学前沿丛书”“出土文献与早期中国思想新知论丛”《新哲学》《中国儒学》《老子学集刊》等。

笑死，刚看到一个up主，分析陈老总的诗词水平，说他有一个特点：越是仗打得好诗就越一般[允悲] 而被困梅岭直接封神，就是辛弃疾看了也要跪下的程度。其一断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 ...

“同情的了解”，如果仅能限于一家一派，那就有可能陷入为一家一派立言的狭小格局，失去公允，误导读者。韦政通在青年时代，曾经专一追随儒家，尤其钟情心性一系。后来却能及时转醒，走出一家一系的牢笼，他的思想史写作，才没有局限于心性一系，没有遗弃儒家另外的系统，和另外的发展方向，因而呈现了儒家的全貌；同时，也展现了儒家以外其他各家，如道家、墨家、法家、佛家的优长。学者，一般都自视很高。容易以己为是，以人为非。年轻时的韦政通，也有过这种过高的自视。他的过高自视，是在新儒家老师们鼓荡和感染下形成的。主要表现在他甘心做一个圣徒，同时，也已将自己当成一个“小圣贤”一样看待。上世纪五十年代后期和六十年代前期，他在《人生》、《民主评论》等杂志上发表的文章，都已明显表现出了这种过高的自视。但在开始撰写《中国思想史》时，韦政通早已卸下了自己压在肩上，“为往圣继绝学”的沉重心理负担和精神枷锁，轻装上阵，使得他的《中国思想史》客观、公允，各家各派不再是心性一系的助缘，或者单纯的批判对象。当然，这并不意味着他不再观察各家各派存在的问题。各家各派的局限，在他的《中国思想史》里，同样都有论列，儒家心性一系，同样不是例外。

《黄宗羲：明末思想巨匠的光辉足迹与民主思想的先声》在中国历史的浩瀚星空中，黄宗羲（1610年－1695年）如同一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。他字太冲，号太冲，身为明末清初的杰出思想家、政治家、历史学家与文学家，黄宗羲以其卓越的智慧和深邃的思想，成为了中国思想史上不可或缺的重要人物。他与李贽、顾炎武并肩，被誉为“明末三大思想家”之一，深刻影响了时代的变革与发展。黄宗羲的主要贡献，体现在他对政治与经济问题的深刻洞察与独到见解上。他以非凡的勇气，直面封建专制制度的种种弊端，毫不留情地进行批判。在其名著《明夷待访录》中，他提出了“天下为主，君为臣”的崭新思想，强调民众的权利与君主的责任，呼唤着一个更加公正与理性的政治体制。这一思想不仅为当时的社会提供了重要的理论依据，更为后世的政治改革埋下了思想的种子，成为启蒙运动的先声。在历史研究方面，黄宗羲同样展现了非凡的才华。他以严谨的态度和独到的见解，对历史进行了系统的探讨，揭示了历史发展的规律与背后的深层次原因。他的学术成就，使他在中国思想史上占据了不可或缺的重要地位，成为后人学习与研究的典范。黄宗羲的思想不仅深刻影响了明清之际的社会变革，更为后来的启蒙运动与民主思想的发展提供了宝贵的理论基础。他的智慧与思想，如星辰般闪耀在历史的天空，激励着无数后来者追求自由与公正，成为中国思想史上一位举足轻重的人物。黄宗羲的学说，至今仍在启迪着人们的思想，推动着社会的进步，彰显着他作为思想巨匠的永恒魅力。

【读记52】《中国儒学史.宋元卷》陈来等在二程看来,当时通行的《大学》传本袭讹踵谬,所以他们对文本的前后次序做了调整和改动。”这是中国思想史上《大学》改本的开端。据李纪祥研究,二程的《大学》改本有如下几个方面的意义:其一,首次将“三纲、八目”作为整篇结构的主体;其二,注意到了“诚意章”的错简问题,“二程均视古本诚意章后半‘诗云瞻彼’、‘诗云于戏’、‘康诰曰克明德’、‘汤之盘铭曰’、诗云邦畿’、‘子曰听讼’等节为错简,且均以‘康诰曰克明德’、‘汤之盘铭曰’、‘诗云邦畿’三节为释三纲之文”;其三,将“亲民”改作“新民”;其四,从程颐改本的安排看,已经暗寓经传分离的意味;其五,将“子曰听讼……此谓知之至也”视为“格致”释文。（韭按，《大学》改本及补传，程子发其端，朱子成其后。） ——————————————————— 谢良佐对‘诚敬’的理解是结合了大程的‘物来顺应’与小程的‘有主则实’。他特别提出‘敬是常惺惺法’,对后来的理学有很大的影响。所谓‘常惺惺’是吸取了佛教禅宗‘主人翁常惺惺’的修养方法,意谓要常常提醒、警觉自己,时时收敛而不放纵，使意识始终保持一种警戒的状态。朱熹的主敬思想后来吸收了谢良佐的这一思想。（韭按，如何能常惺惺不放纵呢？须常常提醒，可是人事纷扰繁杂，往往人连提醒这件事亦常忘却，故余以为只有圣贤书不离身，一有空便拿出读是唯一良法。） ————————————————————— 矜夸之心,是个体私我的表现。而私我的存在,则是穷理的最大障碍。“克已须是从性偏难克去处克将去。克己之私则心虚见理矣”。“人有己便有夸心，立已与物,几时到得与天为一处?须是克已。”矜伐好胜之心,是私意最根深蒂固的体现。（韭按，余之前最好胜，不免矜夸。今回顾近年好胜之心虽不能言无，但确是大减，可见修身确有收获。上蔡先生病痛在好胜矜夸，便要去此。余病在别处，只要努力，亦可去尽，特此记之以自勉。）

大学生期末时光：焦虑与温暖的交织期末考试倒计时4天，每一天都充满了挑战和收获。在这段枯燥的日子里，我学会了在平凡中发现小确幸，慢慢品味一日三餐，享受生活的每一个瞬间。今天，我读到了一句让我备受鼓舞的话：“一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。”——约翰ⷦ팥𞷣€Š浮士德》今日感悟： 𐟓š 今天中午，我感到有些焦虑，因为中国思想史的内容怎么都记不住，背过的也忘了，心里有些紧张。但后来，我冷静下来，认真分析了自己焦虑的原因。虽然内容难记让我产生了畏难心理，但我在记忆过程中确实很浮躁，没有用心用脑去记去理解，只是眼睛在看，嘴上在念。经过这样的分析，我终于找到了方法，思想史今天也全部过了一遍，感觉超开心！ 𐟒• 今天，我被朋友的温暖感动到了。他们的关心和支持，让我感到无比温暖和力量。在这段期末时光里，我不仅学到了知识，更学会了如何面对压力和焦虑，如何寻找生活中的小确幸。每一天都是充实而有意义的，让我们一起加油，迎接期末考试的到来！

「文化中国行」【郭店楚简：改写中国思想史的神州第一书】在纸张普及之前，古人用简牍书写记录。郭店楚简是1993年在湖北荆门郭店一号楚墓中出土的一批楚文字竹简，记录了先秦时期的典籍，其中包含《老子》一书的最早版本。2022年，郭店墓地入选“湖北百年百大考古发现”，历史价值弥足珍贵。今天（11月18日）的《文化中国行》，一起走近郭店楚简。长江云新闻的微博视频

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